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中學(xué)教師的德育論文
高質(zhì)量的教育需求激勵著(zhù)所有的教師從學(xué)生發(fā)展需要出發(fā),接受德育培訓,發(fā)現德育問(wèn)題,做好德育科研,并在長(cháng)期的德育實(shí)踐中樹(shù)立自我發(fā)展意識,不斷提高教師德育專(zhuān)業(yè)化水平。接下來(lái)是小編為您整理的中學(xué)教師的德育論文,希望對您有所幫助。
一、教師德育專(zhuān)業(yè)化的內涵
藍維教授指出德育專(zhuān)業(yè)化的關(guān)鍵在于德育教師的專(zhuān)業(yè)化,對德育教師存在的合理性進(jìn)行分析并指出發(fā)展標準,她認為德育教師專(zhuān)業(yè)標準是綜合性的和高水平的,標準中蘊含著(zhù)專(zhuān)業(yè)知識和專(zhuān)業(yè)技能,同時(shí)還包括教師對學(xué)生的熱愛(ài),良好的人格特征等無(wú)形的方面。從專(zhuān)業(yè)知識來(lái)看,主要是對德育課程所涉及內容的掌握;對于專(zhuān)業(yè)技能,要求教師不僅僅有傳授知識的技能,還要有影響學(xué)生,幫助學(xué)生建構自身道德素養的能力,知識的學(xué)習只是第一步,最重要的是通過(guò)關(guān)心、了解學(xué)生,用人格感染學(xué)生,幫助學(xué)生形成良好德性和道德信念的能力。以上是不同學(xué)者從不同角度對教師德育專(zhuān)業(yè)化內容的概括,不難發(fā)現教師德育專(zhuān)業(yè)化關(guān)注教師德育素養,大多涉及教師德育的理念、知識、能力、人格等方面。在此基礎上,筆者把教師德育專(zhuān)業(yè)化內容概括為專(zhuān)業(yè)德育知識、專(zhuān)業(yè)德育能力及專(zhuān)業(yè)德育情感三個(gè)方面。專(zhuān)業(yè)德育知識是指教師在職前教育中,除學(xué)習本專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識、教育學(xué)知識和關(guān)于學(xué)生的知識外,還應該學(xué)習道德哲學(xué)、品德與德育心理、德育理論與實(shí)踐等課程,只有系統地接受德育相關(guān)課程,才能具備一定道德哲學(xué)和人文社會(huì )科學(xué)的素養,對德育的本質(zhì)和規律有具體的認識。正如赫斯特所說(shuō)的,“專(zhuān)門(mén)從事德育工作的教師,應該對道德的本質(zhì)有所研究,對道德的適當領(lǐng)域有必要而合理的理解,而且在道德教學(xué)上受過(guò)專(zhuān)門(mén)的訓練”。專(zhuān)業(yè)德育能力既包括教師傳授德育知識的能力,還包括在德育課程實(shí)施過(guò)程中的組織、交流、溝通、表達、示范等方面的能力。道德知識與其他學(xué)科知識的區別在于前者是內隱的、有生命的,因此,教師應具備賦予道德知識生命的能力,通過(guò)傳授有生命力的德育文本知識,利用學(xué)生已有的道德體驗、創(chuàng )設學(xué)生熟悉的道德情景,教師積極引導學(xué)生進(jìn)行體驗,讓學(xué)生在與德育文本的對話(huà)中聆聽(tīng)道德的聲音,增加學(xué)生對道德的感悟與體驗。教師德育專(zhuān)業(yè)素養不僅包括專(zhuān)業(yè)德育知識和專(zhuān)業(yè)德育能力,還應該包括專(zhuān)業(yè)德育情感,專(zhuān)業(yè)道德情感主要由德育情感意識、德育情感定勢以及德育情感能力組成。德育情感意識是教師的情感意識,是指教師對情感在教育中價(jià)值的理解和認識;德育情感定勢是教師對德育環(huán)境的習慣性的情感反應方式;情感德育能力是教師對自己的情感內省和調控以及對學(xué)生情感的辨別和溝通兩個(gè)方面。這正如蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的,“沒(méi)有情感,道德就會(huì )變成枯燥無(wú)味的空話(huà),只能培養出偽君子”[5]。專(zhuān)業(yè)德育知識、專(zhuān)業(yè)德育能力和專(zhuān)業(yè)德育情感構成了教師德育專(zhuān)業(yè)素養內容的框架,三者缺一不可,教師應用專(zhuān)業(yè)知識啟發(fā)學(xué)生,用專(zhuān)業(yè)能力與學(xué)生溝通,用專(zhuān)業(yè)人格感染學(xué)生。只有具備教師德育專(zhuān)業(yè)素養,才能提高德育的實(shí)效性,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
二、教師德育專(zhuān)業(yè)化的途徑
