歷史人物的勵志故事（集合）
勵志故事1：列子家貧
戰國時(shí)期，思想家列御寇，人們尊稱(chēng)他為列子。
列子家庭貧困，有一次家中缺糧，已經(jīng)有好些天沒(méi)吃過(guò)一頓飽飯了。夫妻二人靠著(zhù)他的妻子挖野菜充饑，餓得面黃肌瘦。
列子挨餓的事被鄭國宰相子陽(yáng)的一個(gè)門(mén)客知道了。這個(gè)門(mén)客對鄭相子陽(yáng)說(shuō)：列御寇是個(gè)有道術(shù)的賢人，居住在相國您執政的鄭國都城里，卻窮困不得志，餓得面黃肌瘦，相國您就要落個(gè)不重視賢才的名聲了!
當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣，各國的掌權人都千方百計爭取籠絡(luò )有才能的人士。鄭相子陽(yáng)也不甘落后，他聽(tīng)到門(mén)客說(shuō)了列子挨餓的事，雖然并不了解列子的為人如何，也要博取一個(gè)重視賢才的美名。于是，鄭相子陽(yáng)就派官吏給列子家送去一車(chē)糧食。
列子聽(tīng)到有車(chē)馬的聲音，出來(lái)一看是位官吏帶著(zhù)一車(chē)糧食停在門(mén)口。列子問(wèn)明官吏的來(lái)意，就拜了兩拜，謝絕了鄭相子陽(yáng)贈送的糧食。官吏只好把糧車(chē)帶回去，向鄭相子陽(yáng)報告。
官吏走后，列子回到屋里。他的妻子捶胸頓足地埋怨他說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)當了有道術(shù)人的妻子，都過(guò)得安逸快樂(lè )�，F在您餓得面黃肌瘦，相國關(guān)心您，贈送給您糧食，您卻謝絕相國的好意，不接受糧食，難道不是命里注定要受窮挨餓嗎?
列子笑了笑，對妻子說(shuō)：鄭相并不了解我。因為聽(tīng)了別人的話(huà)而贈送給我糧食，到他怪罪我的時(shí)候，也會(huì )因為聽(tīng)信別人的話(huà)而整治我。這就是我不接他饋贈的原因啊!
妻子并不理解列子的意圖，又嘮嘮叨叨地說(shuō)：看你的窮命樣，從來(lái)也沒(méi)有發(fā)達過(guò)。別人想巴結相國還巴結不上呢，你卻把相國的一番好意拒絕了!
列子說(shuō)：接受人家的饋贈，當人家有難時(shí)，你不以死報效，是不義的人：如以死報效他，是為無(wú)道義的人而死，這難道是講道義嗎!
后來(lái)，人民果然起來(lái)造反，殺死了鄭相子陽(yáng)，列子因為沒(méi)有受鄭相子陽(yáng)的收買(mǎi)，免掉了一場(chǎng)殺身之禍。
【感悟】
吃人嘴軟，拿人手短。接受他人饋贈時(shí)要堅持原則，不可無(wú)原則地隨便接受饋贈。
勵志故事2：曹操難中巧脫身
東漢末年，外戚與宦官在朝中爭權奪利。外戚為了除去宦官，把董卓召進(jìn)京城。結果董卓乘機控制了朝政，將少帝廢去，立陳留王為漢獻帝，濫殺朝中大臣，滿(mǎn)朝文武敢怒而不敢言。
一天，司徒王允以做生日家宴為名，把朝中大臣秘密召集到家里。三杯酒下肚以后，王允忽然掩面大哭。
眾人感到非常吃驚，不禁問(wèn)道：今天是司徒生日，為什么這樣悲傷呢?
王允說(shuō)：我的生日并不是今天，這只是一個(gè)借口罷了，免得董卓這個(gè)老賊懷疑。如今董卓掌握了朝政，干了許多大奸大惡的事。在這樣下去，我們都會(huì )死在他的手中?說(shuō)完又哭，眾人也一起大哭。
這時(shí)，獨獨一人卻拍掌大笑道：滿(mǎn)朝文武官員，明哭到夜，夜哭到明，能把董卓哭死嗎?
