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優(yōu)秀課件《項脊軒志》教案及教學(xué)設計
如何讓學(xué)生通過(guò)《項脊軒志》學(xué)習作者善于從日�，嵤轮羞x取富有特征的生活細節來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧呢?以下是PINCAI小編收集的《項脊軒志教案》，僅供大家閱讀參考!
項脊軒志教案一：
教學(xué)目標：
1、知識與技能
A、了解歸有光的生平及其作品的獨特風(fēng)格，理解歸有光作品的價(jià)值
B、深刻理會(huì )作品通過(guò)細節描寫(xiě)表達內心深沉情感的技巧。
2、過(guò)程與方法
A、采用由宏觀(guān)到微觀(guān)的思維方式，逐漸深入，點(diǎn)滴理解
B、采用合作、探究、自主學(xué)習方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，培養學(xué)生理解感悟的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
A、合作學(xué)習，以學(xué)生為本，注重師與生的親和力
B、在教授知識的同時(shí)，注重德育教育，有意識培養學(xué)生從細微的“舉動(dòng)”中品味“人情美”
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
(一)教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀(誦讀、會(huì )讀)。在教師領(lǐng)讀下，讓學(xué)生放聲朗讀;在讀中感受文言文的魅力，在讀
中培養文言文語(yǔ)感，通過(guò)讀領(lǐng)悟文本內容。
2、體會(huì )作者在日�，嵤碌挠洈⒅兴N涵的濃濃深情，并從中得到啟發(fā)，引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
(二)教學(xué)難點(diǎn)：
作者善于選取生活小事、平常場(chǎng)景，表現人物的音容笑貌，并賦予這些平常的生活細節以極不平常的意義。體會(huì )作者在日�，嵤碌挠洈⒅兴N涵的濃濃深情。
三、教法學(xué)法
新課改倡導自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習方式，改變學(xué)生的學(xué)習觀(guān)念、態(tài)度、習慣，鼓勵學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現、創(chuàng )新。所以，我嘗試使用以下教法和學(xué)法進(jìn)行教學(xué)：
1、情景教學(xué)法;2、誦讀法;3、導讀法;4、學(xué)生自主學(xué)習法;5、討論法;6、多媒體教學(xué)
法;等等。引導學(xué)生著(zhù)重體會(huì )本文如何善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細節書(shū)寫(xiě)自己的內心情感。
教學(xué)安排：兩課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導語(yǔ)：
唐朝的韓愈在他的《祭十二郎文》中抒寫(xiě)了對于亡侄的追思，然而那種“死者已矣，生者何堪”的內心的傷痛是不易言明的，于是盡管全文無(wú)一“淚”字，卻不禁讓人潸然淚下。
也許在很多人的心中都有一種難言的傷痛。明朝的歸有光在他的《項脊軒志》中也訴說(shuō)了他對于親人的思念，下面我們就一起學(xué)習這篇課文，讓我們來(lái)體會(huì )一下歸有光心中的那一種難言的傷痛。
二、解題：
“項脊軒”是作者青少年時(shí)代讀書(shū)的書(shū)齋;古人喜歡給自己的書(shū)房起名字如----聊齋是蒲松齡的書(shū)房的名字，梁?jiǎn)⒊�，�?shū)齋名"飲冰室，清代散文家姚鼐，室名"惜抱軒
“志”是“記”的意思，是一種記事抒情的文體;如<<寒花葬志>>
主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，借景抒情，托物言志。有 ①碑記②游記③雜記等(板書(shū)：記-----事)
《項脊軒志》是歸有光散文的代表作，被稱(chēng)為“明文第一”。
三、朗讀全文，把握內容
第一遍范讀：聽(tīng)準讀音，并將容易讀錯的字，隨手注上拼音。
第二遍自讀：①思考：圍繞著(zhù)項脊軒，作者記敘了哪些事情?(概括內容)
明確：修葺項脊軒;叔父異爨、老嫗憶母、大母勵志、回憶亡妻(板書(shū)：記瑣事)
②行文中那一句話(huà)，概括了作者在項脊軒中的生活的感受。
明確：“然余居于此，多可喜，亦多可悲�！�(作用：承上啟下)
(3)哪些事情悲，哪些事情喜?
明確：喜——修葺項脊軒;悲——叔父異爨、老嫗憶母、大母勵志、回憶亡妻(板書(shū)：言悲情)
四、鑒賞品味
作者在日�，嵤碌挠洈⒅兴N涵的濃濃深情
1、讓作者產(chǎn)生這樣感受的“項脊軒”是怎樣的一間屋子，哪些句子寫(xiě)出了它的特點(diǎn)?
