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（通用）歷史人物的故事
歷史人物的故事1
司馬遷在《史記·殷本紀》中說(shuō)：“(紂王)好酒淫樂(lè )，嬖于婦人。愛(ài)妲己，唯妲己之言是從。于是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂(lè )。厚賦稅以實(shí)鹿臺之錢(qián)、盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物，充益宮室。益廣沙丘苑臺，多取野獸蜚鳥(niǎo)置其中。慢于鬼神。大聚樂(lè )戲于沙丘，以酒為池，懸肉為林，使男女裸相逐其間，為長(cháng)夜之飲�！痹诤笕搜劾�，商紂王的這種“裸奔”癖好是無(wú)法容忍的，紂王也因此成了蕩君王的代言人。
其實(shí)，紂王是讓男女在沙丘苑囿里裸奔，未必就是蕩。古代有“歡樂(lè )谷”的遺俗，為的是解決未婚男女的性問(wèn)題。周代時(shí)，也依然組織男女于桑林里“奔”�！吨芏Y》規定：“中春之月，令會(huì )男女，于是時(shí)也，奔者不禁�！痹谝荒曛械哪承┨囟竟�，周朝官方就會(huì )指定某些地方作為歡樂(lè )谷，令未結婚的男女聚到此處，結識性的伴侶，不必履行結婚手續就可同居。
原始人類(lèi)是沒(méi)有婚姻一說(shuō)的，也就是無(wú)婚姻制度的'產(chǎn)生。到了氏族社會(huì )，才開(kāi)始采用集體群婚制，即一個(gè)氏族的男性或者女性集體的嫁到另一個(gè)氏族。這也是在進(jìn)化過(guò)程中為了族群繁衍和防止亂的倫導致族群退化而形成的一個(gè)習俗。再到私有制社會(huì )，才有了一對一或一對多的固定夫妻關(guān)系，于是也就產(chǎn)生了婚姻制度。
歷史人物的故事2
人的才能和德行，從古代到現在就很少(有人)全部具備，如果任用長(cháng)處然后補充缺點(diǎn)，那么天下沒(méi)有不能被錄用的人，只看見(jiàn)短處就舍棄長(cháng)處，那么天下就沒(méi)有可以錄用的人了，再加上感情有愛(ài)恨之分，志趣有所不同，如果圣明的像伊尹、周公，賢德像墨翟、楊朱，求他們好壞，誰(shuí)能避免被譏笑？從前子貢問(wèn)孔子：“一個(gè)鄉村的人都喜歡，那該怎么辦?”孔子說(shuō)：“不能肯定�！薄耙粋�(gè)鄉村的.人都討厭，那該怎么辦?”“不能肯定。不能因為鄉村的人喜歡就認為好，不喜歡就討厭他．”那是因為好人和壞人行事必定不同，就好像小人討厭君子也像好人討厭壞人，要認真調查清楚實(shí)情，聽(tīng)君子的話(huà)那么小人之道就會(huì )廢止，聽(tīng)小人的話(huà)那么君子之道就會(huì )消失。
原文：
人之才行，自昔罕全，茍有所長(cháng)，必有所短。若錄長(cháng)補短，則天下無(wú)不用之人；責短舍長(cháng)，則天下無(wú)不棄之士。加以情有愛(ài)憎，趣有異同，假使圣如伊、周，賢如墨、楊，求諸物議，孰免譏嫌？昔子貢問(wèn)于孔子曰：“鄉人皆好之，何如？”子曰：“未可也�！薄班l人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡之�！鄙w以君子小人意必相反，其在小人之惡君子亦如君子之惡小人。將察其情，在審基聽(tīng)，聽(tīng)君子則小人道廢，聽(tīng)小人則君子道消。
歷史人物的故事3
曹真（？-231年），字子丹，沛國譙（今安徽亳州）人，三國時(shí)期曹魏名將，魏武帝曹操族子。其父曹邵為曹操募兵時(shí)遇害，曹真遂被曹操收為養子。因贊賞曹真的勇猛而讓他參與虎豹騎。歷任偏將軍、中領(lǐng)軍、征蜀護軍等職，并參與漢中之戰。曹丕襲封魏王后，拜曹真為鎮西將軍、都督雍州及涼州諸軍事，負責鎮守西北邊境，期間表現突出。于黃初二年（221年），督眾將大破羌胡聯(lián)軍，平定河西。黃初三年（222年），率軍包圍江陵，擊破吳將孫盛�；貛熀�，轉中軍大將軍，加給事中。曹丕病重時(shí)，曹真受遺詔輔政。魏明帝曹叡即位后，拜大將軍，進(jìn)爵邵陵侯。太和二年（228年），曹真率軍抵御蜀漢丞相諸葛亮的北伐。太和四年（230年），代曹休為大司馬。次年因病去世，謚號“元侯”。正始四年（243年），配享魏太祖廟庭。曹真本姓秦，其父秦邵素來(lái)與曹操相善。興平末年，袁術(shù)部曲與曹操在豫州交戰，曹操一次外出時(shí)偵察時(shí)，遭遇袁術(shù)部曲追殺，幸得曹真之父冒名頂替，袁術(shù)部曲誤以為他就是曹操，遂殺之而去，使曹操躲過(guò)一劫。由此曹操想到秦邵恩德，因此曹操收養曹真，變易其姓，才轉姓曹。兩種說(shuō)法莫衷一是。曹操收養曹真后，讓他與曹丕等一起生活。曹真力大勇猛，有一次射獵時(shí)被虎在后面追逐，曹真回馬射虎，虎應聲而倒。曹操壯其鷙勇，讓他成為虎豹騎中的`將領(lǐng)，討伐靈丘黃巾軍后被封為靈壽亭侯。
歷史人物的故事4
秋毫無(wú)犯（岑彭）
[釋義] 秋毫：動(dòng)物秋后新?lián)Q的絨毛。比喻十分纖細之物。形容軍紀嚴明；對百姓無(wú)絲毫侵犯；也形容為人清正廉潔。
[語(yǔ)出] 漢?司馬遷《史記?淮陰侯列傳》：“大王（劉邦）之入武關(guān)；秋毫無(wú)所害；除秦苛法；與秦民約法三章耳；秦民無(wú)不欲得大王王秦者�！�
[辨形] 毫；不能寫(xiě)作“豪”。
[近義] 雞犬不驚 道不拾遺
[反義] 胡作非為 無(wú)惡不作
[用法] 用作褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
[結構] 主謂式。
[例句]
(1)子弟兵紀律嚴明；～；受到群眾的熱情支援。
(2)解放軍一路上～；深得人心。
歷史人物的`故事5
我國歷史風(fēng)云人物數不勝數，其中最讓我感動(dòng)的人就是屈原，他是中國偉大的詩(shī)人之一。在戰國時(shí)期，稱(chēng)雄的秦朝要攻打六國，那時(shí)楚國大詩(shī)人屈原正當青年，為楚王的左徒官極力以各種辦法來(lái)抵抗，后來(lái)被秦王用離間計迫害流放，在流放期間仍舊關(guān)心祖國關(guān)心人民憧憬著(zhù)楚國的強大抵抗秦國，后來(lái)楚國被秦國白起攻滅，屈原在國破家亡的情況下，屈原視死如歸，迫切擺脫困境，最后投江而亡。
那天是農歷五月初五，為了紀念屈原，后來(lái)成為了我國的傳統節日—端午節。如今為國家法定節假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這一天必不可少的活動(dòng)為吃粽子，賽龍舟。是相傳當時(shí)人們架著(zhù)船，把好的東西投到江里，為了不讓魚(yú)蝦去咬屈原。