王允一看，原來(lái)是驍騎校尉曹操，便生氣地說(shuō)道：你曹家也受朝廷俸祿，不想報國，反而譏笑我們嗎?
曹操忙解釋道：您別誤會(huì )，我認為當務(wù)之急就是要想出一個(gè)絕妙的辦法。我雖然不是什么英雄，卻愿意刺殺董卓，取其首級，懸掛在京都城門(mén)，以告慰天下。
你有什么辦法嗎?王允離席悄悄問(wèn)道。
曹操說(shuō)：董卓對我比較相信，我可以借此機會(huì )接近他，然后在尋找機會(huì )將他殺死。聽(tīng)說(shuō)司徒有一把七寶刀，愿您借給我進(jìn)入丞相府去刺殺董卓，即使我死了也是在所不辭。
王允欣然同意了。
第二天，曹操佩戴寶刀前去丞相府。他徑自來(lái)到小閣，只見(jiàn)董卓坐在床上，呂布侍立在旁。
你怎么這么晚才來(lái)呀?董卓問(wèn)。
我的馬非常瘦弱，走得很慢。曹操答道。
董卓對呂布說(shuō)：我有西涼進(jìn)貢來(lái)的良馬，你去馬圈選一匹好的送給他吧。呂布便出房去了。
曹操心里暗自高興：現在呂布已經(jīng)不在這里了，哼，董卓，你的死期到了!想著(zhù)就要拔刀，又怕董卓氣力大，一時(shí)不敢輕舉妄動(dòng)。由于董卓的身體過(guò)于肥胖，經(jīng)不起久坐，于是便躺到床上，側身休息。曹操慌忙抽出腰間的寶刀，正準備動(dòng)手殺他，不想董卓在床上穿衣鏡內看見(jiàn)曹操在背后動(dòng)刀，慌忙轉身道：你要干什么?
這時(shí)，呂布已經(jīng)把馬牽到小閣外邊。曹操十分惶恐，情急之中突然有了主意，他雙手捧著(zhù)刀跪在床前道：我有寶刀一把，今天想把它獻給丞相，以報答您的恩德。
董卓接過(guò)一看，只見(jiàn)刀背用七種顏色的寶石嵌入作裝飾，長(cháng)約一尺有余，既鋒利又珍貴，果然是一把世間罕見(jiàn)的寶刀。董卓大喜，欣然地收下刀，交給呂布保管，曹操便把刀鞘也解下交出。于是，董卓領(lǐng)著(zhù)曹操出房看馬。
曹操牽馬一看，謝恩道：果然是一匹好馬，不知騎上去的感覺(jué)會(huì )是怎樣的。董卓便命手下人備好馬鞍。曹操牽著(zhù)馬走出相府，躍上馬背，加鞭朝東南方向逃去。
因為他知道，這件事遲早會(huì )露出破綻的，因此必須早早離開(kāi)這里，以免招來(lái)殺身之禍。
【感悟】
有時(shí)，危險并不一定意味著(zhù)危險，只要你善于利用，危險也會(huì )轉化為平安。
勵志故事3：王翦出征
戰國末期，秦國大將王翦奉秦王之命率軍出征，出發(fā)前，他請求秦王賜給他良田華屋。
秦王說(shuō)：將軍不必擔心，只管放心出征。
王翦說(shuō)：做大王的將軍，有功也不一定能被封侯，所以我想趁此機會(huì )，請求大王賜給我田園，使我的子孫擁有豐厚的家業(yè)。
秦王大笑，答應了王翦的要求。
王翦到了潼關(guān)，又派使者回朝請求良田，秦王爽快地應允。
手下心腹對王翦說(shuō)：這樣做恐有不妥。
