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中學(xué)德育論文
與其他學(xué)科相比，德育是看不見(jiàn)摸不著(zhù)，其效果也是潛在的。下面，小編為大家分享中學(xué)德育論文，希望對大家有所幫助!
中學(xué)德育是幫助中學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，將外部社會(huì )要求的道德標準內化為個(gè)人品德意識行為的一個(gè)過(guò)程。賞識教育是一種正面的、積極的教育理念及方法。一方面，在德育中優(yōu)化了評價(jià)功能，能及時(shí)明確的褒貶學(xué)生的品德與言行，強化其積極方面，消除其消極方面，幫助學(xué)生良好品德的形成;另一方面，賞識教育強調受教育者主體性的發(fā)揮及個(gè)體培養。美國心里學(xué)家威魯姆斯認為，一個(gè)沒(méi)有受過(guò)激勵的人僅能發(fā)揮其能力的30%,而受激勵后，其能力是原先的3-4倍。這表明，獲得別人的認同及肯定是人們共同的心理需要，一旦滿(mǎn)足就會(huì )產(chǎn)生積極向上的源動(dòng)力。
一、賞識教育的提出及內涵
賞識教育的理念在古代就已見(jiàn)雛形，早在《禮記。學(xué)記》中，"教也者，長(cháng)善而救其者失也".《左傳。襄公十四年》善者賞之，過(guò)者匡之。在這里"賞"就是表?yè)P、贊賞。近代，我國教育學(xué)家陶行知用"四塊糖"的故事中也有賞識教育理念的體現，他是中國最早把賞識理念應用于兒童的教育家。賞識教育在我國的推進(jìn)，源于周弘先生的成功實(shí)踐。賞識教育是他作為普通的父親在培養聾啞女兒周婷婷的過(guò)程中探索與提煉出的一種教育方法。并且周弘先生將之由家庭教育推廣到了學(xué)校教育及社會(huì )人際關(guān)系中。
賞識，是對他人獲取正確認識并對其積極向上的方面加以贊賞的行為。賞識教育可以定義為：以鼓勵表?yè)P為手段，從孩子的實(shí)際需要出發(fā)，以尊重孩子價(jià)值為前提，喚醒孩子的主體能動(dòng)意識及自身發(fā)展潛能。讓每個(gè)孩子真正成為學(xué)習的主人。賞識教育的本質(zhì)是"愛(ài)",是充滿(mǎn)生命力和愛(ài)的教育。它源于教師內心的愛(ài)，能夠幫助學(xué)生形成積極的自我概念，是一種關(guān)于自我價(jià)值的意識，一種源于其內心的力量。
二、賞識教育融入中學(xué)德育的四個(gè)支撐點(diǎn)
(一)樹(shù)立正確的賞識教育理念--理論支撐
第一，正確對待賞識與批評的關(guān)系。中學(xué)生社會(huì )經(jīng)驗不足，對于有些事情的理解是片面的，理性認識欠缺，自控力與判斷力有限，在他們的成長(cháng)中，行為難免有所偏差。因此，適當的批評同樣會(huì )激勵學(xué)生進(jìn)步，如果一味"賞識"而不敢批評，就會(huì )扭曲學(xué)生的認識。時(shí)間一久，通常會(huì )導致學(xué)生無(wú)法建立正確的是非觀(guān)，無(wú)法接受批評以及未來(lái)將會(huì )出現的挫折與失敗，不利于學(xué)生成長(cháng)。因此，兩者相輔相成，不可替代。既要充分贊賞學(xué)生的閃光點(diǎn)與成績(jì)，又要根據實(shí)際情況適度指出其缺點(diǎn)及不足。
第二、賞識要有度，不濫用。賞識教育的實(shí)質(zhì)是教育工作者對受教育者真誠的愛(ài)與尊重。賞識的方式是激勵與表?yè)P。如果單純地只為達到某種目的而隨意激勵，學(xué)生會(huì )不信任老師，賞識成為一種虛偽的賞識，失去了應有的教育意義，不僅起不到想要的效果，而且還會(huì )挫傷學(xué)生的積極性與自尊心。因此，賞識必須要到位，符合學(xué)生實(shí)際情況。要掌握學(xué)生的心理特點(diǎn)，實(shí)事求是正確客觀(guān)分析，根據事實(shí)需要進(jìn)行表?yè)P與鼓勵，不能隨意夸大和濫用。
