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端午節的教學(xué)反思范文
篇一：端午節教學(xué)反思
端午節教學(xué)反思
�。ㄕn件展示）本課新語(yǔ)言知識點(diǎn)的教學(xué)，讓學(xué)生直觀(guān)的了解新單詞。在真實(shí)的情景中學(xué)習語(yǔ)言；便于學(xué)生的學(xué)習和掌握，并在一定基礎上綜合運用語(yǔ)言，表演課文。拓展了學(xué)生的語(yǔ)言表達能力，將學(xué)生的學(xué)習延伸至課堂之外。在整個(gè)設計中做到以下幾點(diǎn)：
1、在教學(xué)理念上
�、�、倡導任務(wù)型教學(xué)模式，即讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中參與和完成真實(shí)的教學(xué)任務(wù)，從中體驗學(xué)習的快樂(lè )
�、�、以素質(zhì)教育為目的，結合教材重點(diǎn)、難點(diǎn)及英語(yǔ)學(xué)科特點(diǎn)，利用各種手段輔助教學(xué)，
從視、聽(tīng)、說(shuō)等方面使學(xué)生得到鍛煉，在愉快、輕松的氛圍參與學(xué)習，達到初步運用
英語(yǔ)交際的`能力。
�、�、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。根據學(xué)生自身特點(diǎn)，讓學(xué)生用自己喜愛(ài)的方式表演課文。
2、在教學(xué)過(guò)程中加以落實(shí)三個(gè)注重：
通過(guò)游戲，注重學(xué)生的參與，學(xué)生的學(xué)習興趣；
通過(guò)比賽，注重培養學(xué)生競爭意識，享受競爭的樂(lè )趣；
采用小組合作，注重培養學(xué)生的團結、協(xié)作精神。
篇二：《端午日》公開(kāi)課反思
《端午日》公開(kāi)課反思
授課人：符曉靜
作為一名剛畢業(yè)的年輕教師，《端午日》這一課是我教學(xué)生涯中的第一節公開(kāi)課，通過(guò)這次的公開(kāi)課我認識到自身存在的諸多不足之處，借此機會(huì )，進(jìn)行總結，希望在今后的教學(xué)中能取得進(jìn)步。
一、課堂環(huán)節設置過(guò)于平淡，無(wú)亮點(diǎn)
《端午日》這篇課文的重難點(diǎn)是對“賽龍舟精彩場(chǎng)面描寫(xiě)”的`分析，但在講課過(guò)程中，由于教材處理不當，時(shí)間安排不合理，所以在這節課的授課中，并沒(méi)有凸出重難點(diǎn)，并且在重難點(diǎn)的講解過(guò)程中由于對學(xué)情分析錯誤，重難點(diǎn)的切入點(diǎn)沒(méi)有找準，導致了整節課的失敗，學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候思維也顯得十分混亂，甚至出現了學(xué)生誤解老師的問(wèn)題的情況。在公開(kāi)課后我對教案進(jìn)行了修正，在這一環(huán)節的設置上，采用朗讀法進(jìn)行教學(xué)，分為集體朗讀，小組讀，再到個(gè)人朗誦。讓學(xué)生對這一段精彩的場(chǎng)面描寫(xiě)多讀，在讀中感受比賽的氣氛，在讀的過(guò)程中發(fā)現人物動(dòng)作的生動(dòng)描寫(xiě)。
二、選題失敗
《端午日》是一篇自讀課文，不適合進(jìn)行課堂精講。
三、時(shí)間安排不合理，本末倒置