最讓我感動(dòng)的是屈原的精神，他的經(jīng)歷很受人感動(dòng)，屈原視死如歸，為了真理，為了理想，以死明志，這種精神是熱愛(ài)祖國的精神，這種精神是堅持真理的精神，這種精神是寧死不屈的精神。明知忠貞耿直會(huì )招致禍患，但卻不茍且偷安、不隨波逐流、不同流合污，屈原故事是悲慘的`，但“屈原精神”永遠是偉大的。當前正值二十一世紀初，中華民族迎來(lái)了騰飛復興的重要時(shí)期。在構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，推進(jìn)祖國和平統一大業(yè)的進(jìn)程中，“屈原精神”是一面不朽的旗幟。高舉“屈原精神”這面旗幟，我們要好好學(xué)習，熱愛(ài)祖國，煥發(fā)每個(gè)人愛(ài)國報國的熱忱，煥發(fā)每個(gè)人剛正不阿的正氣，煥發(fā)每個(gè)人求索創(chuàng )新的壯志。道路雖然坎坷但正像屈原寫(xiě)的那樣：路漫漫兮其修遠，吾將上下而求索。只要中國人民目標明確，意志堅定，步調一致，不懈奮斗，中華民族的偉大復興是一定能實(shí)現的。
歷史人物故事四年級作文 篇“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉”這是他的詩(shī)句，他愛(ài)好游山玩水，給人們留下了一篇篇千古佳文，被人們稱(chēng)之為“詩(shī)仙”，他就是李白。
李白在我的眼中，是個(gè)聰明絕頂，才華橫溢的人，然而唐玄宗只讓他侍詔翰林，做文字侍從之臣，當時(shí)，皇帝沉溺楊玉環(huán)的美色之中，不管百姓之疾苦，國家之安康，都在李白的詩(shī)中流露出來(lái)了。
有才華卻不遇，壯志難酬的悲憤：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！笨沼幸簧聿湃A，卻遇不到懂“我”之人，不能才盡其用。
我眼中的李白，是個(gè)愛(ài)寫(xiě)山水詩(shī)的人，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流”“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”這些都是用夸張手法寫(xiě)的，因為這些詩(shī)句，他寫(xiě)的詩(shī)成了浪漫派的風(fēng)格，字里行間，處處灑脫。
李白剛奔花甲就與世長(cháng)辭了，一顆古文學(xué)之星隕落了，但人雖已經(jīng)離世，但卻給人們留下了永傳不朽的詩(shī)句。
歷史人物的故事6
懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
[釋義] 形容刻苦學(xué)習。
[語(yǔ)出] 西漢?劉向《戰國策?秦策一》：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足。東漢?班固《漢書(shū)》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁�！�
[近義] 懸頭刺股
[用法] 聯(lián)合式；作定語(yǔ)；形容刻苦學(xué)習
[例句] 清?李漁《比目魚(yú)?贈行》：“我～年復年，把銅雀磨穿�！�
[成語(yǔ)故事]
這個(gè)成語(yǔ)由兩個(gè)故事組成，后人將這兩個(gè)故事合成“懸梁刺股”一句成語(yǔ)，用以激勵人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習。
“懸梁”的故事見(jiàn)于《太平御覽》卷三六三引《漢書(shū)》：東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著(zhù)名的政治家。開(kāi)始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鉆研。經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(cháng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習，就想出了一個(gè)特別的'辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(cháng)。他就找一根繩子，一頭牢牢地綁在房梁上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì )牽住頭發(fā)，這樣就會(huì )把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書(shū)學(xué)習。
“刺股”的故事見(jiàn)于《戰國策?卷三秦一》：戰國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液�，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。于是他想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)。
歷史人物的故事7
維多利亞女王 Alexandrina Victoria (1819.5.24—1901.1.22) 是英國歷史上在位時(shí)間最長(cháng)的君主，在位時(shí)間長(cháng)達64年。她也是第一個(gè)以“大不列顛和愛(ài)爾蘭聯(lián)合王國女王和印度女皇”名號稱(chēng)呼的英國君主。她在位的64年期間(1837-1901年)是英國最強盛的所謂“日不落帝國”時(shí)期。她統治時(shí)期，英國歷史上稱(chēng)為“維多利亞時(shí)代”，英國加大侵略擴張力度，在世界范圍內建立和占領(lǐng)了無(wú)數殖民地。她在位的.60余年正值英國自由資本主義由方興未艾到鼎盛、進(jìn)而過(guò)渡到壟斷資本主義的轉變時(shí)期，經(jīng)濟、文化空前繁榮，君主立憲制得到充分發(fā)展，使維多利亞女王成了英國和平與繁榮的象征。
歷史人物的故事8
李清照是宋代著(zhù)名的女詞人，婉約派的代表人物，可謂一代詞宗。她的詞作膾炙人口，冠絕千古，如一顆耀眼的星星，在文學(xué)的天空散發(fā)著(zhù)永恒的光輝。而李清照作為中國封建社會(huì )的一名女性，也以她獨立、自強的人格，超越了那個(gè)時(shí)代，成為千古女性的典范。
身為婉約派詞宗的李清照，卻寫(xiě)出了張揚著(zhù)男子之氣的詩(shī)作《夏日絕句》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東�！弊掷镄虚g洋溢著(zhù)巾幗氣節，愛(ài)國風(fēng)采。李清照之所以寫(xiě)這首詩(shī)，除了表達對于南宋朝廷軟弱求存的投降主義的不滿(mǎn)，還與她的丈夫趙明誠有關(guān)。
