《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-11-19 08:31:18 讀書(shū)筆記 我要投稿

【精品】《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記15篇

  讀完一本書(shū)以后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好記錄一下了?墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【精品】《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記15篇

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記1

  本來(lái)以為可以寫(xiě)很多文采飛揚的文字要述說(shuō)我多紅樓的感慨,可是細細想來(lái)卻也有些迷茫,迷茫這亙古不變的歷史,也迷茫這千言萬(wàn)語(yǔ)的愛(ài)情故事。有人說(shuō)紅樓夢(mèng)是一部女人的血淚史,更是對清王朝衰落的見(jiàn)證。但還是有很多人值得我們去深究。比如榮國府的焦寶玉。

  寶玉,這個(gè)出生便咬著(zhù)一塊玉,并且深受賈母疼愛(ài)。但是他人關(guān)于他的.說(shuō)法很多有人說(shuō)他是“孽根禍胎,混世魔王”;有人說(shuō)他是“乖僻邪謬,不近人情”;有人說(shuō)他是“潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章”,“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”。然而我說(shuō)他是多情的。他說(shuō):“女兒是水做的骨肉,男子就是泥做的骨肉!彼麑Ρ∶玖钋啻菏毓训睦罴w、“枕霞舊友”的湘云、遠嫁的“蕉下客”探春、悲觀(guān)絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無(wú)不痛心疾首黯然悲嘆!按汉耷锉宰匀,花容歲月貌為誰(shuí)顏?”

  說(shuō)寶玉是個(gè)情圣,集中地體現在他對林黛玉的愛(ài)情之中。他們的愛(ài)情是一種新型的,歷史上從未有過(guò)的,屬于未來(lái)的愛(ài)情。這種愛(ài)情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個(gè)"情癡"、"情種",他為愛(ài)情而生,又為愛(ài)情而死,愛(ài)情是他的生命所系。只是,這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他對林黛玉愛(ài)得真誠,愛(ài)得執著(zhù),始終如一,至死靡它。然而,他們愛(ài)情又是經(jīng)歷著(zhù)風(fēng)吹浪打,始終分隔的。在那樣的環(huán)境里,其痛苦可知。

  并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情最終未修成正果的悲慘故事,也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛,暗示著(zhù)清朝的衰落……

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記2

  就在這個(gè)寒假,我看了四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一部愛(ài)情小說(shuō),這部小說(shuō)是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索,通過(guò)對歷史興衰的真實(shí)描述,揭露了封建統治階級的荒淫腐朽,廣泛的反映了封建社會(huì )的末期的社會(huì )生活,表明封建制度走向崩潰和必然滅亡的命運。

  其中,第二章賈母憐惜林黛玉讓我回想起了一件事:那時(shí),只有四歲我和媽媽一起去超市買(mǎi)東西。一進(jìn)超市我就眼花繚亂,有許多玩具和吃的,接著(zhù),我就和媽媽一起開(kāi)始采購東西,我和媽媽來(lái)到二樓買(mǎi)紙巾,我突然看到那邊有好多玩具,好像去看看,于是,我就趁媽媽在挑紙巾時(shí)偷偷溜走了,去看玩具,看完了玩具后我就到處亂走。過(guò)了一會(huì )兒,我才發(fā)現媽媽不見(jiàn)了!于是,我非常著(zhù)急,到處找,最后,我實(shí)在是找不到,就在原地哇哇大哭。突然,廣播響了,說(shuō):“圓圓,媽媽在前臺,快過(guò)來(lái)!”聽(tīng)到這個(gè)聲音,我高興極了,馬上下樓,去前臺找我的.媽媽?zhuān)医K于找到了,媽媽見(jiàn)到我后說(shuō):圓圓,你要記住,如果和媽媽走散了,就要到前臺,叫工作人員幫你,知道了嗎?“我說(shuō):”知道了!

  離開(kāi)親人是一件很痛苦的事,就像我一樣,才離開(kāi)媽媽不到五分鐘,我就已經(jīng)很傷心了,所以啊,好好珍惜和家人在一起的時(shí)間。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記3

  假期里,我讀了四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》。它真不愧為是一本奇書(shū),書(shū)中人物眾多,個(gè)性鮮明。

  在這本書(shū)中,林黛玉、薛寶釵無(wú)疑分別是《紅樓夢(mèng)》的女一號和女二號,賈寶玉、林黛玉兩人愛(ài)情悲據貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵,以至于林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。

  《紅樓夢(mèng)》的故事太感人了,寫(xiě)得特別精彩,故事環(huán)環(huán)相扣,我時(shí)常投入不己。讀了它,我還真懂得不少道理。我覺(jué)得,當時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,說(shuō)話(huà)也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”。輕佻、頑劣、屢教不改,這些詞都可以用在他身上。

  當然,最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái),一改自己平日任性妄為的作風(fēng),我特別喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常在一起玩耍,兩人算是青梅竹馬,兩小無(wú)猜,十分要好,這在當時(shí)是社會(huì )所不能容的。不過(guò),作為當代的孩子,我覺(jué)得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚,林黛玉是《紅樓夢(mèng)》眾多人物里我最喜歡的.女一號,也是最令人感動(dòng)的人物!

