傳統文化教案

時(shí)間:2025-02-20 08:04:54 傳統文化 我要投稿

傳統文化教案

  作為一名默默奉獻的教育工作者,有必要進(jìn)行細致的教案準備工作,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么什么樣的教案才是好的呢?以下是小編為大家整理的傳統文化教案,希望對大家有所幫助。

傳統文化教案

傳統文化教案1

  教學(xué)目標

  1.引導學(xué)生從生活中的飲食著(zhù)手,初步了解傳統節日中相關(guān)的飲食,學(xué)會(huì )觀(guān)察生活和搜集資料,體會(huì )飲食中蘊含的傳統文化,激發(fā)學(xué)生口語(yǔ)交流的積極性與主動(dòng)性。

  2.引導學(xué)生在互動(dòng)的學(xué)習過(guò)程中,學(xué)會(huì )使用正確、得體的語(yǔ)言把自己想說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái),做到聲音響亮,條理清楚;學(xué)會(huì )合作,促使學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中發(fā)展語(yǔ)言。

  3.在交流中學(xué)會(huì )傾聽(tīng),鼓勵學(xué)生能具體、有條理地表達自己的活動(dòng)成果。

  4.引導學(xué)生做生活的有心人,善于發(fā)現生活中隨時(shí)隨處包蘊的傳統文化,牽引學(xué)生愛(ài)國情愫,激起學(xué)生的自豪感與愛(ài)國熱情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  從生活中的飲食著(zhù)手,引導學(xué)生樂(lè )于交際,并把要說(shuō)的內容條理清楚地敘述明白。

  教學(xué)難點(diǎn)

  激發(fā)學(xué)生口語(yǔ)交流的積極性與主動(dòng)性,學(xué)會(huì )使用正確、得體的語(yǔ)言把自己想說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái),做到聲音響亮,條理清楚。

  教學(xué)準備

  課件生活照食物頭飾調查表相關(guān)的兒歌童謠、妙語(yǔ)佳言等桌椅分成四大組,呈方陣黑板布置

  預設過(guò)程

  一、激趣導入,話(huà)飲食。

  同學(xué)們,咱們浙江可是個(gè)“魚(yú)米之鄉”,美味佳肴數不勝數。那么,你平時(shí)都喜歡吃些什么呢?請學(xué)生各抒己見(jiàn),并表演一下吃自己最喜歡的食物時(shí)的樣子。

  俗話(huà)說(shuō):民以食為天。食物對世界上的任何一個(gè)人都非常的重要,不僅如此,許多食品都包含著(zhù)特別的意義,這就是我們今天要聊的話(huà)題(板):飲食的傳統文化。

  從日常生活引入,讓孩子們通過(guò)已有的經(jīng)驗、感受來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己喜歡的食物,力求在課一開(kāi)始就打開(kāi)學(xué)生的話(huà)匣子,為學(xué)生提供一個(gè)自由想象的空間,激發(fā)起學(xué)生心底的期待與好奇,引發(fā)他們的積極性與主動(dòng)性,使他們感到有話(huà)可說(shuō),有話(huà)要說(shuō),讓他們帶著(zhù)情感,懷著(zhù)興趣,走進(jìn)交際情境快樂(lè )表達。

  二、重現生活,選飲食。

  活動(dòng)(一):觀(guān)看飲食訴衷腸。

  1.在我們的生活中,有著(zhù)豐富的食品,充滿(mǎn)了誘人的香味。請同學(xué)們一邊看一邊選一選自己最鐘愛(ài)的食品。(課件播放具有民族、地方特色的食物及品嘗的情景)

  每播放一種食物就讓學(xué)生搶答訴說(shuō),如:這是什么食品,曾在什么時(shí)候吃過(guò),味道怎樣等。組織評議,給予及時(shí)地鼓勵。

  2.自由選擇剛才課件中播放的一種食品,說(shuō)說(shuō)為什么喜歡它。

  3.展示若干生活照(班中孩子在品嘗具有民族、地方特色的食物的情景),讓學(xué)生認一認照片中的主人公、食物,請學(xué)生調理好自己要表達的內容后指名說(shuō)一說(shuō)。

  選擇播放學(xué)生自身品嘗過(guò)或見(jiàn)到過(guò)的感興趣的`飲食,讓學(xué)生在情境中互動(dòng)起來(lái),有利于幫助學(xué)生找到交際的金鑰匙,感覺(jué)有話(huà)可說(shuō),為體會(huì )飲食文化作鋪墊。

  活動(dòng)(二):分組互動(dòng)悟傳統。

  1.出示四種傳統食品,分別為粽子、湯圓、月餅、清明果,放于四大組,請學(xué)生選其一種并迅速坐到那一組當中。結合發(fā)下的討論提綱組織各大組討論,

  參考內容:

 、俦窘M的食品通常在什么節日里出現?

 、谀芙榻B一下它的樣子嗎?味道怎樣?

 、勰銈兘M覺(jué)得這種食品中蘊含著(zhù)什么意思?

 、苣銈兘M搜集了哪些與這種食品相關(guān)的資料(如兒歌童謠、成語(yǔ)、故事、格言等)?

 、菽銈兘M還有哪些新的發(fā)現?

  2.指名帶著(zhù)本組的食品上臺介紹,共同評議,評議參考內容:可以按提綱把本組食品介紹清楚,說(shuō)話(huà)有條理,能讓人聽(tīng)明白,聲音響亮,口齒清楚等。

  3.請學(xué)生出示自己的調查表(一),各組結合剛才的點(diǎn)播再次進(jìn)行組內交流,取長(cháng)補短。表格預設如下(為機動(dòng)題):

  4.各組選派1--2名組員進(jìn)行組間調換交流,師巡視加入學(xué)生活動(dòng),并將學(xué)生的調查表展示于黑板上。

  小組內及組與組之間的口語(yǔ)交際過(guò)程,使得每一個(gè)學(xué)生都有了聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)的機會(huì )。學(xué)生在這樣的氛圍中可以無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行聽(tīng)與說(shuō)的訓練,真正實(shí)現了“聽(tīng)與說(shuō)的雙向互動(dòng)過(guò)程”。這樣,不但能有效地提高學(xué)生合作交際的能力,還能為一些不敢發(fā)言的學(xué)生消除恐懼心理,使大家都變得敢說(shuō)、愿說(shuō)、樂(lè )說(shuō)。而教師在學(xué)生小組合作的過(guò)程中,以“參與者”的身份深入到各小組中指點(diǎn)、協(xié)調,起到了“幕后導演”的導向作用,關(guān)注培養了學(xué)生合作意識,團隊精神,促進(jìn)學(xué)生的感情升華。

  三、集思廣益,贊飲食。

  除了我們剛才所說(shuō)的,正如同學(xué)們搜集的,生活中的飲食文化氣息還相當豐富。古往今來(lái),許許多多的人都在贊美著(zhù)我們所不可缺少的食物,也有許許多多的人通過(guò)食物來(lái)寄托自己的思念,訴說(shuō)自己美好的祝福。

傳統文化教案2

  一、活動(dòng)目標 :

  1、知識與能力目標:讓學(xué)生了解祖國的燦爛文化,提高學(xué)生的審美能力。

  2、通過(guò)展示有關(guān)傳統文化資料和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的核心內容,旨在培養學(xué)生的愛(ài)國主義教育,誠信教育等,做一個(gè)文明、有禮的好學(xué)生。

  3、增強學(xué)生的愛(ài)國情感和保護祖國傳統文化的意識,從而激發(fā)對偉大祖國的摯愛(ài)之情。

  二、活動(dòng)準備 :

  1、了解有關(guān)民族傳統文化,了解傳統文化中豐富的內容。

  2、圖片,文字資料。

  三、活動(dòng)人員:

  全校師生。

  四、活動(dòng)過(guò)程:

  1、宣布主題:“傳承中華優(yōu)秀傳統文化,踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)”主題隊會(huì )現在開(kāi)始!

  2、活動(dòng)開(kāi)始:

  同學(xué)們從古到今,中華民族創(chuàng )造了許多讓炎黃子孫引以自豪的奇跡。從古到今,華夏大地涌現出了許許多多的藝術(shù)瑰寶。中國書(shū)法、篆刻印章、京戲臉譜、水墨山水畫(huà),讓我們看到了中國傳統文化的精

  華。另外我國有各種各樣的.傳統節日,各種禮儀和習俗??

  然而,社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的核心內容是倡導:“富強、民主、文明……”?這24字可以大致概括黨的十八大報告提出的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的大意。

  3、同學(xué)們,我們怎樣才能傳承中華優(yōu)秀傳統文化,踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)呢?下面我們來(lái)看看……(愛(ài)國篇、誠信篇、友善篇)。 同學(xué)們,從今天起,我們倡議:

 。1)遵守紀律,文明有禮不破壞校紀、班規,熱愛(ài)我們的國家。

 。2)團結友愛(ài),幫助有需要的同學(xué)。

 。3)努力學(xué)習,積極上進(jìn),爭取長(cháng)大以后為國家做貢獻。

 。4)班干部起好帶頭榜樣作用,認真工作,管理班級;值日的同學(xué)認真完成值日任務(wù)。

  每個(gè)人都承擔起自己的人物,這就是愛(ài)。在家愛(ài)家,在學(xué)校愛(ài)學(xué)校,在班級愛(ài)班級,這樣,我們都可以做到愛(ài)國。

  教師總結:也許我們每個(gè)人的力量都是都很小,但每個(gè)人都拿出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài),匯合起來(lái),就是大大的愛(ài)。在班集體中,老師期待大家每個(gè)人都發(fā)揮自己的長(cháng)處,貢獻出自己的一點(diǎn)點(diǎn)力量,那樣我們的班級就有大大的力量。大家知道,我們偉大的祖國擁有數千年的傳統文化, 五彩繽紛的文學(xué)遺產(chǎn),讓我們領(lǐng)會(huì )了博大的情懷,感悟精深的文化。作為新世紀的主人,我們不僅要繼承和弘揚優(yōu)秀的文化傳統,而且要譜寫(xiě)更新更美的篇章。

傳統文化教案3

  一、班會(huì )目標:

  1、經(jīng)過(guò)觀(guān)察生活、查閱資料,了解中國傳統節日的由來(lái)、習俗等相關(guān)知識,引導學(xué)生做生活得有心人,善于發(fā)現生活中蘊涵的隨處可見(jiàn)的傳統文化。

  2、增強學(xué)生對傳統文化的了解,激發(fā)學(xué)生對中國傳統節日的濃厚興趣和深切的熱愛(ài),讓學(xué)生學(xué)會(huì )和家人一起歡樂(lè )地過(guò)傳統節日,增進(jìn)與家人的情感。

