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梁祝賞析
賞析是通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編整理的梁祝賞析，以供查閱，快來(lái)看看吧!
梁祝賞析1
摘要：
小提琴協(xié)奏曲《梁�！芬云洫毺氐乃囆g(shù)魅力為海內外人們所高度贊揚和喜愛(ài)，它不僅只是我們中華民族的音樂(lè )瑰寶且乃至是世界音樂(lè )藝術(shù)的經(jīng)典之作。它取材于民間愛(ài)情故事，所表現主題是對封建禮教的反抗和對自由、幸福生活的向往。它為我們傳誦了一曲經(jīng)久不衰的動(dòng)人愛(ài)情悲歌。
關(guān)鍵詞：
小提琴演奏;《梁�！�;愛(ài)情主題;結構分析
知道《梁�！饭适碌娜�，聽(tīng)過(guò)《梁�！芬魳�(lè )的人，都永遠會(huì )為這種千古傳詠的愛(ài)情故事所深深撼動(dòng)，愛(ài)情就是這樣，它是兩情相悅兩廂傾慕兩性向往生死相隨之最完美體現。而更讓人永世不忘的就是那感人心魄的絕唱。用音樂(lè )形式來(lái)表達這種情愫，往往賦予著(zhù)人們高尚的精神寄托。小提琴協(xié)奏曲《梁�！芬嗳绱�，它表現了梁祝這對青年男女對封建禮教的強烈反抗精神，歌頌了他們堅貞不渝的愛(ài)情，表現了人民群眾對美好生活的向往。
一、 梁與祝的愛(ài)情傳說(shuō)
四世紀中葉,在我國南方的家村祝家莊,聰明掃盲情的祝員外之女祝英臺,沖破封建傳統的束縛,女扮男裝去杭州求學(xué)。在那里,她與善良、純樸而貧寒的青年書(shū)生梁山伯同窗三載建立了深摯的友情。當兩人分別時(shí),祝用各種美妙的比喻向梁吐露內心蘊藏已久的愛(ài)情,誠篤的梁山伯卻沒(méi)有領(lǐng)悟。一年后,梁得知祝是個(gè)女子,便立即向祝求婚�？墒亲Ｒ驯辉S配給一個(gè)豪門(mén)子弟--馬太守之子馬文才。由于得不到自由婚姻,梁不久即悲憤死去。祝英臺得到這個(gè)不幸的消息,來(lái)到梁的墳墓前,向蒼天發(fā)出對封建禮教的血淚控訴。梁的墳墓突然裂開(kāi),祝毅然投入墓中。遂化成一對彩蝶,在花叢中飛舞,形影不離。
二、樂(lè )曲《梁�！返恼Q生
1957年，何占豪考進(jìn)上海音樂(lè )學(xué)院管弦系主修小提琴。那時(shí)，他們經(jīng)常下鄉演出，每次都拉外國曲目。何占豪慢慢發(fā)現，聽(tīng)他們拉琴的人越來(lái)越少。他開(kāi)始思考，能不能用小提琴演奏出中國人喜聞樂(lè )見(jiàn)的音樂(lè )呢? 當何占豪被梁與祝這兩位演繹的千百年來(lái)都為世人傳誦的動(dòng)人愛(ài)情故事感動(dòng)時(shí)，他便決定了要以它為素材用小提琴為世人譜一曲動(dòng)人愛(ài)情悲歌。起初，何占豪用越劇音調創(chuàng )作出了弦樂(lè )四重奏“小梁�！�，第一次嘗試用西洋樂(lè )器演奏中國戲曲音樂(lè )。1959年春天，作曲系的陳鋼被派來(lái)與他合作。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的切磋琢磨，曲子終于完成了。有趣的是，當時(shí)曲子中并沒(méi)有“化蝶”這一段，因為他們執著(zhù)地認為新中國的年輕人不應該迷信：音樂(lè )學(xué)院領(lǐng)導聽(tīng)后哭笑不得，指出這是浪漫主義的一種創(chuàng )作手法，他們這才“放心”地把“化蝶”補出來(lái)，于是就有了今天長(cháng)達26分鐘，被譽(yù)為“我們中國自己的交響樂(lè )”的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》。