明確：狹小 ——室僅方丈
修葺前： 破舊 —— 百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注 灌入(顯見(jiàn)破漏的程度)
每移案，顧視無(wú)可置者(狹小兼破漏)
陰暗 —— 又北向，不能得日，日過(guò)午以昏。
渲染出了軒的衰敗、陰冷的凄清氣氛，暗含了家族的沒(méi)落。
修葺后：明亮、幽靜(萬(wàn)籟有聲，以靜襯動(dòng)，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食)、雅致(雜植蘭桂竹木于庭，三五之夜，明月半墻，桂影班駁，風(fēng)移影動(dòng))
2、在這樣的環(huán)境中生活，作者的生活是怎樣的?表達了作者怎樣的心情?請大家通過(guò)歸有光的描繪的細節，想象一幅畫(huà)面。
明確：逍遙愜意、自由自在、怡然自得。心靈的港灣，精神的居所。
在這段，作者意在表現自己青少年時(shí)期讀書(shū)生活過(guò)的書(shū)齋，可愛(ài)、可親、可美，以表達自己深深的眷戀之情，而作者欲揚先抑，先極力敘述原來(lái)的項脊軒的舊、小、漏、暗，為下文寫(xiě)修葺后的項脊軒的優(yōu)美可愛(ài)作鋪墊。
修葺后的項脊軒迷人可愛(ài)，令人留戀之處，不僅僅表現在修葺后的明亮、不漏和安靜等方面，更表現在作者的生活情趣上，與周?chē)h(huán)境的自然融合上。
作者筆下修葺后的項脊軒，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意：
原來(lái)陰暗的小屋變明亮了，是因為陽(yáng)光照射在新修的圍墻上，從新開(kāi)的四扇窗戶(hù)反射到室內;原來(lái)院前普通的圍攔因主人在周?chē)N植了蘭花、桂樹(shù)、修竹而增添了無(wú)限美景;白天，在小屋或仰或躺，或長(cháng)嘯或吟唱悠然自得;有時(shí)，靜靜地獨自端坐，可以清晰地聆聽(tīng)大自然各種各樣美妙的聲音;庭院前幽靜的環(huán)境，吸引著(zhù)小鳥(niǎo)常來(lái)覓食，有人來(lái)了也不愿飛走;每當農歷十五的晚上，皎潔的月光照亮了院前半截墻壁，桂樹(shù)的影子交雜錯落在墻上，有如一幅清淡優(yōu)美的水墨畫(huà)，而且是活的水墨畫(huà)!——微風(fēng)吹來(lái)，花影搖動(dòng)，美麗可愛(ài)之極。
總結以上圍繞項脊軒的翻新而抒情，寫(xiě)其舊是為了襯托新之喜，也暗含了作者要重振家業(yè)的理想
3、這個(gè)小天地給了他無(wú)限的樂(lè )趣，卻也同時(shí)讓他體會(huì )到了人間悲情。
首先叔父異爨就讓他感到內心的傷悲。作者是通過(guò)哪些富有特征性的細節來(lái)描述大家庭的分崩離析?
①明確：這個(gè)“庭院”原先是“中通南北為一”，現在“內外多置小門(mén)，墻往往而是。 ——到處
庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。 最初、已而、共、兩次
②(東)犬[西]吠，客逾庖而宴 越過(guò) 就餐(名詞活用為動(dòng)詞)，雞棲于廳 停留
其中四個(gè)意象 “雞、犬、籬、墻” 構成的細節的表現出了家庭的混亂不堪和人情的冷漠、隔閡。(具體請學(xué)生鑒賞品味)
提示：“廳”在封建社會(huì )中的重要地位，狗對叫的象征，籬笆變?yōu)閴Φ倪^(guò)程中人心的'進(jìn)一步形成的厚壁。
(可結合初中所學(xué)課文來(lái)理解：①《詩(shī)經(jīng)•君子于役》中“雞棲于塒”; ②《桃花源記》中“阡陌交通，雞犬相聞”。比較各自所呈現的不同氛圍。)
4、面對家道中落的事實(shí)，歸有光的內心是怎樣的感受?
明確：無(wú)限的痛惜、失落，還有無(wú)奈，(聯(lián)系他的生平)因為這個(gè)大家庭曾經(jīng)是風(fēng)光無(wú)限的，他也想拯救這個(gè)大家庭，可年紀實(shí)在太小，心有余而力不足，這也更堅定了他發(fā)奮讀書(shū)，光宗耀祖的志向。
5、如果說(shuō)物質(zhì)的衰敗是“痛惜、失落，無(wú)奈”之悲的話(huà)，那么至親之人的離去則更是精神上的打擊。
在《項脊軒》中記錄了作者一生中的幾個(gè)時(shí)期?(幼年、少年、成年，以束發(fā)、結婚為界)圍繞著(zhù)這三個(gè)時(shí)期，我們一起來(lái)感受作者難以言說(shuō)的傷痛。
(一)、幼年歸有光的傷痛(寫(xiě)母親——突出“慈愛(ài)關(guān)懷”)
問(wèn)題：讓我們以時(shí)間為序，看幼年的歸有光心中是否有傷痛，有什么傷痛?
提示：聯(lián)系自己，在孩子的記憶中誰(shuí)是印象最深刻的人?(母親)
作者是怎樣寫(xiě)母親的? (學(xué)生找課文)
◆“先大母婢也，乳二世�！�
——他的家中有一個(gè)老嫗，通過(guò)老嫗的回憶寫(xiě)母親，這說(shuō)明歸有光自己對于幼年的事情并不記得，對于母親的音容笑貌是沒(méi)有印象的，幼年喪母。
提示：母親是怎樣的人?(學(xué)生查找課文)
◆老嫗說(shuō)，“汝姊在吾懷，呱呱而泣;娘以指扣門(mén)扉曰：‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應答”。(要注意抓住“扣門(mén)扉”的典型動(dòng)作細節，“兒寒乎?欲食乎?”的典型語(yǔ)言細節來(lái)分析)
——問(wèn)寒問(wèn)饑，關(guān)愛(ài)子女，慈母心腸
補充：評論要知人論世，要將人物放到當時(shí)的背景中去理解，這樣的母愛(ài)有否與眾不同之處?
