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教師師德學(xué)習材料:平凡心,事業(yè)心,責任心
對自己擁有一顆平凡心，對工作擁有一顆事業(yè)心，對學(xué)生擁有一顆責任心，這是新時(shí)代師德的三個(gè)重要內涵。
一，對自己擁有一顆平凡心
教師首先是人，是有思想，有感情，有個(gè)性的平凡人，是有七情六欲的平凡人。
平凡意味著(zhù)務(wù)實(shí)。當今中國已經(jīng)走過(guò)了唱高調的時(shí)代，無(wú)論是國家還是老百姓都變得越來(lái)越務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)就意味著(zhù)從實(shí)際出發(fā)確定目標，意味著(zhù)腳踏實(shí)地做事和實(shí)實(shí)在在地做人，也意味著(zhù)實(shí)事求是地論人論事。教師作為一種社會(huì )身份和社會(huì )角色，做好符合自己身份的事情，干好自己的份內之事，也就是對社會(huì )盡了份，行了義，從而理所當然地從社會(huì )獲取一份屬于自己的應得的報酬。這是師德的物質(zhì)基礎。師德作為一種精神現象，不可能離開(kāi)一定的物質(zhì)基礎。任何職業(yè)，教師也不例外。
平凡意味著(zhù)回歸生活。在傳統文化背景下，教師被賦予太多的"光環(huán)"，當前必須順應社會(huì )發(fā)展的趨勢，師表形象要實(shí)現由"師"向"人"的復歸，由圣神人格的道德楷模轉向具有師范人格的模范公民。這是對教師人格的解放和人性的復歸。
從教師個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，擁有一顆平凡心，意味著(zhù)，一是要安于平凡。教師的勞動(dòng)是平凡的，但其中卻又孕育著(zhù)偉大。當教師，就要培養這種從平凡中見(jiàn)偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質(zhì)是屬于"以群體和他人為中心"的社會(huì )型工作，而不是謀利的經(jīng)濟型或謀官的權力型。在教師的崗位上，沒(méi)有令人羨慕的地位和權力，沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和財富，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。因此！當教師就要努力排除追名逐利，拈輕怕重的心理干擾，以平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，去干實(shí)實(shí)在在的事情。
總之，教師是平凡的人，但平凡絕不意味著(zhù)平庸和庸俗。教師是從事教書(shū)育人工作的專(zhuān)業(yè)人員，對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。的確，教師是普通人。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì)，不急功近利的情操，不為名利誘惑的人格，甘做人梯的品質(zhì)，把學(xué)生的成長(cháng)視為自己成功的心態(tài)，鐘愛(ài)孩子的激情，永不泯滅的童心，博大兼容的胸襟……這就是為什么說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)的原因。
二，對工作擁有一顆事業(yè)心
教書(shū)育人工作既可以是一份職業(yè)，又可以是一種事業(yè)。職業(yè)是人們用以謀生的一項工作，是一種謀生的方式；事業(yè)則是一個(gè)人的精神的寄托，是他一生執著(zhù)地為之獻身的目標和追求目標的活動(dòng)。職業(yè)使人安身之命（命運），而事業(yè)使人安心立命（使命）。職業(yè)使人能夠生活，而事業(yè)能夠使人生活得有意義。教師的事業(yè)心和敬業(yè)精神是師德的核心，敬業(yè)意味著(zhù)樂(lè )業(yè)和創(chuàng )業(yè)。
第一，樂(lè )業(yè)精神。樂(lè )業(yè)意味著(zhù)對自己所從事的職業(yè)有"喜"，"愛(ài)"的情感。"優(yōu)秀者"，"能手"，"骨干"都不是"逼"出來(lái)的，而是因為他們對所干的工作有樂(lè )趣，或者能找到工作的樂(lè )趣而產(chǎn)生對工作的極大的熱情干出來(lái)的真正的教育是發(fā)自?xún)刃牡�，充滿(mǎn)激情的，是享受著(zhù)工作的樂(lè )趣和幸福感的這種樂(lè )趣和幸福感是職業(yè)道德的源泉，是教師工作的內在動(dòng)力，同時(shí)也是教師善待學(xué)生的根本支撐。
