科學(xué)哲學(xué)實(shí)踐視野中的交叉

時(shí)間:2022-07-02 17:37:59 哲學(xué) 我要投稿
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關(guān)于科學(xué)哲學(xué)實(shí)踐視野中的交叉

  摘 要:對學(xué)科交叉理解上的局限與理論優(yōu)位的科學(xué)哲學(xué)有關(guān)?茖W(xué)哲學(xué)的實(shí)踐視野豐富了學(xué)科交叉樣式:理論、儀器、實(shí)驗、技術(shù)、文化等等之間不同的組合交叉。邊界對象和標準化整合不僅意味著(zhù)學(xué)科交叉的必然性而且提示我們考慮科學(xué)研究結果在另一相關(guān)學(xué)科的可接納性。人介入研究過(guò)程的實(shí)踐視角使我們從默會(huì )、技能、文化傳統、情境性等方面理解和進(jìn)行學(xué)科交叉。實(shí)踐視野使我們在學(xué)科交叉上獲得新的自覺(jué)。

  關(guān)鍵詞:學(xué)科交叉;理論優(yōu)位;實(shí)踐轉向;默會(huì );介入

  一、學(xué)科交叉現有理解的科學(xué)哲學(xué)背景

  一個(gè)學(xué)科的理論是另一學(xué)科的理論基礎;兩個(gè)學(xué)科的理論可以結合而發(fā)展出新的理論。我們通常在理論角度理解學(xué)科交叉。例如,量子化學(xué)是以量子力學(xué)為理論基礎應用于對化學(xué)過(guò)程的解釋。

  我們在實(shí)驗、儀器、技術(shù)等角度也看到過(guò)學(xué)科交叉。x射線(xiàn)衍射方法對dna結構的發(fā)現有極為關(guān)鍵的作用。但通常理解這是生物學(xué)研究中應用了物理學(xué)的結果。這種理解背后暗含的還是學(xué)科理論間的結合。

  我們還往往通過(guò)回溯去理解學(xué)科交叉。當科學(xué)成果出現后,回顧科學(xué)史發(fā)現有學(xué)科交叉的重要作用。這樣,我們在科研過(guò)程中難以意識到存在哪些交叉的可能,限制了我們有意創(chuàng )造機會(huì )各異的學(xué)科交叉。

  我們對學(xué)科交叉的這些理解有它的科學(xué)哲學(xué)背景。從邏輯實(shí)證主義出現,無(wú)論批判理性主義還是范式(paradigm)理論等等,所有傳統科學(xué)哲學(xué)都采取了理論優(yōu)位的觀(guān)點(diǎn)。ssk強綱領(lǐng)以種種社會(huì )利益因素解釋科學(xué)活動(dòng)[1]的社會(huì )學(xué)研究進(jìn)路雖然對前述科學(xué)哲學(xué)形成強烈沖擊,但它只是將科學(xué)理論以自然為基礎轉變?yōu)橐陨鐣?huì )為根源,并未改變理論優(yōu)位的立場(chǎng)。

  只關(guān)注科學(xué)的理論形態(tài)是理論優(yōu)位的傳統科學(xué)哲學(xué)和ssk的一個(gè)共同特點(diǎn)。除此之外,它們都試圖在理論上為科學(xué)尋找普適性的所謂合理性與方法論,而忽略科學(xué)研究的具體過(guò)程和歷史軌跡。由此又可以得出傳統科學(xué)哲學(xué)和ssk的另一個(gè)特點(diǎn):忽視對科學(xué)研究過(guò)程做科學(xué)哲學(xué)上的研究。

  理論優(yōu)位的科學(xué)哲學(xué)忽視了對科學(xué)研究過(guò)程的研究,也就看不到科學(xué)研究中儀器、技術(shù)、實(shí)驗、研究者、財力、政治等等諸多因素的相互牽制與促動(dòng),也不認為科學(xué)是自然、理論、儀器、解釋等諸多方面巧妙組合出的“自我辯護(self-vindication)”

  科學(xué)哲學(xué)體現的是科學(xué)觀(guān)。我們從理論角度對學(xué)科交叉的理解來(lái)自理論優(yōu)位的科學(xué)哲學(xué)背景。對這一狀況的扭轉需要我們進(jìn)入科學(xué)哲學(xué)的實(shí)踐視野。

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