宋高宗建炎三年，即1129年二月份，御營(yíng)統制官王亦預謀在江寧城內起兵作亂。趙明誠的部下李謨，得到了王亦要叛亂的消息，馬上報告了趙明誠。說(shuō)來(lái)也巧，這時(shí)的趙明誠已經(jīng)拿到了調任湖州知州的調令。趙明誠認為自己不再是江寧知府，所以，這里的所有的事情都應該由新任的江寧知府來(lái)處置。李謨對趙明誠的“不作為”也沒(méi)有辦法。李謨當晚果斷地處置了叛亂，擊敗叛軍。天亮后，李謨去向趙明誠匯報昨天晚上的戰況，結果發(fā)現趙明誠居然和另外兩個(gè)江寧府的高級長(cháng)官，趁天黑偷偷從城樓上懸下繩索逃走了。事后，趙明誠被撤職。李清照雖為一介女性，卻非常有氣節，她為丈夫的臨陣脫逃感到羞愧。她是多么希望自己的丈夫能在國難當頭之時(shí)建功立業(yè)啊。趙明誠被撤職后，二人繼續沿長(cháng)江向江西方向流亡。當行至烏江鎮時(shí)，李清照得知這便是項羽兵敗自刎的`地方，不禁心潮難平，面對浩浩江面，吟下了這首著(zhù)名的《夏日絕句》。而“至今思項羽，不肯過(guò)江東”句則是著(zhù)意譏諷自己丈夫的膽小怕事。趙明誠聽(tīng)著(zhù)這鏗鏘有力的詩(shī)句，羞愧無(wú)比，甚是自責。
面對第二次婚姻的不幸，李清照堅決唾棄了張汝州，又表現出了大無(wú)畏的男子氣概。李清照一生經(jīng)歷了兩次婚姻。第一次是在十八歲與門(mén)當戶(hù)對的趙明誠結為夫婦，成就了二十八年的美滿(mǎn)姻緣，也成為羨煞眾人的一段佳話(huà)。第二次的婚姻十分短暫，在趙明誠死去三年后的1132年，四十九歲的李清照再嫁張汝州。這一次的婚姻十分不幸，只持續了不足百天便離異收場(chǎng)。
李清照所嫁張汝舟，剛一接觸也是個(gè)彬彬有禮的君子，對李清照百般示好，但結婚之后很快就露出原形。原來(lái)他是巧言騙婚，想占有李清照身邊尚存的文物。這些東西李清照視之如命。當張汝舟的要求不被滿(mǎn)足時(shí)，便百般折磨李清照，欲置她于死地。李清照視人格比生命更珍貴，決定擺脫這小人。但在封建社會(huì )，女人要離婚談何容易。無(wú)奈之中，李清照走上一條絕路，告發(fā)張汝舟的欺君之罪。原來(lái)，張汝舟曾將自己科舉考試作弊過(guò)關(guān)的事拿來(lái)夸耀。這當然是大逆不道。李清照知道，只有將張汝舟告倒治罪，自己才能脫離這張羅網(wǎng)。但依宋朝法律，女人告丈夫，無(wú)論對錯輸贏(yíng)，都要坐牢兩年。這場(chǎng)官司的結果是張汝舟被發(fā)配到柳州，李清照也隨之入獄。幸好負責審理此案的兵部侍郎翰林學(xué)士綦崇禮敬重清照的人格，并與趙家有親姻關(guān)系，經(jīng)他營(yíng)救，李清照被拘押九天就被放了出來(lái)。在古代，一個(gè)女人，特別是像清照這樣的讀書(shū)女人的再婚又離婚，勢必引起社會(huì )輿論的極大歧視。在當時(shí)和事后一些記載李清照的史書(shū)中，都是一面肯定她的才華，同時(shí)又無(wú)不以“不終晚節”、“無(wú)檢操”、“晚節流蕩無(wú)歸”記之。還有后世不少敬重李清照的文人，故意淡化掩蓋此事。其實(shí)，李清照再次追求自己的婚姻幸福似乎不合乎封建社會(huì )的婦道倫理，卻合乎人性，而且與人格、氣節無(wú)關(guān)，有什么羞恥可言呢？倒是李清照憤而“休”夫的氣節令人贊賞，此舉在男尊女卑的封建社會(huì )怕是絕無(wú)僅有！這彰顯了李清照鮮明的個(gè)性、獨立的人格和嫉惡如仇的氣節！
李清照與權傾朝野的秦檜夫婦沾親帶故，卻行同陌路，不屑于攀附奸邪，表現出了可貴的高風(fēng)亮節。秦檜妻子王氏是李清照的親表妹。小時(shí)侯二人曾見(jiàn)過(guò)面，一起玩耍過(guò)，彼此大了，生疏起來(lái)。從史料上看，李清照沒(méi)有半點(diǎn)與秦檜夫婦交往的記載，李清照及其夫君趙明誠的著(zhù)作中，亦絲毫找不到關(guān)于彼此來(lái)往的文字記錄。李清照在被張汝舟騙婚，與張動(dòng)了官司時(shí)，也沒(méi)有去求助于已貴為當朝宰相的秦檜，而是求助于反對秦檜的自己丈夫的遠房親戚綦崇禮……李清照晚年，漂泊江南，流離失所，靠變賣(mài)留存的文物及親友的援助度日，生活十分艱難，但她始終未去“一人之下、萬(wàn)人之上”的表妹夫家求援。足見(jiàn)李清照是非分明，很有骨氣。
正所謂：才情彌漫相思愁，五分凄苦半腔柔。婉約不乏巾幗氣，率真面世足風(fēng)流！
歷史人物的故事9
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，多年來(lái)許多人都認為，儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道〞而不關(guān)注事物的變化，而孔子那么是一個(gè)方正迂腐的學(xué)究。其實(shí)，“信而好古〞的孔子是用自己對道德的理解，結合白己對時(shí)代的期望，對經(jīng)典作了新的闡釋的`。他既將“如山〞的仁作為最高的道德標準，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯〞的感唱；他不但極其詩(shī)意地闡釋了“變〞，而且身體力行，收授弟子，用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化〞，不相信事物有更新的可能，他就不會(huì )成為一位靈魂工程師，不會(huì )成為中國歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國哲人的獨特之處在于：他的“變化〞如同萬(wàn)物生長(cháng)，是一種無(wú)聲而自然的過(guò)程，他心目中理想的開(kāi)展，不是斬斷傳統的脈絡(luò )，而是以傳統為根基，如山中樹(shù)木，生長(cháng)不息。
歷史人物的故事10
文天祥，宋末政治家、文學(xué)家、愛(ài)國詩(shī)人、抗元名臣。下面我們來(lái)看看歷史人物文天祥的故事
早期經(jīng)歷
文天祥，初名云孫，字履善，又字宋瑞，選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。相貌堂堂，身材魁偉，皮膚白美如玉，眉清目秀，觀(guān)物炯炯有神。在孩提時(shí)，看見(jiàn)學(xué)宮中所祭祀的鄉先生歐陽(yáng)修、楊邦乂、胡銓的畫(huà)像，謚號都為“忠”，即為此高興，羨慕不已。說(shuō)：“如果不成為其中的一員，就不是真正的男子漢�！�
文天祥二十歲即考取進(jìn)士，在集英殿答對論策。當時(shí)宋理宗在位已很久，治理政事漸漸怠惰，文天祥以法天不息為題議論策對，其文章有一萬(wàn)多字，沒(méi)有寫(xiě)草稿，一氣寫(xiě)完。宋理宗親自選拔他為第一名�？脊偻鯌肷献嗾f(shuō)：“這個(gè)試卷以古代的事情作為借鑒，忠心肝膽好似鐵石，我以為能得到這樣的人才可喜可賀�！睂氂铀哪辏�1256年）文天祥中狀元后再改字宋瑞。不久，他的父親逝世，文天祥回家守喪。
開(kāi)慶初年（1259年），元朝的兵隊攻打南宋，宦官董宋臣對宋理宗說(shuō)要遷都，沒(méi)有人敢議論說(shuō)這是錯的。文天祥當時(shí)入朝任命為寧海軍節度判官，上書(shū)“請求斬殺董宋臣，以統一人心”。因不被采納，就自己請免職回鄉。后來(lái)逐漸升官至刑部侍郎。董宋臣又升為都知，文天祥再次上書(shū)一一列舉他的罪行，也沒(méi)有回音。因此出外任瑞州（今江西高安）知州，改遷江南西路提刑，升任尚書(shū)左司郎官，多次遭臺官議論罷職。擔任軍器監并兼任代理直學(xué)士院。賈似道稱(chēng)自己患病，請求退休，用以要挾宋理宗，詔令沒(méi)應允。文天祥起草制誥，所寫(xiě)文字都是諷刺賈似道的。當時(shí)起草圣旨誥命的內制沿襲要呈文稿審查，文天祥沒(méi)有寫(xiě)，賈似道不高興，命令臺臣張志立奏劾罷免他。文天祥已經(jīng)幾次被斥責，援引錢(qián)若水的例子退休，當時(shí)他三十七歲。
咸淳九年（1273年），起用為荊湖南路提刑。因此見(jiàn)到了原來(lái)的宰相江萬(wàn)里。江萬(wàn)里平素就對文天祥的志向、氣節感到驚奇，同他談到國事，神色憂(yōu)傷地說(shuō)：“我老了，觀(guān)察天時(shí)人事應當有變化，我看到的人很多，擔任治理國家的責任，不就是在你嗎？望你努力�！�
主要成就
軍事
開(kāi)慶元年（1259年），補授承事郎 、簽書(shū)寧海軍節度判官。時(shí)元軍攻鄂州（今武漢武昌），宦官董宋臣主張遷都避兵。文天祥尚未就職，即上書(shū)宋廷，建策建方鎮分地防守，從民兵中選精兵，破格選用將帥。并請除殺動(dòng)搖民心的董宋臣，未被采納，辭官回鄉。后起任刑部郎官、知瑞州、尚書(shū)左司郎官等職 。咸淳六年（1270年）四月 ，任軍器監、兼權直學(xué)士院，因草擬詔書(shū)有諷權相賈似道語(yǔ)，被罷官。德佑元年（1275年），元軍沿長(cháng)江東下，宋守將多降。文天祥罄家財為軍資，招勤王兵至5萬(wàn)人，入衛臨安（今杭州）。上書(shū)力陳分全國為四鎮，集中財力、軍力抗元。旋為浙西、江東制置使兼知平江府。遣將援常州（今屬江蘇），因淮將張全見(jiàn)危不救而敗 ，退守余杭（今杭州西）。德佑二年（1276年）力請同浙西制置副使兼知平江府張世杰率京師軍民20余萬(wàn)，與元軍背城一戰，宋廷不許。旋任右丞相兼樞密使，奉命赴元軍議和，因面斥元丞相伯顏被拘留，押解北上途中逃歸，泛海至溫州（今屬浙江）。五月，在福州與張世杰、禮部侍郎陸秀夫、右丞相陳宜中等擁立益王趙昰為帝，任樞密使、同都督諸路軍馬等。建策取海道北復江浙，為陳宜中所阻，遂赴南劍州（今福建南平）聚兵抗元。十一月，進(jìn)軍江西失敗。景炎二年（1277年）五月，在各地抗元義軍和人民支持下，再攻江西，于雩都（今于都）擊敗元軍，收復興國（今屬江西）及贛州、吉州的屬縣，終因勢孤力單，敗退廣東。祥興元年（1278年）十二月，在五坡嶺（今廣東海豐北）被俘。次年，元蒙古、漢軍都元帥張弘范將其押赴厓山（今新會(huì )南），令招降張世杰。文天祥拒之，書(shū)《過(guò)零丁洋》詩(shī)以明志。
文學(xué)
文天祥在文學(xué)研究上除了《御試策—道》這篇哲學(xué)專(zhuān)著(zhù)外，再無(wú)其它專(zhuān)題研究或專(zhuān)著(zhù)，這是由于當是的環(huán)境不允許他坐下來(lái)進(jìn)行專(zhuān)題研究所致，除對策、封事等外，他在百忙中不卻友人之所托，寫(xiě)了大量的文稿，其中包括序言、墓志銘，壽序、贊、頌、祝辭、書(shū)、啟、跋等各種不同形式的文體。此外，詩(shī)、詞最多，除了《指南錄》和《指南后錄》和《吟嘯集》外，還有《集杜詩(shī)》200首以及《十八拍》和少量的詞等。這是最有價(jià)值的著(zhù)作，稱(chēng)之為史詩(shī)。此外還有在抗元前的部分詩(shī)稿。
文天祥在文學(xué)創(chuàng )作尤其是對詩(shī)詞的創(chuàng )作上，有兩個(gè)顯著(zhù)特色，這兩個(gè)特色即分為前期和后期兩個(gè)階段。所謂前期指的是贛州奉詔勤王開(kāi)始至夜走真州這個(gè)階段。當時(shí)雖然南宋小朝廷處于多難之秋，朝內執政者又是昏庸利祿之輩，但文天祥自己積聚了兵丁，他們是自己“乃裹餓糧”來(lái)到軍營(yíng)中的，是一支愛(ài)憎分明，具有戰斗力的隊伍。因此在文天祥的心目中，復興南宋和收復失地有望，這一時(shí)期寫(xiě)的詩(shī)歌的特點(diǎn)是清新、明快、豪放，感情特別豐富，濃郁，常以飽滿(mǎn)的戰斗精神勉勵自己，使人讀之如飲郁香的葡萄美酒，沁人肺腑。如《赴闕》一詩(shī)。從這些詩(shī)章中可以看出文天祥的眼里似乎已經(jīng)看到前途已呈現光明，復興有望。后來(lái)李庭芝暗示苗再成要將文天祥殺掉，以絕后顧之憂(yōu)。苗再成通過(guò)與文天祥共議復興大志，覺(jué)得李的說(shuō)法不妥，但又不敢明目張膽違抗，便設“看城子”之計，將文天祥引出城外，然后拒而不納。文天祥再一次受挫。但他并未氣餒，而是斗志昂揚接新的'戰斗。他寫(xiě)了《高沙道中》這首長(cháng)詩(shī)，運用了平易流暢的散文化的語(yǔ)言，按照時(shí)間順序，周詳而不零碎地將他出真州城后身歷險境的經(jīng)過(guò)和盤(pán)托出，使人讀之如身臨其境。全詩(shī)每句五言，隔句押韻，長(cháng)達80多韻，一韻到底。讀后大有渾灝流轉的感覺(jué)，難怪后人讀此詩(shī)后，覺(jué)得可與杜甫寫(xiě)的《北征》相媲美。這段時(shí)間，文天祥寫(xiě)的詩(shī)篇較多，內容大都振奮人心，可以說(shuō)是兩個(gè)特色時(shí)期的中間時(shí)期，亦即過(guò)渡時(shí)期。
到了福安之后，情況起了根本性的變化�；实廴员魂愐酥械热税殉�。雖然文天祥由行朝給了官職，但是不允許在行朝工作，連要求開(kāi)府于永嘉（溫州）也不允許，最后決定讓其開(kāi)府于南劍（福建南平縣），不久已移開(kāi)府于汀州再至漳州，于此可知文天祥這個(gè)樞密使、都督諸路軍馬這個(gè)職銜，不過(guò)是一個(gè)形同虛設的官銜名稱(chēng)而已。這一時(shí)期，文天祥在詩(shī)詞寫(xiě)作上，開(kāi)始顯露出后期階段的特色，大都有對人生旅途多“險阻艱難”未盡人意的感嘆。
