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道德課堂的構建心得體會(huì )范文
上個(gè)星期我們學(xué)習了鄭州市教育局副局長(cháng)田保華在全市中小學(xué)教育教學(xué)工作會(huì )議上的關(guān)于《全力推進(jìn)道德課堂建設 走好教育生態(tài)文明之路》講話(huà)內容,從這次的講話(huà)內容我們可以得知:
社會(huì )的生活離不開(kāi)道德,課堂是生活,同樣也離不開(kāi)道德。道德課堂的構建是課程改革的重要途徑;A教育課程改革已經(jīng)走過(guò)了十個(gè)年頭,課程改革改到深處就是課堂改革,而道德課堂的構建正是課堂改革的重要方面。道德課堂,是我們愿與過(guò)去的舊課堂教學(xué)中道德確失、不道德的一種教育主張。構建道德課堂,提升師生生命質(zhì)量,既是今后一個(gè)時(shí)期基礎教育課程改革的方向,也是基礎教育課程改革要努力達到的目標和境界。
在課堂上要體現學(xué)生的主體地位,重構師生關(guān)系。道德課堂認為,教師的角色必須重新定位,課堂革命的本質(zhì)就是把學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生。在傳統意義的課堂上,教師成了課堂的主導者,這種角色的錯位往往導致灌輸式,填鴨式的被動(dòng)學(xué)習,學(xué)生的抵觸性較強,學(xué)習效果大打折扣。正是這樣,才導致了教師的教學(xué)觀(guān)和學(xué)生的學(xué)習觀(guān)被異化,造成了師生關(guān)系的扭曲和變異。道德課堂的構建要求教師盡快完成教師自身角色的重新審視,盡快完成師生關(guān)系的重新定位,要求教師是學(xué)生的學(xué)習的助理,是學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者、參與者、促進(jìn)者,與學(xué)生是平等的同伴關(guān)系,重構起“平等、尊重、信任、民主、和諧”的師生關(guān)系,進(jìn)一步提升教師和學(xué)生的生活質(zhì)量和學(xué)習質(zhì)量。
我們還應該讓教學(xué)“回家”,關(guān)于道德課堂的教學(xué)模式,田局長(cháng)指出,必須讓教學(xué)“回家”,即變“先教后學(xué)”為“先學(xué)后教”、“少教多學(xué)”。長(cháng)期以來(lái),人們習慣于把教學(xué)理解為以教為基礎,先教后學(xué)。教師教多少,學(xué)生就學(xué)多少;教師教什么,學(xué)生就學(xué)什么,而“先學(xué)后教”的教學(xué)模式是教育領(lǐng)域的一次重大創(chuàng )新,“先學(xué)”就是把學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生,讓學(xué)習成為學(xué)生自己的事情,也就是學(xué)習方式的重建!昂蠼獭本褪且詫W(xué)論教,即根據學(xué)生的學(xué)而教,是對學(xué)的的再創(chuàng )造,在這個(gè)過(guò)程中,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)是教師的準確定位,教師必須超越學(xué)生的先學(xué)而使學(xué)生的進(jìn)步有質(zhì)的飛躍。
我們應該努力構建道德課堂,道德課堂要求教師把教材中蘊含的育人內容和因素自然而然地呈現出來(lái),讓學(xué)生體驗到、感受到,從而獲得價(jià)值認同,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
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