王翦支開(kāi)左右，坦誠相告：我并不是一個(gè)貪圖富貴的人，因秦王疑心太重，現在他把全國的軍隊交給我一人指揮，心里一定會(huì )感到不安，所以我多求賞賜田產(chǎn)，表面上看是為自己的子孫考慮，實(shí)際上是為了使秦王安心，這樣他就不會(huì )疑我造反了。
【感悟】
人生之中有太多的風(fēng)險，聰明的人善于覺(jué)察這種風(fēng)險，并會(huì )采取有效的方法加以防范。
勵志故事4：猴子逞能
吳王乘船順著(zhù)長(cháng)江游覽，興之所至，停船上岸，登上一座猴山。眾多猴子見(jiàn)了吳王一行，都十分害怕地逃避，跑到荊棘叢中去了。惟有一只猴子，從容地在樹(shù)上跳來(lái)跳去，在吳王一行人面前顯示它的靈巧。吳王操起弓箭來(lái)射它，它能敏捷地接住飛來(lái)的箭矢。吳王大怒，命令隨從們一起射，那只猴子被射了下來(lái)，死了。
吳王回過(guò)頭來(lái)，對他的友人顏不疑說(shuō)：這只猴子呀，自恃它的身手靈巧，行動(dòng)敏捷，來(lái)對我表示藐視，是自己找的，走上死路。你不要對人表現出驕傲的神色來(lái)啊。顏不疑陪吳王旅行歸來(lái)之后，立即去請教賢人董梧，來(lái)改變他的神情氣質(zhì)，遠離聲色，拒絕榮顯，三年之后，得到了京城中人們的普遍贊譽(yù)。
【感悟】
人不可有傲氣，不要自己仗著(zhù)自己僅有的一點(diǎn)本事就無(wú)法無(wú)天，殊不知，這些本事在別人眼中只不過(guò)是小伎倆而已。太牛的人結局總不大美妙。
勵志故事5：身處逆境，勤于著(zhù)述
明代有個(gè)耿耿忠臣，因秉性剛直，正義直言，而被流放滇南。在漫長(cháng)的30多年流放的生涯中，他并沒(méi)有消沉下去，仍在勤奮地學(xué)習，頑強地戰斗，他就是著(zhù)名的文學(xué)家楊慎。
楊慎(14881559)，字用修，別號升庵，四川新都(今成都市新都區)人。他出生于書(shū)香門(mén)第，祖父是湖廣提學(xué)僉事，父親為吏部尚書(shū)、武英殿大學(xué)士。叔父為兵部侍郎。楊慎自幼受到了良好的家庭教育，7歲時(shí)，母親教他學(xué)習唐代絕句，他很用功，非常好學(xué)，很多絕句都能背誦。到11歲時(shí)，他已會(huì )寫(xiě)近體詩(shī)，合轍壓韻，很有詩(shī)味。
楊慎的學(xué)業(yè)突飛猛進(jìn)，12歲時(shí)，他模仿寫(xiě)了一篇《吊古戰場(chǎng)文》。很有氣勢，特別是青樓斷江粉之魂，白日照翠苔之骨這一警句，他的叔父極為贊賞。叔父看他有如此才華，高興的說(shuō)你在模仿著(zhù)寫(xiě)一篇《過(guò)秦論》。楊慎欣然提筆，他對《過(guò)秦論》很熟，早已掌握了它的寫(xiě)作手法和思想內容。他文思涌泉，奮筆疾書(shū)，很快寫(xiě)出了一篇《過(guò)秦論》，叔父讀了，拍手叫絕，文筆優(yōu)美，結構嚴謹，文章氣勢磅礴，恢弘壯觀(guān)，祖父看了這篇文章，心花怒放，朗聲大笑：這是我家的賈誼啊!
