植樹(shù)的牧羊人讀后感（通用14篇）
當品讀完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的植樹(shù)的牧羊人讀后感，歡迎大家分享。
植樹(shù)的牧羊人讀后感 1
要想真正了解一個(gè)人是不是品行出眾，你得花數年的時(shí)間，還要有好的運氣和機會(huì )去觀(guān)察他的行為。如果他的行為沒(méi)有私心，動(dòng)機無(wú)比慷慨，心中沒(méi)有存著(zhù)求回報的念頭，而且他還在大地上留下了明顯的印記，那么由此認定他是一個(gè)品行出眾的人，基本錯不了。
1913年的一天，我長(cháng)途跋涉，來(lái)到了一個(gè)不為人知的高原，那是一個(gè)位于法國東南部阿爾卑斯山附近被稱(chēng)為普羅旺斯的地方。當我走過(guò)這座毫無(wú)生機的高原的時(shí)候，看見(jiàn)的除了野薰衣草外，就是一片荒山與黃土了�！ ∥耶敃r(shí)正要穿越高原最寬廣的地帶，3天后，才發(fā)現那是一處荒蕪的地域。我來(lái)到一個(gè)破落村莊的廢墟附近，搭起帳篷過(guò)夜。我的水兩天前就用完了，現在得補充一點(diǎn)。想必村落內會(huì )有一口水井，或是一道泉水。我真的找到一處泉水的遺跡，不過(guò)早已干涸了。
雖然是驕陽(yáng)高照的6月，但是我站在這處沒(méi)有綠蔭的高地上，高空的風(fēng)猛烈地吹下來(lái)，沒(méi)有人能頂得住。風(fēng)吹襲著(zhù)這些破舊的房屋，仿佛獅子吃東西時(shí)受到干擾而發(fā)出的吼叫，我只好另尋他處。
我走了5個(gè)小時(shí)，還是找不到水源，看來(lái)是沒(méi)有指望了。高地上到處都很干燥，還有很多雜草。我看到遠處有一個(gè)聳立的黑色影子，像一株孤立的樹(shù)干。在沒(méi)有更好選擇的.情況下，我走向那個(gè)黑影子，那是一個(gè)站立著(zhù)的牧羊人。在被太陽(yáng)烤干的地上，還躺著(zhù)30只綿羊。
那個(gè)牧羊人遞給我一個(gè)水壺，我喝了一口。過(guò)了一會(huì )兒，他領(lǐng)我去山坳中他住的地方，然后從一個(gè)天然井中汲出水，水質(zhì)清澈可口。在這個(gè)井口上方，他安裝了一個(gè)簡(jiǎn)陋的轆轤。牧羊人話(huà)很少，這原是獨居人都有的特點(diǎn)，但我感覺(jué)他是一個(gè)充滿(mǎn)自信、意志果斷的人。在這荒涼的高地，這還真是一番奇遇。這不是一間簡(jiǎn)陋的木屋，而是一間完全用石塊砌成的房子，到處有他自建的痕跡，有他抵達這高原后修復廢墟的血汗。屋頂很牢，而且中規中矩，風(fēng)吹過(guò)屋頂的瓦片，發(fā)出仿佛海浪沖擊岸邊的聲音。
植樹(shù)的牧羊人讀后感 2
法國作家讓季奧諾寫(xiě)過(guò)一篇著(zhù)名的小說(shuō)。講的是一個(gè)離群索居的牧羊人。通過(guò)近半個(gè)世紀堅持不懈地植樹(shù)。證實(shí)了“孤獨者能夠找到幸福。這位牧羊人。不知道1914年的戰爭。也不知道1939年的戰爭。他天天和樹(shù)打交道。和樹(shù)相依為命。他用心靈的語(yǔ)言和樹(shù)談心。默默地交流。過(guò)的是“淡泊生活。他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨者“找到了過(guò)得美滿(mǎn)幸福的好辦法——愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光。
這位牧羊人幾十年置身于荒無(wú)人煙的地域。他每種下一棵樹(shù)。就感到在人世間就又多了一個(gè)親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)。由于充滿(mǎn)了改造現實(shí)世界的強烈愿望和對樹(shù)的`極度熱愛(ài)。這位牧羊人在實(shí)踐中逐漸發(fā)現人與土地。人與自然相互依存的關(guān)系。他深深意識到人生的價(jià)值在于為他人。為后人造福。幸福不是一種狀態(tài)。而是一種心態(tài)。人生充滿(mǎn)忙碌。但人們依然可以選擇詩(shī)意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧靜的心靈和滿(mǎn)腔熱忱會(huì )彈奏出精彩的樂(lè )章！