  我讀了《紅樓夢(mèng)》后就非常佩服曹雪芹,他寫(xiě)出這么好的作品來(lái),能把里面的人物寫(xiě)得栩栩如生,說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像站在我的眼前,同我說(shuō)話(huà)似的,讓我跟他們共同歡笑,共同悲傷,共同成長(cháng)。我要學(xué)習他的寫(xiě)作的方法,把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫(xiě)作水平。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記4

  從前那個(gè)不懂什么叫做人生與悲催的我,自從看了哪一部被稱(chēng)之為四大名著(zhù)之一的紅樓夢(mèng)后,我哭了。

  當第一次接觸紅樓夢(mèng)時(shí),我理解不了林黛玉的哭哭啼啼、賈寶玉的女孩子臉、王熙鳳的貪得無(wú)厭。直到我搞清晰了這個(gè)故事的情節,我才開(kāi)頭了學(xué)會(huì )賞識它,開(kāi)頭分析里面人物的特點(diǎn),開(kāi)頭感覺(jué)林黛玉的憂(yōu)愁是美的.,賈寶玉的女孩子臉是正常的等等。林黛玉在作詩(shī)時(shí)表露出的那種開(kāi)心,令我也有一分快樂(lè );在林黛玉快死是表露出的那種無(wú)望與悲哀令我感到難受;當看到賈家被炒后,賈寶玉的那種傻氣,讓我感到寒酸。滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云癡,誰(shuí)解其中,悲。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記5

  今年暑假我讀了中國四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》,我讀完第一章就已經(jīng)愛(ài)不釋手了。

  它主要是以寶黛二人的感情杯具寫(xiě)的,它以生動(dòng)的描述,寫(xiě)出了那時(shí)候大家族的悲歡離合。在這個(gè)故事中,我最喜愛(ài)的人物就是林黛玉了,正因我覺(jué)得她美麗、聰明,又很好學(xué),還知書(shū)達理。但是,她的缺點(diǎn)就是太多愁善感。我最不喜愛(ài)的人物就是薛寶釵,正因她明知黛玉多愁善感,沒(méi)有母親,還在薛姨媽?xiě)牙锶鰦,感覺(jué)好像是故意的。我不太喜愛(ài)《紅樓夢(mèng)》的結尾部分,正因太悲慘了。

  讀了《紅樓夢(mèng)》,讓我對中國歷史產(chǎn)生了很大的興趣。我還要學(xué)習《紅樓夢(mèng)》中人物的優(yōu)點(diǎn),從自身找找有沒(méi)有和里面人物同樣的缺點(diǎn),并把它改正。這是我第一次看《紅樓夢(mèng)》,有些地方還不是太懂,以后有時(shí)刻我會(huì )再好好閱讀它,堅信會(huì )有更多的體會(huì )和感想。

  《紅樓夢(mèng)》塑造了一個(gè)跛足道人,他的眼睛正是大觀(guān)眼睛,因此他看到了一個(gè)欲望無(wú)窮、沽名釣譽(yù)、巧取豪奪的泥濁世界,“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了”,“世人都說(shuō)神仙好,只有金銀忘不了”,他所唱的《好了歌》,正是荒誕歌。甄士隱為《好了歌》作了注解。他的解,是對泥濁世界和荒誕人生的“解構”。原來(lái),這個(gè)金玉其外的人群舞臺,演的但是是一幕幕荒誕戲。骸皝y哄哄你方唱罷我登場(chǎng),反認他鄉是故鄉。甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!薄都t樓夢(mèng)》有一首荒誕主題歌,還有一個(gè)荒誕象征物,這就是“風(fēng)月寶鑒”。

  寶鑒的這一面是美色,寶鑒的另一面是骷髏。賈瑞死在美女的毒計之下是慘劇,而追逐骷髏似的幻影幻象則是幾乎人人都有的荒誕劇。難道只有賈瑞擁抱骷髏?人世間在仕途經(jīng)濟路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒,哪一個(gè)不是生活在幻覺(jué)之中的賈瑞?總之,揭示世道人生甚荒唐的荒誕性,是《紅樓夢(mèng)》極為深刻的另一內涵。

  如果說(shuō),林黛玉之死是《紅樓夢(mèng)》杯具最深刻的一幕,那么,賈雨村的故事則是《紅樓夢(mèng)》喜劇最典型的一幕!都t樓夢(mèng)》的大情節剛剛展開(kāi),就有賈雨村“葫蘆僧判葫蘆案”。熟悉《紅樓夢(mèng)》的讀者都知道賈雨村本來(lái)還是想當一名好官的。他出身詩(shī)書(shū)仕宦之族,當他家道衰落后在甄士隱家隔壁的葫蘆廟里賣(mài)文為生時(shí),也是志氣不凡才會(huì )被甄氏所看中并資助他上京赴考中了進(jìn)士,還當了縣太爺。被革職后浪跡天下又當了林黛玉的塾師。聰明的他透過(guò)林如海的關(guān)聯(lián)和推薦,便在賈政的幫忙下“補授了應天府”。但是一下立刻任就碰上薛蟠倚財仗勢搶奪英蓮、打死馮淵的訟事。

  賈雨村開(kāi)始應對事實(shí)時(shí)也正氣凜然,大怒道:“豈有這樣放屁的事!打死人命就白白的走了,再拿不來(lái)的!”并發(fā)簽差人立刻把兇犯族中人拿來(lái)拷問(wèn)。但是,站在桌邊上的“門(mén)子”對他使了一個(gè)眼色,雨村心中疑怪,只好停了手,來(lái)到密室聽(tīng)這個(gè)聽(tīng)差敘述訟事的來(lái)龍去脈和保烏紗帽的“護官符”,而訟事中的被告恰恰是護官符中的薛家,又連及同在“護官符”中的'賈家,甚至王家,這可非同小可。最后,他聽(tīng)了“門(mén)子”的鬼主意雖口稱(chēng)“不妥,不妥”,還是采納了“不妥”的處理辦法,昧著(zhù)良心,徇情枉法,胡亂決定了此案,放走兇手,之后便急忙作書(shū)信兩封給賈政與王子騰報功,說(shuō)一聲“令甥之事已定,不必過(guò)慮”。為了封鎖此事,又把那個(gè)給他使眼色、出計謀的門(mén)子發(fā)配遠方充軍,以堵其口。

