淺談中國傳統文化與現代科學(xué)標準

時(shí)間:2022-07-02 11:35:49 傳統文化 我要投稿
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淺談中國傳統文化與現代科學(xué)標準

  如何用現代科學(xué)標準評價(jià)中國傳統文化,是當前學(xué)術(shù)界比較關(guān)注的一個(gè)話(huà)題。我們應遵循現代科學(xué)的基本原則,正確分析中國傳統文化中的積極因素和消極因素,對中國傳統文化形成正確、客觀(guān)的評價(jià),進(jìn)而推動(dòng)其健康發(fā)展。

  中國傳統文化的概念定義方法雖有明顯不足,但在很多情況下卻是科學(xué)發(fā)展的必經(jīng)階段,是對復雜對象定義方法的正確選擇。概念是思維的基本要素,正確的概念定義方法是科學(xué)的一個(gè)基本要求,F代科學(xué)要求定義能揭示概念的內涵,即普遍的本質(zhì)屬性。但中國傳統文化中常用的描述性定義,并不是簡(jiǎn)單、清晰地概括出一類(lèi)事物的普遍本質(zhì),而是描述其某一方面的特征或是用具體事件來(lái)闡述概念。在《論語(yǔ)》中,直接或間接提到孝的地方大約有20處,但都是描述性的。比如在《論語(yǔ)為政》篇里,孟懿子問(wèn)孝,子曰:“無(wú)違!痹凇墩撜Z(yǔ)理仁》篇里又說(shuō),“父母在,不遠游,游必有方!痹谥袊鴤鹘y文化中,其他一些重要概念的定義也是如此。

  為什么說(shuō)這種描述性定義在很多情況下是科學(xué)發(fā)展的必經(jīng)階段呢?我們一般是用臨近的屬概念和種差來(lái)界定概念。當我們既不熟悉被定義概念的屬概念、又不了解相同屬概念下的其他種概念的時(shí)候,很難給出被定義概念的普遍本質(zhì),只能描述其某一方面的特征。因此,這種定義方法有時(shí)候是對復雜對象定義方法的正確選擇。首先,當無(wú)法對復雜概念的普遍本質(zhì)給出定義時(shí),對概念所反映的對象某一方面的肯定,也就同時(shí)肯定了這一方面所對應的行為、過(guò)程背后所蘊含的普遍原則。一個(gè)簡(jiǎn)單的描述,給讀者留下了寬闊的思索空間,從這一定義中能想到其他一些道理。其次,我們對事物普遍本質(zhì)的追求有時(shí)候不一定都有明確的結果,有些復雜事物的普遍本質(zhì)可能在很長(cháng)時(shí)期內都找不到。我們常常使用幸福、善、人性等概念,西方思想家喜歡給出這些概念所謂明確的普遍定義,但常常引起更多的分歧。倒是中國古代思想家對這些復雜概念的描述為各個(gè)層次的人所喜愛(ài),廣為流傳,具有長(cháng)久的生命力。這里,并不是要否定現代科學(xué)的定義方法,而是說(shuō)不要輕易否定中國傳統文化中的獨特定義方法,這兩種方法在深層次上沒(méi)有根本沖突。

  中國傳統文化對科學(xué)研究范圍有著(zhù)獨特的界定,不應由此產(chǎn)生對其科學(xué)性的懷疑,F代科學(xué)尤其是現代西方自然科學(xué),對事物發(fā)展因果鏈條的探討是沒(méi)有界限的。而許多中國古代思想家對自己的研究范圍有明確的界定,研究什么、不研究什么,非常清楚。比如,《老子》中對道的研究界限規定得非常明確,其首篇第一句就提出:“道可道,非常道”。后面對道的論述中還提到:“迎之不見(jiàn)其首,隨之不見(jiàn)其后!币簿褪钦f(shuō),這個(gè)道和經(jīng)驗事物不同,超越了直接的感官知覺(jué)。再比如,氣是中國古代文化中一個(gè)重要概念。許多古代思想家對氣的作用進(jìn)行了描述,但是沒(méi)有對氣的來(lái)源、結構等做進(jìn)一步的探討。這與西方現代科學(xué)對原子內部結構層次的不斷探討形成了鮮明的對比;仡櫼幌略痈拍钤诠糯鞣教岢龅臍v史,就會(huì )發(fā)現當時(shí)提出原子概念的古希臘哲學(xué)家德謨克利特,也受到了與中國古代哲學(xué)家在今天受到的類(lèi)似批評。英國哲學(xué)家羅素在《西方哲學(xué)史》中談到,亞里士多德指責他們沒(méi)有說(shuō)明原子的原始運動(dòng)。但在這一點(diǎn)上,原子論者要比批評他們的人科學(xué)得多,因為因果作用必須是從某件事物上開(kāi)始的,世界可以歸之于一位創(chuàng )世主,但縱令那樣,創(chuàng )世主自身也是不能說(shuō)明的。正是科學(xué)的本能,使原子論者在研究的初期就明確了自己的研究界限。今天,我們已不再懷疑兩千多年前原子論假說(shuō)的科學(xué)性。由此可見(jiàn),中國傳統文化中的一些假說(shuō)也有可能成為未來(lái)科學(xué)發(fā)展的重要基礎,而且現在仍可以發(fā)揮一定的科學(xué)解釋和預測功能。當然,這些假說(shuō)由于其本身的局限性,常常會(huì )造成一些負面影響,甚至被偽科學(xué)的傳播者所利用。這是應該提防的。

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