  二、班會(huì )準備:調查收集有關(guān)資料。

  三、班會(huì )過(guò)程:主持人上場(chǎng):

  男

  1、中國的傳統文化就像是一座巨大的寶庫,而傳統節日就猶如其中閃爍的明珠。女

  1、今日,就讓我們一起走進(jìn)生活中的傳統文化,走進(jìn)我們的傳統節日吧!男

  1、;了解傳統節日弘揚民族文化主題班會(huì )(合)此刻開(kāi)始!女

  1、請班長(cháng)宣布班會(huì )目的:

  班會(huì )目的:大家都明白,中國傳統節日形式多樣,資料豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成局部。我國的傳統節日,無(wú)一不是從遠古開(kāi)展而來(lái),從這些流傳至今的節日風(fēng)俗里,還能夠清晰地看到古代人民社會(huì )生活得精彩畫(huà)面,可是,在生活節奏不斷加快,信息技術(shù)不斷興旺的今日,人們忙著(zhù)工作,幾乎慢慢地忽略了這些祖祖輩輩流傳下來(lái)的節日,就算明白今日是這個(gè)節日,卻不明白這個(gè)節日是干什么或紀念什么的。例如重陽(yáng)節,臘八節等傳統節日已無(wú)人問(wèn)津,而同學(xué)們早早地準備圣誕禮物時(shí),我們,華夏兒女,龍的傳人,炎黃子孫,是否該重新拾起那些;壓箱底的傳統了呢為了幫助同學(xué)們了解更多的傳統節日,我們召開(kāi)這次班會(huì )!主題是了解傳統節日,弘揚傳統文化。相信在召開(kāi)這次班會(huì )之后,班里必須會(huì )掀起經(jīng)久不衰的;回歸傳統的熱潮!

  男1:同學(xué)們,我們剛剛度過(guò)了一個(gè)團圓美滿(mǎn)的傳統節日,那就是——女1:合(中秋節)。

  女1:是的,除此之外,我國還有哪些傳統節日呢

  生:春節、元宵節、清明節、端午節、七七夕節、重陽(yáng)節、臘八節。

  男1:按照時(shí)間的先后,每年我們迎來(lái)的第一個(gè)傳統節日,也就是最隆重的是農歷正月初一——春節,(一個(gè)同學(xué)走上臺掛上春節的燈籠)

  女1:之后是熱熱鬧鬧的農歷正月十五——元宵節。(掛燈籠)男1:春風(fēng)春雨迎來(lái)——清明節。

  女1:紀念屈原便有了農歷五月初五——端午節。

  男1:牛郎織女銀河鵲橋會(huì ),古老的乞巧節如今已與時(shí)尚接軌,演變成了浪漫的七夕情人節。

  女1:團團圓圓,農歷八月十五——中秋節。 男1:秋高氣爽,登高遠望,尊老敬老,農歷九月初九——重陽(yáng)節。女1:俗語(yǔ)有;臘七臘八凍掉下巴,臘月初八——臘八節。

  男1:一年的最終一天,臘月三十兒——除夕,辭去舊歲,第二天就是春意盎然的正月初一——新春佳節。

  女1:日復一日,年復一年,千百年來(lái),傳統節日蘊含了豐富的傳統文化,滋潤著(zhù)世世代代中華兒女的心田。 男1:請第一小組來(lái)介紹春節的習俗。

 、俅汗,顧名思義就是春天的節日,F代民間習慣上把過(guò)春節又叫做過(guò)年。其實(shí),年和春節的起源是有所不一樣的。 那么;年究竟是怎樣來(lái)的呢請聽(tīng)關(guān)于;年的古老傳說(shuō)。 ②民間相傳:中國古時(shí)候有一種叫;年的怪獸,它頭長(cháng)觸角,兇猛異常。;年居海底,每年除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。;年一來(lái),樹(shù)木凋蔽,百草不生:;年一過(guò),萬(wàn)物生長(cháng),鮮花遍地。;年如何能夠過(guò)去呢據說(shuō);年最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹以驅除;年獸;戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親竄友道喜問(wèn)好,相互慶賀平安度過(guò)了;年關(guān)。這風(fēng)俗越傳越廣,便成為中國民間最隆重的傳統節日——過(guò)年。

  另有一種說(shuō)法是:我國古代的字書(shū)把;年字放禾部,以示風(fēng)調雨順,五谷豐收。由于谷禾一般都是一年一熟。所以;年便被引申為歲名了。

 、畚覈糯耖g雖然早有過(guò)年的風(fēng)俗,但那時(shí)并不叫春節。因為當時(shí)所說(shuō)的春節,指的`是二十四節氣中的;立春。南北朝那么把春節泛指為整個(gè)春季。據說(shuō),把農歷新年正式定名為春節,是辛亥革命后的事。由于那時(shí)要改用陽(yáng)歷,為了區分農、陽(yáng)兩節,所以只好將農歷正月初一改名為;春節。[由nZou.Com整理] ④春節過(guò)后不久,春天來(lái)臨,萬(wàn)象更新,新一輪播種和收獲季節又要開(kāi)始。人們有足夠的理由來(lái)載歌載舞迎接這個(gè)節日。于是,節前就在門(mén)聯(lián)上貼上紅紙黃字的新年寄語(yǔ)。當春姑娘來(lái)到門(mén)口時(shí),會(huì )念一遍寄托新一年完美愿望的句子,這一念好運真的來(lái)了。同樣寓意的事情還有掛大紅燈籠和貼;福字及財神像等。

 、荽汗澥莻(gè)親人團聚的節日,離家的孩子要不遠千里回到父母家里。真正過(guò)年的前一夜叫團圓夜,家人要圍坐在一起包餃子。餃子的做法是先和面,;和字就是;合;餃子的餃和;交諧音,;合和;交又有相聚之意,所以用餃子象征團聚了。我為大家準備了餃子,請大家品嘗,祝福大家萬(wàn)事如意!

 、薨菽晔谴汗澠陂g最普及又極富人情味的傳統禮儀。新年伊始,人們扶老攜幼,出門(mén)走訪(fǎng)親戚朋友。你們會(huì )拜年嗎讓我們一起來(lái)學(xué)一學(xué):(一起來(lái)做手勢,口中說(shuō)祝福的話(huà)) ⑦春節,人們喜氣洋洋,到處歡聲笑語(yǔ),請欣賞民樂(lè )合奏?喜洋洋?。

 、喙澣障矐c氣氛要持續一個(gè)月。正月初一前有祭灶、祭祖等儀式;節中有給兒童壓歲錢(qián)、親朋好友拜年等典禮;節后半月又是元宵節,其時(shí)花燈滿(mǎn)城,游人滿(mǎn)街,盛況空前,元宵節過(guò)后,春節才算結束了。

  男1:說(shuō)到春節,就必須提到元宵節了。女1:下頭請第二組同學(xué)介紹元宵節。第二小組:

  1、元宵在正月十五日,是一年一度最熱鬧的一天,因為過(guò)了這一天,絕大局部人們都要上班了。元宵北方有盛大的燈會(huì )和煙火活動(dòng)。南方有舞龍舞獅,社戲雜耍,從白天起就開(kāi)始進(jìn)行,直至深夜。我們富拉爾基的元宵節十分隆重,夜幕降臨,人們漫步到江邊,放許愿燈、觀(guān)燈猜燈謎、觀(guān)看露天電影、燃放煙火、滾冰、拾柴等祈愿新的一年萬(wàn)事如意、身體健康、財源滾滾。富拉爾基的元宵節即滾冰節,已被收入吉尼斯世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,這是我們家長(cháng)的驕傲,更是我國傳統文化的瑰寶。

  2、一位同學(xué)端著(zhù)一盤(pán)湯圓上場(chǎng),唱?賣(mài)湯圓?。

  3、圓溜溜、爽滑香甜的湯圓是元宵節必不可少的美食,它象征團團圓圓,請品嘗我們小組為大家準備的炸元宵,愿教師、同學(xué)們永遠幸福,與親人團團圓圓、和和美美。

  第三小組:

  1、春風(fēng)能解凍,溫暖催耕種。農歷24節氣中的第5個(gè)節氣,每年公歷4月5日前后就是清明節,又叫踏青節。傳統節日始于春秋時(shí)代。后逐漸與之前1~2日的;寒食節融為一體,成為悼念先人、祭祖掃墓和踏青春游的節日。

  2、宋代詩(shī)人王安石便有著(zhù)名的詩(shī)句:清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂,來(lái)寄托對先人無(wú)盡的哀思,對逝者的思念直至今日,清明節乃是人們?yōu)橐咽庞H友掃墓的日子,展現了濃濃的人情味兒。

  第四小組:

  1、農歷五月初五是端午節,又稱(chēng);端陽(yáng)節、;重午節或;天中節。它是漢族民間隆重的傳統節日。這天民間要自發(fā)組織龍舟比賽,吃粽子,喝雄黃酒,掛艾草于門(mén)庭。這個(gè)節日相傳是紀念楚大夫屈原憂(yōu)國憂(yōu)民,奮身投汨羅江的故事,老百姓以糯米以棕葉包成飯團投入江中作餌,讓魚(yú)鱉不食他們尊敬的屈大夫。在我們家鄉還有佩香囊、系五彩線(xiàn)、掛彩葫蘆等習俗,以祝愿親人朋友身體健康。

  2、端午節除了這些習俗我們小孩子還自創(chuàng )了一種;蛋碰蛋游戲,那便是以煮熟的雞蛋相互碰撞,最終保存完整的雞蛋的主人獲勝,哪位同學(xué)有興趣來(lái)參賽,獲勝的同學(xué)將贏(yíng)得香囊一個(gè)。凡參與同學(xué)即可得我們小組同學(xué)親手編的五彩線(xiàn)一條。

  3、游戲蛋碰蛋。六組(需16個(gè)雞蛋)第五小組:

  1、端午節的習俗真是很趣味,到了盛夏時(shí)節,我們迎來(lái)了;乞巧節。

  2、;乞巧節又稱(chēng);少女節、;女節,或;七夕節。在農歷七月初七日。源于古代的民間神話(huà)傳說(shuō)--;牛郎織女天河相會(huì )的故事。據說(shuō)那天是牛郎織女在天河鵲橋相會(huì )的日子。且每年僅有一次。人們在晴