也許我們認為母親對子女的照顧是天經(jīng)地義的，但是在以往的封建大家庭中，子女的生活瑣事一般有專(zhuān)門(mén)的保姆或奶媽負責，無(wú)需母親操心，這與現在有所不同，而歸母一聽(tīng)孩子哭泣，就來(lái)噓寒問(wèn)暖，可見(jiàn)歸母對孩子的關(guān)愛(ài)到了無(wú)微不至的程度。
歸納：作者八歲喪母，很早失去了慈母的關(guān)愛(ài) ，對于母親的音容笑貌是沒(méi)有印象的，對于一個(gè)日漸長(cháng)大的孩子來(lái)說(shuō)，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。而今，母親早已逝去，而母親遺蹤卻處處可見(jiàn)，母親親切的話(huà)語(yǔ)還響在耳邊，于是，作者不禁潸然淚下。(語(yǔ)未畢，余泣)
這是第一點(diǎn)不易言明的傷痛——缺失母愛(ài)的幼年。
(二)少年歸有光的傷痛(寫(xiě)祖母——突出“殷切期望”)
(1)提示：幼年的作者缺少了母愛(ài)，而少年的他卻得到了誰(shuí)(祖母)的疼惜，這是一種怎樣的疼惜?(學(xué)生找課文)
“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也?”
——疼惜、寵愛(ài)、明責暗贊(略帶詼諧)
“吾家讀書(shū)久不效，兒之成則可待乎!” ，闔門(mén)
——憂(yōu)慮、關(guān)切、喜悅、傷感(怕自己見(jiàn)不到)
“頃之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之�！�
——勉勵、期待(望孫取得功名、光宗耀祖)尤其一個(gè)“久”，一個(gè)“待”，寄托了祖母對歸家多年功名無(wú)望，而今終于從孫兒的埋頭苦學(xué)中似乎看到了希望的激動(dòng)和喜悅之情。
為何祖母有如此大的期望?——家道敗落，祖母的全部希望(從何看出?)
過(guò)去：
象笏是一件官宦人家才有的東西，其為象牙制成，可見(jiàn)歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說(shuō)國事，是歸家當年的榮耀，而此時(shí)的歸家已經(jīng)出現了衰敗和離析的局面。
此時(shí)：
軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者�！�(學(xué)生查找課文)
——這個(gè)并非官宦人家子弟讀書(shū)的地方充分暴露了歸家的敗象。
“迨諸父異爨，內外多置小門(mén)，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳�！� ——這里表明這樣一個(gè)日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。
明確：平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面、幾句話(huà)語(yǔ)、幾個(gè)動(dòng)作將老祖母對孫兒及其疼愛(ài)、關(guān)切、望孫成龍之情寫(xiě)的淋漓盡致。
(2)思考：“瞻顧遺跡”，為什么“長(cháng)號不自禁”?少年的傷痛只是對祖母的懷念嗎
明確：他心念光宗耀祖，卻屢次失意，在祖母死時(shí)，仍未中第。想到祖母的殷殷期望、自己的拳拳之心，悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。功名未成，有負祖母殷切期望，再回憶祖母的那句“他日，汝當用之�！钡暮V定，種種心傷涌上心頭，于是“長(cháng)號不自禁”。這里已不是單純的悲傷了。
俗話(huà)說(shuō)得好：“男兒有淚不輕彈”，分家的時(shí)候，作者沒(méi)有哭;回憶母親的時(shí)候，他情動(dòng)與中，卻還只是有淚無(wú)聲，含蓄而有節制;可此時(shí)，他的感情閘門(mén)已經(jīng)完全失去了控制，感情是步步深入，層層遞進(jìn)的。
明確：歸家這樣一個(gè)家庭當然渴望有一個(gè)能夠支撐門(mén)戶(hù)、重振家聲的人物出現，所以，歸有光肩上的期望之負是很重的。
(3)提示：那么，他實(shí)現了祖母的期望了嗎?——科場(chǎng)不利
按照常規，象歸有光如此出色的人才是應該得到命運之神的青睞的，至少，象我們今天一樣，到了十七八歲就應該上個(gè)大學(xué)，可是，18歲(寫(xiě)作此文的時(shí)候)的歸有光并沒(méi)有中得科舉，象許多高考失利的孩子，一再補習，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補寫(xiě)這篇散文后兩年才中舉，其后二十余年，到60歲才中進(jìn)士，接連八次科舉失利，我們理解這篇散文中歸有光的內心傷痛，有必要聯(lián)系這整個(gè)的經(jīng)歷。
歸納：這份傷痛中至少包括了以下幾個(gè)方面的內容：
一、大家庭的頹敗衰落、混亂離析，使他不無(wú)遺憾與惆悵(“凡再變矣”)
二、幼年早慧卻遭遇科舉不利、懷才不遇、功名未成的現實(shí)，這是難以承受的;
三、祖母的期望，他的家庭、辜負祖母的期望給他內心造成了很大的壓力，。
這多方面的感受合在一起，共同構成歸有光的內心傷痛的重要內容。于是當作者瞻顧遺跡，回想當年祖母的殷切希望，又怎能不長(cháng)號痛哭呢?