愛(ài)是人生之源。一個(gè)人的心中倘若沒(méi)有愛(ài)的泉水。那也就不會(huì )有人生的綠蔭。有了愛(ài)�？v然是滿(mǎn)眼陰云。遍地荊棘。你都會(huì )對這個(gè)世界充滿(mǎn)無(wú)限的迷戀和神往。愛(ài)造就人成為獨一無(wú)二的動(dòng)物。物質(zhì)的貧缺只會(huì )導致人生的艱難。而愛(ài)的匱缺則會(huì )使人生空虛和靈魂孤獨。令人心痛的是。在這個(gè)越來(lái)越崇拜物質(zhì)的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質(zhì)左右著(zhù)他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。
他胸懷大志，立足小事，從我做起。他的心中早已繪制出一個(gè)森林茂密、人們在清新的環(huán)境中幸福生活的藍圖。為了實(shí)現這個(gè)志向，他認真對待小事和細節。他精心維護小家，規律地生活，保持健康的心態(tài)和體魄，為實(shí)現理想打好基礎；他從精選種子開(kāi)始，認真對待每一棵小樹(shù)，森林正是由一棵棵健壯的樹(shù)木組成的。他沒(méi)有號召所有人一起種樹(shù)，沒(méi)有宣講這個(gè)行動(dòng)的意義，他只是自己獨立完成，使他的行動(dòng)沒(méi)有受到干擾，最終，在人們體會(huì )到幸福的時(shí)候，也自然地享受了這個(gè)行動(dòng)的益處。
牧羊人的寧靜、自信和智慧，是他的幸福的源泉，并使他周?chē)娜讼硎艿胶椭C、長(cháng)久的幸福。
植樹(shù)的牧羊人讀后感 3
人應該堅守自己的信念和操守。為追求心中的光明耐得住孤獨。耐得住寂寞。愛(ài)是一種德行。崇高的愛(ài)。不但能體驗美。還能創(chuàng )造美。愛(ài)是種子。誰(shuí)播種愛(ài)。誰(shuí)就能收獲美麗。 點(diǎn)評：孤獨。寂寞是人生的陰影。愛(ài)是迎接光明的使者。是人生充滿(mǎn)溫暖。充滿(mǎn)力量的源泉。文章從一本書(shū)中的一個(gè)故事入手。用牧羊人的故事。證實(shí)了“愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光 的道理。牽帶引出當今社會(huì )一部分人的急功近利和急于求成。造成心靈世界的干涸。提出社會(huì )應該關(guān)注。思考的問(wèn)題。然后引用蘭德暮年的一首詩(shī)。告訴人們人生應有的態(tài)度就是淡泊寧靜。讓生活充滿(mǎn)愛(ài)。充滿(mǎn)陽(yáng)光！文章語(yǔ)言富有哲理。引用故事精當。名言的引用則如畫(huà)龍點(diǎn)睛。作者的思想在字里行間閃光。
一個(gè)人幾十年來(lái)做著(zhù)一樣的事情而沒(méi)有質(zhì)疑沒(méi)有抱怨，猶如神一樣的存在，沒(méi)有奢求沒(méi)有私欲，那種平凡而不平凡的一步一腳印走出來(lái)的是巨大的震撼。估計也只能有這樣無(wú)私的心靈心無(wú)旁騖才能接近這樣的理想~！我不說(shuō)他很偉大，因為他只是追隨自己的所思所想，猶如苦行僧一樣內心只有自己膜拜的'信仰而別無(wú)他物。
就個(gè)人來(lái)說(shuō)，能夠帶來(lái)幸福的，不是躁動(dòng)、忙碌和盲目。寧靜的心態(tài)、自信的行動(dòng)、智慧的方向，是幸福的源泉。人類(lèi)共有的和諧空間，是個(gè)人幸福的恒久保障。
植樹(shù)的牧羊人讀后感 4
大人們總說(shuō)一句話(huà)，也就是大家最反感的一句話(huà)要有毅力要堅持。
沒(méi)有人記得他的名字，但記得那片給人們帶來(lái)生機的樹(shù)林。
一個(gè)孤獨的農夫數十年如一日在荒原上種植著(zhù)樹(shù)林。他的名字叫做艾力澤布菲，原來(lái)生活在山下有自己的農場(chǎng)，先是失去獨自后繼失去妻子，他并沒(méi)有悲痛欲絕，而是選擇一個(gè)人生活著(zhù)。
三年來(lái)，他已經(jīng)種下十萬(wàn)顆橡子，他總是精心挑選著(zhù)橡子，總是選擇飽滿(mǎn)、充實(shí)的橡子一個(gè)個(gè)種下去，三年來(lái)，他依舊如故、一如既往，如今牧羊人已經(jīng)78歲，而他將荒地變成了一片綠洲。
然而我卻因為補習班太多，壓力太大就曾想放棄，事到如今我讀了植樹(shù)的牧羊人懂得了毅力的`關(guān)鍵和重要。毅力是人生馬拉松賽道的一種動(dòng)力，是超越自我超越別人的一種信念。
