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安徽宏村寫(xiě)生考察報告
在現在社會(huì ),報告與我們的生活緊密相連,報告根據用途的不同也有著(zhù)不同的類(lèi)型。我敢肯定,大部分人都對寫(xiě)報告很是頭疼的,下面是小編收集整理的安徽宏村寫(xiě)生考察報告,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
安徽宏村寫(xiě)生考察報告1
一、寫(xiě)生考察時(shí)間:
二、寫(xiě)生考察地點(diǎn):
三、寫(xiě)生考察人物:
四、寫(xiě)生考察內容:風(fēng)景寫(xiě)生(速寫(xiě)、攝影)、建筑
五、寫(xiě)生考察目的:
1、提高藝術(shù)修養和審美能力
2、培養對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀(guān)察力和感受力
3、鍛煉自己的表現技法,加強對色彩風(fēng)景的掌握能力
4、增加班集體的榮譽(yù)感
10月22日,早上8:00我們都懷著(zhù)激動(dòng)的心情坐上了開(kāi)往安徽的長(cháng)途汽車(chē),當時(shí)我心里有種說(shuō)不出來(lái)的興奮,窗外一棟棟高大的房子劃過(guò)視角,帶著(zhù)小小的疑問(wèn)我們走進(jìn)了徽州。與我們生活的景致完全不一樣,但卻在個(gè)體的差異間輝映著(zhù)整體的共性,彰顯的是自然的魅力,是人文的多彩,是歷史的回顧!高高的房子,并不規整的水田,滿(mǎn)山遍野的茶樹(shù),以及讓人并不適應的盤(pán)山路成為了最初的南方印象?墒锹L(cháng)的等待對于當時(shí)興奮的我來(lái)說(shuō)成了一種煎熬。九個(gè)小時(shí)的漫漫之旅把我的興奮和激動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)的消磨殆盡。我們終于在下午五點(diǎn)多到
達了我們第一個(gè)目的地,安徽黟縣的南屏村。找到學(xué)校事先給我們預
定好的飯店,疲憊的我們到宿舍便倒頭大睡。
南屏南屏村,位于安徽黟縣城西南四公里處,原名叫葉村,后因村西南北倚南屏山,更名南屏村至今。
這個(gè)規模宏大的古村莊始建于元、明年間,有1100多年歷史。聚居著(zhù)葉、程、李諸姓家庭的上千號人口,至今仍較好地保存著(zhù)8幢代表著(zhù)宗族勢力的古祠堂,有著(zhù)族祠、家祠和支祠之分,被譽(yù)為“中國古祠堂建筑博物館”。
特色建筑——祠堂群
南屏最具特色的建筑應屬祠堂群!耙厮着f重宗法,姓各有祠,支分派別,復為支祠!蹦掀林两襁保留著(zhù)8座祠堂,大多坐落在村前橫店街長(cháng)約200米的一條中軸線(xiàn)上。其中有屬于全族所有的“宗祠”,也有屬于某一分支所有的“支祠”,還有屬于一家或幾家所有的“家祠”。宗祠規模宏偉,家祠小巧玲瓏,形成一個(gè)風(fēng)格古雅頗具神秘色彩的祠堂群。
南屏村大姓葉氏宗祠“序秩堂”就是一座占地2000平方米,歇山重檐、端莊軒敞的古祠。大門(mén)上端懸掛著(zhù)“欽點(diǎn)翰林”、“欽賜翰林”、“欽取知縣”的'金字匾額,顯示著(zhù)先祖的勛業(yè),也使子孫蒙受榮光。祠堂門(mén)前照壁矗立,門(mén)樓高大,一對一人多高的大石鼓,雕刻
十分精致。4根大石柱托著(zhù)額枋,上面雕刻著(zhù)古鼎寶瓶類(lèi)的祭器。序秩堂分上、中、下三廳。一進(jìn)大門(mén),就見(jiàn)有80根碩大的木柱支撐著(zhù)這座宏偉的建筑,柱子上掛著(zhù)“石林派衍家聲遠,武水瀾回氣象新”等木制對聯(lián)。橫枋上懸有“貢元”、“進(jìn)士”、“經(jīng)魁”和“松筠操節”、“津逮后生”等功名、褒獎之類(lèi)的橫匾。下廳是吹奏鼓樂(lè )的地方,也可以搭臺演戲。中廳為禮堂,是舉行祭祀儀式的大廳,上廳為享堂,樓上放臵本族的祖宗牌位。中廳和上廳可容納數百人舉行儀式。序秩堂大門(mén)以往只在重大節慶才開(kāi),平時(shí)走邊門(mén)進(jìn)出。其大門(mén)的高度比其余7座祠堂都要高,同姓的一切支祠、家祠均不可逾越。序秩堂就是張藝謀拍攝電影《菊豆》的主要場(chǎng)地,至今仍保持著(zhù)拍攝《菊豆》時(shí)的原貌。墻上張貼著(zhù)《菊豆》劇照,祠堂中擺放著(zhù)染布、曬布的臺架、絞車(chē)、染池等,“老楊家染坊”的橫匾也高懸在序秩堂大門(mén)上方,成了游人欣賞的佳景。