教師德育專(zhuān)業(yè)化的途徑很多,概括起來(lái)主要有兩個(gè)方面:職前專(zhuān)門(mén)的德育師資培訓、職后德育科研和自我教育。師德培訓。教師是立校之本,師德是教育之魂!睹嫦颍玻笔兰o教育振興計劃》指出要大力提高教師隊伍的整體素質(zhì),特別是要加強師德建設。師德不但是約束、鞭策和指導教師的道德手段,也是鼓勵和教育學(xué)生的道德手段,是教師在教學(xué)過(guò)程中,調整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與社會(huì )之間關(guān)系規范的總和,所以國內關(guān)于教師師德的培訓中應加強師范類(lèi)大學(xué)教育院系培育德育師資。[6]教師師德培訓對德育教師態(tài)度的改變、信念的確立、德育行為的實(shí)施有著(zhù)重要影響,加強師德培訓有助于教師處理好德育與一般學(xué)科教學(xué)的關(guān)系、教書(shū)與育人的關(guān)系、傳授知識與培養學(xué)生道德的關(guān)系,完善教師對德育的認識。教師具有人格的感召力,教師的道德行為具有更強的表率性和典范性,學(xué)生不但聽(tīng)其言,更注意觀(guān)其行。師德培訓通過(guò)對教師德育任務(wù)的明確,促進(jìn)教師對職業(yè)道德規范的遵守,實(shí)施德育,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。同時(shí),與師德培訓相關(guān)的是教師德育專(zhuān)業(yè)素養中專(zhuān)業(yè)德育情感的養成。專(zhuān)業(yè)德育情感是師范生除教育學(xué)知識和教育技能之外,促進(jìn)德育專(zhuān)業(yè)化的內在的、隱性素養。加強對教師專(zhuān)業(yè)德育情感的培養可以通過(guò)情感課程的學(xué)習、情感情境的模擬、情感問(wèn)題的處理等方式進(jìn)行。從而使教師在德育過(guò)程中,通過(guò)對學(xué)生情感的培養、道德信念的確立、良好的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立促進(jìn)學(xué)生的健康成長(cháng)。德育科研。對專(zhuān)門(mén)的德育教師而言,德育科研是指德育教師將德育科研重點(diǎn)放在對具體的德育教學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗性研究上,同時(shí)要與專(zhuān)門(mén)的德育理論工作者交流,獲得當前德育的新理念的過(guò)程,主要是針對當前學(xué)校德育出現的問(wèn)題,對德育課程的設置、德育理念的倡導、德育方法的應用以及德育任務(wù)的分配,從理論到實(shí)踐尋求德育工作順利開(kāi)展的過(guò)程。而對非專(zhuān)門(mén)的德育教師而言,通過(guò)德育科研,探索德育的基本規律,將德育滲透到學(xué)科教學(xué)過(guò)程中,并配合專(zhuān)門(mén)德育教師的德育工作,共同提高德育的實(shí)效性。自我反思、同伴互助、專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)是德育科研的三個(gè)核心要素,它們構成德育科研的“三位一體”的結構,相輔相成、缺一不可。單純的自我反思如果只是拘泥于自我的反思,很難有超越性的發(fā)展,往往會(huì )因為百思不得其解而放棄對于問(wèn)題的思考;不與同伴交流會(huì )很難發(fā)現問(wèn)題的其他方面,往往會(huì )以偏概全,無(wú)法從整體上形成對問(wèn)題的全面認識,從而無(wú)法準確地用德育的理論解決問(wèn)題;而在與同伴交流反思,取得對問(wèn)題多方面的理解之后,向專(zhuān)家學(xué)者學(xué)習以及獲得幫助、引導,獲得對于德育問(wèn)題更深層次的理解,從而結合德育理論,更好地應用于實(shí)踐。自我教育。除職前和職后的培訓,教師德育專(zhuān)業(yè)化還要求教師要具有自我教育的意識、具有德育使命意識和實(shí)踐反思意識。自我教育的意識是指教師樹(shù)立終身學(xué)習的理念,勇于自我剖析,發(fā)現不足,從而及時(shí)學(xué)習,獲得發(fā)展。德育使命意識是使所有教師都要有認可德育意義的意識,實(shí)際上所有的教師都具有德育的任務(wù),都有促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展的責任,只有教師具有德育使命意識,才能夠將育人作為教育工作的重大意義。實(shí)踐反思意識主要是針對教師德育發(fā)展自身出現的問(wèn)題經(jīng)常反思,并提出改進(jìn)策略,教師德育專(zhuān)業(yè)化才能夠實(shí)現。教師德育專(zhuān)業(yè)化最關(guān)鍵的是要讓所有的教師都承擔德育的責任,而教師德育專(zhuān)業(yè)素養的培養不僅僅要通過(guò)職前和職后的教育,還需要教師自己樹(shù)立自我教育的意識,努力提高自身的德育專(zhuān)業(yè)素養,只有這樣才能夠使自己成長(cháng)為一名合格的教師,才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
