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關(guān)于朗讀的技巧與方法
朗,即聲音的清晰。響亮;誦,即背誦。朗誦,就是用清晰、響亮的聲音,結合各種語(yǔ)言手段來(lái)完善地表達作品思想感情的一種語(yǔ)言藝術(shù)。朗誦是口語(yǔ)交際的一種重要形式。下面是小編為大家整理了關(guān)于朗讀的技巧與方法,希望能夠幫到你。
關(guān)于朗讀的技巧與方法
1.形象感受的運用
朗讀者的形象感受,來(lái)源于作品中的詞語(yǔ)概念對朗讀者內心刺激而引起的對客觀(guān)事物的感知、體會(huì )、思考,是“感之于外,受之于心”而形成的。
朗讀者要善于抓住那些表達事物形象的“實(shí)詞”,透過(guò)文字“目擊其物”,好像“看到、聽(tīng)到、嗅到、嘗到、伸手即可得到”一樣,使作品中的情、景、物、人、事、理在朗讀者內心“活”起來(lái),形成“內心視象”。朗讀者自身的經(jīng)歷、經(jīng)驗和知識積蓄,是形成“內心視象”的重要條件。朗讀者要善于發(fā)揮記憶聯(lián)想和再造想象的能力,以增強有聲語(yǔ)言表達的強烈感染力。
2.邏輯感受的運用
在朗讀時(shí),應會(huì )將作品的主次、并列、轉折、遞進(jìn)、對比、總括等“文路”,在邏輯感受過(guò)程中轉化為朗讀者的思路,進(jìn)而形成內心的“語(yǔ)流”,以增強有聲語(yǔ)言表達的征服力。
朗讀時(shí),作品中的概念、判斷、推理、論證,以及全篇的思想發(fā)展脈絡(luò )、層次,語(yǔ)句之間的內在聯(lián)系,在朗讀者頭腦中形成的感受,就是邏輯感受。
3.內在語(yǔ)的運用
內在語(yǔ)是為朗讀目的服務(wù)的,沒(méi)有內在語(yǔ),有聲語(yǔ)言就會(huì )失去光彩和生命。朗讀時(shí),內在語(yǔ)要像一股巨大的潛流,在朗讀者的語(yǔ)言底下不斷滾動(dòng)著(zhù),賦予有聲語(yǔ)言以根據、以生命。內在語(yǔ)的潛流越厚,朗讀也就越有深度,越有味兒。
作品中的某些詞語(yǔ)和句子,有時(shí)并不服從其直接含義或表面意思。用“懇求”的語(yǔ)氣來(lái)命令,用“命令”的語(yǔ)氣來(lái)勸告;“親愛(ài)的”一詞也可以表達“恨”,“你真壞”一句,也可以是“你真好!
4、語(yǔ)氣的運用
語(yǔ)氣,從字面上理解,“語(yǔ)”是通過(guò)聲音表現出來(lái)的“話(huà)語(yǔ)”,“氣”是支撐聲音表現出來(lái)的話(huà)語(yǔ)的“氣息狀態(tài)”。運用于朗讀,語(yǔ)氣則包含兩個(gè)方面的內容。既有內在的思想感情的色彩和份量(也稱(chēng)“神”),又有外在的快慢、高低、強弱、虛實(shí)的聲音形式(又稱(chēng)“形”)。所以說(shuō),語(yǔ)氣是朗讀中“話(huà)語(yǔ)”的“神”與“形”的結合體。
語(yǔ)氣運用的一般規律是:喜則氣滿(mǎn)聲高,悲則氣沉聲緩,愛(ài)則氣緩聲柔,憎則氣足聲硬,急則氣短聲促,冷則氣少聲淡,懼則氣提聲抖,怒則氣粗聲重,疑則氣細聲粘,靜則氣舒聲平。朗讀實(shí)踐告訴我們:只有感情上的千變萬(wàn)化,才有氣息上的千姿百態(tài),也才有聲音上的姹紫嫣紅。當然,感情的引發(fā)不是隨心所欲的,而是受著(zhù)朗讀目的和語(yǔ)言環(huán)境制約的。
五、各種文體的朗讀
1.詩(shī)歌的朗讀(講語(yǔ)調時(shí)再一塊講)
2.小說(shuō)的朗讀
人物、情節、環(huán)境是小說(shuō)的三要素。小說(shuō)的特點(diǎn)是通過(guò)塑造典型人物形象來(lái)反映社會(huì )生活。
一般的說(shuō),在朗讀時(shí)要盡量把小說(shuō)中作者敘述的語(yǔ)言和人物交際的語(yǔ)言區分開(kāi)來(lái)。朗讀故事內容時(shí)聲音可略低一些,朗讀人物語(yǔ)言時(shí)聲音可略高一些,并且注意既要使二者有別,又要使二者自然的銜接起來(lái)。