雖然人生有許許多多的坎坷，坎坷是人生道路上不可避免的，但需要我們去跨過(guò)坎坷，用毅力去克服、跨越，不懼畏懼、不退縮，勇于拼搏，超越自我、超越一個(gè)不一樣的自我。
植樹(shù)的牧羊人讀后感 5
“我”在牧羊人家借宿一宵，了解原先看到的村落的人主要依靠燒炭砍柴來(lái)維持生計，生活非常貧苦，在惡劣的環(huán)境下忍耐著(zhù)，痛苦地生活著(zhù)。在這個(gè)封閉的世界里，每個(gè)人都自私自利，只顧著(zhù)自己，每個(gè)人都想方設法要逃避自己的命運，這就構成了他們像水泥一樣堅強的性格，男人把炭運到城鎮里，然后又回到村里，重復著(zhù)希望和絕望，于是女人們的怨恨不斷加深，大家不斷爭吵，產(chǎn)生出自私吝嗇的念頭，并大聲地發(fā)泄出來(lái)。加上不斷狂吹的風(fēng)，擾亂者人們的神經(jīng)，使自殺和精神錯亂的事情不斷增加。所有這些將這條村子推向了滅亡的道路。
描述這些情景，是為了片子的主題服務(wù)，也為后面的敘述做鋪墊，先抑后揚，形成前后對比。
牧羊人鑿地埋種，畫(huà)面簡(jiǎn)約傳神。觀(guān)眾可以體會(huì )到牧羊人每播種一粒種子所要付出的艱辛和努力，也會(huì )深刻的理解老人不求回報造福人們的美好情懷和熱愛(ài)大自然的真摯情感。
畫(huà)面構圖和中國畫(huà)中的寫(xiě)意“留白”有些類(lèi)似，場(chǎng)景和人物只是用素描的方式簡(jiǎn)單勾顧著(zhù)自己，每個(gè)人都想方設法要逃避自己的命運，這就構成了他們像水泥一樣堅強的性格，男人把炭運到城鎮里，然后又回到村里，重復著(zhù)希望和絕望，于是女人們的怨恨不斷加深，大家不斷爭吵，產(chǎn)生出自私吝嗇的念頭，并大聲地發(fā)泄出來(lái)。加上不斷狂吹的風(fēng)，擾亂者人們的神經(jīng)，使自殺和精神錯亂的事情不斷增加。所有這些將這條村子推向了滅亡的道路。
描述這些情景，是為了片子的主題服務(wù)，也為后面的敘述做鋪墊，先抑后揚，形成前后對比。 牧羊人鑿地埋種，畫(huà)面簡(jiǎn)約傳神。觀(guān)眾可以體會(huì )到牧羊人每播種一粒種子所要付出的艱辛和努力，也會(huì )深刻的理解老人不求回報造福人們的美好情懷和熱愛(ài)大自然的真摯情感。
畫(huà)面構圖和中國畫(huà)中的寫(xiě)意“留白”有些類(lèi)似，場(chǎng)景和人物只是用素描的方式簡(jiǎn)單勾勒出大致的輪廓，沒(méi)有將所有的行為全部刻畫(huà)出來(lái)，只是描繪了一部分，這也如同心理學(xué)當中的“完型心理”，可以把另外一部分留給觀(guān)眾，讓觀(guān)眾有更多的思考和想象空間。 老人種下的一萬(wàn)棵樹(shù)整整齊齊的排列在那里，遠遠看去如一片灰色的霞，就像一塊毛毯一樣蓋住了整個(gè)山崗，確實(shí)很壯觀(guān)。1910年種下的橡樹(shù)，現在已有10年的樹(shù)齡了。那些樹(shù)已經(jīng)長(cháng)的比“我”和牧羊人還要高。 分成三區的森林，長(cháng)11公里，寬3公里。那里是沒(méi)有遭遇到人類(lèi)破壞的地方，就像是一塊天賜的寶地。那些樹(shù)就像年輕人一樣有活力，而且威風(fēng)凜然的生長(cháng)著(zhù)，整個(gè)森林綿延不斷，像海洋一樣，給人舒服的感覺(jué)。向山下走去，以前干涸的河床，現在流著(zhù)潺潺的流水，這和以前荒蕪貧瘠的丘陵沙漠形成了鮮明的對比。
一切都已經(jīng)改變了，連空氣都改變了，那時(shí)候像野獸般迎接我的風(fēng)，已經(jīng)消失了，風(fēng)中飄著(zhù)一陣香味，更使人驚訝的是，村里流著(zhù)潺潺的'流水，甚至有一個(gè)噴水池，更讓人感動(dòng)地是，噴水池旁邊有一棵菩提樹(shù)，那是復活的象征。以前是廢墟的村莊，在人們的努力下脫胎換骨了，在過(guò)去的廢墟上，新的房子蓋起來(lái)了，包圍著(zhù)房子的菜園里，種著(zhù)大白菜等蔬菜，菜園整整有序，那里已經(jīng)變成了任何人都想住的地方。
在這片土地上，完全沒(méi)有戰爭的傷痕，從山腰到山頂，綠油油的大麥田和小塊的水田清楚可見(jiàn)，在狹長(cháng)的山谷里，有著(zhù)大片的草地，在“我”來(lái)不了的八年里，這里變得越來(lái)越富裕，成為了幸福的歸屬，1913年的廢墟里，現在建起了無(wú)數的農家，這就是幸�？鞓�(lè )生活的見(jiàn)證，原來(lái)干涸的泉水，成為了為森林樹(shù)木儲水的地方，再次流出了豐裕的泉水，在路上到處可見(jiàn)健康的男女和懂得享受生活的年輕人，他們充滿(mǎn)了活力，為田野帶來(lái)了很多活力。
