關(guān)于《山海經(jīng)》的讀書(shū)筆記800字
因初中的一堂語(yǔ)文課，讓我第一次深入接觸了魯迅的作品；因魯迅的作品，讓我第一次產(chǎn)生閱讀《山海經(jīng)》的渴望；因一項專(zhuān)業(yè)課的作業(yè)，讓我重拾《山海經(jīng)》，徜徉在一花一木、山蟲(chóng)鳥(niǎo)獸的神奇世界�！渡胶＝�(jīng)》是中國文化典籍的瑰寶，它記錄了我們足下美麗的土地孕育的生命與奇跡，展現了生態(tài)的繁榮與壯麗。更重要的是，它表達了人與自然的相處之道——相互尊重、相互成就。
如“有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝余，食之不饑�！苯榻B了山里的種草，形如韭菜，開(kāi)有青色的花，叫祝余，吃了不會(huì )感到饑餓；“其中多玄龜，其狀如龜而鳥(niǎo)首虺尾�！苯榻B了形如烏龜卻有鳥(niǎo)頭蛇尾的玄龜；“又東三百里，曰青丘之山，其陽(yáng)多玉，其陰多青雘�！苯榻B了青丘山山南盛產(chǎn)玉石，山北盛產(chǎn)青雘（青色的善丹。古人認為可以做美好的顏料。）；就祭祀諸山的禮儀有記載“毛用一璋玉瘞，糈用稌米，白菅為席�！奔�，用一塊璋、一塊玉和祀神時(shí)用的毛物一起埋在地里，祭祀的精米用稻米，拿白茅來(lái)做神的坐席。這些敘述精細到某地的位置、名字，礦石的大小、顏色，神仙的形態(tài)、叫聲，對人類(lèi)的影響和效用。無(wú)一不流露這古人的智慧和神奇無(wú)盡的想象�？梢哉f(shuō)，《山海經(jīng)》的神話(huà)資料是我國古籍之最。
除了神話(huà)資料，《山海經(jīng)》還擁有者無(wú)與倫比的史學(xué)價(jià)值。研究《山海經(jīng)》可以幫助我們揭開(kāi)歷史的神秘面紗，尋找到上古的足跡。就如炎黃兩個(gè)部落從對立走向融合，構筑了華夏族的史實(shí)。書(shū)中所描述的山名和水名常常能與古代的地名相印證，幫助我們對歷史文獻的方位等信息進(jìn)行校對。
《山海經(jīng)》就像是一塊五彩的寶石，我們不管從哪個(gè)角度去看，都會(huì )發(fā)現驚喜。漫步在《山海經(jīng)》里，猶如走進(jìn)了伊甸園，滿(mǎn)眼是奇花異草，到處是猛善珍禽。從先民的這些記敘中,我們看出他們在一步一步的實(shí)踐中，感知自然、了解自然，以此更好地生活。在他們對山神祭祀的禮儀之中，我感受到的，是一顆敬畏自然、熱愛(ài)自然的心。
然而現代人，往往缺少這種敬畏之心。我們常常以世界的主宰自居，運用所謂的科學(xué)，憑借所謂為人類(lèi)服務(wù)的態(tài)度，來(lái)利用、破壞自然，以此滿(mǎn)足一己私欲。但是破壞自然規律總會(huì )受到自然的懲罰，這時(shí)我們應該學(xué)習先民們的智慧，停下走向毀滅的腳步，向和諧美好的未來(lái)奮進(jìn)！
【《山海經(jīng)》的讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
《山海經(jīng)》讀書(shū)筆記03-24
山海經(jīng)讀書(shū)筆記02-10
山海經(jīng)的讀書(shū)筆記06-29
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記12-30
阿長(cháng)與山海經(jīng)的讀書(shū)筆記03-06
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》讀書(shū)筆記12-03
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)筆記07-05