這是第二點(diǎn)不易言明的傷痛——有負眾望的少年
(三)、成年歸有光的傷痛(寫(xiě)愛(ài)妻——突出“恩愛(ài)情深”)
要求：請同學(xué)們仿照前面兩點(diǎn)的分析歸納，對成年歸有光的傷痛作分析并歸納。
痛失愛(ài)妻，有多痛，為什么，作者與妻子的感情如何?(同學(xué)回答)
--“余既為此志，後五年，吾妻來(lái)歸;時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。
(一問(wèn)一學(xué)，表現夫妻之間情投意合，夫唱婦隨，生活美好溫馨)
吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有子，且何謂子也?(諸小妹怎么會(huì )問(wèn)起“閣子”的事呢?無(wú)疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的原因。由此還可以推出，“吾妻”在諸小妹面前提起的，不僅是“閣子”，更有“閣子”中的人，“閣子”中他們親密無(wú)間的生活。能轉述姐妹之間的悄悄話(huà)，說(shuō)明夫妻感情親密。從妹妹的好奇之問(wèn)中可見(jiàn)，妻子并沒(méi)有說(shuō)實(shí)話(huà)。足以說(shuō)明妻子對軒的喜歡，這里留下了他們種種美好生活的記憶)
其後六年，吾妻死，室壞不修�！� (“滿(mǎn)意的小屋，勝過(guò)無(wú)情的宮殿”，于我于妻，項脊軒都是一間滿(mǎn)意的小屋�？珊髞�(lái)我為什么“室壞不修”，即使“使人復葺”卻“多在外，不常居”?(心境)
明確：怕睹物思人——歡樂(lè )不再(吾妻死) 久臥病無(wú)聊 依靠，依賴(lài)——內心慘淡，精神無(wú)所寄托。
“庭有枇杷樹(shù)吾妻死之年所手植也;今已亭亭如蓋矣�！�( 這看似隨意的一筆，卻使文章余音繚繞，意蘊無(wú)窮�？吹綐�(shù)，自然想當年妻子的音容笑貌，也似乎聽(tīng)到了妻子的歡聲笑語(yǔ)。而如今，物猶在人已去，眼前的枇杷樹(shù)已“亭亭如蓋”，有如自己對妻子的濃濃的懷念之情與樹(shù)俱增，纏綿不盡。作者明寫(xiě)樹(shù)，實(shí)則托物抒情，寄托自己對亡妻的懷念之情。這里沒(méi)有一個(gè)字言及思念，而思念之情表現得極為真摯動(dòng)人。作者的感傷之情表露得非常含蓄深沉，給人“此恨綿綿無(wú)絕期”之感。)
學(xué)生明確：
歸有光23歲結婚，婚姻生活非常美好，小小的軒中不時(shí)傳出夫妻間幸福的歡聲笑語(yǔ)，姨妹子們的關(guān)心說(shuō)明其在娘家時(shí)常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動(dòng)人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚(yú)水深情在歸有光的內心留下了深刻的印象。
補充：其夫妻之情在當時(shí)有否特別之處，聯(lián)系我們所學(xué)的課文進(jìn)行思考。
在封建社會(huì )中禮教盛行，特別是宋明時(shí)期，那些封建士大夫即便是夫妻相處也有很多的繁文縟節，男尊女卑，丈夫總是高高在上，女子卻要受到許多的約束。歸夫婦的情感在當時(shí)是非同一般的，他們倆人無(wú)話(huà)不說(shuō)、兩情無(wú)猜、琴瑟相和，可以“時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”，不受約束，身心自由，可見(jiàn)其平等、和諧的夫妻關(guān)系，非同一般的恩愛(ài)。
歸納：
遺憾的是半途中其妻撒手西去，人生中的一點(diǎn)亮色轉瞬即逝，其時(shí)，歸有光29歲，剛剛步入中年，中年喪妻，人生之大不幸歸有光又占其一，這是對歸有光的又一次沉重打擊。站在庭院中，看到妻子生前親手栽種的枇杷樹(shù)，亭亭之樹(shù)已長(cháng)成，而亭亭之人已逝去，怎么能不感慨萬(wàn)千呢?
這是第三點(diǎn)不易言明的傷痛——痛失愛(ài)妻的成年
五、小結：
1、 面對項脊軒，睹物思人，而親人一個(gè)個(gè)離他遠去，物是人非，而深情難忘，這怎么不叫歸有光無(wú)限傷心?
幼年時(shí)缺失母愛(ài)、少年時(shí)有負眾望、成年時(shí)痛失愛(ài)妻，這就是歸有光的內心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷，而始終蘊含其中、銘刻于心的是母子、祖孫、夫妻之間深情，這就是他“難言的傷痛，不老的親情”。項脊軒則是所有這一切的見(jiàn)證。
閱讀此文，我們所見(jiàn)的不僅是項脊軒這樣一所小房子，更是作者的情感歷程，他的內心世界，一個(gè)活生生的人!