特別是在祥興二年（公元1279年）二月六日，張弘范集中軍力破崖山，強制文天祥與之隨船前去。文天祥坐在另一舟中看到宋軍被元軍打敗的慘景，心中猶如刀割，深恨豎子大不爭氣，致有此敗，造成行朝覆滅。乃作長(cháng)詩(shī)以哀之。詩(shī)題為《二月六日，海上大戰，國事不濟，孤臣天祥，坐在舟中，向南慟哭，為之詩(shī)》一首，表達了當時(shí)文天祥的心情是何等的沉痛，對賈似道、陳宜中之流所造成的惡果無(wú)比痛恨。文天祥這一階段寫(xiě)的詩(shī)詞，既悲壯、沉痛，又秀腴，典雅。
歷史人物的故事11
西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡�？锖庑r(shí)候就非常喜歡讀書(shū)，可是家里很窮，買(mǎi)不起蠟燭，一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū)，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無(wú)意中發(fā)現自家的墻壁似乎有一些亮光，匡衡起床一看，原來(lái)是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)。
匡衡看后，立刻想出了一個(gè)辦法�？锖庹襾�(lái)一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻，一道燭光射了過(guò)來(lái)，匡衡就著(zhù)這道燭光，認真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上，匡衡都要靠著(zhù)墻壁，借著(zhù)鄰居的燭光讀書(shū)。由于匡衡從小勤奮好學(xué)，后來(lái)匡衡成了一名知識淵博的`經(jīng)學(xué)家。
歷史人物的故事12
這位在近代中國畫(huà)壇享有盛名的藝術(shù)大師也是起步晚，基礎差。齊白石小的時(shí)候家境很貧困，世代務(wù)農，僅在12歲前隨外祖父讀過(guò)一段私塾。他砍柴、放牛、種田，什么活都干，12歲學(xué)木匠，15歲學(xué)雕花木工，掙錢(qián)養家。27歲才開(kāi)始正式學(xué)畫(huà)畫(huà)。這個(gè)時(shí)候所有人恐怕連他自己也不會(huì )想到，日后會(huì )成為一代大師，獲得一連串的榮譽(yù)。
齊白石什么時(shí)候可以稱(chēng)的上“成”字不太好說(shuō)，我想在他中青年的時(shí)候已經(jīng)小有名氣，但可以肯定的`是，他是在56歲后開(kāi)始大膽突破自己，轉變畫(huà)風(fēng)后才從此聲名大振。
1949年當選中國文聯(lián)委員、中華全國美術(shù)工作者協(xié)會(huì )委員。1952年聘為中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授、中國美術(shù)家協(xié)會(huì )主席、中央文史館研究館員、北京的中國畫(huà)研究會(huì )主席、北京中國畫(huà)院名譽(yù)院長(cháng)。曾當選第一屆全國人大代表。1953年中央文化部授予“人民藝、術(shù)家”稱(chēng)號。1955年德意志民主共和國藝術(shù)科學(xué)院授予“通訊院士”榮譽(yù)狀。1956年獲世界和平理事會(huì )1955年度國際和平獎金。1957年，擔任北京中國畫(huà)院名譽(yù)院長(cháng)，同年9月16日謝世。卒年95歲。
歷史人物的故事13
不學(xué)無(wú)術(shù)的劉邦如何用人
《史記·高祖本紀》記載：劉邦在總結奪取天下的經(jīng)驗時(shí)說(shuō)：“……夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房;鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何;連百萬(wàn)之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三人，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也�！比魏巫x這段文字的人，都會(huì )對張良、蕭何、韓信的文韜武略佩服得五體投地。其實(shí)真正值得崇敬和景仰的，當首推漢高祖劉邦。
知人善任，對很多人來(lái)說(shuō)，踐行之委實(shí)不易。而劉邦卻恰恰做到了這一點(diǎn)。
劉邦年少“不事家人生產(chǎn)作業(yè)”，及壯才混了個(gè)泗水亭長(cháng)的升斗小吏，在“秦失其鹿天下共逐之”的大洗牌中，他居然力挫群雄，最終建立了西漢王朝。他成功的法寶是什么呢?一句話(huà)，張良、蕭何、韓信等人才起到了關(guān)鍵性作用。漢王朝建立的整個(gè)過(guò)程證明：張良在輔佐劉邦建立漢朝中起到了“參謀長(cháng)”的作用，是西漢王朝的開(kāi)國大功臣。蕭何輸送士卒糧餉，支援前線(xiàn)作戰，起到了“后勤部長(cháng)”的作用。韓信用兵如神，多多益善，屢建奇功，在垓下大敗項羽，一戰定乾坤，起到了“總司令”的作用。
劉邦手下的文臣武將，大都來(lái)自不同的社會(huì )階層。曹參是沛縣的區區小吏;樊噲是宰狗的屠夫;夏侯嬰是馬車(chē)夫;周勃以編席為業(yè)，兼當吹鼓手幫人辦喜、喪之事;灌嬰是布販;婁敬是車(chē)夫;酈食其是窮書(shū)生;彭越、黥布是強盜。至于陳平，原是魏王咎的太仆，后從項羽入關(guān)，任都尉。他投歸劉邦以后，被任以護軍中尉之職。他曾建議用反間之計，使項羽不用謀士范增，并以爵位去籠絡(luò )大將韓信，為漢朝建立作出了重大貢獻。后來(lái)歷任惠帝、呂后和文帝時(shí)的丞相，還配合周勃，粉碎了呂后的政變。若問(wèn)他個(gè)人的歷史，家里貧窮，做小官時(shí)，，又和嫂子關(guān)系曖昧，素有“盜嫂受金”之譏。而韓信呢?在他寄食于南昌亭長(cháng)和漂母之家時(shí)，也受盡了豪門(mén)闊少的欺凌侮辱，有“使出胯下”的丑名。
就是這些看來(lái)出身不好的人，有的甚至稱(chēng)得上“雞鳴狗盜”之徒，“負污辱之名，有見(jiàn)笑之恥”，但都能為劉邦所用“卒能成就王業(yè)，聲著(zhù)千載”。取其所長(cháng)，避其所短
劉邦的精明之處在于用人如使器，取其所長(cháng)，避其所短。張良，韓國貴族，生活于高層，擅長(cháng)權謀;蕭何，沛縣吏，基層工作經(jīng)驗豐富，極富行政組織才能，故負責糧草;韓信，“項梁、項羽起事，仗劍從之”，有帶兵之勇。此“三杰”，正是劉邦用其所長(cháng)、各得其所所造就的。此外，樊噲，少以屠狗為業(yè)，跟隨劉邦南征北戰屢立奇功。陸賈，名為有口辯士，向劉邦呈《新語(yǔ)》12篇，每奏一篇，“高帝未嘗不稱(chēng)善”，后成為著(zhù)名的政論家。
