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趙氏孤兒電影觀(guān)后感怎么寫(xiě)
本文為趙氏孤兒電影觀(guān)后感范文，讓我們通過(guò)以下的文章來(lái)了解。
范文一
昨天去看了場(chǎng)《趙氏孤兒》，至少從散場(chǎng)后觀(guān)眾的交談中來(lái)看，這部電影起碼在普通觀(guān)影者應該是博得了還算不差的口碑，我也替老陳舒了一口氣，總算沒(méi)有像像《刺秦》那樣叫好不叫座，《無(wú)極》那樣慘遭影評人和普通觀(guān)眾的如潮惡評。
首先，劇本非常周密地就戲曲中相對簡(jiǎn)單的“獻子救孤”的行為進(jìn)行了擴容與想象。戲曲中“獻子”，是程嬰與公孫杵臼商議后聯(lián)袂演出的“苦肉計”，由程嬰先將自己的孩子帶到公孫處，然后向屠岸賈舉報公孫，遭圍捕的公孫杵臼遂大義凜然地痛斥程嬰，為的是以其真實(shí)的表演取信屠岸賈。大部分戲曲文本都是這樣演繹的，公孫痛罵程嬰歷來(lái)是《趙氏孤兒》中的一段好戲。電影的敘事中程嬰和公孫杵臼素不相識，程嬰奉公主臨死之命前去尋找公孫杵臼托付孤兒，未想屠岸賈搜查質(zhì)押全城嬰兒，妻子為保全自己的孩子，向屠岸賈交出了趙氏孤兒。如此一來(lái)其親生兒子反而成了最可疑的對象。得知嬰兒下落的公孫杵臼來(lái)程宅接孤，為同時(shí)保全兩個(gè)孩子，程嬰一邊讓妻兒跟隨公孫杵臼出城，一邊去認領(lǐng)真正的趙氏孤兒。半路上程妻向公孫說(shuō)出了事實(shí)真相，公孫料定屠岸賈必定前來(lái)追拿，遂將母子藏入墻壁夾縫。而程嬰誤以為公孫妻子一行已經(jīng)逃生，便向屠岸賈舉報了趙氏孤兒的去向。屠岸賈夜襲公孫府，公孫杵臼為取信屠岸賈舍身救子，軍士在夾墻中搜出了母子二人，屠岸賈當眾摔死他認定的“趙氏孤兒”，刺死了程妻。戲曲中韓厥效大義放孤自刎，電影改編為受屠岸賈一劍之傷并與程嬰密謀十五年。編劇的構想豐富了救孤的情節和動(dòng)作性。
確立一種基本的敘事角度和基本立場(chǎng)，是導演思想的關(guān)鍵，按照陳凱歌導演本人的闡述，電影不是表現一個(gè)英雄人物伺機復仇的故事，是為體現“因其渺小，才見(jiàn)其偉大”的思考。為了符合新的歷史語(yǔ)境中的群體審美心理，導演把程嬰這位義薄云天，感天動(dòng)地的藝術(shù)形象從“崇高”的悲劇座基上搬下來(lái)，取下其頭上的光環(huán)，賦予其“平凡”的外衣，以增加和現代觀(guān)眾的親和力，以求獲得更廣泛程度的認同感。把程嬰定位成一介草民，也許是一種面對商業(yè)社會(huì )和娛樂(lè )時(shí)代無(wú)法嚴肅的尷尬和妥協(xié)，但我們更愿意相信對人物的定位源自導演對新的歷史態(tài)度和闡述立場(chǎng)自覺(jué)的認同與探索。
此外，電影在某些場(chǎng)面和細節的處理和運用上還是頗現功力的，比如“趙朔之死”“莊姬護子”“程嬰封門(mén)”“開(kāi)墻搜孤”“空的搖籃”“魚(yú)的運用”等場(chǎng)面令人記憶猶深，電影的結尾“身死魂游”的處理雖然在《角斗士》等電影中有著(zhù)類(lèi)似的方法，但此處出現抒情性結尾也是較為妥帖和理想的。
