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黑格爾哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄
黑格爾哲學(xué)是19世紀德國的世界觀(guān)體系。它集德國古典哲學(xué)之大成，具有百科全書(shū)式的豐富性，居于整個(gè)近代哲學(xué)的高峰。在黑格爾哲學(xué)中，表現了豐富的辯證法內容與保守體系的深刻矛盾。下面收集了黑格爾哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎閱讀。
1、 一個(gè)民族有一群仰望星空的人，他們才有希望 ——黑格爾
2、 存在即合理。 ——黑格爾
3、 一個(gè)志在有大成就的人，它必須如歌德所說(shuō)，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗。 ——黑格爾
4、 人類(lèi)從歷史學(xué)到的唯一的教訓，就是人類(lèi)沒(méi)有從歷史中吸取任何教訓。 ——黑格爾
5、 紀律是自由的第一條件。 ——黑格爾
6、 有嫉妒心的人，自己不能完成偉大的事業(yè)，乃盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大使之與他人相齊。 ——黑格爾
7、 人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機以及這種動(dòng)機對感性外在世界的依賴(lài) 。 ——黑格爾
8、 個(gè)性像白紙，一經(jīng)污染，便永不能再如以前的潔白。 ——黑格爾
9、 人應尊敬他自己，并應自視能配得上最高尚的東西。 ——黑格爾
10、 凡是現實(shí)（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現實(shí)的。 ——黑格爾
11、 無(wú)知者是最不自由的，因為他要面對的是一個(gè)完全黑暗的世界 ——黑格爾
12、 什么是悲��？悲劇就是善的沖突。 ——黑格爾
13、 一個(gè)擁有真正美的心靈總是有所作為的，并且是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。 ——黑格爾
14、 我們可以斷言，沒(méi)有激情，任何偉大的事業(yè)都不能完成。 ——黑格爾
15、 只有那些永遠躺在坑里從不仰望高空的人，才不會(huì )掉進(jìn)坑里。 ——黑格爾
16、 最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來(lái)，眼望著(zhù)天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。 ——黑格爾
17、 美具有引人向善的作用和力量 ——黑格爾
18、 世上大概有兩種人，“一種人畢生致力于擁有，另一種人畢生致力于有所作為�！币恍目释麚碛�，一旦沒(méi)有達到目的，就會(huì )失落、痛苦和絕望。心無(wú)旁鶩，專(zhuān)心 于 事業(yè)的追求，就會(huì )忘掉許多煩惱，找到許多努力過(guò)程中的快樂(lè )。默默耕耘的人其實(shí)是最智慧的人。 ——黑格爾
19、 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上，還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現。 ——黑格爾
20、 時(shí)代的艱苦使人對于日常生活中平凡的瑣屑興趣予以太大的重視，現實(shí)上很多的利益和為了這些利益而作的斗爭，曾經(jīng)過(guò)多地占據了精神上一切的能力和力量以 及 外在的手段，因而使得人們沒(méi)有自由的心情去理會(huì )那較高的內心生活和較純潔的精神活動(dòng)，以致許多較優(yōu)秀的人才都為這種艱苦環(huán)境所束縛，并且部分地被犧牲在里面。因為世界精神太忙碌于現實(shí)，所以它不能轉向內心，回復到自身。 ——黑格爾
21、 審美的感官需要文化修養……借助修養才能了解美，發(fā)現美。 ——黑格爾
22、 存在就是合理 Only in the state does man have a rational existence. ——黑格爾
23、 每個(gè)人都是一個(gè)整體，本身就是世界，每個(gè)人都是一個(gè)完滿(mǎn)的有生氣的人，而不是某種孤立的性格特征的寓言式的抽象品 ——黑格爾
24、 一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來(lái)的東西算作自己的發(fā)現，這也很接近于虛驕。 ——黑格爾
25、 對現實(shí)的抽象就是對現實(shí)的毀滅 ——黑格爾
