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曹劌論戰的教學(xué)實(shí)錄
《曹劌論戰》通過(guò)曹劌與魯莊公有關(guān)齊魯戰爭問(wèn)題的對話(huà)和指揮長(cháng)勺之戰的史實(shí)，闡明了作戰必須取信于民，并運用正確的戰略戰術(shù)，掌握戰機才能取勝的道理。今天我們就一起來(lái)看看曹劌論戰的教學(xué)實(shí)錄吧！
曹劌論戰的教學(xué)實(shí)錄
1、學(xué)生概述課文內容，引導學(xué)生把握兩條線(xiàn)索：
第一，人物活動(dòng)的線(xiàn)索，即曹劌請見(jiàn)──問(wèn)戰──參戰──論戰;
第二，事件發(fā)展的線(xiàn)索，即魯莊公迎戰──備戰──勝戰──曹劌論戰。
這樣便于學(xué)生深入閱讀文本。
2、學(xué)生根據對課文的理解給文章確定一個(gè)題目，并闡述理由，其他同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評。
�。ㄒ韵率歉鶕n堂實(shí)錄整理的學(xué)生發(fā)言）
生a：“曹劌助戰”，我讀完課文后覺(jué)得文章是講述曹劌如何幫助魯莊公戰勝齊軍的，所以取了這個(gè)題目。
生b：從課文來(lái)看齊魯長(cháng)勺之戰的真正指揮者是曹劌，而不是魯莊公，課文第二自然段中清楚地告訴了我們，所以，我覺(jué)得這個(gè)題目中“助”字用的并不準確。
生c：我取的題目是“談戰──長(cháng)勺之戰”，文章記錄的是齊魯長(cháng)勺之戰，而且文章主要突出曹劌關(guān)于這場(chǎng)戰爭的論述。
生d：這個(gè)題目有讀后感的意味，而課文只是一篇記敘文，用這樣的題目我個(gè)人覺(jué)得不是很好。
生e：從題目來(lái)看文章應是論述長(cháng)勺之戰的，而課文是記錄長(cháng)勺之戰的。
生f：我取的題目是“以天下為己任”，因為這篇課文講了曹劌能夠在國難當頭的時(shí)候不顧鄉人的反對為國分憂(yōu)。
生g：文章的確講了曹劌的為國分憂(yōu)的優(yōu)秀品質(zhì)，但課文的主要部分還是講曹劌在戰前、戰中、戰后如何如何論述戰爭的，所以我覺(jué)得這個(gè)題目對課文內容概述得不夠全面。
生h：我的題目是“以少勝多”，這場(chǎng)戰爭的實(shí)際情況就是魯國以少勝了齊國的多。
生J：這個(gè)題目概述了戰爭的性質(zhì)，或者說(shuō)是結果，而從課文來(lái)看，文章的意圖不是揭示戰爭的結果而是通過(guò)記錄曹劌的戰前、戰中、戰后的言論來(lái)突出曹劌的政治和軍事才能。
3、聯(lián)系曾學(xué)過(guò)的古文，分析編者是如何編加題目的。
例如《唐雎不辱使命》，課文講了唐雎是如何與秦王斗爭不辱使命的，題目也概述了文章的主要內容。又如《鄒忌諷齊王納諫》，課文主要講述了鄒忌是如何諷諫和齊威王納諫及其結果的，而題目正好概括這兩層意思。結合對這些文題的分析，使學(xué)生明確題目為文之眼，概述了文章的核心內容。接下去引導學(xué)生結合對文章的理解來(lái)評析編者加的這個(gè)題目──“曹劌論戰”。
�、蓬}目的核心詞是“論”，那么，課文論什么？怎么論的？
分析課文的主要內容。文章分為三個(gè)部分：即戰前、戰中和戰后。每一部分都以曹劌的論為主。戰前通過(guò)曹劌的三問(wèn)和齊王的三答，來(lái)突出曹劌重視取信于民;戰中曹劌的兩個(gè)“未可”，突出了曹劌善于捕捉并把握戰機;戰后的評戰則顯示了曹劌的卓越的軍事才華。
�、普摰脑蚴鞘裁�，即為什么論？
“肉食者鄙，未能遠謀”是曹劌請見(jiàn)并論戰的原因。課文中肉食者指的是居高官、享厚祿的人，齊威王是肉食者的代表者。那么威王的“鄙”表現在哪些地方？戰前將戰爭的希望寄托在近臣和神靈身上;戰中不注意戰略戰術(shù)的運用表現出急功近利、浮躁;戰后戰爭取得了勝利卻不知勝因。在此之前的齊魯之間的那場(chǎng)戰爭也能證明肉食者鄙（補充適當的背景資料）。因為肉食者不能遠謀，所以曹劌請見(jiàn)。曹劌的'“遠謀”體現在哪里？戰前重視取信于民的政治準備;戰中沉著(zhù)迎戰把握戰機;戰后為齊威王分析勝利原因。由此可以看出曹劌是一個(gè)有著(zhù)卓越的政治和軍事才能的人，這恐怕也是請見(jiàn)的一個(gè)原因。
�、钦摰闹髡Z(yǔ)是什么？從課文來(lái)看論者是怎樣的人？
論的主語(yǔ)是曹劌。從“其鄉人日”，可以看出曹劌只是一介草民，一介草民能不顧鄉人的反對請見(jiàn)國君，并親自參加戰爭，可以看出曹劌是一個(gè)有責任心并愛(ài)國的人。由此聯(lián)系陸游的“位卑未敢忘憂(yōu)國”，龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”，譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，魯迅的“寄意寒星荃不察，我以我血濺軒轅”，弘揚幾千年來(lái)傳承在中國人心中的愛(ài)國之情。并告誡學(xué)生，一個(gè)人的品質(zhì)比一個(gè)人的才華更重要，中國人自古就有“立身先立德”的說(shuō)法。
�、炔軇ブ猿蔀轷r活的形象，除了他的才華和品質(zhì)外，還有其他原因嗎？（引入對魯莊公的分析）
還在于魯莊公的存在與曹劌形成了對比。那么，魯莊公就真的一無(wú)是處嗎？當然不是。戰前他能接受曹劌的當面批評并讓曹劌隨同作戰，可以看出莊公的虛懷若谷;戰中能與曹劌同乘戰車(chē)并聽(tīng)取曹劌的意見(jiàn)，可以看出莊公能禮賢下士、任人唯賢;戰后不明白勝因主動(dòng)地詢(xún)問(wèn)，而不是不懂裝懂，可以看出莊公的不恥下問(wèn)。這樣看來(lái)莊公雖天資愚鈍、缺乏政治和軍事才能，但仍是一位開(kāi)明的君王。由此告訴學(xué)生評價(jià)人物應是多角度全方位的，而不是孤立的、片面的。
由此看來(lái)文章的內容圍繞“論”展開(kāi)，著(zhù)重刻畫(huà)了曹劌這一人物形象，題目也恰恰體現了這一點(diǎn)，所以編者加的題目恰當、準確。
后記：上面的文字寫(xiě)于教學(xué)之后，有著(zhù)明顯的課堂實(shí)錄的痕跡，事實(shí)上這節課比我的文字要精彩，原因是這節課的切入點(diǎn)的選擇，真的激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。同時(shí)結合新課程標準的教學(xué)理念，在分析人物時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行了相應的教育，收到了較好的效果。
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