我們寫(xiě)生的第二站是西遞。我們用一天的時(shí)間去游覽西遞,這一天卻感悟頗深!拔鬟f”距黟縣縣城8公里,始建于北宋皇祐年間(公元1049~1054年),距今已有近千年的歷史,為胡姓人家聚居之地,現有居民300余戶(hù),人口1000余人。整個(gè)村落呈船形,四面環(huán)山,兩條溪流從村北、村東經(jīng)過(guò)村落在村南會(huì )源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架,構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。所有街巷均以黟縣青石鋪地,古建筑多為木結構、磚墻維護,木雕、石雕、磚雕豐富多彩,巷道和建筑的設計布局協(xié)調,村落空間變化靈活,建筑色調樸素淡雅。
牌樓
西遞牌樓建于明萬(wàn)歷六年(公元1578年),距今已有400多年的歷史。牌坊高12.3米,寬9.95米,系三間四柱五樓單體仿木石雕牌坊,通體采用當地的“黟縣青”大理石雕筑而成,整個(gè)牌坊上下用典型的具有徽派特色的浮雕、透雕、圓雕等工藝裝飾出各種圖來(lái),而每一處圖案都蘊含有極深刻的寓意。胡文光牌坊造型莊重、典雅,石刻技藝出眾,堪稱(chēng)明代徽派石坊的代表作。
天井和繡樓西遞古民居內大都設有“天井”,這是徽派建筑的一大特色。天井的設計,一般三間屋在廳前,四合屋在廳中,起到采光、通氣諸功用。因過(guò)去徽商巨賈為了藏富防盜之需,其住宅大都建有高大封閉的屋墻,很少向外開(kāi)窗。設計天井,把大自然融入屋中,使“天人合一”,足不出戶(hù),也可見(jiàn)天日。還有一種說(shuō)法,就是商人以積聚為本,總怕財源外流,造就天井,可“四水歸堂”,即四方之財如房頂上的雨水,匯集于天井內,不致于外流他家,俗稱(chēng)“肥水不外流”。繡樓是大夫第主人利用正屋旁側隙地,建起的一座臨街閣樓,俗稱(chēng)“小姐繡樓”。
中“源”字書(shū)寫(xiě)時(shí),有意移一點(diǎn)于“廠(chǎng)”頭上,益顯整體美;尤其是“人”字,活脫脫像一位傾軀伸臂迎接小姐彩球的后生。樓下的小門(mén)戶(hù)比正屋墻體縮進(jìn)一大步,與主人自書(shū)石刻門(mén)額“作退一步想”相映照,耐人尋味,果真是“進(jìn)也風(fēng)流,退也瀟灑”。
上午,跟著(zhù)導游參觀(guān)完西遞后,我們小組開(kāi)始了我們的任務(wù);測量民居建筑及局部建筑的拍攝。首先是,組長(cháng)先分配好任務(wù),哪些同學(xué)測量、哪些同學(xué)記錄數據、哪些同學(xué)負責拍攝建筑、那些來(lái)搬運畫(huà)板、板凳及背包等物品。組長(cháng)分配好之后,我們小組開(kāi)始了井然有序的測量工作。經(jīng)過(guò)一上午的努力,把桃李園的一些東西測量完畢,因為一些原因我們無(wú)法進(jìn)去測量里屋,所以測量桃李園就到此結束。通過(guò)一個(gè)小小的測量小組我深深感受到了大家一起努力工作、一起流下汗水的集體榮譽(yù)感、自豪感。在這一刻,之前所有的埋怨與不滿(mǎn)都在這寧靜的小巷子間漸行漸遠……
安徽宏村寫(xiě)生考察報告2
一、考察時(shí)間:
二、考察地點(diǎn):安徽黟縣宏村、黃山
三、考察人物:
四、考察內容:速寫(xiě)寫(xiě)生、攝影
五、考察目的:
1、提高藝術(shù)修養和審美能力
2、鍛煉自己對畫(huà)面的掌控能力、表現能力
3、增加同學(xué)之間的友誼
六、考察過(guò)程:
20xx年xx月xx日,我們10級環(huán)藝系的同學(xué)在帶隊老師秦吉安的帶領(lǐng)下去到了安徽省黟縣宏村、黃山等徽派建筑的發(fā)源地,進(jìn)行了考察寫(xiě)生。讓我們受益匪淺,考察結果和寫(xiě)生報告如下:
1、徽州建筑簡(jiǎn)介:
中國古建筑最重要的流派之一,主要流行在古徽州地區(今安徽省黃山市、宣城市績(jì)溪縣、江西省婺源縣)。它的工藝特征和造型風(fēng)格主
要體現在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實(shí)物中。在徽州地區現至今尚有大量徽派古建遺存,散落在徽州大大小小的村落中,吸引著(zhù)海內外無(wú)數的游客紛至沓來(lái)。黟縣現存的古村落西遞、宏村等地的明清民
宅,比較集中地體現了徽州建筑風(fēng)格。
古村落選址一般按照陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),周密地觀(guān)察自然和利用自然,以臻天時(shí)、地利、人和和諸吉咸備,達到“天人合一”的境界。村落一般依山傍水,住宅多面臨街巷,粉墻黛瓦,鱗次櫛比,散落在山麓或叢林之間,濃綠與黑白相映,形成特色的風(fēng)格。同時(shí)有大量的文化建筑,如書(shū)院、樓閣、祠堂、牌坊、古塔和園林雜陳其間,使得整個(gè)環(huán)境富有文化氣息和園林情趣。站在高外望村落,只見(jiàn)白墻青瓦,層層疊疊,跌宕起伏,借落有致。在民居的外部造型上,層層跌落的馬頭墻高出屋脊,有的中間高兩頭低,微見(jiàn)屋脊坡頂,半掩半映,半藏半露,黑白分明;有的上端人字形斜下,兩端跌落數階,檐角青瓦
起墊飛翹。在蔚藍的天際間,勾出民居墻頭與天空的輪廓線(xiàn),增加了空間的層次和韻律美,體現了天人之間的`和諧。民宅多為樓房,以四水歸堂的開(kāi)井院落為單元,少則2-3個(gè),多則10多個(gè),最多達24個(gè)、36個(gè)。
徽派建筑的形成過(guò)程,受到了徽州獨特的歷史地理環(huán)境和人文觀(guān)念的影響。這里原來(lái)是古越人的聚居地,其居住形式為適應山區生活的“干欄式”建筑。明朝中葉以后,徽商崛起,雄據中國商界。致富后的徽州商人,將大量資本返回家鄉,其中重要的一項就是對建筑的投入。他們修祠堂,建宅第,造園林,豎牌坊,架橋梁,蓋路廳,給徽州鄉村面貌帶來(lái)了巨大變化。由于“賈而好儒”的特點(diǎn),具有很高文化素質(zhì)的徽商們在建筑中注入了自己對住宅布局、結構、內部裝飾、廳堂布置的看法,促使徽派建筑逐漸形成風(fēng)格獨特的建筑體系,使徽
派建筑不僅具有實(shí)用性,還蘊含有豐富的文化內涵。
2、徽州建筑特色:
徽派建筑的特色主要體現在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中。其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統民居村落,從選址、設計、造型、結構、布局到裝飾美化都集中反映了徽州的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向;张晒沤ㄖ源u、木、石為原料,以木構架為主。梁架多用料碩大,且注重裝飾。其橫梁中部略微拱起,故民間俗稱(chēng)為“冬瓜梁”,兩端雕出扁圓形(明代)或圓形(清代)花紋,中段常雕有多種圖案,通體顯得恢宏、華麗、壯美。立柱用料也頗粗大,上部稍細。明代立柱通常為梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代為丁頭拱)、斜撐等大多雕刻花紋、線(xiàn)腳。梁架構件的巧妙組合和裝修使工藝技術(shù)與藝術(shù)手法相交融,達到了珠聯(lián)璧合的妙境。梁架一般不施彩漆而髹以桐油,顯得格外古樸典雅。墻角、天井、欄桿、照壁、漏窗等用青石、紅砂石或花崗巖裁割成石條、石板筑就,且往往利用石料本身的自然紋理組合成圖紋。墻體基本使用小青磚砌至馬頭墻。
徽州村落的選址大多嚴格遵循中國傳統風(fēng)水規則進(jìn)行,山水環(huán)抱,山明水秀,追求理想的人居環(huán)境和山水意境,被譽(yù)為“中國畫(huà)里的鄉村”。
3、徽州西湖水牛宏村:
從高樓凌厲的城市來(lái)到這些小村莊,心情是非常的nice。大家都非常的高興,空氣也是非常清新。這里與我們所處的生活環(huán)境是完全
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