《端午日》這篇課文的重點(diǎn)是分析“賽龍舟精彩的場(chǎng)面描寫(xiě)”，在時(shí)間的安排上，應該把大部分的時(shí)間花在分析場(chǎng)面描寫(xiě)上，前面的導入和作者簡(jiǎn)介應該以簡(jiǎn)練為主，不可在這方面花費太多的時(shí)間。一篇課文最關(guān)鍵的地方就是重難點(diǎn)的講解，前面花費了太多時(shí)間，導致
無(wú)法深入挖掘重難點(diǎn)，問(wèn)題分析得也不到位，略顯倉促和匆忙。 四：學(xué)會(huì )“不會(huì )”進(jìn)行小組討論
篇三：端午節的由來(lái) 教學(xué)反思
《端午節的由來(lái)》教學(xué)反思：
介紹我國民間傳統節日端午節的由來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)對端午節由來(lái)及其民間風(fēng)俗的了解，激發(fā)學(xué)生對民族文化的繼承和熱愛(ài)，樹(shù)立強烈的民族自豪感。端午節是我國的重要傳統節日之一，有著(zhù)悠久的歷史、深刻的內涵。教學(xué)本課時(shí)，課前我布置學(xué)生閱讀有關(guān)書(shū)籍，訪(fǎng)問(wèn)家長(cháng)，了解端午節的習俗和屈原這個(gè)歷史人物。教學(xué)時(shí)聯(lián)系生活，激發(fā)讀書(shū)興趣，師生共同交流我國有哪些傳統節日？以及家鄉端午節有哪些風(fēng)俗習慣？對于這樣的問(wèn)題學(xué)生很感興趣，也較投入，暢所欲言，從而形成了一種寬松，民主，和諧的課堂氣氛，為以下的教學(xué)奠定了良好的基礎。
每一個(gè)孩子都有一個(gè)世界，他會(huì )用自己獨特的心去感悟事物，形成自己獨特的心靈世界。新課程提倡個(gè)性化閱讀，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程�！痹陂喿x過(guò)程中，同樣也會(huì )有自己獨特的感悟。作為教師應珍視學(xué)生的`這種的感悟。教學(xué)中，引導學(xué)生體會(huì )到屈原是一個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國詩(shī)人，例，學(xué)生通過(guò)對“忠誠愛(ài)國，很有才干”，“在他的輔佐下??也得到改善”等語(yǔ)句的感悟，從而也使學(xué)生受到愛(ài)國的情感教育。達到情的激發(fā)，智的啟迪，美的熏陶。
篇四：《端午的鴨蛋》的教學(xué)反思
《端午的鴨蛋》教學(xué)反思
城關(guān)中學(xué)二分校 蔡鵬高 2013年6月
我上了一節展示課�，F在把上課的設計和教學(xué)反思整理如下：在上課前，我和廖老師就這一課的設計進(jìn)行了交流。廖老師鼓勵我進(jìn)一步開(kāi)放一些，上得有挑戰性一些。并對教學(xué)設計談了幾點(diǎn)看法：讀出問(wèn)題這個(gè)環(huán)節可以適當地提前，減少教學(xué)設計中的預設，讓學(xué)生思維充分地展現，在點(diǎn)撥和引導和評價(jià)中展現教師的功夫。少表演、展示甚至賣(mài)弄。課堂進(jìn)行完畢后，自己感覺(jué)沒(méi)有完全領(lǐng)會(huì )和理解廖老師的思想。在教學(xué)中出現很多不到位和不和諧的地方，總結如下：
1、學(xué)生參與面小，并且不夠興奮活躍，主動(dòng)性不強。之所以出現這種情況，教師本身的原因是很值得深思的。課堂一開(kāi)始，學(xué)生回答還是比較積極主動(dòng)的，尤其是我導入后和同學(xué)們談節日和吃的關(guān)系的時(shí)候，由于有點(diǎn)幽默的語(yǔ)言和學(xué)生交流是很融洽的，我問(wèn)同學(xué)們從文中讀出什么以后，幾個(gè)同學(xué)談的都不錯。我還趁機讓幾個(gè)同學(xué)勾勒梳理出文章的輪廓。