“程嬰救孤”的故事，之所以能夠感動(dòng)一代又一代人，穿越時(shí)空令世人動(dòng)容，它呈現出的是中國士子和知識分子的相對穩定的結構心態(tài)和心理形式──“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以求仁”，這便是志子人格歸趨的“道”，即社會(huì )理想人格，它主宰著(zhù)主體行為的方式和深層心理，這是我們這個(gè)時(shí)代所應當弘揚的。與此同時(shí)，疏離在主流意識形態(tài)之外的追問(wèn)，參與經(jīng)典的解構，參與對歷史的闡述，其本身就是參與歷史的方式，從這個(gè)意義上講，多元化的解讀和闡釋方式既體現了我們這個(gè)時(shí)代的開(kāi)放性和包容性，也推動(dòng)了個(gè)體對于歷史的融入、審視、思辨和體驗。
范文二
昨天和老公去看了最近熱片《趙氏孤兒》。故事很悲，一開(kāi)始就悲，看完后心情很難過(guò)。故事和歷史的趙氏孤兒相比進(jìn)行了些改編，使情節更加的跌宕起伏，扣人心弦。
這個(gè)電影詮釋了一個(gè)在人的一生中非常重要的品德，那就是承諾。這個(gè)故事中的每個(gè)人都信守著(zhù)自己的承諾(包括屠岸賈)，程嬰對莊姬的承諾，保護了她的孩子，趙朔的妻子莊姬夫人雖然是一介女流，卻也兌現了自己對丈夫的承諾，保住了趙氏家族的最后一枚血脈。故事一開(kāi)始，就讓人為這個(gè)孩子的生死存亡捏了一把汗，不知道他的命運究竟會(huì )怎樣發(fā)展，看到屠岸把程嬰的兒子摔死的那一刻，我落淚了，可憐的孩子，剛出生沒(méi)多久，竟以這樣的方式被結束了生命，他甚至可能都不記得自己母親長(cháng)什么樣，他甚至都沒(méi)有怎么好好感受過(guò)這個(gè)世界，確因為政治斗爭成了無(wú)辜的犧牲品。他的死雖然拯救了趙氏孤兒、雖然拯救了100多條嬰兒的生命，但是，讓我還是悲從心底起�？吹酱丝痰臅r(shí)候，我想起了我的仔仔，她是這么的可愛(ài)，作為一個(gè)媽媽?zhuān)乙矔?huì )和程嬰的夫人一樣，到最后都保護著(zhù)自己的孩子。還有那個(gè)莊姬夫人，為了讓程嬰順利的帶著(zhù)她的孩子逃走，不惜犧牲自己。對于一個(gè)母親，剛產(chǎn)下自己的孩子，卻又面臨不得不母子分離痛苦，這是怎樣悲啊，難道她不想和她的孩子親近么?難道她不想抱抱自己的孩子么?難道她不珍惜自己的生命么?當然，所以的答案都是肯定的，可是，在面臨生死攸關(guān)的時(shí)候，她無(wú)從選擇，她只能不顧一切的保護他孩子的性命，母愛(ài)是這么的偉大，無(wú)私，無(wú)法用任何愛(ài)替代。
只是覺(jué)得電影起調很高，最后收尾的時(shí)候有點(diǎn)簡(jiǎn)單，讓人覺(jué)得故事沒(méi)講完似的�？墒切那閰s無(wú)法平靜，只是想趕快回家，回家看我的仔仔，回家好好抱她，感受我還能愛(ài)她的感覺(jué)，感受最平凡最溫暖最無(wú)法替代的愛(ài)。
總體來(lái)說(shuō)，這部電影還是讓我看到了陳凱歌電影中人文訴求的回歸(前作《梅蘭芳》簡(jiǎn)直就是一部流水賬式的講述藝術(shù)人生，愛(ài)情人生，愛(ài)國人生的文藝版“葉問(wèn)”)，也不像《無(wú)極》那樣過(guò)于晦澀的隱喻和指涉，讓不明就里的普通觀(guān)眾如墜云霧，外加糟糕的劇情架構，嚴重破壞了一根本來(lái)很有深度的故事主題。
范文三
昨天去看了場(chǎng)《趙氏孤兒》，至少從散場(chǎng)后觀(guān)眾的交談中來(lái)看，這部電影起碼在普通觀(guān)影者應該是博得了還算不差的口碑。