26、 愛(ài)情確實(shí)有一種高尚的品質(zhì)，因為它不只停留在性欲上，而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈，要求以生動(dòng)活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個(gè)人達到統一。 — —黑格爾
27、 人類(lèi)從歷史里學(xué)到一個(gè)教訓，那就是沒(méi)有學(xué)到任何教訓。 ——黑格爾
28、 凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。 ——黑格爾
29、 只有經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長(cháng)期埋頭沉沒(méi)于其中的任務(wù)，方可有所成就。 ——黑格爾
30、 精神的生命不是表現為害怕死亡，與荒蕪保持絕對的距離，而是表現為承受死亡，并在死亡中保存自身。只有當精神在一種相當絕對的支離破碎狀態(tài)下重新找到 自 己，他才贏(yíng)得它的真理。精神作為這樣一種肯定的事物，并沒(méi)有逃避否定的事物……同樣，當虛假成為真理的一個(gè)環(huán)節，它也不再是一個(gè)虛假的東西。 ——格奧爾格·威廉·弗里德里�！ず诟駹� 《精神現象學(xué)》
31、 個(gè)性像白紙，一經(jīng)污染，便永不能再如以前潔白。 ——黑格爾 《美學(xué)演講錄》
32、 有嫉妒心的人，自己不能完成偉大事業(yè)，便盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大性使之與他本人相齊。 ——黑格爾
33、 誰(shuí)中途動(dòng)搖信心，誰(shuí)就是意志薄弱 ——黑格爾
34、 智慧之鳥(niǎo)的貓頭鷹， 在文明的暮色中才開(kāi)始起飛。 ——黑格爾
35、 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國熱情和正義感在現實(shí)中均得施展其威力和作用。 ——黑格爾
36、 有一些寶貴的東西作為它的目標時(shí)，生活才有價(jià)值。 ——黑格爾
37、 只有一個(gè)人能理解我，但他也不能完全理解。 ——黑格爾
38、 一句哲理在年輕人嘴里說(shuō)出和在老年人嘴里說(shuō)出是不一樣的。年輕人說(shuō)的只是這句哲理本身，盡管他可能理解得完全正確。而老年人不只是說(shuō)了這句哲理，其中 還 包含了他的全部生活！ ——黑格爾
39、 如果你生活是一種無(wú)法抗拒的、無(wú)法改變的痛苦里，那么這種痛苦將是你的幸福！給自己一個(gè)希望和勇氣，大喊沒(méi)有什么大不了的！慷慨的說(shuō)句“大不了就是一 死 ”！ ——黑格爾
40、 那隱藏著(zhù)的宇宙本質(zhì)自身并沒(méi)有力量足以抗拒求知的勇氣。對于勇毅的求知者，它只能揭開(kāi)它的秘密，將它的財富和奧妙公開(kāi)給他，讓他享受。 ——黑格爾
41、 他是他自己本身的目的他自身中有一種無(wú)限的價(jià)值、一種永恒的使命 ——黑格爾
42、 我看見(jiàn)拿破侖，這個(gè)世界精神，在巡視全城。當我看見(jiàn)這樣一個(gè)偉大人物時(shí)，真令我發(fā)生一種奇異的感覺(jué)。他騎在馬背上，他在這里，集中在這一點(diǎn)上他要達到 全 世界、統治全世界。 ——黑格爾
43、 真理是在漫長(cháng)的發(fā)展著(zhù)的認識過(guò)程中被掌握的，在這一過(guò)程中，每一步都是它前一步的直接繼續。 ——黑格爾
44、 婚姻實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系�；橐鍪蔷哂蟹ǘㄒ饬x的倫理性的愛(ài)。 ——黑格爾
45、 我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。 ——黑格爾
46、 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上，還要在精神情趣的滿(mǎn)足上得到表現。 ——黑格爾
47、 凡是現實(shí)的都是合理的 ——黑格爾
48、 運偉大之思者，必行偉大之迷途 ——黑格爾
49、 真理誠然是一個(gè)崇高的字眼，然而更是一樁崇高的業(yè)績(jì)。如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已。 ——黑格爾
50、 青春是生命中最美好的一段時(shí)間。 ——黑格爾
51、 我們從歷史中學(xué)到的教訓就是，沒(méi)從歷史中學(xué)到教訓。 ——黑格爾
52、 法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時(shí)運而變化。 ——黑格爾
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