趙氏孤兒電影觀(guān)后感
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范文一
久前，我張店全球通電影院觀(guān)看了《趙氏孤兒》這部影片，頗有感觸。至今，我的腦海中還時(shí)不時(shí)地浮現出影片中的一些精彩畫(huà)面。
這部影片記敘的是晉國時(shí)期趙氏遭人陷害，三百人被誅，只剩下一個(gè)孤兒，被大夫程嬰收養，將他撫養成人并報其殺父之仇的事。
觀(guān)電影《趙氏孤兒》，編導的敘事角度和立場(chǎng)樹(shù)起了新的坐標。其對歷史的敘述，既有著(zhù)對史實(shí)的借鑒，對傳統戲曲《趙氏孤兒》結構的沿用，也有著(zhù)完全個(gè)人的想象，尤其在對程嬰、屠岸賈這兩個(gè)人物的理解上，以及對于悲劇意義的開(kāi)掘上濡染了新歷史主義的基本立場(chǎng)和思維方式。
首先，劇本非常周密地就戲曲中相對簡(jiǎn)單的“獻子救孤”的行為進(jìn)行了擴容與想象。戲曲中“獻子”，是程嬰與公孫杵臼商議后聯(lián)袂演出的“苦肉計”，由程嬰先將自己的孩子帶到公孫處，然后向屠岸賈舉報公孫，遭圍捕的公孫杵臼遂大義凜然地痛斥程嬰，為的是以其真實(shí)的表演取信屠岸賈。大部分戲曲文本都是這樣演繹的，公孫痛罵程嬰歷來(lái)是《趙氏孤兒》中的一段好戲。電影的敘事中程嬰和公孫杵臼素不相識，程嬰奉公主臨死之命前去尋找公孫杵臼托付孤兒，未想屠岸賈搜查質(zhì)押全城嬰兒，妻子為保全自己的孩子，向屠岸賈交出了趙氏孤兒。如此一來(lái)其親生兒子反而成了最可疑的對象。得知嬰兒下落的公孫杵臼來(lái)程宅接孤，為同時(shí)保全兩個(gè)孩子，程嬰一邊讓妻兒跟隨公孫杵臼出城，一邊去認領(lǐng)真正的趙氏孤兒。半路上程妻向公孫說(shuō)出了事實(shí)真相，公孫料定屠岸賈必定前來(lái)追拿，遂將母子藏入墻壁夾縫。而程嬰誤以為公孫妻子一行已經(jīng)逃生，便向屠岸賈舉報了趙氏孤兒的去向。屠岸賈夜襲公孫府，公孫杵臼為取信屠岸賈舍身救子，軍士在夾墻中搜出了母子二人，屠岸賈當眾摔死他認定的“趙氏孤兒”，刺死了程妻。戲曲中韓厥效大義放孤自刎，電影改編為受屠岸賈一劍之傷并與程嬰密謀十五年。編劇的構想豐富了救孤的情節和動(dòng)作性。
確立一種基本的敘事角度和基本立場(chǎng)，是導演思想的關(guān)鍵，按照陳凱歌導演本人的闡述，電影不是表現一個(gè)英雄人物伺機復仇的故事，是為體現“因其渺小，才見(jiàn)其偉大”的思考。為了符合新的歷史語(yǔ)境中的群體審美心理，導演把程嬰這位義薄云天，感天動(dòng)地的藝術(shù)形象從“崇高”的悲劇座基上搬下來(lái)，取下其頭上的光環(huán)，賦予其“平凡”的外衣，以增加和現代觀(guān)眾的親和力，以求獲得更廣泛程度的認同感。把程嬰定位成一介草民，也許是一種面對商業(yè)社會(huì )和娛樂(lè )時(shí)代無(wú)法嚴肅的尷尬和妥協(xié)，但我們更愿意相信對人物的定位源自導演對新的歷史態(tài)度和闡述立場(chǎng)自覺(jué)的認同與探索。
此外，電影在某些場(chǎng)面和細節的處理和運用上還是頗現功力的，比如“趙朔之死”“莊姬護子”“程嬰封門(mén)”“開(kāi)墻搜孤”“空的搖籃”“魚(yú)的運用”等場(chǎng)面令人記憶猶深，電影的結尾“身死魂游”的處理雖然在《角斗士》等電影中有著(zhù)類(lèi)似的方法，但此處出現抒情性結尾也是較為妥帖和理想的。
“程嬰救孤”的故事，之所以能夠感動(dòng)一代又一代人，穿越時(shí)空令世人動(dòng)容，它呈現出的是中國士子和知識分子的相對穩定的結構心態(tài)和心理形式──“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以求仁”，這便是志子人格歸趨的“道”，即社會(huì )理想人格，它主宰著(zhù)主體行為的方式和深層心理，這是我們這個(gè)時(shí)代所應當弘揚的。與此同時(shí)，疏離在主流意識形態(tài)之外的追問(wèn)，參與經(jīng)典的解構，參與對歷史的闡述，其本身就是參與歷史的方式，從這個(gè)意義上講，多元化的解讀和闡釋方式既體現了我們這個(gè)時(shí)代的開(kāi)放性和包容性，也推動(dòng)了個(gè)體對于歷史的融入、審視、思辨和體驗。
范文二
“夜讀程嬰存趙事，一回惆悵一沾巾�！� 南宋民族英雄文天祥曾為“程嬰救孤”淚灑衣襟，這位有著(zhù)鋼鐵般意志，有著(zhù)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！睔馄堑那Ч庞⑿�，竟被程嬰，一個(gè)草根醫生所感動(dòng)。而且這個(gè)感人故事傳唱千古，甚至感動(dòng)了整個(gè)中華民族，感動(dòng)全世界并一直感動(dòng)下去。