影片的開(kāi)頭氣場(chǎng)很大，情結絲絲入扣，毫不拖沓，宮廷政變更是一個(gè)視覺(jué)上的小高潮，讓觀(guān)眾產(chǎn)了較強的代入感(盡管這樣的刺殺場(chǎng)景和十月圍城一樣，按照現實(shí)邏輯分析幾乎不可能這么驚心動(dòng)魄)。而大概出場(chǎng)十分鐘左右就被秒殺的那個(gè)“王”雖然是一個(gè)沒(méi)有多少戲份的配角，但卻讓我印象深刻，在凱歌的電影里，統治者往往是用荒誕手法塑造的集昏庸陰陽(yáng)怪氣于一身的角色，這和膚淺諂媚的張藝謀的形成鮮明對比，敢用隱晦的藝術(shù)形式去控訴極權主義政治，真實(shí)而不媚俗，是我最欣賞他的一點(diǎn)。
當然，依然不能否認這部電影里并沒(méi)有完全褪去陳凱歌式的一些固有弊病，他對電影電影情節和結構的把握上，舞臺化的痕跡還是比較濃重，講故事的技巧和對全局的把握一直是他的弱點(diǎn)，尤其在人性刻畫(huà)層面上總是缺乏一些貼近現實(shí)生活化的思考邏輯。
范冰冰在生產(chǎn)后看不出產(chǎn)后虛弱的狀態(tài)，在自絕前也沒(méi)有明顯的內心掙扎的心理軌跡，依照常理起碼應該苦情的眸視自己的孩子一眼;黃曉明放過(guò)趙氏孤兒的動(dòng)機僅僅用良心發(fā)現來(lái)解釋也太咸蒼白無(wú)力，因為從之后的劇情推進(jìn)中可以看出，這個(gè)角色的性格陰冷沉靜，幾乎不可能如此感情用事;葛優(yōu)一直不讓趙孤上學(xué)也未作交代。如果說(shuō)以上都是些不痛不癢可以忽略的漏洞，那么以王學(xué)芹縝密詭詐的性格特點(diǎn)來(lái)分析，完全會(huì )在一開(kāi)始殺掉真正的趙氏孤兒，更不可能有收留葛優(yōu)作為門(mén)客的反常理行為;葛大叔在最后一刻突然放棄盤(pán)亙在內心十五年的復仇計劃要帶趙孤去過(guò)平淡的生活也顯得突兀，莫名其妙;“三人連環(huán)刺”的結局處理太過(guò)于兒戲化，打得輕飄飄;葛優(yōu)在被刺后倒下給了一個(gè)近五秒鐘的面部特寫(xiě)鏡頭，一個(gè)�？措娪暗娜藨撚薪�(jīng)驗，這是給死人才運用的鏡頭手法，但沒(méi)想到最后竟然葛大爺又支撐著(zhù)殘軀跑到大街市上兜了一圈(讓我想到了《十面埋伏》里章子怡死了又活，活了又死直到把觀(guān)眾折磨到死的橋段)�？傊娪昂蟀氩糠智楣澯行┓稚�，不緊湊，復仇的高潮走的綿軟無(wú)力。
再去看時(shí)光和豆瓣(應該說(shuō)中國最權威的兩個(gè)影評網(wǎng)站)上的6分低評實(shí)在有失公允，我不明白為什么《生化危機》《敢死隊》這樣的電影都能得分比他高，如過(guò)我沒(méi)記錯的話(huà)，在時(shí)光網(wǎng)上，這部電影未上映前它已經(jīng)是這個(gè)分數了。雖然陳凱歌一直力圖將電影升華到成深層的人性探討層面上，雖然他駕馭劇情和思想性融合的功底不夠深厚，時(shí)常讓這種追求把影片的邏輯弄得混亂，但我通過(guò)《趙氏孤兒》顯然看到了陳凱歌在后者方面的努力改進(jìn)。而這部電影受到的詬病顯然超過(guò)了它本身所應該所承受的批評。我只能說(shuō)中國觀(guān)眾沒(méi)有批判力，沒(méi)有理性，被少數輿論所控制，看了《無(wú)極》就心理扭曲的調侃，惡搞，咒罵別人的后繼作品，不能不說(shuō)是中國電影的一種悲哀。
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