植樹(shù)的牧羊人讀后感 6
本片在敘事方面一個(gè)突出的特征就是采用局外人“我”的第一人稱(chēng)視點(diǎn)，來(lái)講述種樹(shù)人的故事，通過(guò)“我”的耳聞目睹，所思所想，對種樹(shù)人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價(jià)�！拔摇痹诒酒袃H僅只是個(gè)旅人，一個(gè)過(guò)客，在人生的不同階段，因緣際會(huì )目睹了一個(gè)寸草不生的荒僻之地變成了森林村莊。在影片中，“我”作為一個(gè)見(jiàn)證人，使種樹(shù)人的事跡具有極強的紀實(shí)性。由此，種樹(shù)人的故事才顯得真實(shí)可性，才產(chǎn)生了打動(dòng)人心的力量。另外，“我”由于不是和種樹(shù)人朝夕相處，因此，對種樹(shù)人的生活實(shí)際上了解的并不是非常全面，但是這個(gè)地方滄海桑田的巨變卻令我震撼，因此，種樹(shù)人的生活就具有神秘感和神圣感。
外在造型上樸實(shí)穩重，留著(zhù)小胡須�！拔摇背醮我�(jiàn)到時(shí)，他用自制的罐子打水。因為一直過(guò)著(zhù)孤獨的.生活，他幾乎從不說(shuō)話(huà)，但一舉手一投足都充滿(mǎn)了自信。他燒飯給“我”吃，讓我喝熱氣騰騰的湯。他不抽煙，養的狗也很安靜。 由于兒子和妻子都因為惡劣的生存環(huán)境而早逝，他從種樹(shù)中緩解了痛苦和孤獨，找到了幸福和滿(mǎn)足。兩次世界大戰是人類(lèi)歷史上兩次災難性的事情，但這些都沒(méi)有影響到牧羊人的種樹(shù)熱情，他堅持在荒蕪的土地上不斷的種樹(shù)，絲毫沒(méi)有顧及戰爭的影響。他的身體漸漸地變得虛弱，但他從未因此而露出迷茫的神情。 也正象他所說(shuō)的那樣：“如果是神讓我活下去，那我就種更多的樹(shù)，雖然現在只有一萬(wàn)棵樹(shù)，這些樹(shù)就象大海里的一滴水那么少，但是我還是會(huì )繼續種下去”。對于老人來(lái)說(shuō)，種樹(shù)依然是讓他樂(lè )此不疲的事情，也是他生活本真，他找到了幸福生活的真諦。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，老人逐漸衰弱下去，也許他把心中的痛苦與煩惱都變成了動(dòng)力，用自己的熱情在絕境中取得勝利，這樣孤獨的老人，恐怕到他死的時(shí)候連自己的語(yǔ)言都忘記的這樣一個(gè)老人，用堅韌和樂(lè )觀(guān)征服了大自然，征服每一個(gè)觀(guān)眾。
政府官員：裝腔作勢，官僚氣十足。 二戰爆發(fā)前，政府里的林業(yè)官員，水務(wù)官員先后到這里調查，空談虛無(wú)的大道理，作為政客的一場(chǎng)演說(shuō)，沒(méi)有實(shí)質(zhì)的政策和內容，只不過(guò)是到這里來(lái)欣賞下美麗的風(fēng)光罷了。大腹便便的官員拿腔作調和健康的種樹(shù)人的樸實(shí)穩重形成了鮮明的對比，有力的表達了導演對官僚們的厭惡之情。 本片場(chǎng)景采用素描及淡彩畫(huà)手法，風(fēng)格簡(jiǎn)約，具有寫(xiě)意的特點(diǎn)。另外還借鑒了印象派繪畫(huà)的風(fēng)格，強調個(gè)性和自我感受，著(zhù)力描繪光影和色調，弱化結構，許多地方都是幾筆勾勒出輪廓，留給觀(guān)眾無(wú)限遐想。 在場(chǎng)景設計方面，對比手法的應用蘊涵著(zhù)一種歷史滄桑感。其一是聲音對比，由沉重壓抑到明快活潑，由刺耳的風(fēng)聲，顫鳴到有多種動(dòng)物和鳴，使荒蕪和生機形成鮮明的對比。其二是畫(huà)面對比。由前面的素描到后來(lái)的水彩，樹(shù)林也呈現由陰暗到明快的變化，人物表情由呆滯憂(yōu)傷轉向微笑歡樂(lè )。這些變化和整個(gè)故事的進(jìn)展方向一致，開(kāi)始是荒蕪貧瘠，后來(lái)是豐富多彩，由頹廢陰沉變?yōu)橄矏偤蜕鷼獍蝗�，視�?tīng)對比使觀(guān)眾直接感受到了氣氛的前后變化，增強了藝術(shù)感染力。
植樹(shù)的牧羊人讀后感 7
