守望的距離讀后感

守望的距離讀后感

守望的距離讀后感(一)

《守望的距離》是周?chē)�平先生的一本散文集，里面每一篇散文讀了都讓人覺(jué)得扣人心弦，每一篇散文都體現了周先生對待生活充滿(mǎn)激情與熱愛(ài)，對待人生充滿(mǎn)睿智與希望!而散文里那些魅力的近乎格言和詩(shī)句的語(yǔ)言，也深深的觸動(dòng)了我的靈魂。

從周先生的文字中我看到了一位智者的沉思，一位長(cháng)者的感悟，也找到了一份力量去面對凡塵中的一切瑣事。周?chē)�平在自序中告訴我們要做一個(gè)守望者，“與自己在人世間的遭遇保持一個(gè)距離，有了這個(gè)距離，也就有了一種看世界的眼光”。而做一個(gè)守望者，“職責便是與時(shí)代潮流保持適當的距離，守護人生的那些永恒的價(jià)值，了望和關(guān)心人類(lèi)精神生活的基本走向”。這樣，即使到頭來(lái)你在物質(zhì)上一無(wú)所有，但你在精神上一定是一個(gè)富翁。這是多么深邃的思考啊。其實(shí)，在如今這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì )，人的使命不僅僅是激烈的競爭，一個(gè)人不能把自己的一切都投入到現實(shí)的利益世界中，在其中隨波逐流。

人生是場(chǎng)邊走邊唱的戲，有太多的歡喜和悲傷要我們用一生去品嘗，去守望，去記載。但人生也終究是美的，不管這其中夾雜著(zhù)多少零亂不堪的東西，從中領(lǐng)悟一份真諦，得一份智慧，然后始終平和而從容的走下去，一直到結束也不會(huì )害怕，這就是一份完美的世俗人生!

周先生將這本集子命名為“守望的距離”，我想也正表明了人生的守望需要恰當的距離。以守望的態(tài)度來(lái)面對人生，面對生活其實(shí)是一件很幸福的事情，守望代表著(zhù)一種期待，它期待的是一個(gè)完美的世俗人生。

以守望的姿態(tài)來(lái)面對生活、面對人生，應該是一件幸福的事。因為守望中含著(zhù)期待，而這種期待是不浮躁、是踏實(shí)、是寧靜、是信心十足。讀他的書(shū)，我的心變得輕松，思想變得澄澈，對生活有了更新更積極的理解。

守望的距離讀后感(二)

最近閱讀了周?chē)�平先生的守望者的距離一書(shū)讓我感觸頗深，這本書(shū)內容飽含哲學(xué)思想，人文思想和人生寓言，并充滿(mǎn)了人生的智慧和哲學(xué)的魅力，融理性與激情一體，筆調清新自然，內含睿智深刻，雖然是上個(gè)世紀的作品，今日讀來(lái)，這些散文作品依然觸動(dòng)人的心弦，因為我們都是熱愛(ài)生活之人，希望尋求人生的真諦，向往或大的精神境界。

國平說(shuō)他的孤獨“帶著(zhù)如此濃烈的愛(ài)意，愛(ài)著(zhù)田野里的花朵、小草、樹(shù)木和河流�！痹诒緯�(shū)中，他懷著(zhù)對生活的深深?lèi)?ài)意，談生活、談人生境界。他認為一個(gè)人不能把自己的一切都投入在現實(shí)的利益世界中，在其中隨波逐流�！叭吮厝挥腥烁裆系莫毩⒆灾�，不能攀援在社會(huì )建筑和他人身上�！痹谌说默F實(shí)生活之中，還應有獨立自主的精神家園。失去精神價(jià)值的生活，縱然轟轟烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一種空虛和無(wú)聊的生活�！懊總�(gè)人都是一個(gè)宇宙，都應該有一個(gè)自足的精神世界。這是一個(gè)安全的場(chǎng)所，其中珍藏著(zhù)你最珍貴的寶物，任何災禍都不能侵犯它�！彼�告誡人們，不要讓瑣屑的生活淹沒(méi)自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家園，一個(gè)人擁有了精神家園，他就擁有了人生的價(jià)值和意義。

