音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )[實(shí)用15篇]
我們心里有一些收獲后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編整理的音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
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音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“音樂(lè )乃是一種使人迷戀善良、美和人道主義的最美妙、最精細的手段……”
音樂(lè )是我們生活不可缺少的一部分，幼兒園更是離不開(kāi)音樂(lè )，幼兒在唱唱跳跳中受到熏陶、形成活潑開(kāi)朗的個(gè)性，在唱唱跳跳中感受音樂(lè )的美，產(chǎn)生愉快的心情。一直以來(lái)，幼兒園音樂(lè )活動(dòng)都是一個(gè)難點(diǎn)，如何上好一節音樂(lè )活動(dòng)呢？在8月29日我們非常難得有機會(huì )去聽(tīng)音樂(lè )教學(xué)法。這套兒童之家教材繼承了中國傳統音樂(lè )思想，又結合了國外三大教學(xué)法：瑞士的達克羅茲、匈牙利的柯達依、德國的奧爾夫，進(jìn)行編排的一套教材，戴老師讓我們感受了這套教材的歡快及培訓幼兒這種能力。下面是我的感受。
一、以趣引趣：
興趣是產(chǎn)生學(xué)習動(dòng)機的重要心理因素，由于幼兒年齡小，學(xué)習動(dòng)機與活動(dòng)本身就有著(zhù)更為直接的聯(lián)系，因此，用幽默的語(yǔ)言、生動(dòng)的比喻使音樂(lè )活動(dòng)充滿(mǎn)情趣，尤其在教材趣味化、設計趣味化、教法趣味法上下功夫。
1、教材趣味化
在選擇教材時(shí)，盡量選擇從歌詞到音樂(lè )、從體裁到形式、從結構到風(fēng)格都能貼近幼兒生活、體現兒童情趣的教材。有些教材要經(jīng)過(guò)改編、加工以后才有趣味，孩子們感到十分有趣，這樣既是唱歌，又有游戲，同時(shí)還能培養幼兒的節奏感。
2、設計趣味化
教育活動(dòng)設計的好壞，往往決定著(zhù)這次活動(dòng)的成敗，對每一個(gè)音樂(lè )教育活動(dòng)，都要根據教材對結構內容進(jìn)行精心設計，使之情節化、承上啟下、自然過(guò)渡，這樣就能使幼兒從一個(gè)音樂(lè )意境走向另一個(gè)意境。
孩子們隨著(zhù)老師簡(jiǎn)練和游戲性的語(yǔ)言進(jìn)入了音樂(lè )的意境，在音樂(lè )意境中孩子們不僅感受了音樂(lè )，而且表現音樂(lè )的積極性大大提高。通過(guò)老師的精心安排，使幼兒感到有趣味。
3、教法趣味化
“好奇”是幼兒的心理特征，“形象”是幼兒的思維方式。在教學(xué)過(guò)程中，努力將兩者有機的結合起來(lái)，教育方法力爭生動(dòng)形象，充滿(mǎn)情趣。
二、以情育情：
達爾克洛有句名言：“對音樂(lè )的理解，與其說(shuō)是一種智力過(guò)程，不如說(shuō)是情感過(guò)程”。將音樂(lè )教育的重點(diǎn)著(zhù)眼于引導幼兒對音樂(lè )情感因素的體驗。那么，怎樣利用音樂(lè )手段達到情感交流、讓幼兒輕松愉快地投入到音樂(lè )活動(dòng)中呢？關(guān)鍵是一個(gè)“愛(ài)”字，因為老師的感情對幼兒具有強大的感染力。在音樂(lè )教學(xué)中，注重師生之間情感的交流，努力創(chuàng )造一種平等、寬松、和諧的氣氛，以此來(lái)激發(fā)幼兒對音樂(lè )活動(dòng)的興趣。比如說(shuō)在活動(dòng)中經(jīng)�？粗�(zhù)幼兒的眼睛講話(huà)和示范；用表情、動(dòng)作等去調整幼兒的`心理狀態(tài)（如：當孩子們很興奮時(shí)，就說(shuō)：“天黑了，小動(dòng)物要睡覺(jué)了�！辈ь^假裝睡覺(jué)。）同時(shí)，還可以各種不同的身份與幼兒進(jìn)行情感交流，在音樂(lè )活動(dòng)中，可以是老師，也可以是其他角色，如兔姐姐、鴨媽媽、小鳥(niǎo)、風(fēng)等，通過(guò)扮演角色、逼真地表演，就把幼兒帶入到音樂(lè )作品特定的意境之中。