三國時(shí)期的軍事家、政治家諸葛亮曾言：非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。一代偉人毛澤東，寫(xiě)文章時(shí)經(jīng)常提到“人定勝天”。我想，將諸葛亮所講的“靜”與毛澤東所指的“毅”結合起來(lái)，就是文章《植樹(shù)的牧羊人》告訴我們的道理：心無(wú)旁騖，人定勝天。
《植樹(shù)的牧羊人》講述了一個(gè)離群索居的`牧羊人，通過(guò)近半個(gè)世紀堅持不懈地植樹(shù)，把荒漠變成了綠洲，讓數以萬(wàn)計的人過(guò)上了美好生活的故事。
很多人在看完這篇文章后，贊嘆牧羊人堅持不懈和無(wú)私奉獻的精神。只是，是什么信念支撐他長(cháng)達近半個(gè)世紀的堅持和無(wú)私奉獻呢？我覺(jué)得，“靜”能使他淡泊名利，使他不計回報；“毅”使他能夠克服困難，戰勝一切。
在牧羊人植樹(shù)的三十多年間，先后爆發(fā)了兩次世界大戰。無(wú)數的人們因戰火流離失所，背井離鄉。世界也因戰爭的硝煙變得滿(mǎn)目瘡痍。當人們?yōu)榱松骖嵟媪麟x時(shí)，牧羊人依然堅守著(zhù)他的家園和內心的寧靜，堅持種樹(shù)，他的生活并沒(méi)有受到戰爭的擾亂。
牧羊人意志堅定，所以他才能戰勝一切困難。面對缺水與動(dòng)物啃咬樹(shù)苗的困境，他沒(méi)有屈服。在一個(gè)不毛之地，他沒(méi)有先進(jìn)的工具和技術(shù)，也沒(méi)有人來(lái)幫助他，只憑著(zhù)雙手和毅力，培育出了一片生機勃勃的森林，給千千萬(wàn)萬(wàn)的人們創(chuàng )建了一個(gè)美麗安寧的家園。
由此我們不難發(fā)現，只有心靜才能排除外界的干擾，事業(yè)才能取得成功；只有面對困難，毫不妥協(xié)，人生才會(huì )精彩。作為學(xué)生，也應該在學(xué)習中做到寧靜專(zhuān)一，做到迎難而上。
回想自身的學(xué)習道路，我也曾因內心浮躁而導致學(xué)習粗心、生活馬虎。讀完這篇文章，我立下決心，心一定要靜，不驕不躁，做好自己。牧羊人能夠克服一切戰勝一切，我也能克服自己的諸多不足。
心無(wú)旁騖，人定勝天。一絲不茍做好自己，我想我和我的同學(xué)們，都應該是那個(gè)數十年如一日的牧羊人種樹(shù)人——我們以此迎接自己的華年，迎接中華民族偉大復興郁郁蔥蔥的明天！
植樹(shù)的牧羊人讀后感 8
《植樹(shù)的牧羊人》講述了“人”在生態(tài)鏈中的角色差異所帶來(lái)的不同結局。主人公在法國南部阿爾卑斯山脈的普羅旺斯高原穿行，途經(jīng)一個(gè)破敗荒廢的村莊，村莊泉眼干涸，房屋崩塌，沒(méi)有一個(gè)人。在又一段長(cháng)途跋涉后，他穿越了幾十里昏暗的黃沙漫天的高地，在沒(méi)有生氣人跡罕至的高原見(jiàn)到了一個(gè)牧羊人。
從牧羊人布菲耶的口中我們得知：主人公看到的村莊之前是人丁興旺的，村民們靠燒炭砍柴為生。能以伐木燒炭作為生計，可想而知這片土地曾經(jīng)樹(shù)木成林，它曾經(jīng)是人們理想的家園�？墒且晃兜叵蜃匀凰魅�，只知砍伐而不知栽種，在有限的資源耗盡后，人們的生活面臨困境。為了生計村民們搶奪剩下的為數不多的樹(shù)木，私欲、爭吵、病疫和瘋狂伴隨著(zhù)資源的枯絕肆意橫行。當人們在這片土地上再也找不到任何可利用的東西后，他們選擇了離開(kāi)，留下了一片不毛之地。
這是影片前面部分對故事的敘述，通過(guò)畫(huà)面的昏黃、風(fēng)聲的呼嘯和主人公行走的艱難我們得知這的確是一片已淪為廢墟的`土地。村莊頹敗、房屋坍塌、飛沙走礫，曾經(jīng)的美好家園成了一片荒原。這是村民們自己種下的苦果，當大自然再也無(wú)力承受人類(lèi)對她的一味索取后，她只能赤裸裸地呈現被人類(lèi)肆意虐剝的傷痕。
環(huán)保先鋒雷切爾？卡森說(shuō)：“人在他自己發(fā)明的人造世界里走得太遠了。他用鋼筋混凝土造就了城市，把自己與大地的真實(shí)、水的真實(shí)和發(fā)芽的種子的真實(shí)隔離開(kāi)來(lái)�！逼樟_旺斯高地的人們被利益羈絆后，與自然規律背道而馳。而當大自然表現出了她的不可擔負后，眾人選擇了遺棄。這體現出村民缺乏對人與自然持續發(fā)展關(guān)系的反思，不能正視失去家園的根本原因。