但是到了我談“汪曾祺是一個(gè)嘴饞的人”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，同學(xué)們顯然不感冒，一度出現冷場(chǎng)，幾個(gè)同學(xué)分析也沒(méi)有圍繞這個(gè)點(diǎn)展開(kāi)，教師比較生硬地把學(xué)生拉回到讀出問(wèn)題上來(lái)，浪費了很多的時(shí)間。上完課后，我和李老師交流才得知，桓臺本地特產(chǎn)就是馬踏湖的鴨蛋，感到非常的惋惜，自己錯失了一個(gè)很好的切入和拓展的資源！所以說(shuō)教學(xué)設計沒(méi)有觸發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)，對學(xué)情估計不夠充分，是應該吸取的一個(gè)教訓。另一個(gè)教訓是教學(xué)中應變能力欠缺。如果當時(shí)冷場(chǎng)時(shí)，我組織同學(xué)們結合這一點(diǎn)討論交流，并且結合文本說(shuō)明理由的時(shí)候，可能會(huì )是另外一種情況。
2、學(xué)生對文章讀得不夠。這一課語(yǔ)言是很有特點(diǎn)的，平淡而有味的語(yǔ)言，尤其是那種淡淡的情思如涓涓細流娓娓道出。但在課堂上，只注重了分析，朗讀的感情和語(yǔ)氣語(yǔ)調很少涉及，致使對文章的味道和意蘊沒(méi)有充分挖掘出來(lái)。本節課上對“筷子頭一扎下去……”一句的讀和品是下了功夫的，但其它地方，尤其是學(xué)生回答問(wèn)題引用文本語(yǔ)言的時(shí)候，自己?jiǎn)适Я撕芏嘀笇麄兝首x和體會(huì )作者感情的機會(huì )，一想到這一點(diǎn)，自己就不能原諒自己。
3、自己不夠大氣和從容。以前上這一節課可以說(shuō)是得心應手的，學(xué)生表現精彩，教師調控課堂從容，感覺(jué)很舒服、愜意。但在這一節課，自己感覺(jué)自己心態(tài)沒(méi)有擺好，在教學(xué)設計和課堂駕馭上暴露出很多問(wèn)題：一是總想重復類(lèi)似的課堂場(chǎng)景，當課堂情況變化時(shí)，缺少必要的引導和點(diǎn)撥。李老師談的對，課堂教學(xué)中沒(méi)有意外就沒(méi)有驚喜，意外出現的時(shí)候就是看教師的素質(zhì)和功夫的時(shí)候！自己沒(méi)有根據學(xué)生的實(shí)際情況在教學(xué)中做出相應的變化，教學(xué)中缺少一種循循善誘和自然從容的氣質(zhì)。
4、對文本的挖掘不夠細致深入。上完課后，廖老師也給自己指點(diǎn)了幾個(gè)課堂中幾個(gè)有缺憾的地方，讓自己感觸很深。原先自己認為對“筷子頭一扎下去……”一句的讀和品是比較成功的，但廖老師認為還可以做得更好，學(xué)生兩次讀成了筷子一扎下去，如果此時(shí)比較辨析一下筷子和筷子頭，就能進(jìn)一步體會(huì )到油多的特點(diǎn)，并且在此處質(zhì)細的特點(diǎn)也有所體現。我也想到，“一……就……”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)也非常值得品味。對這篇課文的總體把握上，也還有值得深究的東西。黃老師談到，作者寫(xiě)鴨蛋，不光是因為好吃，還有好玩。在這兩者上面寫(xiě)出作者的生活情趣，教學(xué)中自己只把重點(diǎn)放在前者上了，這顯然是不全面的�？傊�，由于自己對文章的鉆研不夠深入和透徹，使課堂失去了很多生成的精彩。
