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小學(xué)生命教育教學(xué)后記
經(jīng)過(guò)了生命教育教學(xué)，大家是否發(fā)現自己不足的地方？以下是小編為大家整理好的小學(xué)生命教育教學(xué)后記，一起看看吧！
小學(xué)生命教育教學(xué)后記【1】
生命教育，顧名思義就是有關(guān)生命的教育,它不僅能提供一種認知性的生存知識和生存意識，更重要的是提供一種生命意識。一種對生命的熱愛(ài)、尊重和實(shí)踐的意識，亦即生命觀(guān)和與之相關(guān)的生命價(jià)值觀(guān)。對學(xué)生而言，生命的教育使他們重新理智的去看待生命本身和生命的進(jìn)行過(guò)程，幫助他們認識生命、珍惜生命、敬畏生命、欣賞生命、提高生存技能和生命質(zhì)量。
近幾年時(shí)�？梢钥吹揭恍┯嘘P(guān)中學(xué)生自殺和殺人的報道，一幕幕慘劇令人觸目驚心，生命教育迫在眉睫。這是個(gè)嚴肅而現實(shí)的問(wèn)題，俗話(huà)說(shuō)“文以載道”，語(yǔ)文教師在對學(xué)生進(jìn)行祖國的語(yǔ)言文字教育的同時(shí)，更應責無(wú)旁貸地承擔起對學(xué)生進(jìn)行生命教育的重任。語(yǔ)文教育中的教師和學(xué)生都是進(jìn)行生命活動(dòng)的主體，教育是他們生命中有意義的構成部分，無(wú)論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命，而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動(dòng)中去。教師與學(xué)生是教育活動(dòng)中兩個(gè)互為依存又各自獨立的矛盾統一體，要想獲得各自生命的全面而和諧、自由而充分、獨特而創(chuàng )新的發(fā)展，必須從生命的視角來(lái)關(guān)照師生的共同成長(cháng)，依賴(lài)教育活動(dòng)中兩個(gè)生命主體間的交往和互動(dòng)、理解和支持，并通過(guò)平等的交流對話(huà)，在語(yǔ)文這個(gè)充滿(mǎn)生命關(guān)愛(ài)的錦囊中獲得人生的啟迪、體會(huì )生命的真諦。
隨著(zhù)人類(lèi)生命意識的日益凸顯，對人的生命及其價(jià)值意義的思考，成了我們這個(gè)時(shí)代精神的主旋律。教育是人的教育，理應從關(guān)注人的生命出發(fā)，追求生命的價(jià)值和意義，不斷提升人的生命質(zhì)量，通過(guò)對個(gè)體生命整體發(fā)展的.成全來(lái)促進(jìn)社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展�，F實(shí)告訴我們，生命教育刻不容緩，事實(shí)告訴我們，中學(xué)語(yǔ)文應該肩負起進(jìn)行生命教育的責任。中學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生生命成長(cháng)的重要土壤，是體驗生命律動(dòng)、實(shí)現生命價(jià)值的一種活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)和生命發(fā)展是它不可推卸的責任。
讓我們把學(xué)生真正當作鮮活的生命體來(lái)進(jìn)行教育，把教育目的、教育過(guò)程和教育結果都同生命發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，以哺育生命健康成長(cháng)、提升人的生命質(zhì)量為教學(xué)宗旨，始終關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，力求把他們培養成理解生命、尊重生命、敬畏生命、愛(ài)惜生命的人，并能夠在此基礎上關(guān)愛(ài)他人、熱愛(ài)自然，使他們的生命價(jià)值得到最大的體現。語(yǔ)文教師應該站在“生命”的高度，既要以自身的力量感染和引導學(xué)生的成長(cháng)，又要注重自身的修養學(xué)習，提升能力，發(fā)揮生命的光彩和力量。從生命教育的視角來(lái)引導學(xué)生自覺(jué)地思考生命，在學(xué)習的過(guò)程中肯定自我、超越自我，將自己的生命融入到社會(huì )之中，從而真正地享受生命、體驗生命、創(chuàng )造生命、建構生命。