第三、堅持因人而異。每個(gè)學(xué)生的個(gè)性以及家庭成長(cháng)背景不一，應從實(shí)際出發(fā)，綜合考慮學(xué)生的課堂表現、課外互動(dòng)、人際交往、個(gè)性等因素來(lái)運用賞識教育。尤其對不自信、學(xué)習困難、性格懦弱的學(xué)生尤其要留意。
(二)提高德育教師整體素質(zhì)--人力支撐
賞識教育的成功關(guān)鍵在于教育者自身的素質(zhì)，賞識教育既是受教育者不斷接受和完善的過(guò)程，也是教育者不斷成長(cháng)累積的過(guò)程。提高教師素質(zhì)，首先要維護德育工作者的合法利益，改善其工作條件與生活條件。其次要賦予教師尊嚴，確保教師保持穩定向上的心態(tài)，激發(fā)其敬業(yè)、愛(ài)心的職業(yè)道德。再次要給予教師賞識，營(yíng)造人性化的環(huán)境，促進(jìn)教師心理健康。
(三)建立科學(xué)的賞識評價(jià)體系--制度支撐
由于受升學(xué)率、量化考評等影響，學(xué)校最關(guān)心的仍然是學(xué)習成績(jì)，科學(xué)評價(jià)應該做到以下幾方面：第一，樹(shù)立以生為本的理念。運用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在了解學(xué)生的具體情況后，從評價(jià)差異中，肯定成績(jì)及閃光點(diǎn)，分析不足，制定學(xué)生個(gè)性化發(fā)展方案，在評價(jià)中滲透賞識教育的激勵功能。第二，評價(jià)目標主體多元化，評價(jià)方式多樣化，建立教師、學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )共同參與的互評模式，達到量評與質(zhì)評的統一。第三，評價(jià)結果要重視教師在德育過(guò)程中的付出，不僅僅將學(xué)生考試成績(jì)作為教師晉級評優(yōu)的唯一標準。此外，不應將評價(jià)看做最終目的，而應該看成是促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)發(fā)展的手段。
(四)以校園文化為依托，建設和諧校園--環(huán)境支撐
健康向上的校園文化環(huán)境，能夠陶冶學(xué)生情操，使其身心愉悅。因此，要充分發(fā)揮校園文化的育人功能。首先，建設學(xué)校優(yōu)美的自然綠化環(huán)境，給學(xué)生以美感。通過(guò)校園美麗的一景一物來(lái)感染學(xué)生。其次，營(yíng)造健康向上的校風(fēng)及教風(fēng)，加強素質(zhì)教育，樹(shù)立正確的人才觀(guān)與質(zhì)量觀(guān)，開(kāi)展師德活動(dòng)，以生為本，讓學(xué)生在學(xué)習和生活中獲得教育。再次，開(kāi)展形式多樣豐富多彩的校園文化活動(dòng)，如合唱比賽、詩(shī)歌朗誦、畫(huà)展、講故事比賽等，給學(xué)生充分展示自我的平臺，充分挖掘學(xué)生個(gè)體潛能力，認識自我，克服障礙，樹(shù)立信心。最后，正確處理好師生關(guān)系，發(fā)揮校園文化的凝聚功能。
參考文獻
[1]趙娣。賞識教育與中學(xué)德育創(chuàng )新[D].蘇州大學(xué)。2012.
[2]萬(wàn)云波。論賞識教育在思想政治工作中的應用[J].西安石油大學(xué)學(xué)報，2012(3).
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