“我”所見(jiàn)到的牧羊人目睹了村莊的變化，默默地選擇了以植樹(shù)來(lái)逐漸改變區域的環(huán)境。布菲耶老人在放羊之余，前3年種下了10萬(wàn)棵橡樹(shù)。一戰后的第5年，“我”再次去拜訪(fǎng)老人，他之前種下的樹(shù)木已經(jīng)繁盛如森林，干涸的河床恢復了生機，流水環(huán)繞。二戰爆發(fā)時(shí)，老人所栽培的森林險遭采伐，終因地處深山運輸不便而免遭此劫�？梢�(jiàn)這時(shí)的森林已具相當規模了。老人年復一年地植樹(shù)，堅持了近40年，終于他憑借一己之力使被遺棄的高原成為綠洲，良性的生態(tài)形成。之前逃離的村民們紛紛回到這里重建家園，昔日的村莊恢復了生機。
布菲耶老人的行為給身處逆境的人們發(fā)人深省的啟示。故事的前后有幾種轉變：從索取到給予、從舍棄到守護、從破壞到重建。在這些轉變中，最為重要的是人角色的轉變。生態(tài)美學(xué)中的人類(lèi)中心主義在伐木燒炭的村民中得到了充分地體現，人人以自我為中心，認為人類(lèi)是萬(wàn)物的主宰，居于自然之上，可以對生態(tài)鏈上的其他物種進(jìn)行肆意的虐剝。很顯然，這種任意的宰割很快為這片高地帶來(lái)了生態(tài)危機。而牧羊人的行為則暗示著(zhù)人類(lèi)中心主義的隱退，要想重建家園，人類(lèi)必須要思考與自然的關(guān)系，改征服、支配自然為尊重順應自然。將人與自然置于一個(gè)有機統一的整體中，動(dòng)物、植物、微生物都是這個(gè)整體中合理存在的一部分，都擁有自己的價(jià)值和意義，擁有自身存在的權利。
人應該堅守自己的信念和操守。為追求心中的光明耐得住孤獨。耐得住寂寞。愛(ài)是一種德行。崇高的愛(ài)。不但能體驗美。還能創(chuàng )造美。愛(ài)是種子。誰(shuí)播種愛(ài)。誰(shuí)就能收獲美麗。 點(diǎn)評：孤獨。寂寞是人生的陰影。愛(ài)是迎接光明的使者。是人生充滿(mǎn)溫暖。充滿(mǎn)力量的源泉。文章從一本書(shū)中的一個(gè)故事入手。用牧羊人的故事。證實(shí)了“愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光的道理。牽帶引出當今社會(huì )一部分人的急功近利和急于求成。造成心靈世界的干涸。提出社會(huì )應該關(guān)注。思考的問(wèn)題。然后引用蘭德暮年的一首詩(shī)。告訴人們人生應有的態(tài)度就是淡泊寧靜。讓生活充滿(mǎn)愛(ài)。充滿(mǎn)陽(yáng)光！文章語(yǔ)言富有哲理。引用故事精當。名言的引用則如畫(huà)龍點(diǎn)睛。作者的思想在字里行間閃光。
一個(gè)人幾十年來(lái)做著(zhù)一樣的事情而沒(méi)有質(zhì)疑沒(méi)有抱怨，猶如神一樣的存在，沒(méi)有奢求沒(méi)有私欲，那種平凡而不平凡的一步一腳印走出來(lái)的是巨大的震撼。估計也只能有這樣無(wú)私的心靈心無(wú)旁騖才能接近這樣的理想~！我不說(shuō)他很偉大，因為他只是追隨自己的所思所想，猶如苦行僧一樣內心只有自己膜拜的信仰而別無(wú)他物。
有一種幸福的境界叫做單純。這種幸�？此破椒矃s又難以到達。
植樹(shù)的牧羊人讀后感 9
作者第一次見(jiàn)牧羊人，是在1913年，那年牧羊人55歲。作者在荒無(wú)人煙的阿爾卑斯山地發(fā)現了他，環(huán)境險惡，四周全是荒地，光禿禿的，曾經(jīng)的村莊、教堂、鐘樓早已成立廢墟。只有牧羊人一人堅守在這片土地上，自給自足，放羊種樹(shù)。
六年后，作者再次去見(jiàn)牧羊人，那時(shí)他為了不讓羊吃樹(shù)苗，改養蜜蜂，依然堅持種樹(shù)，此時(shí)，1910年種的樹(shù)已經(jīng)比作者都高，曾經(jīng)干旱無(wú)比的地方有了溪水。
1945年6月，作者最后一次見(jiàn)到牧羊人，那時(shí)牧羊人已經(jīng)成了87歲的老人。因為35年的植樹(shù)生涯，讓曾經(jīng)荒無(wú)人煙、寸草不生的高原變成了如今的模樣：生機勃勃，干燥的風(fēng)變成了飄香的'微風(fēng)，廢墟上建成了農舍，楓樹(shù)林里淌著(zhù)泉水，澆灌著(zhù)薄荷，一萬(wàn)多人健康快樂(lè )的生活。
牧羊人的成功源于他自身。一絲不茍、平和善良、信念堅定、不求回報、默默奉獻、慷慨無(wú)私、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生命的美好品質(zhì)。
植樹(shù)的牧羊人讀后感 10