于是，劉邦手下，謀臣如雨，猛士如云，一時(shí)蔚為壯觀(guān)。
劉邦的過(guò)人之處在于用人不疑，疑人不用。在劉邦的`隊伍里有很多人原來(lái)曾經(jīng)是在項羽手下當差的，因為在項羽的部隊里面待不下去了就跑過(guò)來(lái)投奔劉邦。劉邦敞開(kāi)大門(mén)，一視同仁表示歡迎。比方說(shuō)韓信，原來(lái)是項羽手下的人，因為在項羽手下不能發(fā)揮作用，就來(lái)投奔劉邦。又比方說(shuō)陳平，他走的路更多——原來(lái)是魏王手下的人，因為不能發(fā)揮作用就投奔項羽，又不能發(fā)揮作用就再投奔劉邦，當陳平從項羽的軍中逃出來(lái)前往漢營(yíng)時(shí)，劉邦是“大悅之”，非常高興。他問(wèn)陳平，陳先生在項羽那里擔任的是什么職務(wù)啊?陳平說(shuō)，擔任都尉。劉邦說(shuō)，好，你在我這兒還當都尉。馬上任命陳平做都尉。任命公布以后，漢營(yíng)輿論嘩然，很多劉邦的老隨從不滿(mǎn)意，所以就有人去到劉邦那里說(shuō)陳平的壞話(huà)，但劉邦不予理睬。
正是由于劉邦這樣的信任，陳平才愿意為劉邦效力。當時(shí)劉邦和陳平曾經(jīng)有個(gè)談話(huà)，劉邦問(wèn)，你看我們現在和項羽處于一個(gè)膠著(zhù)的狀態(tài)，誰(shuí)也吃不掉誰(shuí)，請先生想一想有什么辦法能夠出奇制勝，盡快地結束這場(chǎng)戰爭呢?陳平說(shuō)，項羽多疑，我們可以使反間計，讓項王不再信任手下的人，等于砍掉了他的左膀右臂，不就行了嗎?劉邦說(shuō)，這個(gè)主意好，那就請陳先生來(lái)操作吧。費用沒(méi)有問(wèn)題，馬上撥款黃金四萬(wàn)斤(那個(gè)時(shí)候講的黃金就是黃銅)，隨便你怎么用，不問(wèn)出入。什么叫不問(wèn)出入呢?就是不報銷(xiāo)，不審計，你愛(ài)怎么花怎么花!只要給我把項羽搞掂了，節約下來(lái)的都歸你自己。
對于人才，他們需要的不盡是應得的酬勞，而更多的是需要尊重和信任。要尊重這些人才，惟一的辦法就是以誠相待，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。劉邦就有這個(gè)優(yōu)點(diǎn)，張良、韓信、陳平這些人，如果有什么問(wèn)題要跟劉邦談，提出問(wèn)題，劉邦全部都是如實(shí)回答，不說(shuō)假話(huà)，哪怕這樣回答很沒(méi)面子。
使用人才，首先是要信任他，尊重他，同時(shí)也應該獎勵，因為獎勵是對一個(gè)人才貢獻的實(shí)實(shí)在在的肯定。劉邦奪取天下以后，根據各個(gè)人的不同功績(jì)，對功臣論功行賞，不但封賞了蕭和、張良、韓信、彭越等一批人，還封賞了他最不喜歡的人——雍齒。雍齒一封，所有的功臣都安心了，明白了劉邦是真正的按功勞而不是按親疏行賞，一碗水端平后，公生明的效果就立竿見(jiàn)影。
論功行賞時(shí)，劉邦裁定：蕭何第一。從這點(diǎn)上，也可以看出劉邦的老成謀國。 為什么要定蕭何為第一功臣呢?第一，蕭何是革命元老，也是建國元勛，是跟劉邦一塊兒起義的，且功勛卓著(zhù)。第二，蕭何至關(guān)重要的貢獻，在于其及時(shí)搶救了大量的文書(shū)檔案。當時(shí)劉邦打進(jìn)關(guān)中，軍隊沖到咸陽(yáng)城里后，那些將軍們在干什么呢?搶東西，搶金銀財寶，或者忙著(zhù)搶女人。只有蕭何沖進(jìn)秦王朝的國家檔案館，把秦朝的地圖、賬本、各種文件資料全部保存了下來(lái)。最后劉邦一統天下的時(shí)候，對整個(gè)國家的形勢，比方說(shuō)哪個(gè)地方窮哪個(gè)地方富，哪個(gè)地方有些什么物產(chǎn)，有些什么情況，都了如指掌。
劉邦可以說(shuō)是很懂得領(lǐng)導藝術(shù)的典范，正是由于他能夠信任人才，使用人才，充分地調動(dòng)他們的積極性，又暗中地加以防范和控制，從而把當時(shí)天下的人才，都集結在自己的周?chē)�，形成了一個(gè)優(yōu)化組合，這樣一來(lái)，他奪得天下也是必然的事情。
歷史人物的故事14
一、說(shuō)教材
本次口語(yǔ)交際的話(huà)題是“講歷史故事”，要求學(xué)生講一個(gè)自己最喜歡的歷史故事，并提示了講故事需要注意的事項。對于四年級的學(xué)生而言，他們通過(guò)看書(shū)、看電視、看電影、聽(tīng)廣播等途徑已經(jīng)接觸了不少歷史人物故事，其中必定有他們喜歡的或者印象深刻的內容。把這些內容復述出來(lái)不算難，但如何把故事講順暢、講精彩，如何吸引聽(tīng)眾，學(xué)生不一定能表現得很好，這就是本次口語(yǔ)交際的難點(diǎn)所在。因此，教師在學(xué)生準備期間要做好指導工作，包括指導記憶故事的方法、講故事的技巧、吸引觀(guān)眾的妙招等。同時(shí)，教師還要注意規范聽(tīng)眾的言行，讓其成為合格的聽(tīng)眾。
二、說(shuō)學(xué)情
四年級的學(xué)生，已經(jīng)開(kāi)始懂的自己搜集和整理資料，所以課下搜集歷史故事對他們來(lái)說(shuō)不是難點(diǎn)。但是在表達交流的過(guò)程中，清楚地向別人講述故事，能認真傾聽(tīng)、思考、提問(wèn)、作答，這些交流的規則還需要教師的提示和引導。
三、說(shuō)教學(xué)目標
1.了解中華民族古代及近代的歷史人物故事。
2.學(xué)會(huì )講故事，鍛煉語(yǔ)言表達能力。
3.學(xué)習故事中人物體現出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
1.發(fā)散思維，用自己的語(yǔ)言再次復述歷史故事。
2.靈活運用恰當的語(yǔ)氣和肢體語(yǔ)言使講述更生動(dòng)。
3.啟發(fā)思考，從故事中獲得啟迪。
教學(xué)準備：
教師：1.多媒體課件。2.安排學(xué)生讀歷史故事，讓學(xué)生準備故事的信息卡片。
學(xué)生：1.閱讀歷史故事，選擇自己最喜歡的故事作為素材。2.制作重要信息小卡片，在家人面前試講，聽(tīng)取家人意見(jiàn)。
課時(shí)安排:1課時(shí)
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬�、看一看，激趣導入
1.課件展示歷史故事圖片、視頻，激發(fā)學(xué)生對歷史故事的興趣。
導語(yǔ)：同學(xué)們，還記得這些赫赫有名的歷史人物嗎？他們有的藝術(shù)超群，有的勤奮治學(xué)，有的智謀過(guò)人。你們知道他們有哪些故事嗎？你們還喜歡哪些歷史名人呢？
2.指名發(fā)言，讓學(xué)生用幾個(gè)詞形容他們喜歡的歷史名人或歷史故事。