2、小結：即一個(gè)書(shū)齋，兩種情感，三位親人
題目是“項脊軒志”，實(shí)際目的卻并不在寫(xiě)軒。處處寫(xiě)軒，卻處處意不在軒而在人。作者的感慨和情思都是因人事而生的，他懷念的是人，然而妙在寫(xiě)人卻不是從人落筆，而是借軒寫(xiě)人，借軒抒情，通過(guò)平凡之景、瑣屑之事、普通之物將一個(gè)鮮明、生動(dòng)的人物形象凸顯在讀者面前，令我們?yōu)橹膽Q，為之情傷。這是一篇典型的托物言志的散文名作，作者所托之“物”就是“項脊軒”�？梢哉f(shuō)，項脊軒是全文布局謀篇的一條線(xiàn)索。 文中通過(guò)“百年老屋”的幾經(jīng)變遷，將與項脊軒有密切聯(lián)系的往事連綴成篇，反映家中三世的滄桑。往事如煙，可寫(xiě)可記之事很多，而作者將人物的活動(dòng)，事件的發(fā)生都限制在項脊軒及其庭院中，把人和事用項脊軒緊密聯(lián)系起來(lái)，無(wú)論寫(xiě)景、敘事、抒情、議論，無(wú)不圍繞著(zhù)“項脊軒”這一中心，條理井然，形散神聚。
3、細節描寫(xiě)是情感表達的靈魂。寫(xiě)人則如見(jiàn)其人，寫(xiě)景則如臨其境
六 、作業(yè)：
1. 學(xué)以致用——口頭作文：從學(xué)校、家庭日常生活瑣事中選取富有特征的生活細節來(lái)抒寫(xiě)某種感情。
有人說(shuō)我們的生活太平淡，缺少讓人感動(dòng)的東西。其實(shí)，生活中不是缺少感動(dòng)，而是缺少一顆顆善于發(fā)現感動(dòng)的敏銳的心。師生共同競賽——說(shuō)說(shuō)身邊的感動(dòng)。
2. 歸有光在寫(xiě)作此文時(shí)只有十八歲，在內心深處就有如此眾多的感受，作為他的同齡人，你又有著(zhù)怎樣的感受，請學(xué)習他的寫(xiě)法將你的心情故事訴諸筆端。
板書(shū)：
項脊軒志
歸有光
記瑣事 喜：屋陋情怡 托物言志
言悲情 悲：物是人非 細節描寫(xiě)
缺失母愛(ài)的幼年 (母子情——慈愛(ài)關(guān)懷)
難言的傷痛 有負眾望的少年(祖孫情——殷切期望) 不老的親情
痛失愛(ài)妻的成年(夫妻情——恩愛(ài)情深)
項脊軒志教案二：
教學(xué)目的：
1、學(xué)習積累文言詞語(yǔ)、句式 ：
2、學(xué)習本文融情于景的寫(xiě)作方法;
3、理解“事細而情深”的特點(diǎn)，體會(huì )作者的感情。
4、了解“志”這種文體。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解全文的感情基調和以“喜”“悲”統攝全篇的組織方法。
教學(xué)難點(diǎn)：探究細節描寫(xiě)的精妙
了解作者生平及創(chuàng )作特點(diǎn);了解唐宋派;了解書(shū)齋取名為“項脊軒”的緣由。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
明代王錫爵說(shuō)歸氏散文如“清廟之瑟，一唱三嘆，無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于
言語(yǔ)之外”。今天我們學(xué)習歸有光的代表作《項脊軒志》，探究作者在文中抒寫(xiě)了怎樣的“歡
愉慘惻”的情思。
二、歸有光簡(jiǎn)介
歸有光是明代散文家，字熙甫，號項脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為
師，通經(jīng)史，善古文。嘉靖十九年(35歲)中舉人。其后二十余年，八次會(huì )試不第。后移
居嘉定安亭江上，讀書(shū)講學(xué)，生徒常達數十百人，被稱(chēng)為震川先生。嘉靖四十四年才中進(jìn)士，
授長(cháng)興知縣。 項脊軒是歸有光的書(shū)齋名。一說(shuō)其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以
項脊軒來(lái)命名自己的書(shū)齋，有追念祖先的意思。一說(shuō)，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，
這里指小屋，即書(shū)齋。
三、整體感知
(一)誦讀課文，疏通文意
1.朗讀，要求學(xué)生重點(diǎn)聽(tīng)準字音及句子節奏。
2.學(xué)生自由朗讀，進(jìn)一步體會(huì )文章的語(yǔ)氣、語(yǔ)調。
3.學(xué)生借助注釋及工具書(shū)，疏通文意，注意常用字、詞的特殊用法，并進(jìn)行歸納。
(1)重要詞語(yǔ)：得、然、凡/而、若、汝
得：“又北向，不能得日�！�/“軒凡四遭火，得不焚”
然：“室始洞然”，“冥然兀坐”/“然余居於此”
凡：“凡再變矣”，“軒凡四遭火”
而”、“若”、“汝”、“爾”、“乃”都可以用作第二人稱(chēng)代詞，課文中用了前三
個(gè)，文中句子是“某所而母立於茲”/“吾兒，久不見(jiàn)若影”/“他日汝當用之�！�
(2)數詞的用法
文言文中，數詞常常直接修飾名詞或動(dòng)，而不需要加量詞;現代漢語(yǔ)中則需要結合量詞，
構成數量短語(yǔ)。 課文例句如下：
“室僅方丈，可容一人居�！� “頃之，持一象笏至�！�
這兩例中，數詞和名詞之間沒(méi)有量詞�！耙蝗恕本褪且粋�(gè)人，“一象笏”就是一個(gè)象笏。
“先妣嘗一至”/“軒凡四遭火”/“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣�！�
這里的前兩個(gè)句子中的'數詞與動(dòng)詞之間沒(méi)有量詞，“一至”是到過(guò)一次，“四遭火”是
遭受四次大火。后一句的“再”字是兩次變化的意思，這個(gè)“再”字是古漢語(yǔ)的特殊詞語(yǔ)，
意思是“二”，但不用“二”，其意是“一舉而二也”，如“再鞠躬”。
(3)詞類(lèi)活用
A、名詞作狀語(yǔ)--百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注。(下)/余稍為修葺，使不上漏。(上)
/東犬西吠。(西)/妻死之年所手植也。(手)
B、名詞用作動(dòng)詞--嫗，先大母婢也，乳二世。(乳)
(4)句式
判斷句--項脊軒，舊南閣子也。/嫗，先大母婢也。(用“……也”表示判斷。)
疑問(wèn)句--兒寒乎?欲食乎?(用“乎”表示疑問(wèn))/何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也?(用
“何……也?”表示疑問(wèn)。)
四、翻譯課文
《項脊軒志》課時(shí)計劃 第2課時(shí) (總第65課時(shí))
教學(xué)目的：
1、學(xué)習積累文言詞語(yǔ)、句式 ：
2、學(xué)習本文融情于景的寫(xiě)作方法;
3、理解“事細而情深”的特點(diǎn)，體會(huì )作者的感情。
4、了解“志”這種文體。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解全文的感情基調和以“喜”“悲”統攝全篇的組織方法。
教學(xué)難點(diǎn)：探究細節描寫(xiě)的精妙
了解作者生平及創(chuàng )作特點(diǎn);了解唐宋派;了解書(shū)齋取名為“項脊軒”的緣由;
教學(xué)過(guò)程：
一、復習上李課學(xué)習的重點(diǎn)詞句，導入新課。
二、理清結構，把握意脈
1.課文第二段在結構上有什么作用?
