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師德教育學(xué)習材料
導語(yǔ)：師德準確地說(shuō)應該是教師公德，是教師為了維護社會(huì )公共利益應該遵守的社會(huì )公共道德，是一種職業(yè)道德。下面是小編整理的師德教育學(xué)習材料，供各位閱讀與借鑒。
師德教育學(xué)習材料【1】
一、 敬業(yè)，樹(shù)立師德形象
何為師德？師德即是教師具備的最基本的道德素養。如：愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、誨人不倦等等。如何敬業(yè)？
1、敬業(yè)要有誠心
這是一個(gè)教師必備的最基本的心態(tài)。無(wú)論是上班時(shí)還是下班后；無(wú)論是校園內還是校園外；無(wú)論是心情好還是心情壞，都會(huì )自主、自覺(jué)地意識到：我是教師，我應該擔任這份職業(yè)的社會(huì )責任和道德責任，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。
2、敬業(yè)要有恒心
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育之路艱巨而漫長(cháng)，它不能急功近利，不能浮躁。如果能該行，就該行吧，如果不能改變現狀，那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù)，全身心地投入教育。一個(gè)學(xué)困生，不是靠一次兩次的輔導教育就能轉化，他需要一年、兩年的關(guān)注、輔導、教育，甚至更多！
3、敬業(yè)要有愛(ài)心
教育要根植于愛(ài)。馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一種偉大的感情，它總在創(chuàng )造奇跡、創(chuàng )造新人，唯有愛(ài)，教師才會(huì )用快樂(lè )的眼光去發(fā)現學(xué)生
的閃光點(diǎn)，才會(huì )把辛苦的教育事業(yè)當作樂(lè )趣來(lái)從事，它能使教師感到每個(gè)學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷與擔心�！�，面對差生，我們要想：“假如是我的孩子”我舍得放棄嗎？面對犯錯的孩子，我們要想：“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和諒解。這種設身處地，充滿(mǎn)愛(ài)的換位做法，會(huì )使問(wèn)題解決得更好，更完美.
二、 豁達，收獲快樂(lè )的心靈
有這樣一個(gè)有關(guān)佛家禪語(yǔ)的故事，講的是一位在山中身居簡(jiǎn)出的禪師，一天夜晚，他碰到一位正要行竊的小偷，一無(wú)所獲的小偷慌不擇路，禪師卻對他說(shuō)：“別急，天上的明月會(huì )給你指路的�！闭f(shuō)完，順手把自己脫下的外衣也遞給了他。第二天，禪師在門(mén)口發(fā)現了小偷送還的外衣，感慨道：“我終于送了一輪明月給他�！�
其實(shí)，對于一個(gè)污垢的心靈，最需的是一輪明月，為他指路的明月！對于我們的學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中所犯下的一些錯誤，我們做教師不妨豁達一點(diǎn)，不妨滿(mǎn)懷一顆真摯的愛(ài)心，投一束親切的目光，做一個(gè)放行的手勢，讓他們在老師關(guān)愛(ài)的目光中溫暖內心，以感悟和省悟。
我曾經(jīng)有一個(gè)網(wǎng)友，記得很清楚，我們初次在網(wǎng)上見(jiàn)面打招呼互相介紹時(shí)，當我說(shuō)我是一名老師時(shí)，他竟毫不含糊地回了一句：“我最恨老師�。�！”后面還緊跟了3個(gè)感嘆號，可想他已經(jīng)把老師恨之入骨了。我說(shuō)為什么，他說(shuō)：“你知道嗎？我只讀了小學(xué)第四冊就輟學(xué)了，只因為那年我犯下了一個(gè)不小的錯誤，老師和學(xué)校把我趕出了校門(mén)，從此，我再也沒(méi)有進(jìn)過(guò)校門(mén)�，F在在外打工，沒(méi)有文化找不到好工作，吃盡了沒(méi)文化的苦頭，我能不恨他們嗎？假想一下,如果當年學(xué)校老師心胸能豁達一點(diǎn)，給他一次改過(guò)的機會(huì )，結果可能是完全不一樣的。學(xué)校老師是解了一時(shí)的恨，但是留給學(xué)生的是一生的痛�。�！
