時(shí)間哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄
在學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸并使用語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄具有短小簡(jiǎn)約，不重文彩的特點(diǎn)。你知道什么樣的語(yǔ)錄才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎？下面是小編整理的時(shí)間哲學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、時(shí)間和空間的無(wú)限性是指整個(gè)物質(zhì)世界在時(shí)間上無(wú)始無(wú)終，在空間上無(wú)邊無(wú)際。二者的有限性是指每一具體事物在時(shí)間和空間上都是有限的，每一具體事物，再時(shí)間上既有開(kāi)始又有終結，在空間上是有邊界的時(shí)間和空間的有限性和無(wú)限性是不可分割的
2、時(shí)間和空間的無(wú)限性是由無(wú)數有限的時(shí)間和空間構成的；無(wú)限不在有限之外，無(wú)限就存在于有限之中。因此，我們只能通過(guò)有限去把握認識無(wú)限。這就是時(shí)間和空間無(wú)限性和有限性的辨證統一。
3、海日生殘夜，江春入舊年。
4、時(shí)間就是時(shí)機命運的轉機
5、哲學(xué)家們認為時(shí)間和空間是先天存在的，只有時(shí)間和空間是先天的．物體變化，必然有時(shí)間，具有體積，則占有空間，所以說(shuō)，任何物體均不能離開(kāi)時(shí)間和空間，這是他們先天的形式。
6、從來(lái)沒(méi)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得那么慢，每一分每一秒都是煎熬，正是這樣熬出了你今天的成績(jì)。
7、如果你想了解的更多，去讀一些關(guān)于相對輪的著(zhù)作，或者是去讀霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》和《果殼里的宇宙》繼續追問(wèn)：我想在問(wèn)下宇宙真的是無(wú)限大嗎？人類(lèi)對宇宙知之甚少，從現在各方面的研究結果來(lái)看確實(shí)是這樣。
8、時(shí)間，其實(shí)沒(méi)有人說(shuō)清楚是什么？我的理解就是物體的變化運動(dòng)形成時(shí)間的觀(guān)念．時(shí)間是不存在的，和空間一樣，它作為形式表現，但不存在．時(shí)間是綿延的，連續的，不可分割的，無(wú)始無(wú)終的．這是時(shí)間在哲學(xué)意義上的基本性質(zhì)吧．區別于我們日常的時(shí)間（鐘表觀(guān)念）．時(shí)間是不可分割的，沒(méi)有最小單位．
9、時(shí)間就像篩子，從細細的縫隙中漏走
10、時(shí)間和空間既是絕對的又是相對的，是絕對和相對的辨證統一。它集中表現為時(shí)間和空間的無(wú)限性和有限性的辨證統一。
11、逝水不會(huì )有重歸，時(shí)間不會(huì )有重返。
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