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《活見(jiàn)鬼》教學(xué)實(shí)錄
導語(yǔ)：關(guān)于活見(jiàn)鬼教學(xué)實(shí)錄，學(xué)生初步感受文言文的特點(diǎn)，產(chǎn)生學(xué)習文言文的興趣。能領(lǐng)悟文言文語(yǔ)言的凝練，吸收我國古文的精華，感受古代語(yǔ)言的優(yōu)美。下面是小編給大家整理的相關(guān)內容，希望能給你帶來(lái)幫助!
教學(xué)目標：
1、通過(guò)學(xué)習能學(xué)會(huì )本課5個(gè)生字。
2、能正確斷句，流利地朗讀。力爭達到“熟讀成誦”。
3、能根據現代文、工具書(shū)理解文章內容，在反復誦讀課文中，能產(chǎn)生自己的獨特感受。
4、初步感受文言文的特點(diǎn)，產(chǎn)生學(xué)習文言文的興趣。能領(lǐng)悟文言文語(yǔ)言的凝練，吸收我國古文的精華，感受古代語(yǔ)言的優(yōu)美。
5、使學(xué)生懂得干什么事都不要疑神疑鬼的;世上是沒(méi)有鬼的，要相信科學(xué)反對迷信，
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習文言文要能正確斷句，流利地朗讀。力爭達到“熟讀成誦”。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、學(xué)生能讀懂每句話(huà)的意思。能讀懂全文。
2、理解兩人為什么會(huì )“相視愕然，不覺(jué)大笑”?
教學(xué)準備：
1、教師根據情況準備相應的教學(xué)課件。
2、學(xué)生預習課文。帶工具書(shū)。查找有關(guān)寫(xiě)“鬼”的故事
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導入、揭示課題
(板書(shū)“鬼”)，師：同學(xué)們請看黑板上有什么呀?
生：有鬼!
師：啊?我們黑板上有鬼嗎?
生(笑)：黑板上有“鬼”字。
師：一提起鬼，你們會(huì )用哪些詞語(yǔ)來(lái)形容呢?同學(xué)們見(jiàn)過(guò)鬼嗎?聽(tīng)說(shuō)過(guò)鬼的故事嗎?(生自由的說(shuō))
師：我們現在當然不信有鬼了!可是在我國明朝時(shí)期，人們都信神信鬼，就在這個(gè)信神信鬼的年代里，發(fā)生了一個(gè)故事叫《活見(jiàn)鬼》，板書(shū)補充課題“活見(jiàn)鬼”(學(xué)生齊讀課題)。
二、反復誦讀，初步感悟
1、自由讀課文，讀準字音，讀通句子。
2、 檢查反饋朗讀情況。
3、剛才同學(xué)們讀的非常好，能不能教一下老師呀?(師跟學(xué)生讀古文，讀的時(shí)候師可以把學(xué)生讀不對的地方讀過(guò)來(lái))
4、老師讀譯文，學(xué)生讀古文;
5、按照剛才我們這樣讀的方法，男女生互相對照讀一下好嗎?
6、師指名學(xué)生讀一句譯文或一句古文看誰(shuí)先找到相應句子!
7、游戲：老師說(shuō)一個(gè)字或一句話(huà)指名學(xué)生說(shuō)譯文或古文，學(xué)生回答后繼續讓別的學(xué)生也可讓老師回答自己的問(wèn)題，回答不出來(lái)的，可找別人幫忙。
8、師：通過(guò)字詞互譯你發(fā)現了什么?
生1：我發(fā)現文言文中的字比現代文中的字要少得多。
生2：我發(fā)現有的字在現代文中是名詞，可是在文言文中卻是動(dòng)詞了。
9、教師小結談話(huà)
同學(xué)們觀(guān)察得真仔細，是的，在古文中一個(gè)字或一個(gè)詞就可以表示一句話(huà)，還有的同是一個(gè)字在不同的句子里面所表示的意思也是不一樣的，這就是古代文學(xué)的精煉之處呀。
三、激趣表演，深化理解
1、 齊讀這篇古文。
2、師：同學(xué)們這是一個(gè)故事。我們都知道既然是故事，都得有時(shí)間、地點(diǎn)和人物，請找出這個(gè)故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物?
生1：時(shí)間是夜里。
生2、地點(diǎn)是在回家的路上。
生3：人物有兩個(gè)，一個(gè)是撐傘的人，一個(gè)是躲雨的人。
(板書(shū)：撐傘人 躲雨人)
3、(出示第一句)師：事情的起因是什么?
生：撐傘者夜里喝酒回來(lái)。
4、 (出示第二句)師：他們在一起的原因是什么?
生：因為下了大雨。
5、 (出示第三句)師：撐傘人為何懷疑有鬼的?他用何辦法試探，結果怎樣?他又采取什么措施?
生1：因為他很長(cháng)時(shí)間都沒(méi)有說(shuō)話(huà)，所以撐傘人懷疑他是鬼。
師：請用原文里的句子說(shuō)一遍好嗎?
生1：久之，不語(yǔ)，疑心為鬼也。
生2：他用腳踢躲雨的人，沒(méi)踢到，就更懷疑他是鬼了。
生3：當他更相信他是鬼以后，就用力把他擠掉了河里，自己嚇得拔腿就跑，用原文里的話(huà)說(shuō)就是：因奮力擠之橋下而趨。
師：你真棒，不但回答了老師的問(wèn)題，還把原文和譯文對照著(zhù)說(shuō)了出來(lái)
6、(出示第四、五句，齊讀)師：這個(gè)遍體沾濕的人是誰(shuí)?
生：躲雨人。
師：在這句話(huà)中他是怎樣出場(chǎng)的?
生：踉蹌而至，號呼有鬼。
師：這句話(huà)什么意思?