當然，在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)踐生命教育的理念，還需要學(xué)校、家庭和社會(huì )大背景充分重視每個(gè)生命個(gè)體，只有大環(huán)境的支持以及相關(guān)的后續環(huán)節都跟上，語(yǔ)文教學(xué)的改革才能更好的向前發(fā)展。
盡管作為一個(gè)新的研究課題，在應試教育的今天，它的實(shí)踐異常的艱難，但我們有理由相信：在一個(gè)不斷變革和進(jìn)步的年代，教育教學(xué)都將因生命而綻放光彩！
小學(xué)生命教育教學(xué)后記【2】
中學(xué)生命科學(xué)學(xué)科是生命教育的顯性課程，在生命科學(xué)課程中有著(zhù)豐富的生命教育顯性教育資源及隱性教育資源；同時(shí)生命科學(xué)學(xué)科也有一定的民族精神教育資源。在學(xué)科教學(xué)中，應重視這些教育資源的發(fā)掘和利用，采取豐富多彩的教學(xué)方式，將生命教育和民族精神教育有機地融入到教學(xué)目標的制定，教育內容的實(shí)施，以及教學(xué)評價(jià)等各個(gè)環(huán)節之中。
根據《上海市學(xué)生民族精神教育指導綱要（征求意見(jiàn)稿）》和《上海市中小學(xué)生命教育指導綱要（征求意見(jiàn)稿）》，對中學(xué)教師在生命科學(xué)學(xué)科教學(xué)中切實(shí)落實(shí)“兩綱”提出的具體要求，本人嘗試性地進(jìn)行了一節生命教育的研究課。
此次研究課主要結合特奧運動(dòng)，以生命教育為主題展開(kāi)教學(xué)。在課的前期準備過(guò)程中，由于翻閱和查找了大量關(guān)于生命教育的資料，精心制作了課件，準備的比較充分，所以整個(gè)教學(xué)過(guò)程比較流暢。
在課的導入部分，播放了澳大利亞激勵演講大師約翰·庫緹斯的生活片段，讓學(xué)生對生命的堅強有了直觀(guān)的感受，再結合學(xué)生們都非常熟悉的海倫·凱勒的事例從而引出生命教育的話(huà)題。課的主體分為兩大部分，第一部分主要是結合學(xué)生思想實(shí)際和生活實(shí)際，用了一些淺顯易懂的故事來(lái)說(shuō)明如何珍愛(ài)自己的生命這一話(huà)題。第二部分是在珍愛(ài)自己生命的.基礎上提出要更多地關(guān)愛(ài)他人生命這一話(huà)題。在講解這一話(huà)題時(shí)運用了桑蘭、特里薩修女、特奧等事例，同時(shí)將他人的范圍擴大化，指出不僅是關(guān)愛(ài)人的生命，還要關(guān)愛(ài)動(dòng)植物的生命，由此才是關(guān)愛(ài)他人生命的全部?jì)群�。課的最后部分是學(xué)生的感悟部分，請學(xué)生在《在我生命中的每一天》的歌聲中寫(xiě)下對生命的感悟，然后進(jìn)行交流，交流的過(guò)程也是體現本課教學(xué)結果的過(guò)程。
當然，這節課上下來(lái)也有不少遺憾。雖然課前的環(huán)節設計是絲絲入扣的，但在教學(xué)過(guò)程中時(shí)間的分配還不夠均勻，最后學(xué)生感悟的部分其實(shí)本應是本課的一大亮點(diǎn)，可惜迫于時(shí)間關(guān)系給學(xué)生思考的時(shí)間有限，而后也只叫了2個(gè)同學(xué)起來(lái)交流感想。而反過(guò)來(lái)看，之前我講解的部分顯得有些冗長(cháng)，有些道理本可以學(xué)生自己悟出，但我卻在講解過(guò)程中一并點(diǎn)明，由此就總體覺(jué)得學(xué)生在課堂上的參與性不夠，課堂氣氛有些沉悶，這是我以后需要改進(jìn)的地方。
民族精神教育和生命教育是提高學(xué)生素質(zhì)的重要抓手，在二期課改的實(shí)施中，作為生命科學(xué)學(xué)科教師，我要不斷探索生命教育和民族精神教育的有效方法、途徑，創(chuàng )造性地開(kāi)展教學(xué)工作，及時(shí)總結生命教育和民族精神教育的經(jīng)驗，將生命教育和民族精神教育成為我在進(jìn)行生命科學(xué)教學(xué)時(shí)的有機組成部分。
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