  王國維在評說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的杯具價(jià)值時(shí),指出關(guān)鍵性的一點(diǎn),是《紅樓夢(mèng)》不把杯具之因歸罪于幾個(gè)“蛇蝎之人”,而是“共同關(guān)聯(lián)”的結果,如林黛玉,她并非死于幾個(gè)“封建主義者”之手,而是死于共同關(guān)聯(lián)的“共犯結構”之中。而“結構中人”并非壞人,恰恰是一些愛(ài)她的人,包括最?lèi)?ài)他的賈寶玉與賈母。他們實(shí)際上都成了制造林黛玉杯具的共謀,都有一份職責。這種杯具不是偶然性的杯具,而是人處于社會(huì )關(guān)聯(lián)結構之中成為“結構的人質(zhì)”的杯具。

  《紅樓夢(mèng)》的懺悔意識,正是意識到自己乃是共謀而負有一份職責的意識!都t樓夢(mèng)》正正因有此意識而擺脫了“誰(shuí)是兇手”的世俗視角,進(jìn)入以共負原則為精神支點(diǎn)的超越視角?上鯂S未能發(fā)現《紅樓夢(mèng)》美學(xué)價(jià)值中的另一半--喜劇價(jià)值同樣具有它的特殊的深刻性,即同樣沒(méi)有陷入世俗視角之中。

  賈雨村在亂判葫蘆案中扮演荒誕主體的主角,但他并不是“蛇蝎之人”的主角。當他以生命個(gè)體的本然應對訟事時(shí),頭腦十分清醒,決定十分明快,但是,一旦訟事進(jìn)入社會(huì )關(guān)聯(lián)結構網(wǎng)絡(luò )之中,他便沒(méi)有,并立即變成了結構的人質(zhì)。他應對明目張膽的殺人行為而發(fā)怒時(shí),既有良心也有忠心(忠于王法),但是良心與忠心的代價(jià)是必將毀掉他的剛剛起步的仕途前程。一念之差,他選取了徇私枉法,也因此變審判官為“兇手的共謀”?梢(jiàn),馮淵無(wú)端被打死,既是薛蟠的罪,也是支撐薛蟠的整個(gè)社會(huì )大結構的共同犯罪。說(shuō)薛蟠仗勢殺人,這個(gè)“勢”,就是他背后的結構。

  賈雨村在葫蘆戲中扮演荒誕主角,表面上是喜劇,內在則是一個(gè)士人沒(méi)有、沒(méi)有靈魂主體性的深刻杯具?傊,《紅樓夢(mèng)》的內在結構,是杯具與荒誕劇兼備的雙重結構。也能夠說(shuō),《紅樓夢(mèng)》的偉大,是大杯具與大喜劇融合為一、同時(shí)呈現出雙重意蘊的偉大。一百年來(lái)的《紅樓夢(mèng)》研究只重其杯具性,忽略其荒誕性,這天正需要我們做一補充。

  王國維說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是哲學(xué)的,指的不是《紅樓夢(mèng)》的哲學(xué)理念,而是它的生命哲學(xué)意味和審美意味,即由《紅樓夢(mèng)》的主人公賈寶玉、林黛玉及其他女子等美麗生命所呈現的生命形上意味。也就是說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的永恒魅力和美感源泉,不在于它與社會(huì )形態(tài)變動(dòng)相連接而產(chǎn)生的意識形態(tài),而在于它呈現了一群生命,一群空前精彩的詩(shī)意個(gè)體生命。這些生命,也帶有兒童的天真和原始的氣息,在你爭我?jiàn)Z的功利社會(huì )里都在內心持續一種最質(zhì)樸、最純正的東西。

  《紅樓夢(mèng)》塑造林黛玉等一群至真至美的詩(shī)意女子形象,是中國文學(xué)前無(wú)古人、后啟來(lái)者的奇觀(guān),也是世界文學(xué)的奇觀(guān)!都t樓夢(mèng)》女性詩(shī)意生命系列中最有代表性的幾個(gè)主要形象,如林黛玉、晴雯、鴛鴦等有一共同特點(diǎn):不僅僅外貌極美,而且有奇特的內心,這便是內在詩(shī)情。

  賈寶玉稱(chēng)她們屬于凈水世界,這不僅僅是概括她們的“柔情似水”的女性生理特點(diǎn),而且概述了她們有一種天生的與男子泥濁世界拉開(kāi)內心距離的極為干凈的心理特點(diǎn)。她們的干凈,是內心最深處的干凈,她們的美麗,是植根于真性情的美麗。因此,曹雪芹給予她們的生命以最高的禮贊。

  他透過(guò)賈寶玉作《芙蓉女兒誄》禮贊晴雯說(shuō):“其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色”,這一贊辭,既是獻給晴雯,也是獻給其他所有的詩(shī)意女子!盾饺嘏畠赫C》出現于《紅樓夢(mèng)》的第七十八回,至此,曹雪芹的眼淚快流盡了。