生：跑路跌跌撞撞，嘴里還大聲的喊著(zhù)有鬼。
師：他們見(jiàn)到炊糕者時(shí)，都說(shuō)了一句什么話(huà)?
生：有鬼!
(板書(shū)：有鬼)
師：現在，者，找兩個(gè)同學(xué)分別扮演當撐傘人和躲雨人，看他們是如何告之遇鬼的?
(學(xué)生表演，其他同學(xué)根據課文內容進(jìn)行評價(jià))
6、 學(xué)習最后一句：二人相視愕然，不覺(jué)大笑“。
師： 這句話(huà)是什么意思?
生：他們看到對方的時(shí)候呆住了。
師： 他們?yōu)槭裁创笮?
生1：他們都誤把對方當成了鬼，感覺(jué)到很滑稽，所以笑了。
生2：他們都會(huì )覺(jué)得自己太多疑心、太膽小了，所以覺(jué)得可笑。
7、師：你能想象出當時(shí)的場(chǎng)面嗎?他們會(huì )說(shuō)些什么?
8、分小組根據各自的理解表演故事。(評價(jià)表演情況，指出優(yōu)點(diǎn)與不足)
三、背誦課文，梳理總結
1、讓學(xué)生嘗試背誦課文。
2、再看課題“活見(jiàn)鬼”什么意思，真的見(jiàn)到鬼了嗎?
3、引發(fā)討論：聯(lián)系實(shí)際具體說(shuō)說(shuō)從這則故事中你受到什么啟發(fā)。
(圍繞信神信鬼就會(huì )鬧出笑話(huà)，要相信科學(xué)，破除迷信)
4、教師小結：相信迷信，疑神疑鬼，就會(huì )鬧出笑話(huà)，迷信是生產(chǎn)力低下，科技欠發(fā)達的產(chǎn)物，但在科技飛速發(fā)展的今天，有些人依然相信迷信，有的竟然利用迷信來(lái)騙人，作為新世紀的學(xué)生，我們應該相信科學(xué)，勇敢的和一切封建迷信作斗爭。(板書(shū)：疑神疑鬼 鬧出笑話(huà) 相信科學(xué) 破除迷信)
《活見(jiàn)鬼》教學(xué)反思
在很多學(xué)生心目中，文言文就如一門(mén)外語(yǔ)，這不僅與文言文本身遠離現實(shí)生活有關(guān)，更與教師在教學(xué)中將文言文肢解為語(yǔ)言碎片，從考試角度去教文言文有著(zhù)莫大的關(guān)系。筆者以為，教學(xué)中教師應當是個(gè)激趣者，激起學(xué)生對文言文的興趣，拉近文言文與現實(shí)生活的距離。
在文言文教學(xué)中，字、詞的詮釋?zhuān)騺?lái)“深受”語(yǔ)文教師的“青睞”。 比筆者認為這只是文言文學(xué)習的入門(mén)，并未登堂入室；而感受古文的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受民族語(yǔ)言的魅力，體會(huì )其基本精神和豐富內涵，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎，從中汲取民族智慧等，這才是根本之所在。如果教學(xué)中我們長(cháng)期忽略后者，那么勢必會(huì )造成學(xué)生對傳統文化的無(wú)知，更談不上繼承。因此，教學(xué)中教師應承當起傳統文化的傳承和啟蒙者的角色，努力去挖掘古文作品中的文化精髓，把它們傳遞給下一代。
第一， 教師在教學(xué)中，應充分重視對文言文語(yǔ)言的整體感知。如在學(xué)生讀準字音，讀通句子的基礎上充分利用文中的譯文，讀懂課文，并指導學(xué)生用自己的話(huà)復述此一故事，然后結合人物的心理，去體會(huì )人物的心情，“赴飲夜歸者”因“久之，不語(yǔ)”而“疑為鬼”，隨后“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奮力擠之橋下而趨”，這其中作者雖用幾個(gè)字便把“赴飲夜歸者”心理發(fā)生的巨大變化淋漓盡致地表現出來(lái)了。通過(guò)師生的分析，學(xué)生對人物心理變化有了一定的了解，為學(xué)生有感情地讀好課文打下基礎，同時(shí)，也達到理解整體課文內容的目的。
第二， 教學(xué)中，教師還應該努力挖掘文言中的思想精髓，“古為今用”，真正讓文言文教學(xué)使“學(xué)生通過(guò)優(yōu)秀文化的浸染，塑造熱愛(ài)祖國和中華文明、獻身人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”。本篇課文短小精悍，文字比較淺顯，借小喻大，寓較深之哲理于簡(jiǎn)單故事之中，具有鮮明的訓誡性和諷刺性和哲理性，是一篇非常難得的“相信科學(xué)，破除迷信”的好教材。所以教師在課末可這樣設計問(wèn)題：
1、故事的結果怎樣？（用古文回答更好）
2、此時(shí)這兩人明白了什么？他們會(huì )說(shuō)些什么話(huà)？通過(guò)這一問(wèn)題，學(xué)生的思路被打開(kāi)了，回答的問(wèn)題不落入俗套且更豐富了，當然讓學(xué)生“不迷信有鬼，不疑神疑鬼”這一教學(xué)本文的情感目標水到渠成。
總之，在文言文教學(xué)中，教師是組織與合作者，是文化的繼承與啟蒙者，更是文言文學(xué)習的激趣者。教師要站在語(yǔ)言、文化的立場(chǎng)上去看待文言文，尋求文言文文本、文化和學(xué)生的三重回歸，站在學(xué)生終身發(fā)展的角度去教文言文，挖掘文言文的魅力，將文言文的距離拉近，讓學(xué)生愛(ài)上文言文。也只有樹(shù)立這種意識，老師的教才能得到應有的回報。
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