傳統文化教案4

  一、班會(huì )主題

  弘揚中國傳統文化

  二、活動(dòng)背景

  大眾傳媒對中學(xué)生的影響不可小視。電視、電腦和網(wǎng)絡(luò )游戲中的那些虛幻的感情,暴力和血腥的場(chǎng)面,崇尚武力、崇尚金錢(qián)的價(jià)值取向,以及很多粗制濫造的影視作品,對中學(xué)生的人生觀(guān)、道德觀(guān)產(chǎn)生了消極的影響。在中學(xué)里,學(xué)生學(xué)的科目多達十幾種,對傳統文化的涉及少而又少。偶爾涉及,也是以古文的形式出現。我們有的中學(xué)生、甚至于大學(xué)生,必須經(jīng)過(guò)翻譯才能明白其中的含義。一個(gè)國家,如果沒(méi)有自我的傳統文化,再怎樣發(fā)展,也只能成為別人的文化附庸;一個(gè)民族,如果沒(méi)有自我的民族精神,再怎樣粉飾,也只能是一盤(pán)散沙。

  三、活動(dòng)目的

  1、促進(jìn)學(xué)生對中國傳統文化的認知,孕育學(xué)生的文化底蘊。

  2、豐富學(xué)生的課余生活和提高學(xué)生學(xué)習中國傳統文化的熱忱。

  3、全面發(fā)展中國傳統文化與學(xué)校文化。

  四、活動(dòng)形式

  主題班會(huì )、情境對話(huà)、才藝表演、通讀傳統經(jīng)典。

  五、活動(dòng)資料

  1、觀(guān)看《百家講壇》中于丹教師講《論語(yǔ)》的片段

  2、傳統文化知識競答

  3、誦讀傳統文化經(jīng)典

  六、活動(dòng)過(guò)程

  (一)、情境短片:三個(gè)學(xué)生正在為藝術(shù)節開(kāi)幕式緊張排練:練習拳法,劍術(shù),一會(huì )兒,走過(guò)來(lái)一個(gè)學(xué)生乙,比比畫(huà)畫(huà),來(lái)回搗蛋,拽著(zhù)別人教他武功,別人不理他,他繼續竄來(lái)跳去,無(wú)奈之下,決定教他幾招,可是有個(gè)條件,要問(wèn)問(wèn)他為什么練武術(shù)學(xué)生乙不屑地說(shuō),這樣就能夠在別人欺負我時(shí)對付他了,還能混個(gè)大哥大當當,看誰(shuí)敢跟我打。這時(shí)三個(gè)學(xué)生很生氣,決定讓他轉變錯誤思想,重新認識武術(shù)精神。其中一學(xué)生講:武術(shù)是一種傳統文化,武術(shù)以“尚武崇德”為基本原則,崇尚道德修養,與人為善,寬厚處事,豁達胸懷,經(jīng)過(guò)武術(shù)訓練,磨練出吃苦耐勞的意志品質(zhì),樹(shù)立尊師愛(ài)友,誠實(shí)守諾,團結互助的團體主義觀(guān)念,培養高尚的道德情操和自強不息的精神,到達修身養性的作用,你沒(méi)看見(jiàn)“武”字拆開(kāi)是“止戈”,就是停止干戈……學(xué)生

  乙蹲馬步,只叫苦,嘴里不停地說(shuō),什么文化,還傳統,都什么年代了,哪還有那么多的傳統傳統文化,OUT了,三個(gè)學(xué)生一氣之下,決定帶他見(jiàn)識一下傳統文化的豐富多彩。走進(jìn)班會(huì )現場(chǎng)。

  (二)、你好,傳統文化

  1、了解傳統文化的內涵:中華傳統文化應包括:古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂(lè )、民族戲劇、曲藝、國畫(huà)、書(shū)法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)等;傳統節日(均按農歷)有:正月初一春節(農歷新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、五月五日端午節、七月七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統歷法在內的中國古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。

  2、我是傳統文化的代言:出示圖片,過(guò)新年,奧運會(huì )會(huì )徽、中國結、剪紙等,請形象代言人展示。

  3、小品:《如此節日》認識傳統文化受到?jīng)_擊,受到冷落的現狀,引發(fā)思考,經(jīng)過(guò)小組討論,尋找傳承、拯救傳統文化的途徑。

  (三)你好,魅力華夏。

  1、學(xué)生傳統文化才藝展示:在古典音樂(lè )《春江花月夜》的背景襯托下,幾名學(xué)生吟誦詩(shī)詞經(jīng)典,同時(shí)有學(xué)生在剪紙;有學(xué)生在書(shū)法,有學(xué)生自創(chuàng )中秋詩(shī),有學(xué)生背誦弟子規,還有的學(xué)生在編中國結。曲終,學(xué)生展示作品,并做簡(jiǎn)潔說(shuō)明。

  2、觀(guān)看班會(huì )的那幾名場(chǎng)外同學(xué)對話(huà)交流,剛才學(xué)生乙大吃一驚,表達感悟,重新練習武術(shù),那三名學(xué)生,讓他看看,星光中學(xué)課間操練習武術(shù)操的陣容和氣勢,讓他真正懂得了練武的意義。

  3、配樂(lè )武術(shù)表演

  (四)、你好!心靈盛宴拍手齊誦:弟子規曹紅瑩:我是中華民族優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分,在一千七百余年的歷史傳承過(guò)程中,我的形式日益多樣,春聯(lián),婚聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)都是我的兄弟姐妹,今日我還帶來(lái)了一幅對聯(lián)作為禮物送給大家。上聯(lián)是春節清明端午中秋顯民族特色下聯(lián)是:筆墨紙硯詩(shī)詞曲賦譜華夏春秋。

  黃碩:“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)平生我自知,草堂春睡足,窗外日遲遲!币髡b一首經(jīng)典,品嘗一杯香茗,這是何等的愜意呀。各位同學(xué),我是中華五千年悠久歷史孕育的詩(shī)詞經(jīng)典,我的家族可謂龐大,唐詩(shī)、宋詞、元曲、歌賦,源遠流長(cháng)。

  喬吉昊:我也是中華傳統文化的一個(gè)組成部分,在我們這個(gè)多民族的大家庭中,各民族都有自我的文化習俗,一年365天,喜慶不斷,有正月初一過(guò)春節,正月十五元宵節,四月五日清明節,五月五日端午節,七月七日七夕節,八月十五中秋節,九月初九重陽(yáng)節,臘月初八臘八節,怎樣樣,豐富多彩吧。

  主題班會(huì )流程

  一、情境短片《我來(lái)學(xué)武術(shù)》

  二、開(kāi)場(chǎng)白《您好,傳統文化》

  三、說(shuō)說(shuō)我眼中的傳統文化。(曹紅瑩、黃碩、喬吉昊)

  過(guò)渡詞:感激三位同學(xué)的精彩介紹,原先傳統文化就在我們的'生活中,

  可是傳統文化的內涵實(shí)在是太豐富了,戲劇、曲藝、書(shū)法、燈謎等等不勝枚舉。我聽(tīng)說(shuō)我們班同學(xué)中還有異常熱愛(ài)傳統藝術(shù)的`,他們想為傳統文化作代言人,就讓大家做評委,看看誰(shuí)是最佳形象代言人。有請:翟悅:奧運會(huì )徽代言人張琪:中國結代言人徐靜宜:世博會(huì )中國館代言人

  過(guò)渡詞:不愧是形象代言人,各出奇著(zhù),我相信有了你們的大力宣傳,

  將會(huì )有更多的人加入到你們的團隊中,可是,在如今的生活中,隨著(zhù)中西方文化交流的日益頻繁,傳統節日正一點(diǎn)一點(diǎn)在人們的心中淡化,應對洋節日的犀利進(jìn)攻,傳統節日不得不向洋節退讓?zhuān)恍,你看,這個(gè)小品《如此過(guò)節》必須會(huì )給你些警示。演小品:《如此過(guò)節》

  過(guò)渡詞:討論應對傳統節日受到?jīng)_擊,受到冷落的現狀,你有哪些好的

  提議。(學(xué)生討論的時(shí)間2分鐘后各抒己見(jiàn))

  四、您好,魅力文化

  過(guò)渡詞:每一個(gè)炎黃子孫都有傳承民族文化,發(fā)揚民族文化的使命和職責,我們不僅僅要宣傳,更要拿起傳統文化的接力棒,用實(shí)際行動(dòng)肩負起復興傳統文化的重任,請同學(xué)們行動(dòng)起來(lái),用我們的智慧展現華夏文化的魅力。我明白咱班的剪紙小組,書(shū)法小組,詩(shī)歌創(chuàng )作組,誦讀小組都進(jìn)行了精心的準備,正等著(zhù)大顯身手呢。咱們快去看看。(播放輕音樂(lè ),各小組進(jìn)行準備3——5分鐘,展示)剪紙作品中、書(shū)法作品、詩(shī)歌作品,誦讀《春江花月夜》

  五、場(chǎng)外對話(huà):學(xué)生乙:今日我可是大開(kāi)眼界了,文化,文化的確有

  味道,另一個(gè)學(xué)生說(shuō):你今日可是品嘗了一頓精神大餐,此刻練武為了什么學(xué)生乙:看來(lái)練武除了強身健體外,更是傳承祖先的留下的文化,培養自強不息的精神。另一個(gè)學(xué)生說(shuō),你總算是開(kāi)竅了,此刻中小學(xué)校都在開(kāi)展傳統文化系列活動(dòng),咱們校的課間操不正練習武術(shù)操嗎,那陣容那氣勢,咱們看看去。(播一段學(xué)生表演)學(xué)生乙說(shuō):你們不也在為藝術(shù)節緊張排練嗎,今日就演給我們大家看看。欣賞:配樂(lè )武術(shù)表演《中國龍》

  過(guò)渡詞:正像歌中唱得那樣:上山是虎,下海是龍,在人間我是堂堂的大英雄。習武是武德呀,立德才能行走天下,寡德之人必定寸步難行。同學(xué)們讓我們在古訓的金玉良言中,做講誠信,崇尚道德的真君子。拍手齊誦:弟子規。

傳統文化教案5

  教學(xué)目標

 、賹W(xué)會(huì )觀(guān)察生活和搜集資料,培養口語(yǔ)交際的能力。

 、谀苤鲃(dòng)參與展示活動(dòng),樂(lè )于展示自己的學(xué)習收獲和才能,并善于與別人交流。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1、進(jìn)一步提高口語(yǔ)交際能力。

  2、在活動(dòng)中與同學(xué)進(jìn)行交流,培養學(xué)生的合作精神。

  教學(xué)準備

  準備獎品“閃光的金鑰匙”

  教學(xué)課時(shí)

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、創(chuàng )設情境

  1、教室黑板上寫(xiě)上活動(dòng)的主題:“閃光的金鑰匙”新聞發(fā)布會(huì )。

  2、教師宣布會(huì )議內容,規則及獎勵辦法

  內容:

  同學(xué)們將近期了解到的祖國傳統文化以新聞發(fā)布的形式向大家作個(gè)匯報。

  規則:

 、侔葱〗M選一名“新聞發(fā)言人”,“發(fā)言人”先要全面了解小組內各位同學(xué)搜集到的不同的傳統文化,再加以歸納向大家作具體介紹。

 、凇靶侣劙l(fā)言人”在介紹的過(guò)程中要接受班內“記者”們的提問(wèn)。

  獎勵辦法:

  凡是讓大家有耳目一新之感的'發(fā)言均可獎勵一把“閃光的金鑰匙”。

  [新聞發(fā)布會(huì )的情境創(chuàng )設,給學(xué)生創(chuàng )造了一種談話(huà)交流的氛圍,激發(fā)談話(huà)交流的欲望,在此基礎上讓學(xué)生明確活動(dòng)的規則,從而確保課堂秩序活而不亂。]

  二、民主推薦

 、俳M內交流,讓全組同學(xué)充分了解各自搜集的資料。

 、诮M內評選:推出“新聞發(fā)言人”。

 、酃餐潭ㄏ虼蠹医榻B哪些方面的傳統文化。

  [發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養學(xué)生的合作精神。]

  三、成果發(fā)布

 、俑餍〗M依次進(jìn)行介紹“發(fā)言人”介紹的時(shí)候,本組的同學(xué)可以補充,其他小組的同學(xué)可以提問(wèn)。

 、谒型瑢W(xué)根據發(fā)言情況對各小組的表現進(jìn)行評估。

  [生生互動(dòng)、師生互動(dòng),讓學(xué)生在交流中學(xué)會(huì )傾聽(tīng),學(xué)會(huì )尊重他人,學(xué)會(huì )自評和他評。]

  四、總結頒獎

  1、邀請獲獎?wù)呱吓_。

  2、引導獲獎?wù)甙l(fā)表獲獎感言。

  [這一環(huán)節的設計創(chuàng )造了良好的課堂氛圍,讓學(xué)生在教師的鼓勵中感受成功的喜悅。]

  五、拓展性學(xué)習

  選出出色的作品全班展示,“以生活中的傳統文化”為題辦一份小報。

  [鍛煉學(xué)生的各項綜合能力。]

  六、布置作業(yè)

  選擇自己最感興趣的一種傳統文化講給家里的人聽(tīng)。

  [鼓勵學(xué)生在日常生活中鍛煉口語(yǔ)交際能力。]

傳統文化教案6

  《中庸》(二則)

  一、經(jīng)典回放:

  默讀課本11—13頁(yè)原文和文意

  二、要求:

  1、學(xué)生看教材認真傾聽(tīng),標記出生字、新詞、難點(diǎn)。

  2、結合文意注釋初步感知誦讀內容。

  3、體會(huì )教師誦讀的節奏和韻律。

  三、結合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。

  1、學(xué)生結合文意理解意思。2、全班交流。3、教師小結。

  四、學(xué)生練讀

  1、學(xué)生認真跟讀。

  2、學(xué)生自讀。

 。1)學(xué)生自讀,教師巡視指導,幫助朗讀有困難的學(xué)生,及時(shí)發(fā)現學(xué)生朗讀中出現的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導。

 。2)同桌互讀。相互評價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足,通過(guò)練習加以糾正。

 。3)同桌合作讀,一人一句。

  3、小組交流。

  4、指名讀,師生針對誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評價(jià)。

  5、師生共同放聲齊讀。

  五、溫馨點(diǎn)擊:第14頁(yè)

  六、活動(dòng)廣角:第15頁(yè)

  七、成長(cháng)階梯:第16頁(yè)

  八、課外延伸1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料,先講給父母聽(tīng),到校后與老師、同學(xué)交流。

  《列子·湯問(wèn)》(二則)

  一、經(jīng)典回放:

  默讀課本17—21頁(yè)原文和文意

  二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。

  要求:

  1、學(xué)生看教材認真傾聽(tīng),標記出生字、新詞、難點(diǎn)。

  2、結合文意注釋初步感知誦讀內容。

  3、體會(huì )教師誦讀的'節奏和韻律。

  三、結合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。

  1、學(xué)生結合文意理解意思。

  2、全班交流。

  3、教師小結。

  四、學(xué)生練讀

  1、學(xué)生認真跟讀。

  2、學(xué)生自讀。

 。1)學(xué)生自讀,教師巡視指導,幫助朗讀有困難的學(xué)生,及時(shí)發(fā)現學(xué)生朗讀中出現的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導。

 。2)同桌互讀。相互評價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足,通過(guò)練習加以糾正。

 。3)同桌合作讀,一人一句。

  3、小組交流。

  4、指名讀,師生針對誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評價(jià)。

  5、師生共同放聲齊讀。

  五、溫馨點(diǎn)擊:第19頁(yè)

  六、活動(dòng)廣角:第19、20、22頁(yè)

  七、成長(cháng)階梯:第20、23頁(yè)

  八、課外延伸1、與父母一起多形式誦讀。

  2、與父母交流誦讀心得。

  3、課外搜集資料,先講給父母聽(tīng),到校后與老師、同學(xué)交流。

傳統文化教案7

  學(xué)習目標:

  1.通過(guò)調查走訪(fǎng),向身邊的人了解身邊的傳統文化,培養自主、合作的學(xué)習能力,感受傳統文化,繼承傳統文化。

  2.感受活動(dòng)的過(guò)程,初步培養策劃、組織、協(xié)調和實(shí)施的能力;交流活動(dòng)成果,體驗成功的喜悅。

  過(guò)程設計:

  一、激發(fā)興趣,明確要求。

  二、指導實(shí)踐,分工合作。

  1.指導學(xué)生自愿組成學(xué)習小組,并根據活動(dòng)內容進(jìn)行分工。(活動(dòng)內容見(jiàn)附表)

  2.分組提出活動(dòng)建議,指導開(kāi)展活動(dòng)。

  三、學(xué)生課下自主合作,通過(guò)調查走訪(fǎng),向身邊的人了解身邊的傳統文化,逐步完成各項活動(dòng)內容,分組填好表格。教師適時(shí)了解各組活動(dòng)開(kāi)展情況并相機指導。(時(shí)間兩周)

  四、課堂展示活動(dòng)成果(一課時(shí))。

 。ㄒ唬、談話(huà)激趣,明確課堂展示要求。

  1.談話(huà):近半個(gè)月的時(shí)間里,同學(xué)們的學(xué)習生活一定非常豐富、充實(shí)、有趣,因為我們通過(guò)自己的實(shí)踐活動(dòng),了解了身邊的傳統文化,感受了傳統文化的魅力,受到了傳統文化的熏陶。也許,以前,我們沉浸在過(guò)春節貼春聯(lián)的興奮中時(shí),從沒(méi)意識到它是一種傳統文化;我們在津津有味地品嘗著(zhù)可口的粽子時(shí),不曾想到其中包含著(zhù)一個(gè)動(dòng)人的故事;我們坐在電視機前輕松地欣賞黃梅戲時(shí),沒(méi)有想到它是我們石牌人的.驕傲。而現在,一提起這些,我們會(huì )互相會(huì )心地一笑,因為我們不僅走近了它們,而且親手揭開(kāi)了它們神秘的面紗。對于它們,我們有許多想說(shuō)的,想告訴大家的,想與大家一起分享的,對嗎?

  2.明確課堂展示要求:

 。1)先在小組內展示并整理活動(dòng)成果。

 。2)班內展示時(shí)根據老師的提示,分小組按活動(dòng)內容逐個(gè)展示。說(shuō),要清楚明白;演,要大大方方;評,要先舉手,再發(fā)言。

 。ǘ┬〗M內展示并整理活動(dòng)成果,教師巡視了解,為班內展示做準備。

 。ㄈ┙M織班內展示活動(dòng)成果。

  1.導語(yǔ):同學(xué)們通過(guò)近半個(gè)月的調查走訪(fǎng)和動(dòng)手實(shí)踐,收獲真不小。大家主要分組選擇了我們很熟悉的端午節、春節的風(fēng)俗文化和家鄉戲——黃梅戲文化開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng),F在,先讓我們一起過(guò)一過(guò)端午節,感受一下端午節的文化氛圍吧。

  2.引導展示關(guān)于端午節的傳統文化。

 。1)關(guān)于端午節的來(lái)歷。學(xué)生介紹,教師相機出示屈原的圖象及簡(jiǎn)介。

 。2)關(guān)于吃粽子、賽龍舟和插艾草。學(xué)生介紹吃粽子、賽龍舟、插艾草的來(lái)歷、粽子的作法以及自己對賽龍舟的了解等,教師相機出示有關(guān)圖片及資料。

  3.引導展示關(guān)于春節的傳統文化。

 。1)說(shuō)一說(shuō),我么家鄉過(guò)春節有那些傳統習俗。教師相機出示交流展示提綱。

 。2)關(guān)于貼春聯(lián):為什么貼春聯(lián)?展示自己搜集的春聯(lián)和自己或家人書(shū)寫(xiě)的春聯(lián);說(shuō)說(shuō)其中一幅春聯(lián)的意思。教師相機出示學(xué)生搜集的及教師搜集的春聯(lián)。

 。3)關(guān)于貼門(mén)神:為什么貼門(mén)神?介紹門(mén)神上的人物和貼門(mén)神的傳說(shuō)。

 。4)關(guān)于祭祖:說(shuō)說(shuō)為什么祭祖;介紹一下你家祭祖的情形。

 。5)關(guān)于吃年夜飯:介紹一下你家吃年夜飯的情形。

 。6)其他。

  4.引導展示對黃梅戲的了解。

 。1)播放黃梅戲片段,談話(huà)引導。

 。2)介紹黃梅戲與石牌的關(guān)系,說(shuō)說(shuō)你熟悉的黃梅戲演員及劇目。

 。3)關(guān)于黃梅戲的角色行當。

 。4)學(xué)生表演一段黃梅戲。

 。ㄋ模┙涣鏖_(kāi)展此次活動(dòng)的感受。

 。ㄎ澹┬〗Y開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)的方法。

傳統文化教案8

  【指導思想與理論依據】

  黨的十八大提出要培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。友善是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在公民個(gè)人層面的價(jià)值準則,這與我們中華民族優(yōu)秀傳統文化和人類(lèi)文明優(yōu)秀思想成果一脈相承。建構主義教學(xué)理論提倡以學(xué)生為中心,教師在整個(gè)教學(xué)環(huán)境中是促進(jìn)者、組織者、發(fā)起者,學(xué)生能利用各種條件對所學(xué)的知識進(jìn)行建構。