  他借寶玉對所愛(ài)女子的最高也是最后的禮贊,包含著(zhù)絕望,也包含著(zhù)期望。那個(gè)以國賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望,但是,那個(gè)如同星辰日月的凈水世界則寄托著(zhù)他的詩(shī)意夢(mèng)想!都t樓夢(mèng)》的哲學(xué)意味正是,人類(lèi)的詩(shī)意的生命應當生活在泥濁世界的彼岸,不好落入巧取豪奪的深淵之中。

  人生只是到人間走一遭的瞬間,最高的詩(shī)意應是“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,如林黛玉、晴雯、鴛鴦、尤三姐等,回到宇宙深處的故鄉時(shí),不帶俗世中濁泥與塵埃,乃是一片身心的明凈與明麗!都t樓夢(mèng)》充滿(mǎn)杯具氛圍,正是正因它本身就是這樣一曲悲絕千古的詩(shī)意生命的挽歌。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記6

  或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著(zhù)人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

  對于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹以《紅樓夢(mèng)》把中國古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。正是因為《紅樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會(huì ),對中國古典文學(xué)有更深的了解。

  我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開(kāi)心的笑容,有過(guò)傷心地淚水,有過(guò)真心的`悔責,誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節,只不過(guò)作者是我們自己罷了。人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì )怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

  讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著(zhù),我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內心的經(jīng)典名著(zhù),才會(huì )讓這華彩美文滋養著(zhù)我們的生命。在我們成長(cháng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著(zhù),四書(shū)五經(jīng),都在人生長(cháng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著(zhù)我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。

  人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿(mǎn)腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現在我們跟前,名著(zhù)讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)去,就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記7

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)感情色彩豐富,內容淺顯易懂。故事情節雖然不是那么跌宕起伏,但是十分扣人心弦。每每我看了后,心中就久久不能平靜。

  “滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”我現在只能讀懂《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)得很荒。唐,但我相信我可以讀懂它心酸之處!都t樓夢(mèng)》博大精深,我次次讀都能領(lǐng)悟其中的魅力。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記8

  《紅樓夢(mèng)》是“中國古典四大名著(zhù)”之首!又名《石頭記》全書(shū)共一百二十回!都t樓夢(mèng)》是以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為中心,創(chuàng )造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物,如,多愁善感的林黛玉,貴族公子賈寶玉,嫻靜穩重的薛寶釵等等,為我們演繹了一段精彩的故事。

  如:“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無(wú)心說(shuō)了一句冒犯黛玉的話(huà),黛玉哭著(zhù)就跑了出去。黃昏,黛玉以為寶玉被別人叫去一整天,心中擔心,晚飯后過(guò)來(lái)看他,丫環(huán)沒(méi)聽(tīng)出來(lái)是誰(shuí),沒(méi)讓黛玉進(jìn)去。

  黛玉聽(tīng)了,氣的愣在門(mén)外,想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來(lái),她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午,寶玉聽(tīng)到山坡那邊有人在低聲哭泣,邊哭邊訴說(shuō),非常傷心。寶玉止住腳步細心聽(tīng),只聽(tīng)那人念得悲悲切切,痛徹心扉。原來(lái)這是黛玉因為昨夜被關(guān)在門(mén)外,傷心難過(guò),將這些殘花落瓣拿來(lái)掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當寶玉聽(tīng)到“儂今葬花人笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”時(shí),不禁大哭,黛玉看見(jiàn)是寶玉,就質(zhì)問(wèn)他,昨晚為何不讓丫鬟開(kāi)門(mén)?寶玉發(fā)誓說(shuō)不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶,于是原諒了寶玉,兩人破涕為笑,重歸于好了。

  王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣,敢作敢當,人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標致,言談?dòng)謽O爽利,心機又極深細,竟是男人萬(wàn)不及一的”。她“明里一盆火,暗里一把刀”,最后還是“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。

  林黛玉是藍色的.。藍色是憂(yōu)愁、敏感、孤傲的,但也是堅強、叛逆、勇敢的。她有獨到的人生見(jiàn)解,具有詩(shī)人的敏感的氣質(zhì)和奇逸的文思,生就的伶牙俐齒,鋒芒畢露,反抗著(zhù)社會(huì )對她的迫害。她以落花自比,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現了笑容,她以笑來(lái)結束她哭的一生。

  賈寶玉是粉色的。自然,大方,惹人喜愛(ài)。他出身在一定個(gè)“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族”。他認為“女兒是水做的”,從不因為丫頭的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢孤力單而以悲劇結束。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記9

 。⒒ㄖx花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐。"這句話(huà)出自林黛玉的口中。是啊,林黛玉就宛如春花,她縱然芳香紅艷,但春色退去后,她將被突如其來(lái)的春風(fēng)吹入到塵土中,誰(shuí)還有心去珍惜這落英繽紛的美景,也無(wú)人體察林黛玉心中的寂寞與悲苦。

  有情人卻無(wú)法終成眷屬,讀了紅樓夢(mèng)一書(shū)后,我悲憤交加,悲的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情在家族阻撓下無(wú)法圓滿(mǎn),憤的'是世態(tài)炎涼,封建社會(huì )的腐敗及世人迂腐的封建觀(guān)念。這本書(shū)主要記敘了體弱多病的林黛玉在榮國府與性情頑劣的賈寶玉相戀,但后因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,林黛玉因此吐血身亡,賈寶玉從此看破紅塵,并隨僧遠去。每當看到《紅樓夢(mèng)》的結局,我就不禁思緒萬(wàn)千,曹雪芹筆下的林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情是悲慘的,但也同樣是命中注定的,因為"玉"與"金"本就不是同類(lèi)物種,盡管"玉"再美,"金"再珍貴,但因所處環(huán)境的緣故,他們終究不會(huì )在一起。而林黛玉與賈寶玉,永遠不敢坦露自己對對方的愛(ài)意,只是將彼此之間的愛(ài)通過(guò)言行舉止表現出來(lái),雖說(shuō)他們有情,但是在我看來(lái)是無(wú)緣的,就是因為舊時(shí)期年代,老百姓都崇尚封建理念,導致一對情人在愛(ài)河中苦苦掙扎啊,并最終陷入苦海。

