育兒理論經(jīng)驗:把我們的需要告訴孩子

時(shí)間:2022-06-25 18:59:33 職場(chǎng)健康 我要投稿
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育兒理論經(jīng)驗:把我們的需要告訴孩子

  一位單親媽媽獨自撫養兩個(gè)小孩。她經(jīng)常因為覺(jué)得對孩子沒(méi)有耐心而沮喪。后來(lái),她決定以孩子們能接受的方式讓孩子了解自己的狀態(tài)。

育兒理論經(jīng)驗:把我們的需要告訴孩子

  她開(kāi)始是這樣說(shuō)的:“我現在的耐心和西瓜一樣大!边^(guò)了一會(huì ),“我現在的耐心和葡萄一樣大!钡阶詈,她會(huì )宣布:“現在,我的耐心只有豌豆那么大了。我們最好在它爆發(fā)之前停止!

  她知道孩子們把她的話(huà)當真了。有一天晚上,兒子對她說(shuō):“媽媽?zhuān)悻F在的耐心是多大?可不可以給我們講個(gè)故事?”

  在我們心情不佳的時(shí)候,可能什么事也不愿意做,不愿意和孩子說(shuō)話(huà),對任何事都缺乏耐心。很多父母此時(shí)還在努力讓自己扮演一個(gè)耐心的家長(cháng),但是往往事與愿違,最后把自己的狀態(tài)搞得更加差,情緒爆發(fā),讓孩子感到委屈。

  事實(shí)上,每時(shí)每刻都對孩子保持耐心,對于普通人簡(jiǎn)直是不可能的,與其忍不住了向孩子發(fā)脾氣,不妨如實(shí)告訴孩子自己的需要。孩子無(wú)法接受媽媽小題大做的遷怒,但一定可以理解媽媽需要安靜和關(guān)心,他們會(huì )調整自己來(lái)適應當前特殊狀態(tài)下的媽媽。

  而最簡(jiǎn)單也最有效的做法就是如實(shí)地把我們的需要告訴孩子,請相信孩子是非常通情達理的,孩子做錯事不是他們不講道理,而是他們遵循的道理不對,這種情況,我們需要做的不是訓斥、禁止,而是了解和糾正孩子的“道理”。

  情境:

  孩子正在和他的同學(xué)通電話(huà),已經(jīng)很長(cháng)時(shí)間了,看樣子孩子聊得很開(kāi)心,但是你有個(gè)電話(huà)要回,已經(jīng)等了孩子一會(huì )兒了,可他就是不掛。這時(shí)候,媽媽可能有兩種做法:

  做法A 怎么聊起來(lái)沒(méi)完了!打電話(huà)不花錢(qián)的呀!馬上把電話(huà)掛了!我要用電話(huà)!

  做法B 孩子,我現在要打個(gè)電話(huà)。

  顯然,我們提倡的是做法B。做法A中,“怎么聊起來(lái)沒(méi)完了!”是一個(gè)不當的指責,因為誰(shuí)都會(huì )難免煲一下電話(huà)粥,小孩子更是這樣,只要不是習慣性天天如此就沒(méi)什么;“打電話(huà)不花錢(qián)的呀!”有點(diǎn)不公正,因為媽媽馬上也要打電話(huà),孩子會(huì )自然的反應“為什么不讓我打,你卻打?”“馬上把電話(huà)掛了!”是一種命令的語(yǔ)氣。這樣對待孩子的父母,往往是因為他們小時(shí)候曾被父母這樣對待。我們這樣做,實(shí)際上又把這種模式傳遞給了孩子。我曾經(jīng)親眼看到一個(gè)男孩子對一個(gè)比他弱小的孩子說(shuō):我爸爸是我的皇帝,我就是你的皇帝,你就是我的臣民。這種關(guān)系上的暴力、情緒上的暴力,雖然有可能暫時(shí)讓孩子順從,卻給孩子示范了暴力、蠻橫的人際模式。長(cháng)此以往,不僅會(huì )導致親子之間的對立和沖突,更會(huì )破壞孩子的公正心,妨礙孩子民主意識、協(xié)商能力的發(fā)展,以及滋生孩子的暴力傾向,從而影響孩子的人際交往和個(gè)人成功。

  如實(shí)的說(shuō)出自己的感受

  除了一些具體需要外,其實(shí)情緒上被了解和體諒的需要,也是很客觀(guān)。

  情境:

  孩子洗完澡后,把濕濕的浴巾扔到你床上,換好衣服就去玩了。你看到浴巾已經(jīng)把床弄濕了。這時(shí)候,你會(huì )對孩子怎么做呢?

  做法A 怎么搞的你!床被你弄得這么濕,你想讓我睡到地上去嗎?太不像話(huà)了!

  做法B 我的床被弄濕了,這讓我很生氣!

