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《巴東三峽》課文
導語(yǔ)：《巴東三峽》是一篇由現代作家劉大杰創(chuàng )作撰寫(xiě)的關(guān)于長(cháng)江三峽風(fēng)景的文章，記敘了作者經(jīng)過(guò)長(cháng)江三峽時(shí)沿途所見(jiàn)到的景色，表達了對大自然的贊嘆和喜愛(ài)之情。
“巴東三峽巫峽長(cháng)，猿啼三聲淚沾裳”，猴子現在雖說(shuō)看不見(jiàn)了，三峽中山水的險惡形勢，我想同往日是沒(méi)有什么不同的。在綠楊城郭桃杏林中的江南住慣了的人，一旦走到這種地方來(lái)，不知道要生出一種什么樣的驚異的情感。好比我自己，兩眼凝望著(zhù)那些刀劍削成一般的山崖，怒吼著(zhù)的江水，自然而然地生出來(lái)一種宗教的感情，只有贊嘆，只有恐怖。萬(wàn)一那山頂上崩下一塊石頭來(lái)，或是船身觸著(zhù)石灘的時(shí)候，那不就完了嗎?到了這種地方，無(wú)論一個(gè)什么人，總沒(méi)有不感到自己是過(guò)于渺小，自然界是過(guò)于奇偉的。
船身從宜昌上駛，不到一刻鐘，山就高起來(lái)，綿延不斷，一直到重慶。在這一千多里的長(cháng)途中，以三峽的形勢為最險惡。在三峽中，又以巫峽為最長(cháng)，山最高，江最曲折，灘流最急，形勢最有變化。船在三峽中，要走一整天，初次入川的客人，都緊張地站在船邊上看，茶房叫吃飯也沒(méi)有人理，我自己早就準備了幾塊面包，幾枝煙，一支蜀游指南，坐在船邊的靠椅上，舒舒服服地看了一個(gè)飽。
開(kāi)始是西陵峽，約長(cháng)一百二十里，共分四段。第一段是黃貓峽，山雖高，然不甚險，江水雖急，然不甚狹。三游洞在焉。三游洞者何?唐白居易兄弟和元微之，宋歐陽(yáng)修和蘇東坡兄弟，都到此地游歷過(guò)，所以有前三游后三游之稱(chēng)�？上Т^(guò)下牢溪時(shí)，不能停泊，只能從崖縫里隱約地望望而已。
第二段是燈影峽。江北的山雖是險峻，都干枯無(wú)味。江南的山，玲瓏秀麗，樹(shù)木亦青蔥可愛(ài)。黃牛峽黃陵廟在焉。古語(yǔ)有“朝發(fā)黃牛暮見(jiàn)黃�！敝Z(yǔ)，現在并不覺(jué)得如何危險。不過(guò)南沱至美人沱一段，石灘較多，江流較急而已。在這一段，我最?lèi)?ài)黃陵廟。在南岸一座低平的山上，建立一個(gè)小小的古廟，前面枕江，三面圍繞著(zhù)幾百株濃綠的樹(shù)木，最難得的，是在三峽中絕不容易見(jiàn)到的幾十株瀟灑的竹子，石崖上還倒懸著(zhù)不少的紅色紫色的花。廟的顏色和形式，同那里的山水，非常調和，很濃厚的帶著(zhù)江南的風(fēng)味，裊裊不斷的青煙，悠悠的鐘聲，好像自己是在西湖或是在揚州的樣子，先前的緊張的情緒，現在突然變?yōu)楹茌p松很悠閑的了，船過(guò)黃陵廟的時(shí)候，我有兩句即景的詩(shī)�！包S陵廟下江南味，也有垂楊也有花�！辈贿^(guò)這情景也很短促，不到兩三分鐘，船就駛入西陵峽的第三段了。
第三段是空冷峽，山形水勢，突然險峻起來(lái)，尤以牛肝馬肺峽一處最可怕。兩旁的山，像刀劍削成似的，橫在江中，成一個(gè)極曲折極窄的門(mén)，船身得慢慢地從那門(mén)中轉折過(guò)去。在江北那一面作為門(mén)的山崖上，懸著(zhù)兩塊石頭，一塊像牛肝，一塊像馬肺。牛肝今日猶存，馬肺已被外國人用槍打壞了。在陸放翁的《入蜀記》里，寫(xiě)作馬肝峽，想是一時(shí)的錯誤。在離牛肝馬肺不遠，有一個(gè)極險的空冷灘。水從高的石灘上倒注下來(lái)，而形勢極可怕。上水船在這里都必得特別小心。今年上半年，有三只小輪船都在這里沉了。他們行船的人有一句諺語(yǔ)，“青灘葉灘不算灘，空冷才是鬼門(mén)關(guān)”，那情形也就可想而知了。想著(zhù)往日的木船，真不知道如何走得過(guò)去的。
第四段是米倉峽，又名兵書(shū)寶劍峽，距離雖是不長(cháng)，水勢雖沒(méi)有從前那么急，在山崖方面，卻更加高峻。出了峽，山便低平，有一個(gè)小口，那便是有名的王昭君浣裝的地方，叫做香溪。昭君村離此四十幾里，在秭歸縣東北。杜工部的“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(cháng)明妃尚有村”，要親自到這地方，才可以領(lǐng)略到前人用字之妙。一個(gè)赴字，把那里的山勢真是寫(xiě)活了。那里的山峰，高的高，矮的矮，一層一層地就像無(wú)數匹的馬在奔駛的樣子。所謂赴荊門(mén)，那形勢是一點(diǎn)也不假的。
