東大門(mén)的雕塑

東大門(mén)的雕塑

　　每天上班，幾乎都要經(jīng)過(guò)“西漢”（西安—漢中）高速路戶(hù)縣出口。在這個(gè)出口和“西戶(hù)路”交叉處，有一大型轉盤(pán)，從何時(shí)開(kāi)始修建我都忘了。隱隱覺(jué)得去年秋天吧，圓盤(pán)里突然出現了許多工人，不多日，一個(gè)很大的，猶如巨龍般的柱子橫臥在中央。前一向，這個(gè)龐然大物突然立起了，很挺拔的，向東傾斜。因健康原因，近十天沒(méi)有經(jīng)過(guò)該處，前幾天早上，猛然發(fā)現幾尊人物、動(dòng)物雕塑也被屹立在那里，也龐然大物的，巍然如山，委實(shí)讓我端詳了許久。

　　這個(gè)豎立起來(lái)的直插云霄的東西，到現在我還不知是個(gè)啥玩意兒，上面的造型從北面看像一只欲飛的鳳凰，但明顯不是鳳凰的頭。在東面，一過(guò)路人笑著(zhù)向另一人說(shuō)：“我看像個(gè)......”，我這里說(shuō)不出口，反正與男性有關(guān)�？磥�(lái)設計人的創(chuàng )意確實(shí)非同凡響，就是要你想，想，拼命的想，苦思冥想，最后，你說(shuō)像啥就像啥！

　　這個(gè)雕塑后面明顯是根據戶(hù)縣農民畫(huà)的題材創(chuàng )作而成的。構思不錯，男的扛著(zhù)犁，女的扛著(zhù)耙，中間的小孩騎在肥大肥大的黑牛背上，揮舞著(zhù)小鞭子，煞是可愛(ài)。還有幾個(gè)不知是狗呀羊呀什么的在前呼后擁。

　　毋庸置疑，這座雕塑立在這個(gè)空曠的場(chǎng)地上，緩解了車(chē)輛帶來(lái)的擁擠、堵塞、呆板、單一現象。這個(gè)獨具魅力的創(chuàng )作，也反映了這個(gè)縣城的文化精神境界。

　　筆者是一個(gè)門(mén)外漢，本沒(méi)有理由來(lái)評論雕塑家的作品，包括構思、創(chuàng )意、和色彩等。不過(guò)總有一種如鯁在喉，不吐不快的感覺(jué)。

　　首先，我不知道這幅雕塑表現的主題是“牛羊唱晚”，還是“梨耙晨曲”。按理，這里是戶(hù)縣的東大門(mén)，也是交通樞紐。外地車(chē)輛要進(jìn)入戶(hù)縣，必走這里。所以人物、動(dòng)物應該面向東方， “有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎” ，而雕塑卻背對遠道而來(lái)的客人，豈不怪哉！

　　其次，農民畫(huà)確實(shí)是戶(hù)縣炒作的結果，農民畫(huà)中不乏精品，但濫竽充數者比比皆是。這幅雕塑人物在著(zhù)色方面，我實(shí)在不敢茍同，一朋友戲稱(chēng)：這種顏色，只有在紙花店里常見(jiàn)，這種紫，這種紅，這種藍，這種黑，著(zhù)實(shí)讓人看著(zhù)不舒服。

　　至于雕塑人物、動(dòng)物大小的比例，因咱是外行，就沒(méi)有發(fā)言權了，因為抽象的東西太抽象，只有藝術(shù)家能欣賞的。

　　記得唐代一位大詩(shī)人把詩(shī)寫(xiě)成后，要讀給老婆婆聽(tīng)，看老婆婆懂不懂。也許現代化的社會(huì )，現代化的都市，現代化的人類(lèi)，現代化的生活，現代化的教育，現代化的藝術(shù)，和古代不同吧，需要抽象，需要朦朧，需要難懂，和今天寫(xiě)詩(shī)需要古體，作文需要文言，再見(jiàn)不說(shuō)再見(jiàn)，而說(shuō)拜拜一樣吧。

　　矗立在戶(hù)縣南街十字的雕塑“三球儀”，作為戶(hù)縣人，沒(méi)有人不知這個(gè)東東，沒(méi)有人不知這個(gè)地方，現在一提到這個(gè)地方或者附近，都以“三球儀” 為參照物。戶(hù)縣不是還有名畫(huà)《老書(shū)記》嗎？戶(hù)縣不是還有王九思、張玉德、楊明軒、關(guān)麟征、趙壽山等名人嗎？而且明代“前七子”之一王九思的雕像被西安人放在大雁塔廣場(chǎng)公園，作為戶(hù)縣人，如果把自己的這些名人的雕塑放在自己地盤(pán)的某個(gè)地方，說(shuō)不定還能提升戶(hù)縣的知名度呢。

　　可惜，遺憾：戶(hù)縣，戶(hù)縣東大門(mén)的雕塑。

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