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《西湖七月半 張岱》閱讀答案
西湖七月半①
張岱②
①西湖七月半，一無(wú)可看，止可看看七月半之人�？雌咴掳胫�，以五類(lèi)看之。其一，樓船簫鼓，峨冠盛筵，燈火優(yōu)傒，聲光相亂，名為看月而實(shí)不見(jiàn)月者，看之;其一，亦船亦樓，名娃閨秀，攜及童孌，笑啼雜之，環(huán)坐露臺，左右盼望，身在月下而實(shí)不看月者，看之;其一，亦船亦聲歌，名妓閑僧，淺斟低唱，弱管輕絲，竹肉相發(fā)，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之;其一，不舟不車(chē)，不衫不幘，酒醉飯飽，呼群三五，躋入人叢，昭慶、斷橋③，囂呼嘈雜，裝假醉，唱無(wú)腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實(shí)無(wú)一看者，看之;其一，小船輕幌，凈幾暖爐，茶鐺旋煮，素瓷靜遞，好友佳人，邀月同坐，或匿影樹(shù)下，或逃囂里湖④，看月而人不見(jiàn)其看月之態(tài)，亦不作意看月者，看之。
②杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊爭出，多犒門(mén)軍酒錢(qián)，轎夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會(huì )。以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞。大船小船一齊湊岸，一無(wú)所見(jiàn)，止見(jiàn)篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸喝道去。轎夫叫船上人，怖以關(guān)門(mén)，燈籠火把如列星，一一簇擁而去。岸上人亦逐隊趕門(mén)，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。
③吾輩始艤舟近岸。斷橋石磴始涼，席其上，呼客縱飲。此時(shí)，月如鏡新磨，山復整妝，湖復颒面。向之淺斟低唱者出，匿影樹(shù)下者亦出。吾輩往通聲氣，拉與同坐。韻友來(lái)，名妓至，杯箸安，竹肉發(fā)。月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢(mèng)甚愜。
【注】①七月半：農歷七月十五日，俗稱(chēng)中元節，又名鬼節。杭州舊習，人們于這天晚上傾城出游西湖。②張岱(1597--1679)，明末清初文學(xué)家，中年經(jīng)歷明朝的覆亡，家境隨之敗落，他的小品文中常暗含家國之痛與滄桑之感。③昭慶：昭慶寺，在西湖東北岸。斷橋：原名保佑橋，唐代改稱(chēng)斷橋。④里湖：西湖分外湖、里湖、后湖。
22.第①段中作者寫(xiě)了五類(lèi)看月之人，根據文意，請將下列空白處填寫(xiě)完整。(3分)
(1) (2)名門(mén)閨秀 (3)
(4)市井之徒 (5)
23.杭州人游湖一般是“巳出酉歸，避月如仇”，而在七月半卻“逐隊爭出”，這表明他們“
”的心態(tài)。(用原文詞語(yǔ)回答)(1分)
24. 從句式的角度賞析第②段中的畫(huà)線(xiàn)句。(2分)
25.請概括第③段的內容。(2分)
26.周作人在給《陶庵夢(mèng)憶》時(shí)說(shuō)：“他(張岱)的灑脫的文章大抵出于性情的流露……”，請結合文章內容加以分析。(3分)
參考答案：
22.(3分)達官貴人 名妓閑僧 文人雅士
23.(1分)好名
24.(2分)這句話(huà)多用整句，從不同角度突出二鼓以前人聲鼎沸，熱鬧非凡的情狀，句式整齊，富有節奏美。
25.(2分)寫(xiě)文人雅士在眾人散盡后享受西湖月夜的清雅情趣。
26.(3分)(1)七月半，本為看月之時(shí)，作者卻看人，作者對附庸風(fēng)雅之人不著(zhù)一字評價(jià)，在幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言中褒貶之意自然流露。
