《世界是紅的》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2025-03-15 07:39:46 讀書(shū)筆記 我要投稿
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《世界是紅的》讀書(shū)筆記

  當細細地品讀完一本名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。千萬(wàn)不能認為讀書(shū)筆記隨便應付就可以,下面是小編幫大家整理的《世界是紅的》讀書(shū)筆記,希望對大家有所幫助。

《世界是紅的》讀書(shū)筆記

《世界是紅的》讀書(shū)筆記1

  話(huà)說(shuō),天下大勢,分久必合,合久必分。如今的社會(huì )看似風(fēng)平浪靜,實(shí)則暗流涌動(dòng)。這幾日有幸讀了《世界是紅的》這本書(shū),看到了世界另一面的戰爭,金融之戰。它是世界最恐怖的戰爭,可以無(wú)聲無(wú)息的占領(lǐng)一個(gè)國家,可如今世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在打著(zhù)這樣的戰爭。然而書(shū)中作者認為強大的金融已經(jīng)老了,歷史與文化將變得強盛,而歷史悠久的中國正好滿(mǎn)足了要求,所以世界將是紅的。

  中國一個(gè)歷史悠久的國家,以自身的文化為自信,不過(guò)在一百多年前,西方的`堅船利炮摧毀了中國人的自信。人們開(kāi)始學(xué)習西方先進(jìn)科技,同時(shí)否定自己的文化傳統。之后雖然外敵被打走了,西方的殖民失敗了,中國還是中國,可中國人卻不一定還是中國人了。在之后我們開(kāi)始更瘋狂的學(xué)習西方,徹底丟失了文化,這時(shí)的中國外表沒(méi)有被殖民,可心里卻已經(jīng)被殖民了。如今重新?lián)炱鹱约旱奈幕,是不得已的事,在我看?lái),十分艱難。

  國與國之間就像是巨人在打架,文化和金融是內力,軍隊是手。手一般不用,但經(jīng)常用內力比拼,內力是最根本的,沒(méi)了內力什么都不能做。這些巨人之間各有幫派,分為兩個(gè),一個(gè)是美國為老大,還有一個(gè)是以中國和俄羅斯為老大。這時(shí)美國的手是最強的,不過(guò)它的內力有限;讀書(shū)筆記俄羅斯內力和手都不錯,不過(guò)命根子在美國手里;中國的內力不錯,不過(guò)手不是最強。所以說(shuō)在現在世界僵了,這是一個(gè)看誰(shuí)先找到出路的時(shí)代,誰(shuí)能先找到誰(shuí)就贏(yíng)了,如今中國的勝算可能會(huì )大一點(diǎn),因為中國五千年的古老智慧,可能會(huì )幫助我們尋到這條路。

  如今的天下是一個(gè)神奇的天下,它要發(fā)展,需要匹配一個(gè)新的體系。如今誰(shuí)能承擔這個(gè)艱巨的任務(wù),可能是中國,因為它的文化?稍趺从眠@個(gè)文化,就成了一個(gè)問(wèn)題,是讓它變成神丹還是毒藥,這是個(gè)未知數。

《世界是紅的》讀書(shū)筆記2

  《世界是紅的》一書(shū)作者以經(jīng)濟角度切入,劃分了近代的全球化四個(gè)階段,分別為:1.0航海時(shí)代,世界是藍的;2.0蘇美冷戰,世界是冷的;3.0信息化時(shí)代,世界是平的;4.0群雄紛爭,世界是紅的。

  作者交代了時(shí)代背景,也就是1.0/2.0的內容,作者以高度的自信提出了“全球化4.0”的這個(gè)預測,而我們現在所處的時(shí)代,按作者的話(huà)說(shuō),應該在3.0到4.0過(guò)渡當中。

  復盤(pán)中國崛起路線(xiàn)圖:過(guò)去幾十年,我們都活在本書(shū)的隱秘邏輯里。推演全球化史詩(shī)轉折:未來(lái)十幾年,我們將印證本書(shū)的瘋狂猜想。

  這是該書(shū)封面上的兩句話(huà)。說(shuō)“隱秘”,有些方面確實(shí)很“隱秘”,說(shuō)“瘋狂”,對于現在確實(shí)很“瘋狂!

  從作者交代的時(shí)代背景中,可見(jiàn)中國建國之后的經(jīng)濟發(fā)展之路十分艱難曲折。我們等踏入世界貿易組織、面向全世界的那一天,等了幾十年,都是用血淚換來(lái)的,那些英勇的犧牲遠沒(méi)有我們看起來(lái)的那么簡(jiǎn)單。也能看出來(lái)美國這個(gè)“燈塔國”在稱(chēng)霸世界的二十年里是如何專(zhuān)治這個(gè)世界的。

  而為什么現在這個(gè)“燈塔國”暗流涌動(dòng),連照亮自己的能力都沒(méi)有了?最大的'問(wèn)題在于,它用最外層的軍事與經(jīng)濟企圖強制全世界,滲入自己的政治與文化。而美國的文化根基是什么,是來(lái)源于基督教。

  用作者的話(huà)說(shuō)是:“美國這種脫胎于天主教的清教徒文化,是一種低級文化,低級文化統治高級文化,只能走破壞和感染的路線(xiàn)!笨赡苓@話(huà)有點(diǎn)偏激,但是可以反觀(guān)我們的傳統文化,這個(gè)文化以“天地人”為生命圖景,有生生不息的力量。

  詩(shī)經(jīng)云:“周雖舊邦,其命維新!边@使得中國人看待問(wèn)題是博大寬廣的,并且與歷史長(cháng)河對接。直至今日,人類(lèi)自己給自己挖了很多陷阱,制造了無(wú)窮的麻煩,尤其工業(yè)時(shí)代后,宗教的紛爭,環(huán)境的污染,物種的滅絕,以致出現了兩次世界大戰那樣,人類(lèi)大型自相殘殺的慘劇。人類(lèi)的困境,用一句話(huà)其實(shí)就可以解決:“和而不同,天下大同!”中國的文化有它的天命,所以我在本子上寫(xiě)完“周雖舊邦,其命維新!苯又(zhù)又補了一句:“中道治國,天下大同!