這個(gè)電影詮釋了一個(gè)在人的一生中非常重要的品德，那就是承諾。這個(gè)故事中的每個(gè)人都信守著(zhù)自己的承諾(包括屠岸賈)，程嬰對莊姬的承諾，保護了她的孩子，趙朔的妻子莊姬夫人雖然是一介女流，卻也兌現了自己對丈夫的承諾，保住了趙氏家族的最后一枚血脈。故事一開(kāi)始，就讓人為這個(gè)孩子的生死存亡捏了一把汗，不知道他的命運究竟會(huì )怎樣發(fā)展，看到屠岸把程嬰的兒子摔死的那一刻，我落淚了，可憐的孩子，剛出生沒(méi)多久，竟以這樣的方式被結束了生命，他甚至可能都不記得自己母親長(cháng)什么樣，他甚至都沒(méi)有怎么好好感受過(guò)這個(gè)世界，確因為政治斗爭成了無(wú)辜的犧牲品。他的死雖然拯救了趙氏孤兒、雖然拯救了100多條嬰兒的生命，但是，讓我還是悲從心底起�？吹酱丝痰臅r(shí)候，我想起了我的仔仔，她是這么的可愛(ài)，作為一個(gè)媽媽?zhuān)乙矔?huì )和程嬰的夫人一樣，到最后都保護著(zhù)自己的孩子。還有那個(gè)莊姬夫人，為了讓程嬰順利的帶著(zhù)她的孩子逃走，不惜犧牲自己。對于一個(gè)母親，剛產(chǎn)下自己的孩子，卻又面臨不得不母子分離痛苦，這是怎樣悲啊，難道她不想和她的孩子親近么?難道她不想抱抱自己的孩子么?難道她不珍惜自己的生命么?當然，所以的答案都是肯定的，可是，在面臨生死攸關(guān)的時(shí)候，她無(wú)從選擇，她只能不顧一切的保護他孩子的性命，母愛(ài)是這么的偉大，無(wú)私，無(wú)法用任何愛(ài)替代。
只是覺(jué)得電影起調很高，最后收尾的時(shí)候有點(diǎn)簡(jiǎn)單，讓人覺(jué)得故事沒(méi)講完似的�？墒切那閰s無(wú)法平靜，只是想趕快回家，回家看我的仔仔，回家好好抱她，感受我還能愛(ài)她的感覺(jué)，感受最平凡最溫暖最無(wú)法替代的愛(ài)。
范文三
“趙氏孤兒”的故事講述的是春秋時(shí)期，晉國朝中趙盾與屠岸賈為爭奪大權明爭暗斗，趙盾之子趙朔之妻莊姬夫人為晉國國君的姐姐，權力爭斗中，大將屠岸賈設計陷害趙盾，并下狠心除掉異己，解除后患，于是將眼中釘趙家老小全部斬盡。不料莊姬夫人當時(shí)有孕在身，其誕下嬰兒得以由趙家門(mén)客程嬰保全。程嬰舍棄自己兒子性命替換趙氏孤兒幫其逃過(guò)滅門(mén)之災，并由程嬰撫養長(cháng)大成人，最后趙氏孤兒殺死仇人屠岸賈得以報仇雪恨。
這個(gè)電影詮釋了一個(gè)在人的一生中非常重要的品德，那就是承諾。這個(gè)故事中的每個(gè)人都信守著(zhù)自己的承諾(包括屠岸賈)，程嬰對莊姬的承諾，保護了她的孩子，趙朔的妻子莊姬夫人雖然是一介女流，卻也兌現了自己對丈夫的承諾，保住了趙氏家族的最后一枚血脈。故事一開(kāi)始，就讓人為這個(gè)孩子的生死存亡捏了一把汗，不知道他的命運究竟會(huì )怎樣發(fā)展，看到屠岸把程嬰的兒子摔死的那一刻，我落淚了，可憐的孩子，剛出生沒(méi)多久，竟以這樣的方式被結束了生命，他甚至可能都不記得自己母親長(cháng)什么樣，他甚至都沒(méi)有怎么好好感受過(guò)這個(gè)世界，確因為政治斗爭成了無(wú)辜的犧牲品。他的死雖然拯救了趙氏孤兒、雖然拯救了100多條嬰兒的生命，但是，讓我還是悲從心底起�？吹酱丝痰臅r(shí)候，我想起了我的仔仔，她是這么的可愛(ài)，作為一個(gè)媽媽?zhuān)乙矔?huì )和程嬰的夫人一樣，到最后都保護著(zhù)自己的孩子。還有那個(gè)莊姬夫人，為了讓程嬰順利的帶著(zhù)她的孩子逃走，不惜犧牲自己。對于一個(gè)母親，剛產(chǎn)下自己的孩子，卻又面臨不得不母子分離痛苦，這是怎樣悲啊，難道她不想和她的孩子親近么?難道她不想抱抱自己的孩子么?難道她不珍惜自己的生命么?當然，所以的答案都是肯定的，可是，在面臨生死攸關(guān)的時(shí)候，她無(wú)從選擇，她只能不顧一切的保護他孩子的性命，母愛(ài)是這么的偉大，無(wú)私，無(wú)法用任何愛(ài)替代。
只是覺(jué)得電影起調很高，最后收尾的時(shí)候有點(diǎn)簡(jiǎn)單，讓人覺(jué)得故事沒(méi)講完似的�？墒切那閰s無(wú)法平靜，只是想趕快回家，回家看我的仔仔，回家好好抱她，感受我還能愛(ài)她的感覺(jué)，感受最平凡最溫暖最無(wú)法替代的愛(ài)。
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