(2)“吾輩”之文雅之士觀(guān)月不嘩眾取寵，不做附庸風(fēng)雅之態(tài)，在眾人散盡時(shí)，于月光之下飲酒賦詩(shī)，淺唱高歌，月自在心中，盡享清雅情趣，這是真性情的流露。
(3)在庸俗和高雅，喧嘩與清寂的對比中自然表現了作者的清高之姿，也寄予了他的家國之痛。(張岱選擇在人盡散去的二鼓以后，表現他不入世俗，對熙熙攘攘的社會(huì )和變化無(wú)常的士人的冷淡甚至厭惡，他追求的是一種冷寂的孤高。)(答對一項2分，二項3分)
【參考譯文】
西湖的七月半，沒(méi)有什么可看的，只可以看看七月半的人�？雌咴掳氲娜�，可以分五類(lèi)來(lái)看。其中一類(lèi)，坐在有樓飾的游船上，吹簫擊鼓，戴著(zhù)高冠，穿著(zhù)漂亮整齊的衣服，燈火明亮，優(yōu)伶、仆從相隨，樂(lè )聲與燈光相錯雜，名為看月而事實(shí)上并未看見(jiàn)月亮的人，可以看看這一類(lèi)人。一類(lèi)，也坐在游船上，船上也有樓飾，帶著(zhù)有名的美人和賢淑有才的女子，還帶著(zhù)美童，嘻笑中夾著(zhù)打趣的叫喊聲，環(huán)坐在大船前的露臺上，左盼右顧，置身月下但其實(shí)并沒(méi)有看月的人，可以看看這一類(lèi)人。一類(lèi)，也坐著(zhù)船，也有音樂(lè )和歌聲，跟著(zhù)名歌妓、清閑僧人一起，慢慢喝酒，曼聲歌唱，簫笛、琴瑟之樂(lè )輕柔細緩，蕭管伴和著(zhù)歌聲齊發(fā)，也置身月下，也看月，而又希望別人看他們看月，這樣的人，可以看看這一類(lèi)人。又一類(lèi)，不坐船不乘車(chē)，不穿長(cháng)衫也不帶頭巾，喝足了酒吃飽了飯，叫上三五個(gè)人，成群結隊地擠入人叢，在昭慶寺、斷橋一帶高聲亂嚷喧鬧，假裝發(fā)酒瘋，唱不成腔調的歌曲，月也看，看月的人也看，不看月的人也看，而實(shí)際上什么也沒(méi)有看見(jiàn)的人，可以看看這一類(lèi)人。還有一類(lèi)，乘著(zhù)小船，船上掛著(zhù)細而薄的幃幔，茶幾潔凈，茶爐溫熱，茶鐺很快地把水燒開(kāi)，白色瓷碗輕輕地傳遞，約了好友美女，請月亮和他們同坐，有的隱藏在樹(shù)蔭之下，有的去里湖逃避喧鬧，盡管在看月，而人們看不到他們看月的樣子，他們自己也不刻意看月，這樣的人，可以看看。
杭州人游西湖，上午十點(diǎn)左右出門(mén)，下午六點(diǎn)左右回來(lái)，如怨仇似地躲避月亮。這天晚上愛(ài)虛名，一群群人爭相出城，多賞把守城門(mén)的士卒一些小費，轎夫高舉火把，在岸上列隊等候。一上船，就催促船家迅速把船劃到斷橋，趕去參加盛會(huì )。因此二鼓以前人聲和鼓樂(lè )聲恰似水波涌騰、大地震蕩，又猶如夢(mèng)魘和囈語(yǔ)，周?chē)娜藗兗嚷?tīng)不到別人的說(shuō)話(huà)聲，又無(wú)法讓別人聽(tīng)到自己說(shuō)話(huà)的聲音;大船小舟一起靠岸，什么也看不見(jiàn)，只看到船篙與船篙相撞，船與船相碰，肩膀與肩膀相摩擦，臉和臉相對而已。一會(huì )兒興致盡了，官府宴席已散，由衙役吆喝開(kāi)道而去。轎夫招呼船上的人，以關(guān)城門(mén)來(lái)恐嚇游人，使他們早歸，燈籠和火把像一行行星星，一一簇擁著(zhù)回去。岸上的人也一批批急赴城門(mén)，人群慢慢稀少，不久就全部散去了。
這時(shí)，我們才把船靠近湖岸。斷橋邊的石磴也才涼下來(lái)，大家坐在上面，招呼客人開(kāi)懷暢飲。此時(shí)月亮像剛剛磨過(guò)的銅鏡，光潔明亮，山巒重新整理了容妝，湖水重新整洗面目。原來(lái)慢慢喝酒、曼聲歌唱的人出來(lái)了，隱藏樹(shù)蔭下的人也出來(lái)了，我們這批人去和他們打招呼，拉來(lái)同席而坐。風(fēng)雅的朋友來(lái)了，出名的歌妓也來(lái)了，杯筷安置，歌樂(lè )齊發(fā)。直到月色灰白清涼，東方即將破曉，客人剛剛散去。我們這些人放船在十里荷花之間，暢快地安睡，花香飄繞于身邊，清夢(mèng)非常舒適。
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