我們是“德高為師，身正為范”的教師，我們更應該有一顆“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的豁達無(wú)邊的心靈，唯有一顆充滿(mǎn)愛(ài)的心靈才能賦予教育以震撼的力量，否則只是蒼白無(wú)力的教育。我們教師應該有能諒解學(xué)生點(diǎn)滴錯誤的包容之心，才能讓他們收獲陽(yáng)光與歡笑，收獲一顆快樂(lè )、懂得感恩的心！
三、學(xué)習，成就教育事業(yè)
一位教育者說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。不重復自己、不斷探索、不斷創(chuàng )新，這樣的教師不會(huì )停止對生活的撞擊，即使他成不了一位教育家，他也會(huì )擁有詩(shī)意的教育生活，他的生命也會(huì )更有意義�！倍恢貜妥约�，不斷挑戰自我，其前提就是學(xué)習。沒(méi)有學(xué)習，一切都成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。沒(méi)有一個(gè)成功的教育工作者不是一個(gè)善于學(xué)習的人。
可以說(shuō)教師從教之日，正是重新學(xué)習之時(shí)，教師從教一天，就得學(xué)習一天。那么教師該學(xué)些什么呢？
1、教師應該學(xué)習前人的教育財富。古有孔子、孟子，今有于永正、魏書(shū)生;外有馬卡連柯，中有陶行知,他們都是教育先驅?zhuān)逃浞丁?/p>
2、教師應該學(xué)習多方面的知識。從平常的教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì )感到自己知識的貧乏。作為一名教師，他需要的知識并非拘于某一個(gè)方面，而是上下五千年縱橫數萬(wàn)里幾乎無(wú)所不包的。一個(gè)知識面不廣的'教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力，他們歡迎百科全書(shū)式的教師。如果教師一問(wèn)三不知，學(xué)生會(huì )非常失望。因此，教師應該博覽群書(shū)，歷史地理生物軍事藝術(shù)文學(xué)哲學(xué)醫學(xué)上無(wú)所不包無(wú)所不知，教師除了該有的學(xué)歷外還應該有經(jīng)歷有閱歷，行萬(wàn)里路讀萬(wàn)本書(shū)，課堂上才能信手拈來(lái)，得心應手。
3、 教師應該多掌握現代信息技術(shù)。網(wǎng)絡(luò )時(shí)代如果與網(wǎng)絡(luò )絕緣，那無(wú)異于新的睜眼瞎了。更何況現代信息技術(shù)設備已經(jīng)越來(lái)越多地進(jìn)入我們的教學(xué)生活，誰(shuí)也不會(huì )否認合理地運用現代信息技術(shù)會(huì )使課堂更生動(dòng)，課堂效果會(huì )收到事半功倍的效果。
4、向身邊的人學(xué)習，向自己學(xué)習。從身邊學(xué)習老教師、優(yōu)秀教師的教育經(jīng)驗，班級管理經(jīng)驗；從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去學(xué)習去對比去研究去總結去反思。也有哲人說(shuō)過(guò):“一個(gè)人他教了30年書(shū)，不一定能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，而堅持寫(xiě)了3年的教學(xué)反思，那他一定會(huì )成為一個(gè)不一般的老師了�！痹诜此贾姓J真總結教育得失，不斷去改進(jìn)自己的教育方法，就會(huì )不斷的進(jìn)步。
“一份耕耘 一份收獲”，學(xué)習是快樂(lè )的，希望我們都能成為學(xué)習型的老師，都能從學(xué)習中享受到快樂(lè )。
師德教育學(xué)習材料【2】
教師是立校之本。師德是教育之魂�！睹嫦�21世紀教育振興行動(dòng)計劃》指出，要“大力提高教師隊伍的整體素質(zhì)，特別要加強師德建設”。要達到高質(zhì)量的教育，必須要有高素質(zhì)的教師�？梢�(jiàn)，強化人民教師的師德建設，是實(shí)施素質(zhì)教育的奠基工程。教師是學(xué)生精神文明建設的主力軍，建設一支具有優(yōu)秀的師德、師表風(fēng)范，具有模范的師愛(ài)形象、具備高超的師識本領(lǐng)和掌握精湛師藝的教師隊伍，是辦好學(xué)校的根本所在，是教育改革和發(fā)展的重大舉措，是培養社會(huì )主義現代化建設者和適應市場(chǎng)經(jīng)濟新型人才的需要。
一、加強人民教師的師德建設，塑造優(yōu)秀的師表風(fēng)范