  【教學(xué)內容分析】

  社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中的友善,是通過(guò)傳統文化進(jìn)行涵養的。本節課力求用中華傳統文化解讀社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中的友善,在全面理解友善內涵的基礎上,首先用儒家關(guān)于仁和人性善惡的探討解讀為什么要踐行友善,之后在體驗身邊的友善基礎之上,用儒家學(xué)說(shuō)中的知行并重和宋明理學(xué)中的知行合一探討怎么樣踐行友善。

  【教學(xué)對象分析】

  我校初一年級的學(xué)生在日常生活中對于友善有著(zhù)基本的體會(huì )和感悟,對于善惡已經(jīng)具有了基本的判斷和辨別能力,但還不能全面、辯證地看待和分析這個(gè)問(wèn)題。與此同時(shí),對于中華優(yōu)秀傳統文化知之甚少,對于友善為何成為當下社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內容以及中國價(jià)值觀(guān)的傳承并未進(jìn)行深入了解,在實(shí)際生活中的修身善行方面尚且存在不足,不利于“友善”價(jià)值觀(guān)的踐行。

  【教學(xué)目標】

  1.情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標:感悟到友善是一種可貴的品質(zhì),熱愛(ài)并自覺(jué)傳承中華優(yōu)秀傳統文化。

  2.能力目標:能夠分辨是非善惡,增強傳承中華傳統文化中的精髓的主動(dòng)性,力求做到知行合一主動(dòng)踐行友善。

  3.知識目標:知道友善的基本內涵;了解中國歷史上關(guān)于人性善惡的基本觀(guān)點(diǎn);知道“與人為善”是中華民族的傳統美德,理解“友善”是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內容。

  【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

  1.重點(diǎn):知道“與人為善”是中華民族的傳統美德,理解“友善”是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內容。

  2.難點(diǎn):理解傳統文化以及社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的內涵,增強傳承中華優(yōu)秀傳統文化主動(dòng)性。

  【教學(xué)方法】

  講授法、自主探究法、情景感悟法、啟發(fā)式教學(xué)法等。

  【教學(xué)過(guò)程】

  1.新課導入:《六尺巷》。

  今天,老師給大家講一個(gè)故事,這個(gè)故事呢,是歷史上真實(shí)發(fā)生的。清朝康熙年間,安徽桐城,大學(xué)士張英的府邸與吳姓庭院為鄰,兩家庭院是共用一堵墻,平日里也相安無(wú)事。一日,兩家因重修府邸時(shí)所用的宅基地的院墻起了爭執,怎么辦呢?去縣衙讓大人評評理吧,可兩家都是官宦人家,縣衙大人兩方都不敢得罪,也絲毫不敢偏袒,于是爭執數月也難以定奪?蛇@么耗下去也不是事兒啊,于是張家人想了一法兒,不是咱京城有人嘛,派人快馬加鞭給張英送了一封家書(shū),張英閱罷,立即給張家人寫(xiě)了信并寄回。

  設問(wèn):“大學(xué)士張英是怎么回的信?”學(xué)生思考并回答,可能直接把那首詩(shī)回答出來(lái)。

  教師將回信進(jìn)行展示并設問(wèn):“你們猜,今天這地兒還在么?”學(xué)生猜測并回答。師:沒(méi)錯,今天這地兒還在,不僅在,而且成為了省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護單位,成為了安徽桐城一張響亮名片。

  通過(guò)六尺巷的故事以及恰當的提問(wèn),引起學(xué)生對核心價(jià)值觀(guān)中友善的關(guān)注,激發(fā)學(xué)生對我國倡導正確價(jià)值觀(guān)的態(tài)度。

  2.釋義友善。

  設問(wèn)一:“同學(xué)們,你們是怎么理解友善的?”

  設問(wèn)二:“同學(xué)們剛才針對友善都談了自己的相關(guān)見(jiàn)解,那么我們一起來(lái)看看辭海關(guān)于“友善”是如何注釋的?”

  設問(wèn)三:“咱們學(xué)校剛剛結束了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)主題班會(huì )的評選活動(dòng),大部分班級都選取了友善作為班會(huì )主題,同學(xué)還記不記得,社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中關(guān)于“友善”是如何界定的?”

  通過(guò)聊一聊、說(shuō)一說(shuō),拉近學(xué)生與上課內容的距離,幫助學(xué)生認識友善,使學(xué)生明確友善的內涵。

  過(guò)渡:友善不只是今天提出的,它有著(zhù)悠久的歷史。中華民族在幾千年的發(fā)展歷程中形成了一個(gè)內容豐富的道德體系,而這個(gè)道德體系是以儒家倫理道德觀(guān)念為主要內容的。

  3.追溯友善。

  設問(wèn):“儒家有一個(gè)關(guān)于道德標準的‘五!,誰(shuí)知道這五常指什么?”

  學(xué)生思考討論并回答。

  師:“仁義禮智信”是儒家的“五!钡赖聵藴,那么老師考考你們,這儒家五常里哪個(gè)最直接的包含了關(guān)于友善的道德要求?

  學(xué)生討論后可能大部分都說(shuō)仁,也會(huì )有不同的意見(jiàn)和看法。師:到底說(shuō)得對不對呢?咱們一起來(lái)看看關(guān)于五常是怎么解釋的?

  師:首先結合學(xué)生的現實(shí)體驗進(jìn)行“五!眱群尼屃x,最后指出,在這五常里,仁是最基本、最普遍、最高的道德標準,它的內涵也比我們剛才說(shuō)的豐富,它最直接地包含了關(guān)于友善的道德要求。至于是否準確,咱們同學(xué)回去查閱一下相關(guān)的材料,我們下節課再進(jìn)行探討。

  通過(guò)儒家的五常的道德要求切人,使學(xué)生能對儒家的至善“仁”有最基本的認識,從而看到儒家道德體系中善的影子。

  鋪墊:觀(guān)點(diǎn)羅列并碰撞。

  通過(guò)學(xué)生熟知的《三字經(jīng)》引入到本課,接下來(lái)探討的主題“人性本善”,以及與孟子的“性本善”相對應的觀(guān)點(diǎn)——荀子的“性本惡”。

  設問(wèn):現在老師想聽(tīng)聽(tīng)咱們同學(xué)的看法,你們是如何理解這兩種不同的觀(guān)點(diǎn)的?你們更傾向于哪一種觀(guān)點(diǎn)?

  學(xué)生在小組探討之后,紛紛發(fā)表自己的看法和觀(guān)點(diǎn),有的認可“人性本善”,有的認可“人性本惡”,有的認為“人性既善又惡”,有的認為“人性既非善也非惡”(詳細回答略)

  師:補充明代王陽(yáng)明“非善非惡心之本”的觀(guān)點(diǎn)與同學(xué)們進(jìn)行分享。補充說(shuō)明,剛才同學(xué)針對人性善惡都談了自己的觀(guān)點(diǎn)和看法,老師想補充一點(diǎn),人性本善、人性本惡、人性既善又惡以及人性非善非惡并非完全對立的,這是歷史上存在的關(guān)于人性探討的幾種基本觀(guān)點(diǎn)。

  使學(xué)生在分析和闡述自己觀(guān)點(diǎn)的同時(shí),通過(guò)觀(guān)點(diǎn)的沖擊碰撞,再加上老師的追問(wèn)和引導,能夠明確關(guān)于人性善惡的基本體會(huì ),進(jìn)一步增強辨別善惡的能力,融入到傳統文化中去,并為下文理解孟茍的基本觀(guān)點(diǎn)以及增強修身養性主動(dòng)性做好鋪墊。

  探討一:性本善

  引導:孟子究竟是怎樣說(shuō)明人性本善的呢?要解決這個(gè)問(wèn)題,我們是不是首先得了解孟子所探討的人的本性或天性是什么?

  師:人生下來(lái)就需要吃飯、睡覺(jué)滿(mǎn)足各種生理欲望,但這不是人之本性,而是人之本能,因為動(dòng)物也有這些追求。那么人與動(dòng)物的區別是什么?

  同學(xué)思考并回答,可能大部分同學(xué)指出意識、思考和發(fā)達的大腦……順勢進(jìn)行引導:在這個(gè)基礎上,孟子認為最根本的區別是人有四心:惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心。并且在他看來(lái),這四心人皆有之,若沒(méi)有,便不能稱(chēng)其為人。而這四心便是人之本性,孟子稱(chēng)之為“良知”,人性之善,也就體現在這四心上。

  創(chuàng )設情境:我們突然看到一個(gè)小孩兒掉進(jìn)了井里面,我們會(huì )產(chǎn)生什么心理?那么你們的這種同情和憐憫是為了討好小孩兒的父母嗎?是為了在社會(huì )中獲得好的.名聲嗎?

  因為這完全是發(fā)自于我們每個(gè)人的本性,這也是我們人性之善的體現。所以孟子認為:人性是本善的,就像水向下流一樣自然,人的本性沒(méi)有不善的,水(在自然狀態(tài)下)沒(méi)有不向下流的。

  追問(wèn)一:既然人性本是善的,那么為什么社會(huì )現實(shí)中還存在惡行?

  追問(wèn)二:后天環(huán)境的外在影響當然是存在的,但是外在環(huán)境的影響就一定會(huì )出現惡行嗎?

  師總結:所以由此可知,不管一個(gè)人是否做出了惡行,內在的善心和善性都是非常重要的。因此,孟子提出,人可以通過(guò)“存其心、養其性”,保存自己的善心,涵養自己的善性而實(shí)現善。

  探討二:性本惡

  引導:我們探討完了人性本善,那么荀子是怎樣說(shuō)明人性本惡的?

  師:荀子認為:“人性之惡,其善者,偽也。人性本惡,他的善,是人為的。(對于學(xué)生理解“偽”可能是偽裝進(jìn)行糾正)

  追問(wèn)一:既然荀子說(shuō)人性是本惡的,那么社會(huì )現實(shí)中就是惡行遍地了,是這樣嗎?

  追問(wèn)二:那我們該怎么做才不至于出現惡性外化于行,導致惡行遍地?

  師總結:雖然茍子認為人性是本惡的,但是人可以通過(guò)“明禮儀以化之”,通過(guò)后天的禮儀教化實(shí)現善。

  誘導性設問(wèn):通過(guò)剛才關(guān)于孟子和茍子人性善惡的探討,我們是否可以總結出,儒家的倫理道德的主流觀(guān)念是什么?是人性本善還是人性本惡?

  師總結:不管是孟子還是荀子,還是后代的其他的儒學(xué)思想家,大多是向善的。與人為善是中華民族的傳統美德。

  4.體會(huì )友善。

  咱們同學(xué)有沒(méi)有聽(tīng)聞社會(huì )上的或者發(fā)生在你身邊的友善的事例,來(lái)與大家一起分享下?