實(shí)際生活中，面對自己的職業(yè)，不同的人有不同的態(tài)度。一些人在疲于奔命，一些人則在應付差事，在這樣的狀態(tài)下，很難想象如何去投入工作，如何去不懈進(jìn)取，如何能不辭辛苦，如何會(huì )最大限度地發(fā)揮創(chuàng )造力。缺乏"喜"和"愛(ài)"的情感，從現實(shí)層面的表現來(lái)說(shuō)就是不敬業(yè)，從精神和心靈的層面來(lái)說(shuō)則是感覺(jué)空虛，沒(méi)有寄托，得過(guò)且過(guò)混日子。這無(wú)論對于個(gè)人還是事業(yè)的發(fā)展都是消極無(wú)益的
第二，創(chuàng )業(yè)精神。教師應該具有無(wú)私奉獻的精神，但絕不能因此把學(xué)生成才與教師成長(cháng)對立起來(lái)，實(shí)際上，學(xué)生成才與教師成長(cháng)是雙向的，相輔相成的從某種意義上講，教師成長(cháng)是學(xué)生成才的基礎和前提，正所謂名師出高徒，毀滅自己，不是照亮別人的必要條件，并且簡(jiǎn)單地毀滅自己也不足以照亮別人。
長(cháng)期以來(lái)，人們把教師看成用燃燒著(zhù)的生命之光為別人帶來(lái)光明的蠟燭，教師在照亮別人的時(shí)候卻毀滅了自己。這樣的比喻也許贊頌了教師職業(yè)"無(wú)私奉獻"的品格。但卻是片面且消極的
我們認為，教師職業(yè)不是讓教師變得平庸的崗位，教師職業(yè)是充滿(mǎn)創(chuàng )造性和智慧挑戰的職業(yè)，教師職業(yè)是可以讓學(xué)生成長(cháng)成才的職業(yè)，也是可以讓教師自己有所作為，"成名成家"的職業(yè)。
翻開(kāi)古今中外教育家的履歷，我們發(fā)現他們大多數都曾是普通教師，但他們是教師卻又不是一般的教師，他們除了擁有愛(ài)心，責任感，扎實(shí)的學(xué)科知識和過(guò)硬的教育技能之外，他們還有一些突出于眾人的特點(diǎn)：他們有超于世俗的高遠追求，具有崇高的理想和敬業(yè)精神，對事業(yè)有著(zhù)永無(wú)缺憾的鐘愛(ài)，對自己鐘愛(ài)的事業(yè)有著(zhù)不遺余力的投入，以身相許，至死不渝，能夠做到像陶行知先生所說(shuō)的，對教育事業(yè)有著(zhù)"捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去"的獻身精神，有著(zhù)"為一大事來(lái)，做一大事去"的雄心壯志，有著(zhù)"創(chuàng )造出值得自己崇拜的人"的偉大胸懷。因而他們不去做"教書(shū)匠"，而要做"教育家"。
當然，成為知名教育家的教師畢竟是少數，有了"成名成家"的意識也未必就能"成名成家"，但你的工作會(huì )因此變得更主動(dòng)，更積極，更投入，而主動(dòng)，積極與投入這絕對是通向成功之門(mén)的必要條件。
總之，教師在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛(ài)，因此他們的工作能做得很出色，永遠進(jìn)取，不言放棄，并真正擁有著(zhù)為人做事的尊嚴，教育事業(yè)需要這樣的教師，他們是教育事業(yè)的脊梁，是國家和民族的希望。
三，對學(xué)生擁有一顆責任心
教師既有教育別人的使命，也有自我教育的使命。"孔融四歲，能讓梨"，令我們肅然起敬；孔子，陶行知，蘇格拉底等古今中外大家的教育思想，猶如盞盞明燈將人性引向光明。我們不是圣人，但我們是教育者。在履行教育職責問(wèn)題上，我們孕著(zhù)義不容辭的責任。
之所以要把"負責任"放在教育者前面，是因為教育并非萬(wàn)能的，并不是所有教育者都是高尚而神圣的，也不是所有教育活動(dòng)和行為都行之有效。做負責任的教育者，實(shí)為職責所系。教育者須為人師表，率啡垂范，應關(guān)注教育細節，發(fā)揮榜樣示范作用。在教育生活中事必躬親，伸手彎腰保護環(huán)境，主動(dòng)積極參與或處置校務(wù)，哪怕是轉動(dòng)了一下表針，關(guān)閉了一盞燈，一扇窗阻拾起地上一張廢紙等，也必將影響和帶動(dòng)同事以及學(xué)生向上的熱情。教師要加強學(xué)習，加強溝通交流，因為"教師和學(xué)生是一對相互依賴(lài)的生命，是一對共同成長(cháng)的伙伴"。真正作到為人師表，有高尚的精神境界，要以獻身教育事業(yè)為榮，愛(ài)生如阻甘為人梯，對學(xué)生充滿(mǎn)極大的熱情。新世紀的教師應具有完美的職業(yè)道德，高尚的情操，豐厚的文化底蘊，優(yōu)秀的藝術(shù)表現，言傳身教，以身垂范。愛(ài)學(xué)生應是教師多種素質(zhì)中最為重要的一種。也是孕責任的表現。孩子重視老師的愛(ài)勝過(guò)父母的愛(ài)，對師愛(ài)的反映比對父愛(ài)母愛(ài)更強烈。教師的愛(ài)會(huì )使學(xué)生受到感動(dòng)，感召而引起模仿，使他們產(chǎn)生"應像教師那樣做人"的意嫌爆更能使師生之間架起一座互相信賴(lài)的橋梁，自覺(jué)愉快的接受老師的教育乃至嚴厲的批評。
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