新時(shí)期師表的建設，在于學(xué)校切合實(shí)際制定完善的政治學(xué)習、業(yè)務(wù)提高計劃及標準，依照《教育法》、《教師法》的規定對教師的基本權利、職責和義務(wù)進(jìn)行培養、檢查和監督，讓教師把學(xué)習、政治、正氣與教書(shū)育人貫穿始終。樹(shù)立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的.世界觀(guān)、明確教育事業(yè)是教師用自己的勞動(dòng)（職業(yè)）以人格來(lái)培養人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂，嚴于律己，讓文明的言行舉止堪為學(xué)生的表率，從而對全社會(huì )的教育改革和教育發(fā)展產(chǎn)生積極而廣泛的影響。
二、加強人民教師的師德建設，樹(shù)立模范的師愛(ài)形象
師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心和精髓。師愛(ài)是教師更好地完成教學(xué)任務(wù)的有效保證。是教育方針的基本要求，是教師愛(ài)崗敬業(yè)熱愛(ài)學(xué)生的體現，是教師教學(xué)中出自崇高的目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的教育之愛(ài)。這種愛(ài)趨使教師無(wú)代價(jià)地對學(xué)生賦予親近感、期望感和獻身的熱忱。為此，學(xué)校要實(shí)施師愛(ài)工程。對教師進(jìn)行師愛(ài)形象塑造，要求教師要從熱愛(ài)教育事業(yè)、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神做起，要淡泊名利、積極向上、自覺(jué)錘煉自己，以全局為重，不為學(xué)生家庭地位，狀況來(lái)偏倚學(xué)生，也不以學(xué)生成績(jì)和表現來(lái)薄厚待之，要針對每個(gè)學(xué)生具體情況，嚴而有格、嚴而有度、嚴而有恒、嚴而有方地面向全體學(xué)生賦予具體的教育愛(ài)，在尊重保護教育學(xué)生的基礎上，使學(xué)生健康地、生動(dòng)活潑地茁壯成長(cháng)。
三、加強人民教師的師德建設，具備高超的師識本領(lǐng)
教育事業(yè)輝煌的前景和中華民族整體素質(zhì)提高的曙光，是以教師高超的師識本領(lǐng)為寄托。師識包括教師自身的素質(zhì)學(xué)識、教學(xué)質(zhì)量意識，教學(xué)教改意識和適應教學(xué)發(fā)展的競爭意識。教師具備高超的師識本領(lǐng)，必須注重學(xué)歷層次的提高，設計培訓方案，及時(shí)穩妥地、有計劃分批分期地選送教師進(jìn)行在職或兼職深造、學(xué)歷后的繼續教育和自學(xué)研修。注重對“博學(xué)多才”的“經(jīng)師”和對“道德高尚”的“人師”的培養，適當的安排各種觀(guān)摩助教活動(dòng)，鼓勵教師加強自我文化建設和自我思想改造，端正認真嚴肅、實(shí)事求是、尊重真理、尊重知識的態(tài)度，監督檢查教師是否對所教學(xué)科具有比較扎實(shí)的基礎理論和專(zhuān)業(yè)知識，獨立掌握，正確分析和處理教材的業(yè)務(wù)能力，達到教育教學(xué)能力有明顯提高，保證教學(xué)質(zhì)量。培養教師養成學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)和鉆研教學(xué)的自覺(jué)性，并增加文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等方面的文化修養，達到教師綜合師識本領(lǐng)的提高，從思想上徹底除去陳規，開(kāi)拓創(chuàng )新，積極實(shí)踐，不斷前進(jìn)。
四、加強人民教師的師德建設，掌握精湛的師藝
國家的興衰，取決于教育，教育的興衰，取決于教師。打鐵先要自身硬。教師有過(guò)硬的知識基底和教學(xué)技能，才基本具備參與未來(lái)的知識經(jīng)濟時(shí)代，信息時(shí)代教書(shū)育人工作的首要條件。為此，嚴格錘煉師藝技能是科教興國的當務(wù)之急。新時(shí)期乃至跨世紀的教師要掌握精臻的師藝才華，第一必須具有較高的政治思想覺(jué)悟和精良的業(yè)務(wù)素質(zhì)。第二，要重視教學(xué)思路上的革命，具有創(chuàng )新意識和超前意識。第三，要側重教學(xué)效果上的提高，具有學(xué)科發(fā)展能力和創(chuàng )新能力。第四，要了解市場(chǎng)需求，把握科學(xué)前沿脈搏，培養創(chuàng )新人才。只有這樣，教師才能在耕耘中拓寬視野，奮力拼搏，在執教中提煉師藝，升華師技。教育才能真正適應新技術(shù)革命和知識經(jīng)濟時(shí)代的挑戰，真正成為增強綜合國力的基礎。從而推動(dòng)社會(huì )主義事業(yè)飛速發(fā)展。
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