  孩子的行為的確給大人帶來(lái)了麻煩,我想很多父母朋友都會(huì )采取做法A來(lái)表達自己的憤怒,這樣做沒(méi)什么不對,但是效果卻不如做法B好。兩者都表達了憤怒,但是前者帶有指責性和攻擊性,后者只是如實(shí)地表達了自己的感受。太強的指責色彩,即便孩子做錯了,也很容易激起他的自我保護和辯白,比如他可能會(huì )說(shuō):我又不是故意的,干嘛發(fā)那么大的火。事實(shí)證明,不帶攻擊性的表達憤怒是最容易被孩子接受并獲得積極回應的。當然,對于這件事情,我們除了讓孩子了解他做得不妥外,還應該要求用自己的行為來(lái)彌補,除了把浴巾拿開(kāi)外,還要把床上弄濕的東西換掉,如果孩子太小,自己不能獨立完成,我們可以幫忙,但一定要孩子參與,因為這是他的責任,他要承擔。

  有一個(gè)經(jīng)驗就是,當我們用“你”開(kāi)頭的時(shí)候難免就會(huì )陷入指責,而用“我”開(kāi)頭的時(shí)候,則更容易客觀(guān)地表達自己的感受。采用不同的人稱(chēng)表達出的含義大有不同,比如當你在和客人說(shuō)一件重要的事情的時(shí)候,孩子突然過(guò)來(lái)喊你,你可以說(shuō)“別打擾我,媽媽正在說(shuō)事情!”,也可以說(shuō)“我不喜歡別人打斷我”或者“說(shuō)話(huà)被打斷,會(huì )讓我很生氣”。前者雖然沒(méi)有出現“你”字,但實(shí)際上還是用第二人稱(chēng),明顯就帶有指責色彩。后者同樣表達了自己感受,卻沒(méi)有指責色彩。這是一個(gè)簡(jiǎn)單而神奇的經(jīng)驗,我們不妨在生活多加觀(guān)察和運用。

  明確說(shuō)出自己的期望

  說(shuō)出自己的期望,有時(shí)候是對孩子的提醒,比如我們對孩子說(shuō)“我希望別人進(jìn)我的房間前征得我的同意”,實(shí)際上是提示了孩子要敲門(mén);再比如我們對孩子說(shuō)“希望我想看我的書(shū)的時(shí)候能在原來(lái)的地方找到”,實(shí)際上提醒了孩子看完書(shū)后放回原處。

  這樣做有一個(gè)好處就是,更多地避免了沖突和對立。有些孩子對家長(cháng)的反對意見(jiàn)非常敏感。他們可能承受不了,諸如“我生氣了”或者“那樣做,我不高興”的表達。他們可能會(huì )反過(guò)來(lái)回答你:“那好,我也生你的氣!边@時(shí)候,明確地說(shuō)出自己的期望是一種最可取的做法,比如:“我希望你能善待小動(dòng)物!憋@然比“你揪貓尾巴,讓我很生氣”更容易被孩子接受。

  真實(shí)自然很重要

  一位媽媽講過(guò)這樣一個(gè)小經(jīng)驗:

  記得第一次在家里運用溝通技巧的時(shí)候,讓我很驚訝。那天,我開(kāi)完會(huì )回到家,在門(mén)廳里被我女兒的溜冰鞋絆了一下,我溫和地對女兒說(shuō):“溜冰鞋應該放在鞋柜里!蔽易哉J為做得很好。但女兒面無(wú)表情地看著(zhù)我,接著(zhù)就回自己房間讀書(shū)去了。我當時(shí)真想揍她。

  于是,我從中學(xué)到,真實(shí)很重要。我生氣的時(shí)候還裝出很有耐心的樣子,會(huì )適得其反。我不僅沒(méi)有誠實(shí)地和她溝通,而且也顯得很不真實(shí)。我還是會(huì )在以后把氣撒在孩子身上的。倒不如,我大吼“溜冰鞋是應該放在鞋柜里”,那樣的話(huà)可能會(huì )引起女兒的注意。

  的確,無(wú)論面對孩子還是別人,真實(shí)自然都很重要。任何“尊重、平等、民主”的姿態(tài)都不應該是刻意而來(lái),如果刻意,那么說(shuō)明自己內心還不是這么想的,只是覺(jué)得自己原來(lái)的做法可能不好,這種內外的不一致,其實(shí)很難維持,且容易被孩子看穿。

  “能夠怎樣”永遠比“應該怎樣”重要,科學(xué)的觀(guān)念、高明的技巧也可以成為一些不善學(xué)習的人的枷鎖,就好比邯鄲學(xué)步。在我們沒(méi)有真正地吸收精髓,從內部改變自己之前,按照想當然的“應該”來(lái)要求自己,就是“未受其益,先受其害”。

  順便說(shuō)一句,應對自己負面情緒的方法不是克制,而是尋找負面情緒的來(lái)源,讓它不再產(chǎn)生。

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