提示：承上啟下，將上文所寫(xiě)“喜”之事與下文所寫(xiě)“悲”之事聯(lián)結成一體。
2.作者圍繞“喜”和“悲”分別記敘了哪些事情?
先寫(xiě)在軒中讀書(shū)的樂(lè )趣，體現“喜”;再寫(xiě)項脊軒的變遷，回憶母親和祖母的往事，用
“悲”貫穿;最后補記婚后的一段生活，表達對亡妻的思念和悲痛的感情。
3、解全文的脈絡(luò )和感情基調。
綜觀(guān)全文，作者或喜或悲的感情成為貫穿全文的脈絡(luò )，其感情基調是“悲”，也可理解
為以“喜”襯“悲”。
三、歸有光的內心世界。
1、少年歸有光的內心世界
歸有光如此出色的人才是應該得到命運之神的青睞的，可是，18歲(寫(xiě)作此文的時(shí)候)
的歸有光并沒(méi)有中得科舉，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補寫(xiě)這篇散文后兩年才中舉，我們理解這篇散文中歸有光的內心傷痛，有必要聯(lián)系這整個(gè)的經(jīng)歷。這份傷痛中至少包括了以下幾個(gè)方面的內容：
(1)幼年早慧卻遭遇科舉不利的現實(shí);(2)幼年沒(méi)有感受到母愛(ài)，更增加了內心的悲涼; (3)歸有光的家庭給他內心造成了很大的壓力。
一方面，這個(gè)家庭是一個(gè)官宦之家，且看老嫗的回憶——“吾家讀書(shū)久不效，兒之成則可待乎!”“頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之�！� 老祖母的言行舉止充分說(shuō)明其對孫子的深切期望。
另一方面，歸家已經(jīng)出現了衰敗和離析的局面： 軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者�！� 這個(gè)并非官宦人家子弟讀書(shū)的地方充分暴露了歸家的敗象�！板手T父異爨，內外多置小門(mén)，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳�！� 這里表明這樣一個(gè)日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。 歸家這樣一個(gè)家庭當然渴望有一個(gè)能夠支撐門(mén)戶(hù)、重振家聲的人物出現，所以，歸有光肩上的期望之負是很重的。然而，科場(chǎng)不利，這怎么不叫他傷心呢?
2、年歸有光的內心世界
“余既為此志，後五年，吾妻來(lái)歸;時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有子，且何謂子也?’其後六年，吾妻死，室壞不修�！�
歸有光23歲結婚，婚姻生活非常美好，小小的軒中不時(shí)傳出夫妻間幸福的歡聲笑語(yǔ)，姨妹子們的關(guān)心說(shuō)明其在娘家時(shí)常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動(dòng)人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚(yú)水深情在歸有光的內心留下了深刻的印象。遺憾的是半途中其妻撒手西去，其時(shí)，歸有光29歲，中年喪妻，這是對歸有光的又一次沉重打擊。站在前，看到妻子生前親手栽種的枇杷樹(shù)，怎么能不感慨萬(wàn)千?“庭有枇杷樹(shù)吾妻死之年所手植也;今已亭亭如蓋矣�！� 人亡物在，再加上親人一個(gè)個(gè)離他遠去，家道日衰，而深情難忘，這怎么不叫歸有光無(wú)限傷心?他又哪里還有心去再一次地修復那個(gè)閣子呢?