  學(xué)生互相分享自己在日常生活中對于友善的體會(huì )和感悟。

  師講述“光頭行動(dòng)”的故事,江西宜春學(xué)院有一位罹患白血病的大三女學(xué)生,她的身邊出現一群充滿(mǎn)友愛(ài)的同學(xué),為了讓玉梅不因為光頭而尷尬,他們班26個(gè)男同學(xué)集體剃了光頭。假設說(shuō)一個(gè)因白血病而成為光頭的女學(xué)生在咱們班,我們如果是作為她的同學(xué)該怎么辦?這個(gè)故事對我們在日常生活中踐行友善有什么啟發(fā)?

  學(xué)生自我反思

  師總結:踐行友善不僅需要善心和善性,還需要善行,需要方法。

  過(guò)渡:除了我們前文中所探討的善惡?jiǎn)?wèn)題,知行問(wèn)題也是儒家經(jīng)常討論的話(huà)題之一。

  5.踐行友善。

  思考:知是什么?行是什么?

  師:一般情況下,知指認識和知識,行指行動(dòng)、行為,但儒家最重視的問(wèn)題是人的道德修養和社會(huì )的倫理秩序。在儒家看來(lái),知是:人的道德意識和道德觀(guān)念;行指人的道德行為和倫理實(shí)踐。

  思考討論并回答:知和行誰(shuí)在先誰(shuí)在后?誰(shuí)更重要?

  學(xué)生針對知行關(guān)系紛紛給出自己的看法和觀(guān)點(diǎn):知先行后,行先知后……

  師:至于知行關(guān)系,實(shí)際上,歷代儒家大都主張知先行后,但這并不是說(shuō)輕視行動(dòng),恰恰相反,儒家非常重視道德知識引導下的道德實(shí)踐,并且中華傳統文化在整體上也具有實(shí)用主義色彩,強調學(xué)以致用。對行動(dòng)的重視在孔子那里表現尤為突出,子日:“始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也,聽(tīng)其言而觀(guān)其行!保ā墩撜Z(yǔ)·公冶長(cháng)》)由此可以看出,儒家是強調知行并重的,甚至是更加注重“行”。關(guān)于知行關(guān)系的討論,到了宋明理學(xué)那里達到了一個(gè)新的高度,其中最具有代表性的就是明代的王陽(yáng)明,他提出了著(zhù)名的“知行合一”思想。只說(shuō)一個(gè)知,已自有行在。只說(shuō)一個(gè)行,已自有知在。真正的道德觀(guān)念,必然會(huì )引發(fā)道德行為,而每一個(gè)道德行為,一定同時(shí)包含著(zhù)相應的道德觀(guān)念,知行在本質(zhì)上是合一的。

  6.總結提升。

  今天,我們通過(guò)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中“友善”這個(gè)主題,回溯了我們中華民族的傳統文化,而最后的落腳點(diǎn)——友善的踐行,便是我們今天探討的善惡?jiǎn)?wèn)題和知行問(wèn)題結果的融合,也就是我們每個(gè)人都能做到,也應該做到的仁心善行,體現在人與人之間的交往中便是友善,它也是我們當下倡導的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內容。

  【課堂反思】

  收獲:在這節課中,學(xué)生會(huì )有一些收獲,不僅是知識上的認識,更多的是對友善這一價(jià)值觀(guān)的思考。作為學(xué)生應該意識到,友善不僅僅是今天才倡導的一種價(jià)值觀(guān),它是自古就被社會(huì )倡導的,因此在現代社會(huì )踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)便具有了民族根基和文化認同。相信通過(guò)本堂課的學(xué)習,學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習生活中會(huì )更加關(guān)注中華民族的傳統文化,并且在本堂課中我主要采取開(kāi)放式探究討論和啟發(fā)式誘導,關(guān)于人性善惡以及知行關(guān)系的思考會(huì )使學(xué)生不僅在知識上受益,還會(huì )在思維上有所收益。

  不足:因為本堂課是將當下倡導的核心價(jià)值觀(guān)與我國的優(yōu)秀傳統文化相結合,為友善溯源,因而文章最終落腳點(diǎn)是思想品德課程還是傳統文化探究課我沒(méi)有進(jìn)行明確界定,最終使得本堂課的定位不夠準確。

傳統文化教案9

  一、班會(huì )活動(dòng)背景:

  我們學(xué)校傳統文化教育的主要內容就是禮、仁、孝三個(gè)方面。

  “禮”也就是說(shuō)在平時(shí)的教育中,我們要按常規的要求中要培養學(xué)生良好的文明禮儀習慣,并引導學(xué)生自覺(jué)思考自己應如何改進(jìn)不規范行為后面的心理動(dòng)機是什么?從內心深處觸發(fā)悔過(guò)革新的想法,促其走向成熟,帶著(zhù)紀律意識步入社會(huì )。

  “仁”就是指愛(ài)仁,講仁義,講友愛(ài),講愛(ài)國。

  “ 孝”就是指對父母有“孝心”,對長(cháng)輩有尊崇之心,對社會(huì )有責任心,對國家有忠心。

  二、班會(huì )活動(dòng)目的:

  引導學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟做人之道,以形成正確的行為習慣,在習慣中升華個(gè)人品質(zhì)。

  三、班會(huì )活動(dòng)準備:

  1、物色好主持人 。

  2、準備材料 。

  3、節目排練 。

  四、班會(huì )活動(dòng)過(guò)程:

 。ㄒ唬 舉文言名句。

  甲:1、沒(méi)有規矩,不成方圓“

 。](méi)有規矩不能成方圓”是句俗語(yǔ),常強調做任何事都要有一定的規矩、規則、做法,否則無(wú)法成功。出自孟軻《孟子離婁上》:“離婁之明,公輸子之巧,不以規矩,不能成方圓! )

  乙:2、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

  甲:3、慈母手中線(xiàn),游子身上衣。(孟郊《游子吟》)

  乙:4、天時(shí)不如地利,地利不如人和。(孟子)

 。ǘ┮牖顒(dòng)。

  甲:這些文言名句大家耳熟能詳,它們在禮、仁、孝三個(gè)方面蘊涵著(zhù)豐富的意義,是我國傳統文化中的瑰寶。

  乙:“禮”也就是說(shuō)在平時(shí)的教育中,我們要從小養成良好的文明禮儀習慣,帶著(zhù)紀律意識步入社會(huì )。

  甲:“仁”就是指愛(ài)仁,講仁義,講友愛(ài),講愛(ài)國。

  乙:“孝”就是指對父母有“孝心”,對長(cháng)輩有尊崇之心,對社會(huì )有責任心,對國家有忠心。

  甲:是啊,中國傳統文化博大精深、源遠流長(cháng),它們經(jīng)歷了歲月的考驗和提煉,留下來(lái)很多精華,閃耀著(zhù)民族智慧與民族精神的燦爛光芒。

  乙:這也是它們吸引我們的主要原因,我想我們都愿意為弘揚優(yōu)秀傳統文化盡一份力。

  甲:我們愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華,愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠古文明,愿意接近每一個(gè)樸素的古老民族。

  合:我們的視野縱貫千古,橫及八荒,遨游馳騁,此樂(lè )何及?《 傳統文化伴我行》主題班會(huì )現在開(kāi)始。

 。ㄈ┗顒(dòng)過(guò)程:

  甲:記得西方的經(jīng)典名言中有這么一句:“播種一種思想,收獲一種行為;播種一種行為,收獲一種習慣;播種一種習慣;收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運!蔽矣X(jué)得這一句話(huà)非常好,適于思考,更適于身體力行。

  乙:對,記得在初一的時(shí)候班主任趙老師就在班中強調過(guò)“靜、凈、敬、競”的原則,幫助咱們養成守紀律、愛(ài)干凈、知尊敬、敢競爭的良好的行為習慣。

  甲:下面請幾個(gè)同學(xué)談?wù)剬@幾個(gè)字的理解。(節目1)

  乙:是啊,在“班榮我榮,班恥我恥”、“我為人人,人人為我”的良好氛圍中,現在我們初二(1)班整個(gè)班級呈現出一派團結協(xié)作,積極向上,努力進(jìn)取的生機勃勃的氣象,得到了眾多領(lǐng)導、老師以及同學(xué)的贊揚與肯定。

  甲:正所謂人心齊,泰山移,團結就是力量。只有我們這個(gè)大家庭中的所有成員都團結互助,我們班的凝聚力才會(huì )強,集體力量才會(huì )大,面貌才會(huì )蒸蒸日上。請聽(tīng)合唱《團結就是力量》(節目2)

  乙:我們如果能從學(xué)生時(shí)代就養成小養成良好的文明禮儀習慣,帶著(zhù)紀律意識步入社會(huì ),那我們就會(huì )取得很優(yōu)異的成績(jì)的!

  甲:下面,請同學(xué)講班中團結互助的感人故事。(節目3)

  乙:這就是傳統文化教育的主要內容就是禮的重要性!我們在這個(gè)溫暖的集體中,就要用班規校紀約束自己,爭當品國學(xué)、懂文明、講誠信、知責任,能上進(jìn)的文明中學(xué)生!

  甲:是啊, 記得初一時(shí)我們就學(xué)過(guò)“惻隱之心,仁也; 羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也!

  乙:愿我們講仁義,講友愛(ài),都能成為朋友!我們要常懷感恩之心感謝所有給過(guò)我們幫助的人,我們也要常懷惻隱之心,去積極幫助別人!

  甲:請聽(tīng)男生小合唱《朋友》(節目4)

  乙:今天,我們除了要感謝在座的老師和同學(xué)對我們的幫助,我們還要感謝父母父母對我們的養育之恩。

  甲:“孝”就是指對父母有“孝心”,對長(cháng)輩有尊崇之心。烏鴉尚知反哺,小羊尚知跪乳,更何況我們人呢!

  乙:請同學(xué)講一講父母做的讓你感動(dòng)的`事和你做的讓父母感動(dòng)的事。

 。ü澞5)

  甲:看,我們的家長(cháng)多理解我們,多支持我們,給了我們這么多的鼓勵。

  乙:讓我們也去理解他們,不辜負他們對我們的殷切希望。力爭取得讓他們滿(mǎn)意的成績(jì)。

  甲:請聽(tīng)女生小合唱《感恩的心》。(節目6)

  乙:我們在這次班會(huì )開(kāi)始時(shí)就說(shuō)了,我們學(xué)校傳統文化教育的主要內容就是禮、仁、孝三個(gè)方面。

  甲:我們做到有“禮”,才會(huì )從遵從小事成長(cháng)為遵從大事從而為國作貢獻;做到有“仁”也會(huì )從愛(ài)個(gè)人、愛(ài)小家成長(cháng)為愛(ài)祖國愛(ài)大家;做到有“孝”還會(huì )從對父母有孝心、對長(cháng)輩有尊崇之心成長(cháng)為對社會(huì )有責任心,對國家有忠心。

  乙:我們就先從對祖國知識的了解表明我們的愛(ài)國心吧!請幾個(gè)同學(xué)談?wù)勊麄冄壑械淖鎳。(節?)