 。⑾慊暌豢|隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙。"當黛玉淚盡歸天時(shí),我心中感到十分的難過(guò)。黛玉氣絕之時(shí),正是寶玉娶寶釵之時(shí)。真的是"幾家歡喜,幾家愁。"嘆寶玉,無(wú)緣娶黛玉為妻,惜黛玉,無(wú)力挽寶玉為夫。兩人之情只怪世人破壞。佳人笑之,且俏且無(wú)奈,公子嘆之,且俊且悲傷。笑寶玉太癡,為情癡,為愛(ài)癡;哭黛玉太慘,無(wú)情慘,無(wú)緣慘。黛玉化清風(fēng)歸天,寶玉隨僧侶而去。日日想,淚淚盡,母喪情人散痛之誰(shuí)知曉。紅樓啊,愿有情人終成眷屬。

  思紅樓,夢(mèng)黛玉?戳藥w紅樓夢(mèng)》一書(shū),我又怒又悲。曹雪芹通過(guò)黛玉的生平,諷刺舊社會(huì )的封建迂腐,也讓我深深體會(huì )到黛玉與寶玉有愛(ài)卻無(wú)緣的悲痛。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記10

  說(shuō)著(zhù),一齊進(jìn)入亭子,獻過(guò)茶,鳳姐忙著(zhù)搭桌子,要杯箸。上面一桌,賈母、薛姨媽、寶釵、黛玉、寶玉;東邊一桌,史湘云、王夫人、迎、探、惜;西邊靠門(mén)一桌,李紈和鳳姐的,虛設坐位,二人皆不敢坐,只在賈母王夫人兩桌上伺候。鳳姐吩咐:“螃蟹不可多拿來(lái),仍舊放在蒸籠里,拿十個(gè)來(lái),吃了再拿!币幻嬗忠戳耸,站在賈母跟前剝蟹肉,頭次讓薛姨媽。薛姨媽道:“我自己掰著(zhù)吃香甜,不用人讓!兵P姐便奉與賈母。二次的便與寶玉,又說(shuō):“把酒燙的滾熱的拿來(lái)!庇置⊙绢^們去取菊花葉兒桂花蕊熏的綠豆面子來(lái),預備洗手。

  史湘云陪著(zhù)吃了一個(gè),就下座來(lái)讓人,又出至外頭,令人盛兩盤(pán)子與趙姨娘周姨娘送去。又見(jiàn)鳳姐走來(lái)道:“你不慣張羅,你吃你的去。我先替你張羅,等散了我再吃!毕嬖撇豢,又令人在那邊廊上擺了兩桌,讓鴛鴦、琥珀、彩霞、彩云、平兒去坐。鴛鴦因向鳳姐笑道:“二奶奶在這里伺候,我們可吃去了!兵P姐兒道:“你們只管去,都交給我就是了!闭f(shuō)著(zhù),史湘云仍入了席。鳳姐和李紈也胡亂應個(gè)景兒。

  鳳姐仍是下來(lái)張羅,一時(shí)出至廊上,鴛鴦等正吃的高興,見(jiàn)他來(lái)了,鴛鴦等站起來(lái)道:“奶奶又出來(lái)作什么?讓我們也受用一會(huì )兒!兵P姐笑道:“鴛鴦小蹄子越發(fā)壞了,我替你當差,倒不領(lǐng)情,還抱怨我。還不快斟一鐘酒來(lái)我喝呢!兵x鴦笑著(zhù)忙斟了一杯酒,送至鳳姐唇邊,鳳姐一揚脖子吃了。琥珀彩霞二人也斟上一杯,送至鳳姐唇邊,那鳳姐也吃了。平兒早剔了一殼黃子送來(lái),鳳姐道:“多倒些姜醋!币幻嬉渤粤,笑道:“你們坐著(zhù)吃罷,我可去了!兵x鴦笑道:“好沒(méi)臉,吃我們的`東西!兵P姐兒笑道:“你和我少作怪。你知道你璉二爺愛(ài)上了你,要和老太太討了你作小老婆呢!兵x鴦道:“啐,這也是作奶奶說(shuō)出來(lái)的話(huà)!我不拿腥手抹你一臉算不得!闭f(shuō)著(zhù)趕來(lái)就要抹。鳳姐兒央道:“好姐姐,饒我這一遭兒罷!辩晷Φ溃骸傍x丫頭要去了,平丫頭還饒他?你們看看他,沒(méi)有吃了兩個(gè)螃蟹,倒喝了一碟子醋,他也算不會(huì )攬酸了!逼絻菏掷镎藗(gè)滿(mǎn)黃的螃蟹,聽(tīng)如此奚落他,便拿著(zhù)螃蟹照著(zhù)琥珀臉上抹來(lái),口內笑罵"我把你這嚼舌根的小蹄子!"琥珀也笑著(zhù)往旁邊一躲,平兒使空了,往前一撞,正恰恰的抹在鳳姐兒腮上。鳳姐兒正和鴛鴦嘲笑,不防唬了一跳,噯喲了一聲。眾人撐不住都哈哈的大笑起來(lái).鳳姐也禁不住笑罵道:“死娼婦!吃離了眼了,混抹你娘的!逼絻好s過(guò)來(lái)替他擦了,親自去端水。鴛鴦道:“阿彌陀佛!這是個(gè)報應!