周?chē)�平的�?shū)大多充滿(mǎn)人生的智慧和哲學(xué)的魅力�！妒赝�的距離》一書(shū)也不例外。他在書(shū)中談生活、談人生境界。他認為一個(gè)人不能把自己的一切都投入在現實(shí)的利益世界中，在其中隨波逐流。人也應該在現實(shí)世界中擁有自己的精神家園。他告誡人們，不要讓瑣屑的生活淹沒(méi)自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家園，一個(gè)人擁有了精神家園，他就擁有了人生的價(jià)值和意義。周?chē)�平喜歡對死亡進(jìn)行探討，死亡與人生意義在某種方面緊密相連。人固有一死，因此在對待名利方面，他進(jìn)行了感嘆“我們短暫的生命過(guò)于擁擠，我們把太多的光陰拋灑在繁忙的工場(chǎng)和喧鬧的市場(chǎng)�！�

周?chē)�平的這本書(shū)充滿(mǎn)睿智和哲理的雋永內涵，充滿(mǎn)魅力的格言和詩(shī)語(yǔ)，這些都深深觸動(dòng)了我，讓我不禁思考自我的境遇，思考我的人生，思考自己的靈魂。學(xué)會(huì )用審美的目光看問(wèn)題。審美并不僅僅止于欣賞自然或藝術(shù)，而是以一種更開(kāi)闊的眼光看世界的人生態(tài)度。相信只要用審美的眼光看世界，生活就會(huì )變得更美好。讀周?chē)�平的�?shū)，讓我的思維更加清晰，對待生活的方式也產(chǎn)生了變化，學(xué)會(huì )了放松對待生活……

周?chē)�平將這本集子命名為“守望的距離”，正表明精神家園的守望需要恰當的距離。以守望的態(tài)度來(lái)面對人生，面對生活其實(shí)是一件很幸福的事情，守望代表著(zhù)一種期待，而這種期待是守候的，守候是踏實(shí)、是不浮躁、是寧靜、是信心十足。

我要做一個(gè)守望者，守望快樂(lè )與幸福。

守望的距離讀后感(三)

曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周?chē)�平�！睉M愧的是，我就是真的沒(méi)有好好讀過(guò)周?chē)�平。這次終于拜讀了他的《守望的距離》。

“守望的距離”其實(shí)是說(shuō)明精神家園的守望需要恰當的距離。以守望的態(tài)度面對人生，面對生活其實(shí)是一件很幸福的事情。守望代表著(zhù)一種期待，而這種期待是守候的，守候是踏實(shí)，是不浮躁，是寧靜，是信心十足。周?chē)�平先生在這本書(shū)中，他懷著(zhù)深深的對生活的愛(ài)意，談人生談境界。他認為一個(gè)人不能把自己的一切都投入在現實(shí)的利益中，而是要追索人生的樂(lè )趣和心靈的欣慰。

我們要坦然面對生活，就應坦然的對待自己。鋼鐵是怎樣煉成的呢?——百煉成鋼，正因如此鋼才有了韌度，人也一樣，不經(jīng)風(fēng)雨怎能見(jiàn)得彩虹?

生活是美麗的，上帝讓我來(lái)到這個(gè)世上就是因為這個(gè)世界很美麗。有人也許問(wèn)，不是也有不和諧嗎?我笑了笑說(shuō)：“你見(jiàn)過(guò)沒(méi)有瑕疵的玉嗎?你見(jiàn)過(guò)十全十美的人嗎?自然界尚且如此，又何必讓生活如此完美呢?完美其實(shí)是一種悲哀�！�

生活是浪漫、輕松的。他也許是月下行走的浪漫，也許是一束花的浪漫，也許是浪跡天涯的浪漫。生活的輕松是你所想不到的，但你必須先沉重。登過(guò)泰山的人都會(huì )知道：從紅門(mén)向上爬，大約四個(gè)小時(shí)到南天門(mén)，再到玉皇頂。上了那里才知道什么是“一覽眾山小”，那才是輕松，有一種沁人心脾，飄飄欲飛的感覺(jué)。去過(guò)大海的人也知道，在海邊遙望大海時(shí)，把自己寄身于海天之間，才知道什么是輕松。所以要追求輕松浪漫的生活，就要先努力奮斗才會(huì )獲得。

生活中也當然會(huì )有困苦、不愉快，但這只是一次對自己的處事的考驗罷了，不足掛心，總是記小事于一身的人，是總得不到快樂(lè )的，放下吧，放下就是幸福，放下就是快樂(lè )，懂得放棄的人也總能得到自己想要的東西。

我想要做一個(gè)守望者，守望快樂(lè )和幸福，感受自己最美的生命。

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