三、 曲《梁�！返慕Y構分析
小提琴協(xié)奏曲《梁�！肥且环N曲式結構，它主要由呈示部、展開(kāi)部、再現部構成。
I、 呈示部
樂(lè )曲的呈示部包括主部、副部和結束部三個(gè)部分�！_(kāi)始，是—個(gè)散板的引子。弦樂(lè )器以輕輕的碎弓奏出柔和的震音為背景，在這個(gè)背景下，明快的長(cháng)笛吹出了清秀華麗的旋律。優(yōu)美的笛聲，仿佛把人們帶到了江南的三月，那兒是水秀山清，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，—派明媚秀麗的大好春光。隨后，獨奏小提琴拉出了極為美麗動(dòng)人的呈示部主部主題，雙簧管和長(cháng)笛則在句尾輕輕地加以應和。這—抒情的歌唱性的旋律柔美深情，感情真摯，很好地刻畫(huà)了梁山伯與祝英臺之間純真的友誼和深厚的感情。當獨奏小提琴在深沉的G弦上以八度重復這一主題后，出現了
大提琴與獨奏小強琴的相互對答，以表現梁祝于草橋亭畔偶然相逢，互訴平生，繼而折柳為香，雙雙結拜的情景。
呈示部的副部主題，以弦樂(lè )與木管組合而成活潑的節奏型引子后，由獨奏小提琴奏出。這是一個(gè)歡樂(lè )的小快板，音調也來(lái)源于越劇的過(guò)門(mén)，因此在旋律風(fēng)格上與主部主題較為接近。但由于節奏、速度上的不同，使它帶有描繪，與內心抒情的主部主題形成一定的對比。這一主題回旋出現了三次，巧妙地描繪了梁祝同窗三載，在讀書(shū)之余歡樂(lè )嬉戲的情景。
中間插入了兩個(gè)插段，第一插段部由樂(lè )隊與獨奏小提琴互相模仿時(shí)對答，十分抒情，猶如兩人心心相印，長(cháng)談不倦。第二插段由獨奏小提琴模仿古箏的演奏手法奏出更為輕快活躍的旋律，而弦樂(lè )則以撥弦模仿琵琶的彈奏。短小音型
的反復和模進(jìn)，生動(dòng)地描繪出梁山伯與祝英臺在花園中，互追逐玩耍的情景。整個(gè)副部段落充滿(mǎn)生氣，表現出欣喜歡快、純真無(wú)邪的情趣，及梁山伯與祝英臺在同窗求學(xué)時(shí)陪同手足、形影不離、親密無(wú)間、共讀共玩的幸福生活。呈示部的結束部，是描寫(xiě)祝英臺與梁山伯十八相送依依惜別的慢板段落。先由獨奏小提琴拉出一段由主部主題發(fā)展而來(lái)的深情的旋律，音樂(lè )委婉地起伏。像是在惋惜，又像是在嘆息……這里，作者巧妙地加進(jìn)了兩個(gè)用休止隔開(kāi)的小句逗，使音樂(lè )形成頓挫，細膩地描繪出英臺面對前來(lái)送行的山伯感慨萬(wàn)分、欲言又止，一步三回的情景。隨后，出現了獨奏小提琴與獨奏大提琴的模仿對答，一前一后，交相纏繞，十分纏綿而又感人地刻畫(huà)了梁祝與長(cháng)亭依依惜別時(shí)難舍難分的一片柔情。
II、展開(kāi)部