這是一部讓人很心酸又很感動(dòng)的片子。最讓我心酸的是他窮盡半生，努力地使荒漠終于變成了綠洲。平凡的人也做出了這么偉大的事情。他不受任何人或事情的影像，那么坦然，面對事情沒(méi)有質(zhì)疑沒(méi)有抱怨，沒(méi)有奢求沒(méi)有私欲，堅持著(zhù)，一步一腳印走出來(lái)的.是巨大的震撼，他只是追隨自己的所思所想。一個(gè)荒無(wú)人煙的地方成為人間小小的樂(lè )土，空蕩蕩的。沙漠曾經(jīng)悄無(wú)聲息而今卻充滿(mǎn)著(zhù)人們的歡聲笑語(yǔ)，變化之大，正在于他做得貢獻之多。我感動(dòng)他的執著(zhù)，無(wú)私，坦然。他以人們的幸福作為他的幸福，足以。
相比之下，戰爭的存在顯得毫無(wú)意義，戰爭只是在災難，不僅破壞了人與人之間和諧美好的關(guān)系，還破壞了我居住的大自然�？戳诉@部片子，我覺(jué)得我們也應該用心保護大自然，不是為了私欲，這是一種義務(wù)，其實(shí)牧羊人也很環(huán)保，他使荒漠出現了綠色，想必這么做也是因為他想保護自然環(huán)境，知道在這么戰爭肆虐沒(méi)有人在乎環(huán)境的情況下，環(huán)境一定會(huì )遭到很多破壞。他又有這么一個(gè)環(huán)保之心。
與人玫瑰手有余香，那牧羊人與人森林，手握幸福。為自然，也為他人做出點(diǎn)貢獻。幸福別人的幸福，才是真正的幸福。
植樹(shù)的牧羊人讀后感 11
今天，我們學(xué)習了《植樹(shù)的牧羊人》。它給了我許多啟示，這位老人的精神令我感動(dòng)。這位種了35年樹(shù)，名叫布菲的老人，善良單純，勤勞而又執著(zhù)。
作者以第一人稱(chēng)視角當“鏡頭＂，更增加了故事的真實(shí)性。文章主要講了一位牧羊人植樹(shù)的故事。他靠著(zhù)頑強的意志，種下了一棵又一棵樹(shù)，最后把荒漠變成綠洲。
我們生活中，也不乏這樣的“植樹(shù)人”。他們堅持努力，默默付出，為毫不知情的`我們帶來(lái)方便和幸福。當然，也有那些啃食樹(shù)苗的“野獸”，當它們吃掉一顆又一顆樹(shù)苗時(shí)，也總有樹(shù)苗能長(cháng)成了參天大樹(shù)。無(wú)論種樹(shù)的過(guò)程有多么艱難，這時(shí)種樹(shù)的人們也會(huì )自豪的說(shuō)，他們是幸福的。
幸福是什么？
幸福是別人帶來(lái)的。別人為你種植樹(shù)，給你遮陽(yáng)，使你享用果實(shí)。
幸福是什么？
幸福是自己創(chuàng )造的。我們專(zhuān)心致志，毫無(wú)雜念的享受種樹(shù)的快樂(lè )，享受寧可自己不能乘涼，不能享用果實(shí)，也讓別人吃的津津有味。心甘情愿，加倍努力，造福他人是一種幸福；來(lái)自別人的肯定和贊美更是一種幸福。
我們需要植樹(shù)人，需要那些用粗糙的手掌放下種子，輕輕蓋土的人。
我們需要植樹(shù)人，需要那些把滾燙的沙漠變，變成腳下結實(shí)的黑土地的人。
讓我們享受植樹(shù)的快樂(lè )，享受為別人植樹(shù)的幸福。讓我們每個(gè)人都成為那些不毛之地，那些荒蕪沙漠上，一個(gè)又一個(gè)，勤勤懇懇，互利互樂(lè )的植樹(shù)人。
我不僅又一次想到道法課上，老師問(wèn)我們：何為生命的意義？今天，我就給這個(gè)問(wèn)題一份完美的答案：生命在于植樹(shù)。一片荒蕪的土地，一個(gè)執著(zhù)的植樹(shù)人，把一顆又一顆種子種下，造福更多人。與其說(shuō)他們的精神不朽，不如說(shuō)他們的精神，已經(jīng)變作一陣春風(fēng)，一股血脈，融入大眾心里。讓每個(gè)心靈都充滿(mǎn)愛(ài)，讓世界變成美好的人間。
植樹(shù)的牧羊人讀后感 12
今天是3月12日，傳統的植樹(shù)節。老師讓我們今晚回家看一部獲得奧斯卡獎的動(dòng)畫(huà)短片《植樹(shù)的牧羊人》。
作者通過(guò)描寫(xiě)他生命中一段跨越四十年的回憶，講述了一個(gè)荒漠中的男人普菲爾，一個(gè)牧羊人憑著(zhù)一己之力和數十年的時(shí)間，在荒漠中種出了大片樹(shù)林，把土丘變成了綠洲。他是一個(gè)平凡普通的人，他將失去妻兒的痛苦深深的埋在心里，埋在這塊泥土中�？鄲琅c絕望成了他創(chuàng )造生命的動(dòng)力，這就是他生命的`本真，用堅韌樂(lè )觀(guān)征服大自然，也征服了每個(gè)人。