  甲:看今朝,頌祖國,聽(tīng)完他們的介紹,我們加強了對祖國的了解。今天的中國,在洗刷了百年的恥辱之后,正朝著(zhù)復興中華民族的宏偉大業(yè)闊步前進(jìn),要實(shí)現巨龍的騰飛,需要我們從現在開(kāi)始就學(xué)好本領(lǐng),掌握先進(jìn)的科技文化知識,將來(lái)好投身到建設祖國的行列中去。

  乙:我們學(xué)一學(xué)這些愛(ài)國的英雄吧,請聽(tīng)幾個(gè)小故事。(節目8)

  甲:是啊,這么多的先輩英雄們給我們樹(shù)立了榜樣,我們真應該為他們而驕傲,為我們的祖國而驕傲。

  乙:請聽(tīng)詩(shī)朗誦《我為你而驕傲》。(節目9)

  甲:剛才,我們欣賞了精彩的朗誦,讓我們每個(gè)人心中都想起了祖國母親對我們的一切,一股濃濃的愛(ài)國情懷就產(chǎn)生了,F在,我們何不為祖國獻上我們的祝福呢?(節目10)

  甲:你覺(jué)得同學(xué)們的祝福怎么樣?

  乙:我們同學(xué)的祝福都是發(fā)自真心的,也說(shuō)出了我們年輕一代的心聲。在這里,我也想祝愿我們偉大祖國日新月異,更加繁榮昌盛。

  甲:祖國,我們偉大的祖國,正如一輪鮮紅的太陽(yáng),在新世紀的曙光中噴薄而出。

  乙:我們,恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,意氣風(fēng)發(fā),我們要用手中的筆去描繪祖國明天的藍圖。

  甲::在奮斗的過(guò)程中我們遇到困難不怕,遇到挫折不怕,我們就像那勇敢的海燕一樣,去奮斗、去搏擊,用自己的青春交上一份滿(mǎn)意的答卷。請聽(tīng)詩(shī)朗誦<<海燕>>。(節目11)

  乙:我們想搏擊風(fēng)浪。

  甲::我們想展翅飛翔。

  乙:請趙老師給我們鼓鼓勁(節目12)

  甲:我們感謝老師給我們的鼓勵。

 。ㄋ模、結束語(yǔ):

  甲:1、少成若天性,習慣成自然

 。ㄈ嗽谟讜r(shí)養成的習慣,就像人天生自然固有的一樣,難以更改!稘h書(shū)賈誼傳》作者班固)

  乙:2、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(文天祥《過(guò)零丁洋》)

  甲: 3、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)

  乙:4、上下同欲者勝。(孫武)

  甲:讓我們學(xué)好“禮、仁、孝”!

  乙:為自己、為家庭、為班級、為社會(huì )、為國家,做出自己的貢獻!

  合:《 傳統文化伴我行》主題班會(huì )現在結束。

傳統文化教案10

  教學(xué)目標

  1、了解傳統文化、文化傳統等概念的含義;

  2、學(xué)會(huì )寫(xiě)內容提要;

  3、學(xué)習關(guān)系性議論文的寫(xiě)法以及正反議論、比喻論證、類(lèi)比論證等說(shuō)理方法的運用。

  教學(xué)重、難點(diǎn)

  如何運用正反議論、比喻論證、類(lèi)比論證等說(shuō)理方法寫(xiě)作

  教學(xué)內容和過(guò)程

  一、解題:

  學(xué)生談對“傳統文化”和“文化傳統”的理解,教師進(jìn)行點(diǎn)撥。

  二、作者簡(jiǎn)介:

  龐樸,生于1928年,江蘇淮安,漢族,現代學(xué)者。

  《沉思集》

  《集——中國文化與哲學(xué)論集》

  三、總體結構:

  總——分——總最典型的關(guān)系性

  傳文議論文

 。▊鹘y)統化(兩重性)

  文傳

  化統

  四、學(xué)習課文第1—3自然段:

  1、第1自然段——討論

 。1)“一個(gè)多世紀”從何時(shí)開(kāi)始?

  鴉片戰爭以來(lái)

 。2)“社會(huì )實(shí)驗”指什么?

  救國圖存運動(dòng):洋務(wù)運動(dòng)、變法維新、資產(chǎn)階級民主革命、

 。ㄈ嗜酥臼浚┬旅裰髦髁x革命直至社會(huì )主義革命

 。3)“徹底決裂”“徹底砸爛”“在白紙上描繪未來(lái)”

 。ㄎ逅臅r(shí)期對于傳統否定過(guò)多,一直延續到60—70年代)

  強調不可利用“過(guò)去”(“傳統”),構筑“未來(lái)”

  2、第2自然段——討論

  傳統是什么?(強調“形成”“作用”)

  3、第3自然段——討論

  “傳統”與“文化”是什么關(guān)系?

  提出“……”差別。(比喻)

  全文總起,闡述什么是傳統。

  引出問(wèn)題:由近及遠,由淺入深,由俚俗進(jìn)入學(xué)術(shù)層面。

  五、學(xué)習“傳統文化”:

  1、第4自然段——討論

  對“傳統文化”概念進(jìn)行界定。

 。ㄊ裁词俏幕瘋鹘y?)

  全稱(chēng)、落腳、對應(時(shí)空界定)、內容、成分(例如)

  2、第5自然段——討論

  “傳統文化”的特征是什么?

  時(shí)代性、民族性

  3、第6—7自然段——討論

 。1)“傳統文化”發(fā)展過(guò)程中出現哪幾種情況?

  “或者……或者……”“有的……有的……”

 。2)各人對傳統文化進(jìn)行分析批判,可以做那些工作?

  “明辨……遺響”

  理解圖片(p65)

  六、學(xué)習“文化傳統”:

  1、第8—9自然段——討論

  對“文化傳統”概念進(jìn)行界定。

 。ㄊ裁词俏幕瘋鹘y?)

  全稱(chēng)、落腳、特征(比較)、產(chǎn)生、成長(cháng)、形成、實(shí)質(zhì)

  2、第10自然段——討論

 。1)什么不能成為“民族的共同心理”?

  “在這種生活里……思想”

 。2)什么能成為“文化傳統”?

  “為這一民族生活……物質(zhì)力量”

  3、第11自然段——討論

  “文化傳統”有什么作用?

  為什么說(shuō)它是“惰性力量”?

  “制約看……關(guān)懷”“一種……象征”“沒(méi)有……鞏固”

  4、第12—13自然段——討論

 。1)“文化傳統”變化的特點(diǎn)是:

  緩慢的、漸進(jìn)的.、非一蹴而就的

  “文化傳統”受外界影響是如何進(jìn)行的?

  接觸——交流——變化

 。3)外來(lái)文化中如何才能成為傳統中的一個(gè)部分?

  “經(jīng)過(guò)自己文化傳統……整合”

  七、學(xué)習“財富和包袱”

  1、作者稱(chēng)“財富”“包袱”是如何而言的?

  “從頭開(kāi)始……生存本領(lǐng)”

  “具有……層面”

  2、我們說(shuō)如何辨證地了解和掌握兩重屬性?

  “運用它……千里之外”

  3、現實(shí)中存在哪幾種簡(jiǎn)單化的理解?

  “一種人……財富”

  八、小結

  本文既是學(xué)術(shù)性議論文(文體角度),又是關(guān)系性議論文(表達方式)。作者在保持學(xué)術(shù)研究嚴肅性的前提之下追求文采,表述通俗,使文章既具有議論文的辨證性的同時(shí)又饒有風(fēng)趣。

傳統文化教案11

  作為一名默默奉獻的教育工作者,很有必要精心設計一份教案,編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應該怎么寫(xiě)?下面是小編整理的冬至傳統文化教案模板(精選5篇),希望能夠幫助到大家。

傳統文化教案12

  指導思想:

  以科學(xué)發(fā)展為根本的指導思想,以新課程理念為行動(dòng)指南,以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為根本目的,立足現實(shí),著(zhù)眼未來(lái),遵循規律開(kāi)發(fā)和利用好校本課程,引領(lǐng)廣大學(xué)生閱讀經(jīng)典、閱讀思想、閱讀文化、閱讀精神,無(wú)限相信書(shū)籍的力量,為學(xué)生奠定堅實(shí)的發(fā)展基礎。

  教材分析:

  本冊教材包括《蒙書(shū)誦讀》等十個(gè)單元。當你暢游于這套教材的時(shí)候,你會(huì )感悟到我們傳統文化的魅力,會(huì )聆聽(tīng)到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語(yǔ)重心長(cháng)的教誨;你還會(huì )學(xué)到讀書(shū)的方法和道理,會(huì )欣賞到具有濃郁民族文化氣息的'風(fēng)景人物,每篇文章都是歷代文人墨客留下的精華之作;你還會(huì )領(lǐng)略到流傳了上百年甚至上千年的中國的民族藝術(shù)……

  教學(xué)目標:

  1、喜歡經(jīng)典文章,感受中華優(yōu)秀傳統文化的精髓,熟讀成誦。

  2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法,能正確流利有感情地誦讀。

  3、基本了解誦讀內容,提高語(yǔ)文素養。

  4、訓練兒童應對、掌握聲韻格律,從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓練。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  傳統文化教學(xué)的重點(diǎn)之一是,經(jīng)常讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦,倡導學(xué)生先求熟讀,并初步背誦所學(xué)內容;傳統文化教學(xué)的重點(diǎn)之二是,在教學(xué)中,有許多品德教育滲透其中(尊敬長(cháng)輩、孝敬父母、友愛(ài)兄弟等),注重教育學(xué)生,要用實(shí)際行動(dòng)體現國學(xué)的學(xué)習內容,加強學(xué)生的思想道德建設,弘揚中華傳統美德。

  傳統文化教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生正確理解所學(xué)內容;這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文,古文與白話(huà)文相比,會(huì )有更多的生僻字和多音字,學(xué)生不容易理解,因此學(xué)生初步理解學(xué)習內容就成為教學(xué)難點(diǎn),如果這些難點(diǎn)得到突破,將會(huì )不斷增強學(xué)生的文化素養。

  教學(xué)措施:

  1、教學(xué)形式多樣化。教師講解、學(xué)生講故事、讀書(shū)、講歇后語(yǔ)比賽等。

  2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,將運用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等。

  3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯進(jìn)行,使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎上都有所提高。

  課時(shí)安排:

  第一周《千字文》(節選一)

  第二周《千字文》(節選二)

  第三周《千字文》(節選三)

  第四周《月夜》 《鄉思》

  第五周《山中》 《濟上作》

  第六周《斷句》 《宣城見(jiàn)杜鵑花》

  第七周《送柴侍御》《喜見(jiàn)外弟又言別》

  第八周《重別周尚書(shū)》《送友人》

  第九周《送別》《淮上與友人別》

  第十周《塞下曲》《秋望》

  第十一周《從軍行七首》(其五)《武威送劉判官赴磧西行軍》

  第十二周《塞上聽(tīng)吹簫》 《征人怨》

  第十三周文學(xué)巨匠——李白

  第十四周文學(xué)巨匠——杜甫

  第十五周文學(xué)巨匠——蘇軾

  第十六周文學(xué)巨匠——曹雪芹

傳統文化教案13

  一、總體要求

  要高度重視春節等傳統節日的思想熏陶和教育功能,挖掘各種重要節慶日、紀念日蘊含的教育資源,利用十一、五一等節日和重大事件、重要任務(wù)紀念日舉辦群眾性慶祝和紀念活動(dòng)。把傳統節日和重要節慶日作為傳播社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)、弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的重要平臺,以節日民俗、文化娛樂(lè )、經(jīng)典誦讀和體育健身為重點(diǎn)內容,著(zhù)力營(yíng)造團結祥和、歡樂(lè )喜慶的節日氛圍,動(dòng)員和吸引群眾廣泛參與,使節日活動(dòng)熱在基層,熱在群眾。

  二、活動(dòng)內容

  以中華傳統節日、國家重要紀念日、少數民族節日為切入點(diǎn),大力推動(dòng)“弘揚傳統文化,過(guò)好傳統佳節”主題活動(dòng)深入開(kāi)展。

  1、“傳統節日·春節(元宵節)”主題活動(dòng)!按汗潯、“元宵節”凝聚著(zhù)中華民族的生命追求和情感寄托,承載著(zhù)中國人的家庭_和社會(huì )_觀(guān)念。節日期間要突出辭舊迎新、團圓平安、興旺和祝福的主題,突出“紅紅火火過(guò)大年”的節日氣氛,營(yíng)造家庭和睦、安定團結、歡樂(lè )祥和的喜慶氛圍。

  2、“傳統節日·清明”主題活動(dòng)!扒迕鞴潯笔且粋(gè)紀念先祖及離世親人的節日,主要的紀念儀式是掃墓,并伴有踏青、植樹(shù)等活動(dòng),節日體現飲水思源、凝聚族群、迎春健身及關(guān)愛(ài)自然的意義。要突出紀念先人、緬懷先烈的主題,引導人們正確認識和理解中華民族優(yōu)良傳統和革命傳統,慎終追遠,珍惜幸福生活。

  3、“傳統節日·端午”主題活動(dòng)!岸宋绻潯币约o念屈原之說(shuō)影響最廣。詩(shī)人屈原胸懷祖國、心憂(yōu)天下、至死不渝的愛(ài)國情懷,激勵著(zhù)一代又一代中華兒女。同時(shí),端午節自古以來(lái)也是民間一年一度的“衛生防疫節”,有著(zhù)賽龍舟、打掃庭院、懸白艾、掛菖蒲、喝雄黃酒等習俗。要充分挖掘端午節的深厚文化內涵,圍繞人與自然和諧共處這個(gè)主題,積極組織群眾性文化娛樂(lè )、體育健身和科普宣傳活動(dòng),增強人們的愛(ài)國情感。

  4、“傳統節日·中秋”主題活動(dòng)!爸星锕潯庇址Q(chēng)“團圓節”,是我國僅次于春節的第二大傳統節日,以其豐富的文化內涵和民族性、群眾性的特點(diǎn),深深融入人們的日常生活和精神世界。要突出團結、團圓、慶豐收的主題,努力營(yíng)造民族團結、國家統一、社會(huì )和諧、家庭幸福的節日氛圍。

  5、“傳統節日·重陽(yáng)”主題活動(dòng)!爸仃(yáng)節”是一個(gè)尊老、敬老、愛(ài)老、助老的節日,有出游賞景、登高遠眺、觀(guān)賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等習俗。要突出敬老孝親的主題,大力弘揚尊老敬老的傳統美德,增強全社會(huì )敬老、愛(ài)老、助老的意識,營(yíng)造和諧社會(huì )的良好氛圍。

  6、“五一、七一、十一”主題活動(dòng)。結合實(shí)際組織開(kāi)展歌頌勞動(dòng)、歌頌黨、歌頌祖國,歌頌民族團結、和諧繁榮等主題活動(dòng)。

  三、活動(dòng)方式

  1、春節期間,靈川縣廣泛開(kāi)展“送溫暖”活動(dòng),由縣委辦牽頭負責,對生活困難的黨員群眾進(jìn)行年終慰問(wèn),給他們送去黨和政府的'溫暖,讓人民群眾度過(guò)一個(gè)歡樂(lè )祥和的春節。

  2、五·四青年節期間,靈川縣組織開(kāi)展以“我青春,我陽(yáng)光,我為經(jīng)開(kāi)區增光”為主題的籃球友誼賽,由工會(huì )工委牽頭負責,進(jìn)一步激發(fā)廣大年輕干部職工的干事熱情,讓青年干部職工得到精神上和身體上的洗禮。

  3、六·一國際兒童節期間,靈川縣轄區內的學(xué)校組織開(kāi)展以“青春因拼搏而精彩·理想因奮斗而飛翔”為主題的科技文化藝術(shù)節,由教育局牽頭負責,切實(shí)關(guān)心少年兒童的成長(cháng),為靈川縣的少年兒童營(yíng)造良好的學(xué)習條件和生活條件。

  4、七·一建黨節期間,靈川縣開(kāi)展基層黨組織和“兩新”黨組織的建黨活動(dòng),由縣委辦牽頭負責,進(jìn)一步夯實(shí)基層黨組織的思想根基,積極創(chuàng )建優(yōu)秀的“兩新”黨組織。

  5、十·一國慶節期間,靈川縣組織開(kāi)展以“凝心聚力謀發(fā)展·共建和諧經(jīng)開(kāi)區”為主題的愛(ài)國愛(ài)區主題實(shí)踐活動(dòng),由黨政辦和工會(huì )工委負責,開(kāi)展形式多樣的活動(dòng),廣泛發(fā)動(dòng)干部職工述說(shuō)心中對祖國、對靈川縣的祝福和寄語(yǔ)。

  四、活動(dòng)要求

  1、要突出節日文化內涵。注重傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統文化,尊禮崇德,充分發(fā)揮文化建設塑造文明、文藝美化心靈的作用,借助文化藝術(shù)形式,通過(guò)多姿多彩的文化活動(dòng)把“弘揚傳統文化,過(guò)好傳統佳節”活動(dòng)變成薈萃民風(fēng)民俗,傳播社會(huì )主義先進(jìn)文化的盛典。

  2、要弘揚中華傳統美德。節日期間,各級各部門(mén)要開(kāi)展慰問(wèn)幫扶道德模范、身邊好人活動(dòng),開(kāi)展關(guān)愛(ài)空巢老人、留守兒童、農民工、殘疾人等弱勢群體的服務(wù)活動(dòng),弘揚尊老愛(ài)幼、扶困濟弱的傳統美德,展示中華民族崇德向善、團結互助、共同進(jìn)步的精神風(fēng)貌,讓人們從節日活動(dòng)中汲取道德的營(yíng)養。

  3、要普及文明過(guò)節理念。引導人們科學(xué)認識和把握傳統節日習俗,破除封建迷信、發(fā)揮健康向上的節日文化,避免把節日過(guò)成“吃喝奢侈節”、“封建迷信節”,引導人們在節日期間移風(fēng)易俗、綠色節儉、健康文明。

傳統文化教案14

  授課時(shí)間:

  教學(xué)目標:讓學(xué)生了解白居易及其《問(wèn)劉十九》的原文及譯文。背誦這首詩(shī)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、經(jīng)典回放。

  1、讀原文,學(xué)生初步感知。

  2、學(xué)生談感受。

  二、出示譯文。

  學(xué)生與原文對照,進(jìn)行自學(xué),教案《‘教案’四年級傳統文化備課教案》。

  三、溫馨點(diǎn)擊。

  讀讀,增長(cháng)知識并從中受到教育。

  四、活動(dòng)廣角。

  1、背過(guò)這首詩(shī)。

  2、你還讀過(guò)白居易的哪些詩(shī)?

  3、再讀古詩(shī)《過(guò)故人莊》。

  五、成長(cháng)階梯。

  認真填寫(xiě)。

傳統文化教案15

  一、學(xué)習目標:

 。ㄒ唬⿲W(xué)會(huì )觀(guān)察生活和搜集資料,培養口語(yǔ)交際的能力。

 。ǘ┌炎约合胝f(shuō)的話(huà)寫(xiě)下來(lái),做到語(yǔ)句通順。

 。ㄈ┳灾靼l(fā)現詞語(yǔ)的`構詞特點(diǎn),通過(guò)觀(guān)察圖畫(huà)與詞語(yǔ),初步了解十二生肖這一傳統文化。

 。ㄋ模┻\用熟字加偏旁的方法,認識“搞、稿、編”等9個(gè)字。

 。ㄎ澹┠苤鲃(dòng)參與展示活動(dòng),樂(lè )于展示自己的學(xué)習收獲和才能,并善于與別人交流。

  二、課前準備

  課件或投影(“日積月累”中的詞語(yǔ)),十二生肖郵票掛圖。

  三、討論交流

 。ㄒ唬┙M內交流,讓組內同學(xué)充分了解大家搜集到的祖國傳統文化。

 。ǘ┩七x一名同學(xué)作為小組“代言人”,代表本組向全班作介紹。

  四、觀(guān)摩評選

 。ㄒ唬└餍〗M將自己的資料(文字、圖片、實(shí)物等)展示出來(lái)。

 。ǘ┬〗M之間互相觀(guān)摩。

  “代言人”向別的小組的同學(xué)介紹本組搜集的資料。

 。ㄈ┟课粚W(xué)生要記住各小組搜集資料的情況,為評選作準備。

  五、集體評議

 。ㄒ唬└鹘M同學(xué)評議:哪組活動(dòng)開(kāi)展得好?好在哪里?

 。ǘ⿲W(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。

 。ㄈ┛偨Y、頒獎

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