  賈母那邊聽(tīng)見(jiàn),一疊聲問(wèn):“見(jiàn)了什么這樣樂(lè ),告訴我們也笑笑!兵x鴦等忙高聲笑回道:“二奶奶來(lái)?yè)岓π烦,平兒惱了,抹了他主子一臉的螃蟹黃子。主子奴才打架呢!辟Z母和王夫人等聽(tīng)了也笑起來(lái).賈母笑道:“你們看他可憐見(jiàn)的,把那小腿子臍子給他點(diǎn)子吃也就完了!兵x鴦等笑著(zhù)答應了,高聲又說(shuō)道:“這滿(mǎn)桌子的腿子,二奶奶只管吃就是了!兵P姐洗了臉走來(lái),又伏侍賈母等吃了一回.黛玉獨不敢多吃,只吃了一點(diǎn)兒夾子肉就下來(lái)了。

  賈母一時(shí)不吃了,大家方散,都洗了手,也有看花的,也有弄水看魚(yú)的,游玩了一回。王夫人因回賈母說(shuō):“這里風(fēng)大,才又吃了螃蟹,老太太還是回房去歇歇罷了。若高興,明日再來(lái)逛逛!辟Z母聽(tīng)了,笑道:“正是呢。我怕你們高興,我走了又怕掃了你們的興。既這么說(shuō),咱們就都去罷!被仡^又囑咐湘云:“別讓你寶哥哥林姐姐多吃了!毕嬖拼饝(zhù)。又囑咐湘云寶釵二人說(shuō):“你兩個(gè)也別多吃。那東西雖好吃,不是什么好的,吃多了肚子疼!倍嗣(zhù)送出園外,仍舊回來(lái),令將殘席收拾了另擺。寶玉道:“也不用擺,咱們且作詩(shī)。把那大團圓桌就放在當中,酒菜都放著(zhù).也不必拘定坐位,有愛(ài)吃的大家去吃,散坐豈不便宜!睂氣O道:“這話(huà)極是!毕嬖频溃骸半m如此說(shuō),還有別人!币蛴置頂[一桌,揀了熱螃蟹來(lái),請襲人,紫鵑、司棋、待書(shū)、入畫(huà)、鶯兒、翠墨等一處共坐。山坡桂樹(shù)底下鋪下兩條花氈,命答應的婆子并小丫頭等也都坐了,只管隨意吃喝,等使喚再來(lái)。

  湘云便取了詩(shī)題,用針綰在墻上。眾人看了,都說(shuō):“新奇固新奇,只怕作不出來(lái)!毕嬖朴职巡幌揄嵉脑收f(shuō)了一番。寶玉道:“這才是正理,我也最不喜限韻!绷主煊褚虿淮蟪跃,又不吃螃蟹,自令人掇了一個(gè)繡墩倚欄桿坐著(zhù),拿著(zhù)釣竿釣魚(yú)。寶釵手里拿著(zhù)一枝桂花玩了一回,俯在窗檻上掐了桂蕊擲向水面,引的游魚(yú)浮上來(lái)唼喋。湘云出一回神,又讓一回襲人等,又招呼山坡下的眾人只管放量吃。探春和李紈惜春立在垂柳陰中看鷗鷺。迎春又獨在花陰下拿著(zhù)花針穿茉莉花。寶玉又看了一回黛玉釣魚(yú),一回又俯在寶釵旁邊說(shuō)笑兩句,一回又看襲人等吃螃蟹,自己也陪他飲兩口酒。襲人又剝一殼肉給他吃。

  黛玉放下釣竿,走至座間,拿起那烏銀梅花自斟壺來(lái),揀了一個(gè)小小的海棠凍石蕉葉杯。丫鬟看見(jiàn),知他要飲酒,忙著(zhù)走上來(lái)斟。黛玉道:“你們只管吃去,讓我自斟,這才有趣兒!闭f(shuō)著(zhù)便斟了半盞,看時(shí)卻是黃酒,因說(shuō)道:“我吃了一點(diǎn)子螃蟹,覺(jué)得心口微微的疼,須得熱熱的喝口燒酒!睂氂衩Φ溃骸坝袩!北懔顚⒛呛蠚g花浸的酒燙一壺來(lái)。黛玉也只吃了一口便放下了!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記11

  老版紅樓夢(mèng)是一部改編自清代作家曹雪芹同名小說(shuō)的古裝電視劇。該劇以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物為主線(xiàn),講述了賈、史、王、薛四大家族的榮衰興替,以及人世間悲歡離合的愛(ài)情故事。

  在人物塑造方面,老版紅樓夢(mèng)成功地塑造了一批各具特色的人物形象,如賈寶玉的率直、多情,林黛玉的聰明、敏感,薛寶釵的端莊、穩重,王熙鳳的'機智、潑辣等等。演員們的表演非常到位,使得這些人物形象栩栩如生,令人難以忘懷。

  在視覺(jué)效果方面,老版紅樓夢(mèng)的畫(huà)面非常精美,場(chǎng)景布置得非?季,還原了清代的風(fēng)貌。同時(shí),該劇還運用了許多特效和鏡頭語(yǔ)言,如飛雪、落花、古琴等,營(yíng)造出了一種濃郁的文化氛圍和藝術(shù)感。