船過(guò)了秭歸和巴東，便入了最有名的巫峽，這真是一段最奇險的最美麗的山水畫(huà)。江水的險，險在窄，險在急，險在曲折，險在多灘。山的好處，在不單調。這個(gè)峰很高，那個(gè)峰還要更高，前面有一排，后面還有一排，后面的后面，還有無(wú)數排，一層一層地你圍著(zhù)我，我圍著(zhù)你，你咬著(zhù)我，我咬著(zhù)你。前面無(wú)路，后面也無(wú)路。四面八方，都被懸崖阻住。船身得轉灣抹角地從山縫里穿過(guò)去。兩旁的高山，筆直地聳立著(zhù)，好像是被一把快刀切成似的，那么整齊，那么險峻。仰著(zhù)頭，才望見(jiàn)峰頂，中間是一線(xiàn)蔚藍的天空。偶爾看見(jiàn)一只黑色的鳥(niǎo)，拼命地飛，拼命地飛，總覺(jué)得它不容易飛過(guò)那高的峰頂。江水沖在山崖上，石灘上，發(fā)出一種橫暴的怒吼，有時(shí)候可以卷起一兩丈高的浪堆。
“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀緣�！�
李太白這幾句詩(shī)，要親自走過(guò)這一段路的人，才知道他是寫(xiě)得真，寫(xiě)得深，寫(xiě)得活現。在這幾句詩(shī)里，并沒(méi)有夸張，沒(méi)有虛偽，完全是用寫(xiě)實(shí)的筆，把巫峽這一段險惡奇偉的形勢，表現出來(lái)了。
三峽里面的山，以青石洞一帶為最高。有名的巫山十二峰，便分布在大江的南北岸�！斑B峰去天不盈尺，枯松倒樹(shù)倚絕壁”，正是這地方的寫(xiě)實(shí)。望著(zhù)神女廟的一線(xiàn)白墻，好像一本書(shū)那么大，擱在一張山上，真好像是神話(huà)中的景致。高唐觀(guān)在巫山縣城西，連影子也望不見(jiàn)。最雄偉的，是松巒峰，望霞峰，朝云峰，登龍峰，翠屏峰，各自呈著(zhù)不同的狀態(tài)，你監視我，我監視你，雄赳赳地聳立在那里，使人望了，發(fā)出一種恐怖的感情。
巫山的云，這一次因為天氣晴爽，沒(méi)有看到。據一位老先生說(shuō)，看巫山的云，要在迷蒙細雨的天氣。那時(shí)候，望不見(jiàn)天，望不見(jiàn)山峰，只見(jiàn)頂上云霧騰騰，有像牛馬的，有像虎豹的，奇形怪狀，應有盡有，那情形比起廬山來(lái)還要有趣。這一次因為正是秋高氣爽的好天氣，天上連云影也沒(méi)有，幾個(gè)極高的峰巔，我們可以望得清清楚楚。最可愛(ài)的，就是在那懸崖絕壁的上面，倒懸著(zhù)一些極小的紅花，映著(zhù)古褐蒼蒼的石巖，另有一種情趣。任叔永先生過(guò)三峽有幾句詩(shī)，寫(xiě)這情景極好：“舉頭千丈逼，注目一峰旋。紅醉巖前樹(shù)，碧澄石外天”，巖前紅樹(shù)，石外青天，要到這地方來(lái)，才可領(lǐng)略得到。語(yǔ)堂達夫兩兄可惜未來(lái)，若到此境界，不知如何跳躍叫喊也?
過(guò)巫山即入瞿塘峽。此峽最短，不過(guò)十三四里。山勢較巫峽稍低平，水勢仍險急，因有夔門(mén)滟堆阻在江中，水不得平流之故。過(guò)瞿塘峽，北岸有一峰突起，樹(shù)木青蔥，玲瓏可愛(ài)，這便是歷史上有名的白帝城。那一段古城劉皇叔托孤的悲慘的故事，就表演在這個(gè)地方。山頂上有一古剎，為孫夫人廟。顏色的瓦白色的墻，隱約地從樹(shù)林中呈現出來(lái)。我們走過(guò)的時(shí)候，正是下午六點(diǎn)光景，一道斜陽(yáng)，照在廟前的松樹(shù)上，那顏色很蒼冷。遠遠地朝北望去，可以隱約地望見(jiàn)八陣圖的遺跡。廟里的鐘聲，同夔府那邊山上傳來(lái)的角聲，斷斷續續地唱和著(zhù)，那情調頗有些凄涼。所謂英雄落淚游子思鄉的情感，大概就在這種境界里產(chǎn)生的。
到白帝城，三峽算是走完了。山勢從此平敞些，江面寬得多，水勢也平得多了。滿(mǎn)船的人，一到這地方，都感到一種“脫去危險”的愉快，心靈中自然而然地生出來(lái)一陣輕松。好像一個(gè)人從險峻的山頂上走到了平地，從一個(gè)黑暗的山洞里，走出了洞口似的，大家都放下心來(lái)，舒舒服服地喘了一口氣。不到十分鐘，船就泊在夔府的江岸了。天上一輪明月，正在鯉魚(yú)山的頂上，放射著(zhù)清寒的光。
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