展開(kāi)部通過(guò)銅管?chē)谰墓澴�，陰沉的旋律表現出封建勢力的丑惡嘴臉。然后，小提琴用戲曲散板的節奏表現了祝英臺的悲痛與反抗，繼而，樂(lè )隊奏出了明朗的'音調，描寫(xiě)了主人公對幸福美好生活的無(wú)限向往與憧憬�！皹桥_相會(huì )，”又是以大提琴與小提琴對答的形式出現的，纏綿的音調如泣如訴、時(shí)分時(shí)合，表現了梁祝之間的愛(ài)慕之情。忽然，音樂(lè )急轉直下，弦樂(lè )快速切分，激昂果斷，小提琴采用了我國戲曲中緊拉慢唱的手法深刻地表現了祝英臺對封建禮教的控訴。在小提琴奏出最后一個(gè)絕句之后，鼓樂(lè )齊鳴樂(lè )曲達到高潮，表現出祝英臺為了愛(ài)情不惜舍棄生命而縱身投墳的壯烈情景。
III、再現部
再現部，引子的主題再次出現，仿佛把人們帶人了仙境。它再現了呈示部的主部主題——愛(ài)情主題。長(cháng)笛以美妙的華彩旋律，在豎琴的伴奏下，把人們帶入神仙般的境界中。在加弱音器的弦樂(lè )背景上，獨奏小提琴和第一小提琴加弱音器奏出愛(ài)情主題。由于弱音器的使用和鋼片琴富有特色的伴奏音型，使得這時(shí)的愛(ài)情主題較之在呈示部中出現時(shí)，具有一種輕盈飄渺、朦朧神秘、崇高的色彩，既象征一種美妙的夢(mèng)幻世界，又表達出一種無(wú)限眷念、追憶、敬仰和崇敬的感情。愛(ài)情主題的重復演奏，使這種感情不斷得到升華。
最后，音樂(lè )在慢板中靜靜地結束了。
四、樂(lè )曲主題
千百年來(lái)，梁山伯與祝英臺的愛(ài)情故事一直在民間被人們廣為流傳。這個(gè)古老的動(dòng)人愛(ài)情傳說(shuō)所表現的對封建禮教的反抗和對自由、幸福生活的向往，使它一直到今天仍為人們所傳。而由何占豪和陳剛共同創(chuàng )作的《梁�！芬磺矂偤冒褠�(ài)情這個(gè)主題淋漓盡致的展現于人們的面前，這也是之所以小提琴協(xié)奏曲《梁�！氛Q生后就深受海內外人們喜愛(ài)的原因。
在何占豪和陳剛共同創(chuàng )作的《梁�！芬磺�，我們可以深切地領(lǐng)悟到小提琴協(xié)奏曲《梁�！肥且詯�(ài)情為作品的主題，這一主題的開(kāi)掘體現出深刻而又感人的民族化《梁�！芬魳�(lè )主題的開(kāi)掘，運用了小提琴藝術(shù)的特有方式，即將故事中“草橋結拜”、 “英臺抗婚”、 “墳前化蝶”三大主要情節。分別安排在奏鳴曲式的三個(gè)主要部分之中。通過(guò)這樣的結構安排。表現愛(ài)情的民族化主題。第一部分是樂(lè )曲的“呈示部”。表現的是純樸美麗的愛(ài)情主題;第二部分的“展開(kāi)部”。表現的是勇于抗婚的愛(ài)情主題：第三部分的“再現部”。表現的是忠貞殉情的愛(ài)情主題。同時(shí)樂(lè )曲也突出表現了女主人公祝英臺面對理想的愛(ài)情而不能在人世間實(shí)現，只有在死后的天堂里圓夢(mèng)的痛苦。而其原因便是中國封建社會(huì )中婦女所受到的封建制度中的父權壓迫之苦。從而揭示出中國封建社會(huì )罪惡的深重。與此同時(shí)，又塑造了一位堅貞不屈的女性形象，即祝英臺的純潔與完美、以她特有的情感激起人們心中的波瀾。從而引起人們心靈上的敬幕和感動(dòng)。
五、樂(lè )曲的創(chuàng )作藝術(shù)風(fēng)格
《梁�！沸√崆偾鷧f(xié)奏曲以浙江的越劇唱腔為素材，按照劇情構思布局，綜合采用交響樂(lè )與中國民間戲曲音樂(lè )的表現手法，深入而細膩地描繪了梁祝相愛(ài)、抗婚、化蝶的情感與意境。