整部動(dòng)畫(huà)片充滿(mǎn)了詩(shī)意，用素描的畫(huà)面畫(huà)出了豐富的意境�？窗�，我真的好想走出去，感受種樹(shù)的快樂(lè )。多種樹(shù)有利環(huán)境保護，可以防風(fēng)固沙，防止水土流失，還可以?xún)艋諝�，我們只有不懈的努力去美化我們的生存環(huán)境，大自然也一定會(huì )給以豐富的回饋。
植樹(shù)的牧羊人讀后感 13
讀了這篇《植樹(shù)的牧羊人》我感受到了人不僅僅只有毀滅的力量，同樣擁有創(chuàng )造生命的力量。
文中那名叫艾力澤布菲的老人，做到了只有上天才能做到的.事將荒地變?yōu)榫G洲。
這位老人種樹(shù)的行為，堅持了數十年已經(jīng)成了一種習慣，經(jīng)過(guò)了時(shí)間的磨礪，只有天知道，他這種毫無(wú)動(dòng)搖和懷疑的決心有多難。老師常用一句哲學(xué)家菩德曼的名言：“播種一個(gè)行為，你會(huì )收獲一個(gè)習慣，播種一個(gè)習慣你會(huì )收獲一個(gè)個(gè)性播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì )收獲一個(gè)命運�！眮�(lái)教導我們。我認為這句話(huà)也可以用來(lái)行為這位老人。這位老人因為數十年如一日的，種樹(shù)習慣，他的命運也發(fā)生了改變成了一個(gè)創(chuàng )造出生命的人，一個(gè)創(chuàng )造了歡聲與笑語(yǔ)的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
這讓我想到了母親，數十年如一日的關(guān)愛(ài)，不求如何回報。老人的付出，大自然回報了他一片生機盎然，那媽媽對我們的付出，我們也應該回報一份將心比心的愛(ài)。
讀了這篇文章我知道了人除了毀滅也可以像上天一樣創(chuàng )造。
植樹(shù)的牧羊人讀后感 14
最早接觸繪本是從李歐李奧尼開(kāi)始的。起初讀不太懂，后來(lái)慢慢的發(fā)現鱷魚(yú)哥尼流小黑魚(yú)田鼠阿佛真的太好了，讀完心里很舒服，并感慨這些大概是這個(gè)世界上最好的繪本了。后來(lái)遇到了奧菲利亞的影子劇院，被震撼的無(wú)話(huà)可說(shuō)，在很長(cháng)的一段時(shí)間里，覺(jué)著(zhù)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)精確的評價(jià)這個(gè)繪本，但毫無(wú)疑問(wèn)，這也是世界上最好的繪本。昨天又讀到了植樹(shù)的男人，再一次被震撼了。翻來(lái)覆去看了好幾遍，心中充滿(mǎn)了感動(dòng)、震撼!
故事的背景是20世紀初的法國普羅旺斯地區，這個(gè)以熏衣草聞名全球的浪漫地區在當時(shí)只是一個(gè)荒蕪、破落、毫無(wú)生氣的荒漠。只有很少的人在這兒過(guò)著(zhù)冷漠、憤恨、孤獨的生活。有一個(gè)牧羊人，他一邊牧羊，一邊每天都種100棵橡樹(shù)。由于氣候不好，種十萬(wàn)棵樹(shù)，最終會(huì )只有兩萬(wàn)棵樹(shù)發(fā)芽，而這兩萬(wàn)棵樹(shù)中，最終只有一萬(wàn)棵長(cháng)成大樹(shù)。
盡管如此，牧羊人沒(méi)有氣餒，沒(méi)有沮喪，依然堅持不斷的種樹(shù)。因為他覺(jué)的有了樹(shù)，就有了生機，就有了生命。第一次世界大戰結束后，牧羊人種的樹(shù)已經(jīng)小有規模，這個(gè)地區有了霧氣，開(kāi)始有水分了。牧羊人依然不停種樹(shù)，森林的'規模不斷擴大，漸漸的這個(gè)地區有了溪水，這個(gè)地區的風(fēng)景越來(lái)越好，慢慢的就有人開(kāi)始來(lái)這兒旅游了。雖然大家都認為這片森林是自然形成的，雖然沒(méi)有人肯定牧羊人的付出，甚至會(huì )有人要求他搬離森林。牧羊人依然不改初衷，堅持不停的種樹(shù)。森林的規模不斷擴大，開(kāi)始有了水源，氣候也變得越來(lái)越好，慢慢的開(kāi)始有人搬到這兒住了，而原來(lái)住在這兒的人也變得友善起來(lái)，有了村莊，有了泉水，有了兒童的笑聲，整個(gè)地區都活了起來(lái)。
書(shū)的附頁(yè)說(shuō)這不是真實(shí)的故事，讓我覺(jué)的非常遺憾。當意識到這個(gè)世界上有很多人正在做同樣的事情后，心里豁然了許多。
我為老人的見(jiàn)識、胸懷、堅持而感動(dòng)!
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