寒食節的習俗

時(shí)間:2022-07-01 09:32:36 寒食節 我要投稿

寒食節的習俗

  習俗簡(jiǎn)介:

寒食節的習俗

  寒食節習俗,有上墳、郊游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗,是很古老的中國過(guò)往的春祭都在寒食節,直到后來(lái)改為在清明節。但韓國方面,仍然保留在寒食節進(jìn)行春祭的傳統。寒食節是山西民間春季一個(gè)重要節日,山西介休綿山被譽(yù)為“中國寒食清明文化之鄉”,每年舉行隆重的寒食清明祭祀(介子推)儀式活動(dòng)。

  山西民間禁火寒食的習俗多為一天,只有少數地方仍然習慣禁火三天。晉南地區民間習慣吃涼粉、涼面、涼糕等等。晉北地區習慣以炒奇(即將糕面或白面蒸熟后切成骰子般大小的方塊,曬干后用土炒黃)作為寒食日的食品。一些山區這一天全家吃炒面(即將五谷雜糧炒熟,拌以各類(lèi)干果脯,磨成面)。

  寒食節,民俗要蒸寒燕慶祝,用面粉捏成大拇指一般大的飛燕、鳴禽及走獸、瓜果、花卉等等,蒸熟后著(zhù)色,插在酸棗樹(shù)的針刺上面,裝點(diǎn)室內,也作為禮品送人。

  一、禁煙冷食

  寒食節古代也叫“禁煙節”,家家禁止生火,都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執著(zhù),從東漢到南北朝屢禁屢興,唐代皇家認可并參與。蘇軾的《望江南 超然臺作》中的“且將新火試新茶”說(shuō)的就是寒食之后詩(shī)人煮茶的行為。

  二、拜掃祭祖

  寒食節掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開(kāi)元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃(寒食拜掃附)”中,成為官方認同并倡導的吉禮之一。后演變?yōu)榛始壹懒;官府祭孔廟、祭先賢;百姓上墳等。時(shí)一家或一族人同到先祖墳地,致祭、添土、掛紙錢(qián),然后將子推燕、蛇盤(pán)兔撒于墳頂滾下,用柳枝或疙針穿起,置于房中高處,意沾先祖德澤。

  三、寒食飲食

  寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等;寒食供品有面燕、蛇盤(pán)兔、棗餅、細稞、神餤等;飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數十種之多。其中多數寓意深刻,如祭食蛇盤(pán)兔,俗有“蛇盤(pán)兔,必定富”之說(shuō),意為企盼民富國強;子推燕,取介休方言“念念”不忘介推高風(fēng)亮節……。

  四、寒食插柳

  柳為寒食節象征之物,原為懷念介之推追求政治清明之意。早在南北朝《荊楚歲時(shí)記》就有“江淮間寒食日家家折柳插門(mén)”的記載,安徽、蘇州等地還盛行戴芥花,佩麥葉來(lái)代替柳枝。據各地史籍記載:“插柳于墳”、“折柳枝標于戶(hù)”、“插于檐插柳寢灶間”、“亦戴之頭或系衣帶”、“瓶貯獻于佛神”、“門(mén)皆插柳”,故民間有“清明(寒食)不戴柳,紅顏成白首”之說(shuō)。

  五、寒食踏青

  也叫踏春,盛興于唐宋。宋·李之彥《東谷所見(jiàn)》載:“拜掃了事,而后與兄弟、妻子、親戚、契交放情地游覽,盡歡而歸”。明代《帝王景物略》記京效踏青場(chǎng)景為:“歲(寒食)清明日,都人踏青,輿者,騎者,步者,游人以萬(wàn)計!笨芍^盛極。

  六、寒食秋千

  秋千原為古代寒食節宮廷女子游樂(lè )項目。五代王仁!堕_(kāi)元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節竟豎秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂(lè )。帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彥博詩(shī)《寒食日過(guò)龍門(mén)》,詩(shī)中描寫(xiě)為 “橋邊楊柳垂青線(xiàn),林立秋千掛彩繩!

  七、寒食蹴球

  盛行于唐,宋《文獻通考》載:“蹴球,蓋始于唐。植兩修竹,高數丈,絡(luò )網(wǎng)于上,為門(mén)以度球,球工分左右朋,以角勝負!笔份d:唐德宗、憲宗、穆宗、敬宗都喜蹴球,《州府元龜》載:“唐德宗貞元十二年二月寒食節帝御麒殿之東亭,觀(guān)武臣及勛戚子弟會(huì )球,兼賜宰臣宴饌!彼未灿小短骢砭蠄D》。

  八、寒食詠詩(shī)

  寒食節時(shí),文人們或思鄉念親,或借景生情,感慨尤多,靈感頓生,詩(shī)興大發(fā),詠者甚多。據查,僅《全唐詩(shī)》就有唐玄宗、張說(shuō)、杜甫、韓愈、柳宗元等名人名家詩(shī)詞三百余首,宋金元詞曲也有一百余首,成為中國詩(shī)歌藝術(shù)中一枝奇葩。此外,寒食節時(shí)期還有賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤(拔河)、鉆木取火、放風(fēng)箏、斗百草、拋堶(瓦石器玩物)等許多活動(dòng),極大地豐富了中國古代的社會(huì )生活。

  九、春天凈腸

  一般來(lái)說(shuō),野外的狗熊在冬眠結束后,春天第一件事情就是找點(diǎn)青草吃。因為青草富含纖維素,吃了以后容易腹瀉。狗熊清理下自己腸胃中積攢了一個(gè)冬天的廢物,接下來(lái)才好吃東西。據動(dòng)物學(xué)家說(shuō),狗熊在春季腹瀉前,往往都蔫頭蔫腦的,但一旦調理順了,接下來(lái)就歡實(shí)了。這寒食節的食品結構安排,是不是和狗熊的腹瀉法有異曲同工之妙呢?比如說(shuō)涼皮吧,好多醋,加上好多豆芽菜黃瓜絲之類(lèi)的,富含纖維素,用來(lái)清理腸胃最合適不過(guò)了。從中國人的飲食結構來(lái)看,春節期間吃了不少大魚(yú)大肉,等到了天開(kāi)始暖和的時(shí)候,確實(shí)也應該像狗熊一樣清理一下腸胃。不僅可以健體,還能讓頭腦清醒清醒,解決下春乏的問(wèn)題。

  寒食節去野外采集野菜,不僅鍛煉身體,而且也滿(mǎn)足了人體所必須,一舉兩得。最后,還要說(shuō)說(shuō)春季養生中的精神調節問(wèn)題。

  前面說(shuō)過(guò),女子傷春,在寒食節期間出來(lái)散散心,勾搭勾搭小伙,能夠預防精神上的疾病。男子雖然不傷春,但在春季肝氣過(guò)盛,容易精神失常的時(shí)候,緬懷下先人,寄托哀思,起到了悲克怒的作用。對肝的調理是相當有好處的。經(jīng)過(guò)了五千年的文化滋潤,寒食與清明合二為一,成為緬懷故人,激勵生人的節日。

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