同時(shí)，小提琴協(xié)奏曲《梁�！肥恰兹谑闱樾耘c戲劇性為一體的單樂(lè )章交響樂(lè )作品。作者從中擷取了梁祝想愛(ài)——英臺抗婚——投墳化蝶這個(gè)三個(gè)最主要的戲劇情節，采用刻畫(huà)戲劇沖突的西洋奏鳴曲結構，相應地通過(guò)呈示部—— 展開(kāi)部——再現部三個(gè)部分加以表現。同時(shí)作者又從地方劇的優(yōu)美音調中提取了音樂(lè )素材，通過(guò)獨奏小提琴和管弦樂(lè )隊的交響奏鳴，生動(dòng)地向人們敘述了這個(gè)古老而又美麗的傳說(shuō)。
六、 結束語(yǔ)
追憶自己成長(cháng)的歷程，接觸的音樂(lè )應該是數不勝數，能讓自己刻骨銘心的卻很少，而小提琴協(xié)奏曲《梁�！穮s是如此地讓我難以忘懷。每當那再熟悉不過(guò)的旋律在耳邊響起時(shí)，心中蕩漾著(zhù)依舊是那不變的觸動(dòng)感覺(jué)。梁山伯與祝英臺以生命為代價(jià)換來(lái)了堅貞不渝的愛(ài)情�；慕Y局雖不圓滿(mǎn)，但是卻因為這種殘缺的美，讓這個(gè)悲涼的故事，流傳到今天，流傳到永遠……
梁祝賞析2
設計意圖：
我一直都想嘗試在小班上節成功的音樂(lè )欣賞課。偶然間，我在給孩子們上舞蹈課時(shí)，不經(jīng)意地放了《梁�！�，讓他們練功，孩子們說(shuō)：“真好聽(tīng)！”有的孩子還跟著(zhù)曲子翩翩起舞，于是，我便設計了此節音樂(lè )欣賞課。旨在讓孩子去感受美、發(fā)現美、理解美、表現美。
目標：
1、初步感受音樂(lè )的旋律，讓孩子在玩中感受音樂(lè )的美。
2、鼓勵孩子用肢體動(dòng)作來(lái)表現對音樂(lè )的感覺(jué)。
準備：
1、布置花園場(chǎng)景、各種各樣的花。
2、自制蝴蝶、絲巾、花帶、蝴蝶頭飾、蝴蝶翅膀。
過(guò)程：
一、導入活動(dòng)，初步感知音樂(lè )。
1、孩子們，告訴你們個(gè)好消息，今天呀，我們帶上我們的'好朋友蝴蝶一起到花園里玩。
2、幼兒隨音樂(lè )手持蝴蝶游玩。
3、我們累了，小蝴蝶也累了，那該怎么辦呢？（孩子想辦法），那好，就讓我們的小蝴蝶在客人老師那里休息一會(huì )兒。
二、欣賞音樂(lè )，感受音樂(lè )的美。
1、欣賞第一遍音樂(lè )。
孩子們，來(lái)，我們坐下靜的聽(tīng)音樂(lè )吧！
提問(wèn)：聽(tīng)完這段音樂(lè )，你心里感覺(jué)怎么樣。
2、欣賞第二遍音樂(lè )。
聽(tīng)完提問(wèn)：你好像看見(jiàn)了誰(shuí)？它在干什么？（蝴蝶）
你們好象看見(jiàn)蝴蝶在干什么？
3、欣賞第三遍音樂(lè )
聽(tīng)完提問(wèn)：你們好象看到蝴蝶在什么地方？它在干什么？請你學(xué)學(xué)。
三、自選道具，扮演蝴蝶，表現樂(lè )曲。
1、我們都來(lái)扮演蝴蝶，東西都在旁邊放著(zhù)，看看誰(shuí)把自己打扮的最漂亮。（孩子自選道具）
2、教師強調：如果誰(shuí)需要幫忙，就去找客人老師，對她說(shuō)一句好聽(tīng)的話(huà)。
3、你們真漂亮，讓我們跟著(zhù)音樂(lè )跳起來(lái)吧！
4、和客人老師一起跳起來(lái)吧！
評析：
此活動(dòng)設計合理，在活動(dòng)過(guò)程中，孩子們自然的融合了表情、語(yǔ)言、身體動(dòng)作，表達了自身的感受。環(huán)境布置得很美，孩子們在美中不知不覺(jué)的感受樂(lè )曲、表現樂(lè )曲。
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