13歲時(shí)，楊慎隨父親到京師，他沿途瀏覽湖光山色，觀(guān)察風(fēng)土人情，眼界大開(kāi)，詩(shī)興大發(fā)，一路寫(xiě)了《過(guò)渭城送別詩(shī)》、《霜葉賦》，詠《馬嵬坡》詩(shī)等等，特別是《黃葉詩(shī)》，一時(shí)轟動(dòng)京華。當時(shí)的禮部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士李東陽(yáng)，看了楊慎的詩(shī)，贊嘆不已，認為他可以造就，有培養前途，于是，收他為弟子，并稱(chēng)楊慎為小友。
楊慎到京城以后，在李東陽(yáng)和父親的指導下，更加刻苦攻讀，他不但寫(xiě)詩(shī)作文，還花了很大功夫讀《四書(shū)》《五經(jīng)》，已備參加科舉考試。經(jīng)過(guò)幾年苦讀，楊慎打下了堅實(shí)的功底。21歲時(shí)，他參加了會(huì )試，主考官王鏊、梁儲看了楊慎的文章極為欣賞，把它列為卷首。遺憾的是燭花竟落在了考卷上，把卷子燒得面目全非，本可高中的楊慎，卻名落孫山。但楊慎并沒(méi)有因遭到的打擊而頹廢，他經(jīng)過(guò)3年的努力，終于考中狀元，授翰林修撰，步入明朝的政治舞臺。
楊慎為人正直，不畏強勢，他看到明武宗終日沉溺于酒色，不理朝政，于是他犯顏直諫，不避斧鉞，武宗卻依然如故，楊慎氣憤己極，辭官歸里。世宗上臺，重新啟用楊慎，世宗繼位6天，下詔令群臣議定他生父為皇考，按皇帝的尊號和祀禮對待，楊慎和父親極力反對，這樣得罪了世宗和一些奸臣，世宗一意孤行，正式下詔改稱(chēng)生父為恭穆皇帝，楊慎聯(lián)合200多人冒死抗議。于是，皇帝下詔把楊慎投入監獄，楊慎幾次遭廷杖，死里逃生，后充軍滇南，開(kāi)始了流放生活。
楊慎胸懷壯志，力圖報國，他并未因環(huán)境惡劣而消沉，他不肯向惡勢力低頭，他路過(guò)湘西想起了被楚懷王放逐的屈原，不禁悲憤長(cháng)嘆：長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱!路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。他要向屈原一樣，探索救國救民之路。
在流放中，他飽覽山水風(fēng)光，借詠邊塞的奇花異草，抒發(fā)政治情懷絕世獨立，以清香的老梅自喻皎潔、志堅;盛贊山茶花不畏嚴寒的傲然風(fēng)骨以自比，他看到唐婆鏡花背日開(kāi)放，正是諍臣的象征，諍臣則常遭佞臣的排擠和誣陷，那些無(wú)恥小人喬裝成忠臣，使人忠奸難辯，他借詠物，抒發(fā)自己坦蕩的情懷和理想。
在流放中，楊慎時(shí)刻不忘發(fā)奮苦讀，悉心著(zhù)述。在荒涼滇南地區，圖書(shū)資料奇缺，他嗜書(shū)成癖，凡是能找來(lái)的書(shū)，他無(wú)所不讀，手不釋卷，廢寢忘食，貪婪地從書(shū)中汲取知識和營(yíng)養。他刻苦鉆研，刨根問(wèn)底，學(xué)業(yè)一日都不荒廢。
在流放中，楊慎有了接觸社會(huì )下層的機會(huì )，每到一處，他就調查了解當地的民俗風(fēng)情，學(xué)習當地的民俗語(yǔ)言，搜集整理當地的文化遺產(chǎn)，從親身經(jīng)歷和實(shí)踐中豐富知識，他為白族修史，還寫(xiě)了《南詔野史》、《云南通志》、《云南山川志》、《慎侯記》、《南中志》、《慎載說(shuō)》等書(shū)，填補了當地文化的一些空白。
楊慎一生勤奮學(xué)習，刻苦著(zhù)書(shū)，成為明代的一位著(zhù)名博學(xué)家。他對經(jīng)、史、詩(shī)、文、詞曲、音律、金石書(shū)畫(huà)，無(wú)所不通，對天文、地理、生物、醫學(xué)等也有很深的造詣。他一生著(zhù)作有四百余種�！睹魇�·楊慎傳》上說(shuō)：明世記誦之博，著(zhù)作之富，推慎第一。這是對他刻苦學(xué)習、勤奮著(zhù)述的忠實(shí)評價(jià)。我們應該從楊慎身處環(huán)境，頑強拼搏的事跡中受到一定啟示。
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