這就是歸有光的內心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷，即他“難言的傷痛，不老的親情”。這是讀文章必須理解的。
項脊軒志教案三：
教學(xué)目標
1、學(xué)習作者善于從日�，嵤轮羞x取富有特征的生活細節來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧。
2、體會(huì )本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。
3、掌握“歸”“過(guò)”“置”等文言實(shí)詞的意義和用法。訓練學(xué)生運用所學(xué)文言文知識及憑借有關(guān)工具書(shū)閱讀淺近文言文的能力。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、掌握“歸”“稍”“置”等文言實(shí)詞的意義和用法。提高學(xué)生借有關(guān)工具書(shū)閱讀淺近文言文的能力。(重點(diǎn))
2、學(xué)習本文善于捕捉生活中典型的細節和場(chǎng)面，來(lái)表情達意的方法及語(yǔ)言清新凝練的特點(diǎn)。(重點(diǎn))
3、領(lǐng)略本文記物、敘事和抒情融于一爐，如行云流水，舒卷自如;筆墨紆徐平坦，悱惻動(dòng)人的散文藝術(shù)之美。(難點(diǎn))
課時(shí)安排：三個(gè)課時(shí)
教學(xué)方法：誦讀法，情境類(lèi)比法，討論法
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)設計：
(一)學(xué)習語(yǔ)文，同學(xué)們最頭疼的是什么呢?我想，百分之九十以上的同學(xué)都有同樣的心聲—-寫(xiě)作文。寫(xiě)作文難在哪里呢?無(wú)“所謂的材料”。為什么說(shuō)“所謂的材料”呢?因為大家的思維都進(jìn)入了一個(gè)無(wú)形的怪圈—作文必先有一個(gè)高大的主題，高大的主題必要有與之相配套的材料�？赏瑢W(xué)們的生活閱歷、學(xué)識水平又有限，于是就自然出現了“巧婦難為無(wú)米之炊”的局面。孰不知“感人心者莫不先乎情”!凡人瑣事亦可入文。歸有光的《項脊軒志》即是最典型的例子。
(二)古今的中國文人常喜歡給自己的書(shū)房取一個(gè)雅致的或富有深意的名字來(lái)表現自己的志趣追求，比如蒲松齡的聊齋，張溥的七錄齋，姚鼐的惜抱軒，梁?jiǎn)⒊娘嫳�，周作人的苦雨齋等。(學(xué)生有人喊還有項脊軒，教師回應)對，還有明代作家歸有光的項脊軒，那么，今天我們就來(lái)學(xué)習《項脊軒志》這篇文章，了解項脊軒的特點(diǎn)以及和項脊軒有關(guān)的一些人和事，深入領(lǐng)會(huì )作者寄寓其中的深厚感情。
二、作者題解：
板書(shū)課題：項脊軒志 歸有光
(要求學(xué)生看注解，教師補充：)
1、題解
《項脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項脊軒，書(shū)齋名。是作者家中的一個(gè)只有一丈見(jiàn)方的斗室。為什么給書(shū)齋取這樣一個(gè)名字呢?據說(shuō)有雙重意思：一是說(shuō)它窄小，如在頸脊之間，故名;一是因作者遠祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過(guò)，有追念祖先的意思。軒，這里指小屋，即書(shū)齋。志，記。
2、作者
歸有光，明代散文家，字熙甫，號項脊生。江蘇昆山人。從小勤學(xué)，愛(ài)讀司馬遷的《史記》，相傳他曾用五種顏色的筆圈點(diǎn)《史記》。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經(jīng)史，善古文。嘉靖十九年(154)中舉人。其后二十余年，八次會(huì )試不第。后移居嘉定(今上海市嘉定縣)安亭江上，讀書(shū)講學(xué)達二十余年之久，生徒常達數十百人，被稱(chēng)為震川先生。嘉靖四十四年(156)始中進(jìn)士，授長(cháng)興知縣。隆慶四年(1570)任南京太仆寺丞，著(zhù)有《震川文集》。
3、作品
歸有光的散文受司馬遷和歐陽(yáng)修的影響很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨，描寫(xiě)生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點(diǎn)染都富于深情，所以感染力很強。這篇《項脊軒志》，就是屬于這種性質(zhì)的.抒情散文。
在文學(xué)上，他和王慎中、茅坤、唐順之合稱(chēng)唐宋派。清朝姚鼎認為，歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物，他承襲了唐宋古文運動(dòng)，開(kāi)啟了清代的桐城派。他反對一味泥古，提倡唐宋古文。他的基本觀(guān)點(diǎn)是：以《史記》為代表的奏漢文章雖好，但唐宋間文章未必不佳，所以他主張“變秦漢為歐曾”，屬文時(shí)應“出于意之所誠……非特求繪藻之工為文章”。當然，他反對擬古，多從形式著(zhù)眼，并未達到內容上的真正革新。他的散文的特點(diǎn)是：①即事抒情，真切感人。②注重細節，刻畫(huà)生動(dòng)。③篇幅短小，言簡(jiǎn)意賅。④結構精巧，波折多變。代表作品有《項脊軒志》、《先批事略》、《思子亭記》、《寒花葬志》。
參見(jiàn)《中國大百科全書(shū)》中國文學(xué)卷。
三、整體感知
(一)自讀課文。
要求學(xué)生參看注釋精讀課文(可以默讀，也可以出聲讀;可以與前后同學(xué)交頭接耳，也可以拿著(zhù)課本向教師請教;更歡迎把不能解釋的詞語(yǔ)和疑難問(wèn)題寫(xiě)到黑板上去)。
(二)教師范讀。
要求以舒緩的語(yǔ)調，有感情、有表情地朗讀。讀后讓學(xué)生齊讀一遍。
(三)梳理結構
1、找出本文過(guò)渡句。
第二自然段：“然余居于此，多可喜，亦多可悲�！边@一句從文章的結構上說(shuō)，承上啟下，銜接自然。由喜而悲，轉為懷舊。
2、一是劃分全文的段落;二是理出抒情的線(xiàn)索。
明確：
分法一：
第一部分(1)，寫(xiě)“余居于此，多可喜”。
第二部分(2—5)，寫(xiě)“亦多可悲”。
分法二：
第一部分(1—3)，圍繞項脊軒的興廢，寫(xiě)年輕時(shí)代自己在這里的生活、家庭的變遷以及對母親和祖母的回憶，抒發(fā)自己或喜或悲的感情。
第二部分(4—5)，補記婚后與項脊軒有關(guān)的一段生活，主要表現作者喪妻前后的歡樂(lè )和悲痛的感情。
全文抒情的線(xiàn)索為：喜—悲—喜—悲。
四、具體研習第一段
1、對照注釋閱讀第一段，指名朗讀第一段內容。
2、思考、討論這一段寫(xiě)了哪些內容?