三、教師德育專(zhuān)業(yè)化的方法
近幾年來(lái),在教師德育專(zhuān)業(yè)化過(guò)程中,我國許多學(xué)者紛紛提出了種種“實(shí)踐取向”,區別于單純的“理論取向”的促進(jìn)教師德育專(zhuān)業(yè)化的方法,廣大一線(xiàn)教師也紛紛踐行,已初顯成效,以下幾種方法的實(shí)踐效果尤其突出。德育敘事。德育敘事就是教師能夠將所看到的德育事實(shí)表達出來(lái),在表達的過(guò)程中發(fā)現隱藏在德育事實(shí)背后的德育原理和德育行為的指導思想,把對德育的獨到理解和德育理論知識結合起來(lái),并且內化到自己的德育實(shí)踐中,從而更好地指導德育教學(xué)。德育敘事不僅僅是針對現階段正發(fā)生在教師自己身上的德育事實(shí),還有周?chē)渌處熒砩系牡掠聦?shí),教師在敘事的過(guò)程中記錄自己素養的成長(cháng)過(guò)程,使自己盡快成長(cháng)為一名有德性素養的教師。德育案例研究。案例是包含問(wèn)題或者疑難情境在內的真實(shí)發(fā)生的典型性事件,同時(shí)也可能包含解決問(wèn)題的方法?梢(jiàn)案例作為教師德育專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的具體方法,其典型性、實(shí)踐性和聯(lián)系性顯得尤為突出。案例來(lái)自于一線(xiàn)教師的教學(xué)實(shí)踐,通常案例是德育教學(xué)實(shí)踐中實(shí)實(shí)在在的、比較典型而大多數教師比較敏感而又把握不好的問(wèn)題,把對德育教學(xué)案例的研究作為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方法,有利于教師在很短的時(shí)間內對比較典型的問(wèn)題進(jìn)行反思,可以大大縮短實(shí)踐與理論之間的差距,并且在以后的德育教學(xué)實(shí)踐中碰見(jiàn)類(lèi)似的案例時(shí)做到舉一反三。同時(shí)德育案例中包含高度綜合性的德育原理知識,對于案例的處理,通常是德育理論與實(shí)踐良好結合的。因此對于新教師以及進(jìn)行德育科研的教師,案例的學(xué)習是短時(shí)間內豐富德育理論、提升德育實(shí)踐水平的針對性策略。德育合作研討。教育合作研討是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)校所賴(lài)以存在的場(chǎng)域,即教師德育專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是教師群體的發(fā)展,只有教師群體將教師職業(yè)變成專(zhuān)業(yè),將教師職業(yè)理想作為自身永遠的追求,并在此過(guò)程中獲得自我的滿(mǎn)足,才能形成終身信仰。教育合作探討就是要求教師能在德育過(guò)程中,將出現的德育問(wèn)題或就當前的德育熱點(diǎn),展開(kāi)討論,在討論中激發(fā)思考,形成對德育問(wèn)題的認識。教育合作研討是在教師群體內的研討,因此有利于在教師之間形成一種互助、合作、共同提高的學(xué)習氛圍,在相互學(xué)習與提升中,豐富自己對德育的認識,提高德育實(shí)施能力,提高專(zhuān)業(yè)化水平。德育專(zhuān)題考察。專(zhuān)題考察是就某一個(gè)德育專(zhuān)題去考察,是帶著(zhù)問(wèn)題去考察,區別于那些水過(guò)地皮濕的觀(guān)察,有一定的問(wèn)題意識,并且在考察過(guò)程中檢驗自己的解決方案。即在考察之前教師就應該對某一專(zhuān)題有了認識基礎,并且結合德育知識,形成自己的看法,在考察過(guò)程中檢驗自己的認識與教師群體以及德育權威的認識是否一致,在獲得別人對于這一問(wèn)題的認識之后,與自己的認識做出對比,獲得對這一專(zhuān)題更高層次的認識,從而提升自己解決德育問(wèn)題的品質(zhì)。
四、結語(yǔ)
教師德育專(zhuān)業(yè)化是教師專(zhuān)業(yè)化中對教師德育維度的專(zhuān)業(yè)化。高質(zhì)量的教育需求激勵著(zhù)所有的教師從學(xué)生發(fā)展需要出發(fā),接受德育培訓,發(fā)現德育問(wèn)題,做好德育科研,并在長(cháng)期的德育實(shí)踐中樹(shù)立自我發(fā)展意識,不斷提高教師德育專(zhuān)業(yè)化水平。只有教師真正地意識到教師德育專(zhuān)業(yè)發(fā)展是保證學(xué)生健康發(fā)展的需要,是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要,是人生幸福感的源泉,教師德育專(zhuān)業(yè)化才會(huì )有明天,才能實(shí)現。
【參考文獻】
。1]王金臺.試論高職院校專(zhuān)業(yè)課程的德育功能[J].教育與職業(yè),2006,15
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