  前天聽(tīng)了金教授的時(shí)事報告,其中有關(guān)于“中迷茫中,驀然抬頭,一群大雁緩緩地飛過(guò)。我心中一動(dòng),他們不斷地遷徙,從南方飛到北方,又從北方飛回南方。這就是信念的力量!他們?yōu)榱诵闹械耐粋(gè)理想與信念聚集在一起,一起排除萬(wàn)難去完成心中的理想。我們又何嘗不是這樣?是的,信念就如一盞明燈,在我們彷徨的時(shí)候照亮我們前進(jìn)的方向。君不見(jiàn)我們的前途是如此光明和坦蕩!

  美貿易戰”等形勢的分析,無(wú)一例外提到了信息化時(shí)代,也是《世界是紅的》這本書(shū)作者歸納的3.0時(shí)代。在報告里,金教授大概這樣一段話(huà):信息化時(shí)代會(huì )給權威有很大的挑戰,因為政府權威的主要手法是壟斷信息。

  而我卻覺(jué)得,資本家通過(guò)信息化這個(gè)便利通道,已經(jīng)無(wú)形的壟斷了我們的生活。我們每天看到聽(tīng)到的那些廣告,都是些感官刺激,改變著(zhù)我們的觀(guān)念。讀書(shū)筆記光鮮亮麗的外表包裝,將愈來(lái)愈多的非必需用品送到消費者面前。就醫院治病這個(gè)例子來(lái)說(shuō),分那么多科室,那么多的儀器設備,以及非手術(shù)不能治病的觀(guān)念,這里面難道沒(méi)有什么問(wèn)題嗎?與其說(shuō)是金教授說(shuō)的“我們被信息化掌握了”,不如說(shuō)是我們被這后面操控它的人掌握了。

  那我們現在最需要解決的問(wèn)題是什么?我認為不是軍事問(wèn)題,不是經(jīng)濟問(wèn)題,而是文化問(wèn)題。百年的文化斷層,以及西方文化的強勢侵入,使得我們忘了優(yōu)秀的傳統文化,那個(gè)與天地同生的文化。我們目前主流社會(huì )的整個(gè)氛圍,都是膚淺輕佻的,那些好像有能力的人沒(méi)盡到責任,還妖言惑眾。打開(kāi)網(wǎng)絡(luò ),民智未開(kāi),亂象紛呈,太具有迷惑性,我也一不小心就會(huì )被帶跑。社會(huì )精英與民眾還活在百年來(lái)的落魄感里,殊不知整個(gè)世界正在經(jīng)歷著(zhù)巨變,而中國正是這個(gè)巨變的領(lǐng)航者。如果重新確立這個(gè)文化自信,那我們幾千年積累的深厚的文化涵養,會(huì )給這個(gè)國家強有力的推動(dòng),激發(fā)出我們無(wú)限的潛能,同時(shí)帶給這個(gè)世界更多的希望。

《世界是紅的》讀書(shū)筆記3

  當今世界,看上去似乎沒(méi)有戰火紛飛,人們的平均生活水平提高,世界安全又法治。那些國家之間冷冰冰的利益交換、利益沖突、欺軟怕硬等現實(shí),是我等這些無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的孩子所不了解的。曾經(jīng)只知道世界是公平、公正、法治的、和平的,哪里曉得一切竟然都是偽裝,都是借口?此瓢捕ê推,國家之間卻無(wú)時(shí)不刻暗潮洶涌,你死我活。說(shuō)來(lái)公正法治,背后都是赤裸裸的利益權謀利益。

  人類(lèi)內部最大的`分歧,是文化的沖突,在所有舉動(dòng)言行的背后,都脫離不了其文化、歷史的背景。文化觀(guān)念的不同,最終會(huì )導致人們走上不同的道路。

  中國文化是有天命的。從宏觀(guān)的角度來(lái)看,我們對這個(gè)文化充滿(mǎn)信心。但是現在傳承中華文化的人們,卻對它搖擺不定,甚至輕視,甚至不屑。在華夏經(jīng)歷了百年的動(dòng)亂與苦難后,人們難免眼紅那些曾經(jīng)欺壓我們的先進(jìn)國家,而才過(guò)上不久好日子的人們,如何才能重新建立起文化自信呢?

  國家與世界層面的大事,似乎離普通平凡的人們很遙遠,但天下興亡,匹夫有責。我們只有從自己做起,要改變世界,首先需要“修己”,然后才能做到“安人”。

  自己的修為不夠,連與家人、朋友都相處不好,何談治國平天下?在把眼光放在世界的高度時(shí),先低下頭,看看自己。學(xué)生:承影

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