明確：寫(xiě)了項脊軒修葺前后的情景。
3、修葺前的項脊軒有哪些特征呢?
明確：小、舊、破漏而又陰暗。寫(xiě)它�。号f稱(chēng)“閣子”，“室僅方丈，可容一人居”。
寫(xiě)它舊：“百年老屋”。寫(xiě)它破漏：“塵泥滲漉，雨澤下注”，以至于“每移案，顧視無(wú)可置者”。寫(xiě)它陰暗：“北向，不能得日，日過(guò)午已昏”。
教師點(diǎn)撥：這樣寫(xiě)，形象而具體，能給人以很深的印象。特別是“每移案，顧視無(wú)可置者”一句，尤為生動(dòng)。屋頂上東也漏，西也漏，每次搬動(dòng)書(shū)桌，看來(lái)看去沒(méi)有可以安放的地方，顯得有點(diǎn)狼狽。
4、作者對這樣的書(shū)齋，是懷著(zhù)怎樣的感情來(lái)寫(xiě)的呢?
明確：作者并沒(méi)有嫌棄它，鄙薄它，相反，對它卻懷有深摯的眷戀之情。
教師點(diǎn)撥：開(kāi)頭這樣寫(xiě)，還有一個(gè)作用，就是跟下面寫(xiě)修葺后的項脊軒形成鮮明的對照，使人感到他的小小書(shū)齋，頗有情趣，十分可愛(ài)，確是個(gè)讀書(shū)的好地方，以便進(jìn)一步表現出作者對它的喜愛(ài)。
5、這樣的小屋經(jīng)過(guò)作者稍作修葺后變成了什么樣子了呢?
明確：(不漏、不暗)“使不上漏”;“前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然�！痹鹤永镉址N植了蘭、桂、竹等花木，原有的欄桅，“亦遂增勝”，也就此增添了光彩。
6、修葺后的小屋有著(zhù)怎樣的環(huán)境?
明確：幽靜、幽美。具體表現在：“小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去�！薄叭逯�，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)�！�
7、在這樣的環(huán)境里讀書(shū)，你覺(jué)得如何?
提示：?jiǎn)?wèn)題提出后并不要求學(xué)生回答，而是讓大家反復朗讀下面幾句來(lái)加深體會(huì )。這幾句是：“借書(shū)滿(mǎn)架，僵仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲。而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)�！弊x后由教師講解。)
(1)“借書(shū)滿(mǎn)架”，足見(jiàn)軒中人的好學(xué)，書(shū)未必真的都是借來(lái)的�！百妊鰢[歌”，見(jiàn)課文注釋12、13，這是就字面意思解釋。其實(shí)這是極寫(xiě)讀書(shū)之樂(lè )，只有當讀書(shū)有所得的時(shí)候，才會(huì )高興得這個(gè)樣子。至于作者為什么一會(huì )兒又“靜靜地獨自端坐著(zhù)”呢?顯然又是在進(jìn)一步考慮書(shū)中的問(wèn)題，冀有更大的收獲。
(2)“萬(wàn)籟有聲”是什么意思?
明確：指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽(tīng)到�；[，孔穴里發(fā)出的聲音，也泛指聲音。
(3)是寫(xiě)環(huán)境幽靜還是寫(xiě)喧囂?
明確：寫(xiě)幽靜。
(4)“萬(wàn)籟有聲”與“萬(wàn)籟俱寂”哪一個(gè)更幽靜?(這個(gè)問(wèn)題提出后估計課堂氣氛可能比較活躍，答案也不一定一致，如能引起爭辯那就更好。最后仍由教師歸納講解。)
提示：“萬(wàn)籟有聲”是寫(xiě)作者凝神專(zhuān)思時(shí)書(shū)齋里靜得連最細微的聲音也能聽(tīng)到。以有聲寫(xiě)無(wú)聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”(王籍詩(shī)句)一樣，以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時(shí)有聲勝無(wú)聲”啊。
下文寫(xiě)白天書(shū)齋的幽靜，用小鳥(niǎo)啄食來(lái)點(diǎn)染：到了夜晚，書(shū)齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫(xiě)明月，用“半墻”來(lái)烘托;寫(xiě)桂樹(shù)，以“斑駁”的倩影來(lái)描摹;接著(zhù)，由靜而動(dòng)，寫(xiě)清風(fēng)徐徐吹拂，用“影動(dòng)”來(lái)襯托，又以“珊珊”(課文注為“美好的樣子”，有的書(shū)上解作“形容樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)輕盈、舒緩的樣子”)之語(yǔ)來(lái)渲染，既描繪出桂樹(shù)的搖曳多姿，又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫(huà)面!
8、讀背第一段
講讀至此，讓學(xué)生掩卷而思，品味作者感情，并自由地朗讀課文第1段，直到能背出為止。最后集體背誦一遍。)
五、小結：
這一段是課文的第一部分，寫(xiě)可喜事，記項脊軒內外的景物，寫(xiě)項脊軒修葺前后的不同景象，略前而詳后，著(zhù)意寫(xiě)自己在軒中讀書(shū)怡然自樂(lè )的情景。作者對項脊軒這種深摯的眷戀之情，是貫穿全篇的一條感情線(xiàn)索。這段寫(xiě)喜悅的心情，恰與下文寫(xiě)可悲的事相映照。
六、布置作業(yè)
1、繼續背誦第一自然段。
2、預習2—6段內容。
附板書(shū)：(第1段)
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