過(guò)渡：看來(lái)大家認識不少歷史人物，知道不少歷史故事呢！今天，我們就來(lái)開(kāi)一次“故事大會(huì )”，請大家都來(lái)說(shuō)說(shuō)自己喜歡的歷史故事。
�。ǘ�、議一議，領(lǐng)會(huì )方法
1.回憶自己聽(tīng)故事或講故事的經(jīng)歷，討論講故事的注意事項。
思考：（1）聽(tīng)故事時(shí)，什么東西最能調動(dòng)自己的注意力？
�。�2）講故事時(shí)，可能會(huì )遇到什么狀況？應該如何應對？
�。�3）怎樣的講述者最受大家的歡迎？
2.結合討論的內容以及課文要求，教師引導學(xué)生歸納講故事的技巧。
明確：講故事前要熟知故事內容，制作信息小卡片，理清故事中難懂的地方，列好情節提綱。講故事時(shí)，語(yǔ)氣和表情要跟隨情節的變化而變化，可以加入肢體動(dòng)作增強吸引力，如有需要還可以與聽(tīng)眾進(jìn)行互動(dòng)。講完后，與觀(guān)眾交流聽(tīng)后感悟。
�。ㄈ�、練一練，初試身手
1.出示故事連環(huán)畫(huà)課件，點(diǎn)名學(xué)生講述故事情節。
過(guò)渡：講故事的方法大家都能說(shuō)出一二，正所謂“光說(shuō)不練假把式”，我們就以“鑿壁偷光”這個(gè)故事來(lái)練一練，試試大家的真本事。
預設：教師點(diǎn)名兩三位同學(xué)試講，應給予一定的準備時(shí)間。其他同學(xué)指出講述者的優(yōu)缺點(diǎn)，作為借鑒。
示例：西漢時(shí)期有個(gè)農民的孩子叫匡衡，他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因為家里窮，沒(méi)錢(qián)上學(xué)，買(mǎi)不起書(shū)，只好借書(shū)來(lái)讀。那個(gè)時(shí)候書(shū)是非常貴重的，有書(shū)的人不肯輕易地借給別人�？锖饩驮谵r忙的時(shí)節，給有錢(qián)的人家打工，不要工錢(qián)，只求人家借書(shū)給他看。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候才有工夫看一會(huì )兒書(shū)，所以一卷書(shū)常常要十天半月才能夠讀完�？锖夂苤�(zhù)急，心里想，白天種莊稼沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，我可以利用晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)呀�？墒强锖饧依锖芨F，買(mǎi)不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？有一天晚上，匡衡在床上背白天讀過(guò)的書(shū)，背著(zhù)背著(zhù)突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線(xiàn)亮光。他“嚯”地起來(lái)，走到墻壁邊一看，啊，原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是匡衡想了個(gè)辦法，他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些，這樣透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著(zhù)透過(guò)來(lái)的光亮，讀起書(shū)來(lái)�？锖饩褪沁@樣刻苦的學(xué)習，后來(lái)成為很有學(xué)問(wèn)的人。
后來(lái)，人們就用“鑿壁偷光”這個(gè)成語(yǔ)形容家貧而讀書(shū)刻苦。
2.小組內互講，組員互相評議，教師巡視，適時(shí)點(diǎn)撥、指導。
預設：分小組進(jìn)行組內講故事訓練，每位成員輪流講述自己準備的故事，其余成員在故事結束后聯(lián)系前面總結的講述技巧，提出改進(jìn)意見(jiàn)，也可以針對故事中講述不準確或不明白的地方提出疑問(wèn)，講述者根據意見(jiàn)做好修正工作。
3.小組討論交流，獲得啟迪。
預設：組員交流聽(tīng)故事的收獲和講故事的心得體會(huì )。組內討論，哪一位同學(xué)講得最吸引人？哪一位同學(xué)的故事最新奇、有趣？哪一位同學(xué)的故事最讓人心潮澎湃？這些故事分別給了大家什么啟迪？作為講述者，你在哪些方面存在失誤？你對其他講故事的人有什么好的建議？
�。ㄋ模�、比一比，展示才能
1.教師創(chuàng )設情境，組織比賽。
過(guò)渡：剛剛老師在巡視時(shí)，發(fā)現不少同學(xué)的`故事都講得十分精彩。為了不讓這些故事埋沒(méi)在小組內，我們不妨組織一場(chǎng)“故事大會(huì )”的比賽。每個(gè)小組各推舉一位組員，上臺講述自己喜歡的歷史故事。其余的同學(xué)認真聽(tīng)，給他們打打分，看看誰(shuí)才是我們班上的“故事大王”！
�。ǔ鍪驹u分標準：A.故事講述完整；B.故事生動(dòng)有趣；C.態(tài)度大方得體；D.聲音洪亮清晰）
2.小組討論并推薦參賽代表。
預設：通過(guò)表決，選擇小組內大家覺(jué)得表現最好的一位成員為代表，如故事講得最感人、最能活躍氣氛、態(tài)度最大方等。如果參賽代表覺(jué)得小組其他成員的故事更有趣，而自己有能力講好，也可以選擇其他成員的故事進(jìn)行講述，在參賽時(shí)事先說(shuō)明即可。
3.小組代表輪流上臺講述。
4.學(xué)生評議自己最喜歡的“故事大王”并說(shuō)明理由，最后集體投票評選。
5.教師予以表?yè)P、激勵。
�。ㄎ澹�、總一總，提升思想
小結：正如課本上說(shuō)的：“時(shí)光如川浪淘沙，青史留名多俊杰�！彼麄兊墓适聦⒗^續傳揚下去，他們的精神也將代代相傳。我們不能忘記歷史，不能忘記他們?yōu)闅v史做出的貢獻。希望同學(xué)們在講述、聆聽(tīng)故事之余，也不要忘了感悟歷史名人們的光輝精神，把他們當作自己前進(jìn)道路上的指路明燈。
六、板書(shū)設計
1、講出人物特點(diǎn) --- 要有趣、情節完整
2、講出人物主要事跡----要做好準備
3、講出你對這個(gè)任務(wù)的態(tài)度---要注意語(yǔ)速、聲調
七、教學(xué)反思
本次的口語(yǔ)交際，是新人教部編版的四年級上冊最后一個(gè)單元的內容，主要是交流自己所熟悉的故事中的人物形象。這節課不算是很精彩的故事會(huì )，但是給學(xué)生鋪了一條通向書(shū)籍的快樂(lè )，讓學(xué)生展示了自己，讓一部分優(yōu)秀學(xué)生帶動(dòng)了還沒(méi)加入快樂(lè )閱讀的學(xué)生。相信這節課給學(xué)生們帶來(lái)的是快樂(lè )的記憶。