  在劇情方面,老版紅樓夢(mèng)的故事情節緊湊,跌宕起伏,引人入勝。該劇不僅展現了人物的命運和情感糾葛,還反映了封建社會(huì )的倫理道德、官場(chǎng)腐敗、婚姻制度等方面的問(wèn)題。觀(guān)眾在欣賞劇情的同時(shí),也能夠深刻感受到封建社會(huì )的殘酷和人性的復雜性。

  總的來(lái)說(shuō),老版紅樓夢(mèng)是一部非常優(yōu)秀的電視劇,它不僅在人物塑造、視覺(jué)效果等方面表現出色,更在劇情和思想內涵方面有著(zhù)深刻的思考和探索。它讓我們更加深入地了解了封建社會(huì )的生活和文化,也讓我們更加珍惜今天的幸福生活。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記12

  意大利作家卡爾維諾說(shuō):經(jīng)典就是我們常聽(tīng)人說(shuō)“我在重讀......”而不是“我在閱讀......”的那類(lèi)書(shū)!都t樓夢(mèng)》是我國古代小說(shuō)流傳最廣、影響最大、意義最深、文學(xué)價(jià)值最高的巨著(zhù),是一部形象的中國封建社會(huì )的盛衰史。它代表了中國古典小說(shuō)思想和藝術(shù)的最高成就,是中國小說(shuō)的經(jīng)典文本。

  “世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達即文章”,讓涉世未深的讀者體驗人生,讓飽經(jīng)滄桑的讀者解悟人生!都t樓夢(mèng)》中每一個(gè)人的人生都是我們的人生,我們可以從他們身上體會(huì )人間百態(tài)。

  眾多人物中,賈寶玉是眾星捧月一樣的存在。世人說(shuō),他是流連花叢的紈绔子弟,是不學(xué)無(wú)術(shù)的貴公子,是三心二意的負心人。翻看書(shū)本,我們會(huì )發(fā)現,在禮教束縛的封建社會(huì )中,他是一個(gè)真正懂得尊重女性的.男子。

  在賈寶玉生活的時(shí)代,男人是社會(huì )的主宰,女人是仆從,是被輕視與奴役的。賈寶玉曾說(shuō):“原來(lái)天生人為萬(wàn)物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓沫而已!彼踔琳J為“男人是泥做的骨肉,女人是水做的骨肉”,男人世界如鮑魚(yú)之肆,女人世界則若芝蘭之室。

  他對女子的同情、尊重和一往情深,通過(guò)許多細節表現出來(lái)。如鳳姐生日潑醋,平兒挨打,賈寶玉領(lǐng)平兒到怡紅院理妝;鴛鴦拒婚,賈寶玉與襲人、平兒一起替她分憂(yōu)解難;晴雯病補雀金裘,賈寶玉細心照顧;林黛玉的丫鬟紫鵑,以情辭試探賈寶玉真心,致其急痛迷心;四月二十六日,紅香圃設午宴,香菱斗草時(shí)弄臟了石榴裙,賈寶玉讓襲人找來(lái)同款裙子給香菱換上;薛蟠新娶夏金桂,賈寶玉為香菱命運擔憂(yōu);聽(tīng)聞夏金桂迫害香菱,賈寶玉特往天齊廟求療妒方;寶黛談禪,賈寶玉道“任憑弱水三千,我只取一瓢飲”;實(shí)施掉包計前,鳳姐故意試探,賈寶玉道:“我有一個(gè)心,前兒已交給林妹妹了。他要過(guò)來(lái),橫豎給我帶來(lái),還放在我肚子里頭”等等。

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”

  回歸現實(shí)社會(huì ),人與人之間同樣需要彼此尊重。教育的本質(zhì)是教書(shū)育人,做人先學(xué)會(huì )尊重。只有品德高尚的老師,才能教育出品德高尚的學(xué)生,從而讓世界變得更加美好!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記13

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著(zhù),是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng )作的曠世杰作,對后人影響巨大的作品。作品通過(guò)描寫(xiě)賈府的由盛到衰,揭示了封建社會(huì )必將走向沒(méi)落的命運。小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,也正是對封建社會(huì )血與淚的控訴。

  作為一部文學(xué)巨著(zhù),《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》中,寫(xiě)到眾人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受。同是寫(xiě)笑,每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描寫(xiě)生動(dòng)、形象、具體,從側面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的`原因。

  《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多,出場(chǎng)的人物就有四百多個(gè),許多人物的性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶(hù)曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級,認為人只有善惡美丑之分,從沒(méi)有貴賤之分,是封建社會(huì )的叛逆者!芭耸撬龅墓侨,男人是泥做的骨肉”,他的這句話(huà)充分體現了他同情女性,尊重女性,崇尚人權平等、男女平等的可貴觀(guān)念。特別是他與林黛玉純潔的愛(ài)情,更體現了他思想的成熟性。

  再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對封建道德的叛逆,深深地吸引著(zhù)寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國古代社會(huì )閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記14

  “一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”一首《葬花吟》唱響了一篇中國文學(xué)名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》,一場(chǎng)波瀾曲折的夢(mèng),在曹雪芹的筆下開(kāi)始了。榮國府近百年來(lái)都繁華富貴,而鳳姐為了一時(shí)的貪心,偷放了高利貸,被朝廷發(fā)現,從此一個(gè)團圓的大家庭被搞得支離破碎,真是“花落人亡兩不知”,我想曹雪芹一家一定有同樣的遭遇吧,他把自家由盛到衰,自己的痛苦都寫(xiě)進(jìn)了長(cháng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里。

