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《中華文化的前途和使命》閱讀答案
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中華文化根源于中原文化，中原文化實(shí)際上是以商周文化為主體的。從文獻和出土文物看，商周時(shí)期已經(jīng)有了相當發(fā)達的農業(yè)，遠超同時(shí)期其他地區�；谵r耕生產(chǎn)和生活所產(chǎn)生的文化，當然要比狩獵采集時(shí)代的文化發(fā)達，也更為精細，更有感染力和吸引力；再加上農業(yè)社會(huì )有超過(guò)日常需要的糧食和其他物品，社會(huì )分工也更為細密合理，因而在當時(shí)經(jīng)常發(fā)生的部落或部族戰爭中容易獲勝。這樣，中原文化靠著(zhù)文和武兩種手段慢慢地向外擴散，在擴散的過(guò)程中，并不是單向地輸出，而是隨時(shí)吸取當地部落部族的文化，邊擴散邊演變壯大。如果我們放眼歷史，中華文化的這一趨勢至今也未中止，以后也不會(huì )終結。
商周活動(dòng)的地域在今河南、陜西一帶，這里土地肥沃，適于耕種；但同時(shí)自然災害頻仍，接近北邊和西邊的游牧部落。中華文化的根基大致就是由這一自然和社會(huì )狀況的刺激而形成的。農業(yè)生產(chǎn)需要社會(huì )的穩定和氏族、家族與家庭的延續。農業(yè)的耕種和收獲是以年計算的，只有穩定，才能春種秋收，才能不斷提高耕作技術(shù)、提高產(chǎn)量，生活也才能逐漸富裕起來(lái)；只有延續，土地、工具的占有才能長(cháng)久，技術(shù)的傳承和提高才有保障。要穩定，就要人與人之間的和諧合作；要延續，就要重視血緣的純正，要分清正支與旁支，要保持以輩分為基礎的等級制。既然時(shí)時(shí)可能發(fā)生自然災害和外來(lái)兵災，就要與水旱風(fēng)雹、蟲(chóng)獸疾疫搏斗，要和入侵劫掠者拼殺，災后還要艱苦奮斗以恢復家園。在應對種種自然界和人的挑戰過(guò)程中，不但磨煉了人們自強自立的意志和能力，同時(shí)也使得對自然界的觀(guān)察越來(lái)越細密，天文、歷法、地理、動(dòng)植物學(xué)、醫學(xué)等都有了發(fā)展的需要和可能，因而高度發(fā)達。這樣，中華文化就種下了吃苦耐勞、聰明睿智、自立自強、知難而進(jìn)、崇和反戰、寬容豁達、重視倫理、忠孝仁義等基因。
中華文化形成之后，表層、中層和底層形成了一個(gè)龐大而嚴密的體系。這是中華文化歷久不衰的內在原因。任何文化，表層是最易發(fā)生變化的。因為它與人們的日常生活、與社會(huì )的物質(zhì)條件關(guān)系十分密切。生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式一經(jīng)變革，人們的衣食住行就要跟著(zhù)變化。中層變化的速度僅次于表層，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，隨著(zhù)中華文化與異質(zhì)文化交融的加深，禮儀、風(fēng)俗、藝術(shù)、宗教、法律、制度等也必須相應地演變。表層與中層文化的每一次演變，也就向前推進(jìn)了一步。惟有底層文化，經(jīng)過(guò)了數以千年計的表層和中層的反作用而不斷地“修訂"、加強，已經(jīng)深深根植于民族的血液中，極難改變。但是，既然表層和中層對于底層有著(zhù)反作用，那么表層和中層變得久了，也就要動(dòng)搖底層文化。
(選自許嘉璐《中華文化的前途和使命》，有刪改)
1.下列關(guān)于原文內容的理解和分析，正確的一項是( )
A.中原文化基于農耕生活產(chǎn)生，遠遠優(yōu)越于其他文化，因而成為了中華文化的淵源。
B.商周活動(dòng)的地域特點(diǎn)磨煉了人們的意志和能力，形成了中華文化復雜的基因特點(diǎn)。
C.中原文化在擴散的過(guò)程中不對外輸出，同時(shí)還吸取各種不同文化，最終演變壯大。
D.隨著(zhù)時(shí)代變遷，中華文化與異質(zhì)文化交融逐步加深，中華文化必將發(fā)生根本改變。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是( )
A.文章認為中華文化根源于以商周文化為主體的中原文化，這是全文立論分析的前提。
B.對商周文化產(chǎn)生所受的自然和社會(huì )狀況的影響，文章從穩定和延續兩方面進(jìn)行了分析。
C.文章先分析了中華文化的淵源，接著(zhù)從地域特點(diǎn)分析了其特征，最后表明其穩定性。
D.文章站在歷史發(fā)展的高度，對中華文化的過(guò)去和未來(lái)提出了獨到見(jiàn)解，很有說(shuō)服力。
3.根據原文內容，下列說(shuō)法不正確的一項是( )
A.如果不是商周時(shí)期中原地區農業(yè)發(fā)展遠超同時(shí)期其他地區，中華文化未必起源于此。
B.如果表層和中層不斷發(fā)生演變，底層文化也會(huì )動(dòng)搖，可見(jiàn)表層和中層對底層有反作用。
C.中華文化重視倫理，提倡忠孝仁義，可見(jiàn)其強調血緣純正和以輩分為基礎的等級制。
D.如果一個(gè)地區社會(huì )穩定，氏族、家族與家庭延續正常，那么文化就會(huì )得到飛速發(fā)展。
【參考答案】
1. B題中A項，“優(yōu)越”表述不當，“發(fā)達”不等于“優(yōu)越”。C項，“不對外輸出”理解不當，原文是“不是單向地輸出”。D項，“必將發(fā)生根本改變”無(wú)中生有。
2. C題中C項，“表明其穩定性”分析不當，文章最后談到了中華文化不斷變化的特點(diǎn)和極強的適應性。
3. D題中D項，“文化就會(huì )得到飛速發(fā)展”理解不當，從原文來(lái)看，這是農業(yè)發(fā)展的有利條件，并不一定促進(jìn)文化飛速發(fā)展。
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