歷史人物的故事15
劉伯溫
劉伯溫二十三歲的時(shí)候，到京城參加會(huì )試，并且一舉中第，成為了進(jìn)士。但是當時(shí)正值戰事，官場(chǎng)當中并未有心納士，從而導致劉伯溫在家中閑置三年，并未有任何的官職。直至至元二年，才被元朝政府授予江西高安縣丞一職。在這一個(gè)職位之上，劉伯溫執法嚴明，一絲不茍，一心只為人們百姓做實(shí)事。
在發(fā)現了當地的一些高官和鄉紳有所勾結之后，嚴厲查處，發(fā)現這些人無(wú)法無(wú)天，守寡民脂民膏，迫害平民百姓。于是不畏強權，一口氣將這些毒瘤全部鏟除，受到了當地民眾的稱(chēng)贊與愛(ài)戴。很多的地方鄉紳以及貪污的官員受到了劉伯溫的處置之后，都懷恨在心，總是為劉伯溫制造麻煩，并且想要扳倒他，但是幸虧上級官員十分的信任劉伯溫，才使得劉伯溫沒(méi)有受到迫害。
劉伯溫不僅僅不畏強權，而且還不徇私情。在朝堂之上，劉伯溫與李善長(cháng)是政見(jiàn)不同的同僚，而且在私下，兩人的關(guān)系也不好。但是，當李善長(cháng)出現了過(guò)失時(shí)，劉伯溫卻為李善長(cháng)求情，求朱元璋從輕發(fā)落。由此我們可以看出，劉伯溫的從政的胸襟也是十分寬闊的。
陳宜中
陳宜中小的時(shí)候家里很窮，后有一個(gè)人給他算命，說(shuō)他將來(lái)必定大富大貴。于是一個(gè)商人便將自己的女兒嫁給他，還送他到太學(xué)院去讀書(shū)。他的文章寫(xiě)得很好，受到許多人的贊賞，并且他還十分關(guān)心時(shí)政。當時(shí)，丞相丁大全橫行霸道。陳宜中對此十分不滿(mǎn)，聯(lián)合其他五人向朝廷上書(shū)，因此惹惱了丁大全，便將他們的太學(xué)生資格取消還發(fā)配到了地方。他們的行為被文人所贊賞，稱(chēng)他們?yōu)椤傲印薄?/p>
后來(lái)，六君子得到平反，陳宜中參加科舉，一舉拿下榜眼之位，后平步青云，直達副宰相之職。后來(lái)，南宋朝局岌岌可危，陳宜中臨危受命，開(kāi)始掌管南宋的局勢。他回到朝廷之后，想要抗元救宋，但無(wú)論是動(dòng)員抗戰還是主動(dòng)求和都沒(méi)有作用，他苦苦地撐著(zhù)殘局。后來(lái)，元軍攻打到臨安，他建議遷都，但在關(guān)鍵時(shí)刻他的母親去世。元軍打進(jìn)臨安城，南宋滅亡了。之后，益王趙昰在福州稱(chēng)帝，陳宜中被請來(lái)輔佐，但奈何大勢已去，沒(méi)過(guò)多久就失敗了。
陳宜中的故事到這里并沒(méi)有結束，歷史流傳的'陳宜中的故事還包括了他最后客死異鄉。據說(shuō)，當時(shí)在崖山失敗后，他不愿意做亡國奴，但又覺(jué)得復國無(wú)望，于是便帶著(zhù)家人前往海外，最終客死他鄉。
張璁
張璁又叫張孚敬，“孚敬”這個(gè)名是因為與嘉靖帝朱厚熜同名，為避圣諱，嘉靖帝為其改名“孚敬”，又賜字茂恭。他是明世宗嘉靖帝時(shí)期的首輔，曾經(jīng)前后三次在朝為相，對明朝政治和經(jīng)濟的發(fā)展有著(zhù)重要的影響。
張璁為永嘉永強人氏，生于公元1475年 ，去世于公元1539年，少時(shí)聰慧而勤奮讀書(shū)，長(cháng)大后得以博學(xué)多才，文采出眾。他曾經(jīng)在十三歲的時(shí)候作《題族兄便面》：“有個(gè)臥龍人，平生尚高潔。手持白羽扇，濯濯光如雪。動(dòng)時(shí)生清風(fēng)，靜時(shí)懸明月。清風(fēng)明月只在動(dòng)靜間，肯使天下蒼生苦炎熱�！贝藭r(shí)已少見(jiàn)學(xué)識。
張璁自幼接受儒家教育，對經(jīng)學(xué)知之甚詳，卻不知為何七次進(jìn)京參加科舉考試，都以失敗告終。一直到正德十五年，他第八次參加禮部考試，才最終得以高中進(jìn)士。
張璁高中進(jìn)士的第二年，正德皇帝就在豹房去世。因為生前無(wú)子，因此正德皇帝遺詔，命從弟朱厚熜嗣皇帝位。于是在同年四月，十四歲的朱厚熜在奉天殿繼承皇位，是為明世宗，也就是嘉靖皇帝，這個(gè)時(shí)候張璁已經(jīng)四十八歲。
嘉靖帝繼位之后，以楊廷和為首的一干文臣上奏，希望嘉靖皇帝改換父母，也就是承嗣孝宗。嘉靖帝自然不同意，事實(shí)上在站穩腳跟之后，他還想為自己的親生父親加“皇”。于是這一番舉動(dòng)，就有了歷史上著(zhù)名的“大議禮之爭”。
嘉靖帝自始至終反對入嗣，楊廷和等人卻一再請求。在皇帝和大臣爭斗之中，張璁站在了皇帝一方，上奏“《記》曰：‘禮非從天降也，非從地出也，人情而已矣�！适ト司壢饲橐灾贫Y，所以定親疏，決嫌疑，別異同，明是非也�！�
張璁的及時(shí)上奏與辯駁，給嘉靖帝注入了生力。嘉靖帝此后對張璁越發(fā)欣賞，這也使得張璁日后官路亨通，簡(jiǎn)直是平步青云。
當然這話(huà)都是日后，此次爭辯，以嘉靖帝的妥協(xié)告終，而張璁也因此被外放，任南京刑部主事。三年之后，世宗地位穩固，于是想要為自己的父親興獻王加“皇”，遠在南京的張璁知道皇帝的心意，于是上書(shū)重提舊事。嘉靖帝于是將張璁等人召回，委為翰林學(xué)士，專(zhuān)負責禮儀事項。以張璁為首，形成了力挺嘉靖帝的“議禮派”，最終逼得內閣首輔楊廷和辭職，而其他反對者也紛紛被下獄問(wèn)罪，貶官外放。此事過(guò)后，張璁受到嘉靖帝的重用。
明朝嘉靖時(shí)期，社會(huì )矛盾加劇，土地兼并的現象十分嚴重，貧富不均，百姓生活艱難。張璁入內閣之后，就將自己的精力放在了革除弊政之上。他清查天下田賦，扼制侵占和投獻民田，減少了土地兼并帶來(lái)的社會(huì )矛盾，使得明朝的經(jīng)濟發(fā)展步入新階段。
張璁隨后改革科舉制度，重新規定考試文體，提高應試者素質(zhì)。從根本上肅清選拔人才的障礙，以便于持續為明朝官場(chǎng)輸入新鮮而有效的血液。
明朝時(shí)期官員收受賄賂的現象十分嚴重，針對這種情況，張璁革新吏治，加強官員監察制度，嚴格官員任免升遷。他主張推舉“廉能愛(ài)民者”，不受資歷限制。
張璁的這一系列政治改革，對明朝的發(fā)展和延續起到了重要的作用，后人常將其與張居正聯(lián)系在一起，是明朝兩位著(zhù)名的改革家。
嘉靖十四年，已經(jīng)年邁的張璁屢次請求致士，得嘉靖帝一再挽留，甚至親自為他制作藥餌。后來(lái)因為在朝房值班致士，昏迷不省人事，病情持續加重，嘉靖帝這才放他回家調養。
張璁在故鄉修養期間，嘉靖帝多次派人探望，張璁身體稍好之后，便下旨讓他回京復任。張璁雖然接受詔旨，但都因身體原因未能成行。
嘉靖十八年二月，久病不愈的張璁，在溫州去世，享年六十五歲。嘉靖帝聽(tīng)到消息之后，十分傷心，后“賜祭葬有加，贈太師，謚文忠�！�
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