  小說(shuō)把人物的形象表現的淋漓盡致,柔弱的林黛玉、性格潑辣的王熙鳳、紅顏薄命的晴雯、心地善良的平兒……。在我的腦海中印象最深的是王熙鳳,她是大觀(guān)園的管家,將大觀(guān)園管理的.井然有序,但是最后卻因為自己的貪婪,害了榮國府一家人,從此榮國府開(kāi)始衰敗,賈母病死、寶玉出家。最后,家破人亡。

  這讓我想到了現代社會(huì )許多貪官,可能開(kāi)始的時(shí)候,為國家與人民做了許多好事,但是功成名就后,貪婪之心開(kāi)始滋生,終于失去了自控力,貪污國家與人民許多血汗錢(qián),到處花天酒地生活,最后國家遭受了損失,害了自己和家人,妻離子散,家破人亡。

  再看看劉姥姥,她雖然是一個(gè)平平凡凡的農家老婦人,但是她整天粗茶淡飯生活的自由自在,不需要像鳳姐那樣整天裝著(zhù)笑臉,提心吊膽地生活,今天的許多老百姓就像劉姥姥一樣,雖然吃的不是山珍海味,穿的不是綾羅綢緞,但他們心靈是善良的,生活是充實(shí)的,他們用辛勤勞動(dòng)掙錢(qián),不用提心吊膽地生活,所以他們生活是幸福的。

  曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》或許也是諷刺當時(shí)腐敗的清王朝,統治者昏庸無(wú)能、貪婪、不理國家大事,社會(huì )風(fēng)氣敗壞等等,他把對朝廷的悲憤與不滿(mǎn),也寫(xiě)進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》里!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知”,這句話(huà)讀起來(lái)讓人感到悲憐,值得人們反思。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記15

  《紅樓夢(mèng)》,作為中國古代四大名著(zhù)之一,由清代作家曹雪芹創(chuàng )作,以賈寶玉及其家族的興衰為主線(xiàn),展現了封建社會(huì )的繁華與衰敗。通過(guò)對這部作品的學(xué)習和閱讀,我深感其豐富的人文思想和卓越的藝術(shù)成就。

  在人物塑造上,曹雪芹筆下的人物各具特色,鮮活豐滿(mǎn)。例如,賈寶玉的率真、林黛玉的聰慧、薛寶釵的沉穩、王熙鳳的機智等,無(wú)一不是經(jīng)典的人物形象。尤其是賈寶玉,他代表了一種新型的人性觀(guān)和價(jià)值觀(guān),對女性的尊重和理解,對社會(huì )階級的批判,都深深地觸動(dòng)了我。

  在語(yǔ)言藝術(shù)上,《紅樓夢(mèng)》也堪稱(chēng)是一座高峰。其精妙絕倫的.詩(shī)詞、生動(dòng)細膩的描繪,都讓人嘆為觀(guān)止。比如在描寫(xiě)王熙鳳的出場(chǎng)時(shí),曹雪芹用了一首詩(shī)來(lái)形容她:“金紫累累何足貴,稿條金帶不稱(chēng)情!倍潭潭,既展現了王熙鳳的地位和權勢,又暗示了她的虛榮和勢利,語(yǔ)言藝術(shù)之高妙令人嘆服。

  然而,《紅樓夢(mèng)》并非只是一部簡(jiǎn)單的社會(huì )批判小說(shuō),它也包含了許多對人生的思考。例如,在賈寶玉與林黛玉的感情糾葛中,我看到了愛(ài)情與家族責任之間的矛盾。他們兩人都為了自己的感情付出了巨大的代價(jià),讓我深深地理解到了人生的復雜和矛盾。

  總的來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部深具影響力的作品,它讓我對人性、社會(huì )、人生有了更深入的思考。通過(guò)閱讀這部作品,我不僅提高了自己的文學(xué)素養,也加深了對中國傳統文化和歷史的理解。我相信,《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部小說(shuō),更是一個(gè)時(shí)代的記憶,一個(gè)我們無(wú)法繞開(kāi)的文化符號。它所蘊含的人文思想、道德觀(guān)念和藝術(shù)價(jià)值,都深深地影響了我。

  在閱讀過(guò)程中,我不僅欣賞到了美麗的詩(shī)詞和精妙的情節,也感受到了人物們的喜怒哀樂(lè )。我為賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇感到惋惜,為王熙鳳的狡猾機智感到敬佩,為薛寶釵的沉穩大氣感到欣賞。他們的命運如同封建社會(huì )的縮影,讓我深感人生的無(wú)常和無(wú)奈。

  同時(shí),《紅樓夢(mèng)》也讓我反思了自身和社會(huì )現實(shí)的關(guān)系。這部作品以其豐富的人物形象、深刻的社會(huì )批判、獨特的人性探索,讓我看到了人性的光明與黑暗、道德的淪喪與堅守。它讓我明白,每個(gè)人都有自己的命運,但我們不能被命運束縛,要有勇氣去追求自己的幸福。

  最后,《紅樓夢(mèng)》以其卓越的藝術(shù)成就和深刻的人文思想,讓我深深折服。它是一部值得我們反復閱讀和思考的作品,它讓我們看到了人性的美好和復雜,也讓我們看到了社會(huì )的矛盾和變革。我相信,《紅樓夢(mèng)》將繼續以其獨特的魅力影響著(zhù)我們,讓我們在人生的旅途中不斷成長(cháng)和探索。

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