要讀好人物的對話(huà)。人物的語(yǔ)言是人物的“間接形象”,各個(gè)人說(shuō)的話(huà),同各個(gè)人的身份、思想、性格以及在當時(shí)情節發(fā)展中的態(tài)度有密切關(guān)系。朗讀時(shí)要特別注意每個(gè)人物的個(gè)性,要處理好人物對話(huà)間的銜接,能夠從這個(gè)人物很快轉到另一個(gè)人物,把不同人物逼真的顯現出來(lái)。
但是,朗讀畢竟不同于演戲。朗讀人物的語(yǔ)言,主要是強調人物說(shuō)了些什么,而不是強調人物是怎樣說(shuō)的。我們處理人物的對話(huà),要挖掘語(yǔ)句的實(shí)質(zhì)和目的,以我們自己的語(yǔ)言為基礎,表達出話(huà)語(yǔ)的內容,不必改變聲音去扮演人物。
3.記敘文的朗讀
記敘文,無(wú)論記人、敘事、寫(xiě)景、狀物,總要給人以啟迪。記敘文的朗讀,首先要抓住作品的發(fā)展線(xiàn)索。其次,還要看記敘文的立意。
朗讀記敘文還要注意朗讀技巧。敘述的語(yǔ)氣要自然、平淡,使文章實(shí)實(shí)在在的呈現在聽(tīng)眾面前,不能去摹擬人物的音容笑貌,方言土語(yǔ)。敘事時(shí),如果是層層推進(jìn),朗讀速度可一層比一層快;如果說(shuō)是穿插曲折,就要運用高低快慢、強弱等,讀得波瀾起伏,如果有倒敘或插敘,就要用明顯的停頓把起點(diǎn)和止點(diǎn)交待清楚,銜接自然。尤其要處理好敘述的重點(diǎn)或矛盾的高潮;朗讀結尾不能嘎然而止,應該暗示聽(tīng)者深入理解主題。
4.議論文的朗讀
議論文要說(shuō)明、論證某個(gè)道理、某個(gè)觀(guān)點(diǎn),所以論點(diǎn)、論據、論證是很重要的。議論文的朗讀,必須透辟地“有的放矢”的把握作品內在的邏輯關(guān)系,把概念、判斷、推理融會(huì )貫通,明確內涵、作用,并以切身感受,鮮明的態(tài)度,直言不諱,用具有邏輯“鉗力”的有聲語(yǔ)言表達出來(lái)。
態(tài)度要明朗。在議論文的朗讀中,態(tài)度必須鮮明,是非曲直要求直露;態(tài)度明朗,就是要肯定、果斷、從容、大度,還要講究分寸、火候。
重音要堅實(shí)。論點(diǎn)也好,論據也好,語(yǔ)氣要肯定,朗讀者的態(tài)度要莊重。重音的表達要扎實(shí)確切,一般不使用加快、變輕、轉虛的方法,最常用的是加重并延長(cháng)音節。有時(shí),為了表示語(yǔ)氣的深沉,還會(huì )同時(shí)并用低、重、長(cháng)的方法表達重音。
引用語(yǔ)要注意。在議論文中,論點(diǎn)、論據、論證,經(jīng)常引用別人的話(huà),或為經(jīng)典警語(yǔ),或為名人名言,抑或是某種錯誤言論,可統稱(chēng)為引語(yǔ)。一般情況下,引語(yǔ)要用平穩的語(yǔ)氣、肯定或否定的態(tài)度表達出來(lái)。正面引語(yǔ)的表達,要鄭重、較慢,份量要與上下文有區別,引語(yǔ)前后要稍有停頓;反面引語(yǔ)的表達,要注意抓準反義性重音,較快,與上下文相關(guān)聯(lián)。
5.說(shuō)明文的朗讀
說(shuō)明文是介紹、說(shuō)明工農業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)研究和日常生活中事物的性質(zhì)、特點(diǎn)及規律的文章,朗讀說(shuō)明文應注意說(shuō)明的方法(如分類(lèi)、定義、舉例、比較、數字、比喻、圖表等)和說(shuō)明的種類(lèi)(如闡述性、記敘述、介紹性、文藝性、實(shí)用性說(shuō)明文等),以便有根據和有針對性地確定朗讀的基調和具體方法。
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