把這些問(wèn)題擺出以后，我認為最關(guān)鍵最緊要的問(wèn)題還是教師自己對教材的感悟理解。教師對教材的理解的深度和廣度很大程度上就決定了課堂的深度和廣度。學(xué)生的個(gè)性來(lái)源于教師的個(gè)性。黃老師提出教師對文本要有自己的.心得與體會(huì )。我認為這是很難的，既要保證這種解讀不是誤讀，又要把教參和其它資料中的解讀了然于胸，對教師提出很高的要求。但是作為深得學(xué)生喜愛(ài)的教學(xué)能手，我認為自己應該具有自己的教學(xué)個(gè)性，必須在這上面下功夫，做文章。從現在開(kāi)始，作為新的起點(diǎn)，在個(gè)性化教學(xué)的道路上堅定前行。 附《端午的鴨蛋》教學(xué)設計
一、談話(huà)導入，引出課題。
我們很多傳統節日都與吃有關(guān)，比如八月十五團圓之夜吃月餅，春節喜迎春天的到來(lái)吃水餃，元宵節吃湯圓，大家還知道那些節日與吃有關(guān)系？讓幾個(gè)同學(xué)談完教師小結：這印證了我們中國一句俗語(yǔ)“民以食為天”。今天，讓我們再隨著(zhù)汪曾祺走回農歷五月初五的江南，去端午節品嘗鴨蛋的香醇。介紹作者，認識字詞。
二、整體感知：
請同學(xué)們用自己喜歡的方式讀課文（在上課時(shí)調整為：由于本文的篇幅較長(cháng)，請大家默讀或瀏覽）
設計兩個(gè)主問(wèn)題：從文中讀出了什么？ 讀懂了嗎？（把握文章的主要內容）
三、重點(diǎn)研讀：
主問(wèn)題：汪增祺是一個(gè)嘴饞的人嗎？（端午節那么多的風(fēng)俗，他為什么單單對鴨蛋念念不忘？）究竟是什么吸引他的？
抓住鴨蛋的特點(diǎn)：有名、質(zhì)細而油多
探究是怎樣寫(xiě)出來(lái)的？（小組討論，結合具體語(yǔ)句來(lái)分析，突出語(yǔ)言特點(diǎn)。）
請你為高郵鴨蛋擬一則廣告詞
四、品味語(yǔ)言：我們除了欣賞這篇文章，還要研究它，請結合文中的具體語(yǔ)句談?wù)勥@篇文章和我們學(xué)過(guò)的其它文章相比，語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？
五、讀出問(wèn)題：在讀文章的過(guò)程中有什么疑惑？（實(shí)際教學(xué)中把此環(huán)節提前至品味語(yǔ)言前） 提示：詞語(yǔ)、語(yǔ)句含義或文章結構、寫(xiě)法等方面均可以提。
五、拓展延伸：請你談?wù)勀阆矚g的節日風(fēng)俗，為什么你會(huì )喜歡它？
教師小結：傳統節日是我們傳統文化的體現，是我們民族智慧的結晶，是我們民族凝聚力的體現，它就像烙印打在了我們每個(gè)炎黃子孫的靈魂上。如果，我們對自己的生活、對自己的家鄉、對自己的民族沒(méi)有熱情；如果，我們一味的匆忙、冷漠、麻木地活著(zhù)，終有一天，我們的烙印會(huì )淡去，直至消失不見(jiàn)，那時(shí)的我們，“根”在何處呢？同學(xué)們，請把“根”留住，把我們的傳統文化留住。愿中華民族的文明之花開(kāi)滿(mǎn)星球。
播放歌曲《把根留住》（實(shí)際上課時(shí)將這個(gè)環(huán)節略去）
六、推薦作業(yè)
1、請同學(xué)們聯(lián)系自身的經(jīng)驗，介紹自己童年時(shí)代最難忘的有關(guān)過(guò)節的一件物品（如：年糕、月餅、湯圓、粽子等）或一件玩具（如：燈籠、炮仗等）。說(shuō)出自己難忘的原因、感受、啟發(fā)。
2、建議：課外閱讀汪曾祺的《故鄉的食物》教學(xué)設計思想：充分尊重學(xué)生，落實(shí)以學(xué)為主的教學(xué)思想。教師定位為學(xué)生學(xué)習的合作者和參與者、服務(wù)者，把學(xué)生思維引向深入的促進(jìn)者。教學(xué)遵循文章寫(xiě)了什么——怎樣寫(xiě)的——為什么這樣寫(xiě)的思路設計，力圖使學(xué)生對文章的感受和理解走向深入，展現個(gè)性。
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