在每一次音樂(lè )活動(dòng)前，對教材都要做詳盡的研究和分析，領(lǐng)會(huì )每首歌所要表達的情感內容。根據歌詞內容分析出歌曲所要表達的自豪、溫柔、高興、自信等幾種感情。對教材的感情做了詳盡的分析，并將這些感情充分表現在其中，所以使一首簡(jiǎn)單的歌曲有了豐富的情感體現，使一首較為平淡的歌曲顯得耐人尋味了。試想一下，如果沒(méi)有這些情感的投入，只是老師說(shuō)輕就輕、說(shuō)響就響，通過(guò)反復練唱來(lái)把這些要求強化下來(lái)，那效果肯定是可想而知的。
三、以新帶新
奧爾夫體系的核心觀(guān)念之一就是在不斷創(chuàng )新中獲得新的生命力。對！在大力推行素質(zhì)教育的今天，我們應該培養幼兒在自我探索中獲取知識，在自我探索中增強創(chuàng )造力。作為老師，就要做孩子潛在能力的發(fā)掘者、引導者。因此，在音樂(lè )活動(dòng)中，注意啟迪幼兒的形象思維來(lái)創(chuàng )造性地表達歌曲的音樂(lè )形象。其次，讓幼兒給熟悉的歌曲增編新的歌詞或改變部分歌詞，這既能提高幼兒唱歌的興趣，也有利于對幼兒創(chuàng )造力的培養。如針對不同年齡幼兒的特點(diǎn)，創(chuàng )編時(shí)需要的有關(guān)生活經(jīng)驗等事先在其它活動(dòng)中進(jìn)行準備，以便幼兒能將注意力集中于音樂(lè )的要求和創(chuàng )造的樂(lè )趣。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
本學(xué)期，我認真學(xué)習了《音樂(lè )教學(xué)評價(jià)》一書(shū)，使我對小學(xué)音樂(lè )教學(xué)評價(jià)有了深一步的認識，音樂(lè )教育作為小學(xué)教育的重要組成部分，其目的不是選拔適合教育的孩子，而是面向全體學(xué)生，更多關(guān)注學(xué)生對音樂(lè )的興趣、愛(ài)好、情感體驗等方面，讓學(xué)生在音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中感受美、鑒賞美、表現美、創(chuàng )造美。讓學(xué)生了解自己的進(jìn)步，發(fā)現自身的音樂(lè )潛能，建立自信，形成積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度，增強社會(huì )交往能力、合作能力，促進(jìn)自身發(fā)展。 學(xué)生由于遺傳和先天素質(zhì)的影響，個(gè)體差異較大，所以在教學(xué)中，教師必須因材施教，根據學(xué)生的不同情況提出不同層次的要求，及時(shí)給予鼓勵，讓每位學(xué)生享受成功。
一、更新教育觀(guān)念鼓勵個(gè)性體驗
音樂(lè )教學(xué)已從以往培養學(xué)生能唱會(huì )跳、認識簡(jiǎn)單的樂(lè )譜，轉變?yōu)樨S富學(xué)生的音樂(lè )體驗。音樂(lè )教學(xué)中所謂的體驗，是指學(xué)生在音樂(lè )活動(dòng)中唱、聽(tīng)、動(dòng)、看時(shí)所產(chǎn)生的感覺(jué)。學(xué)生由于個(gè)性特點(diǎn)、生活環(huán)境不同，對同一教學(xué)內容也會(huì )有著(zhù)獨立的思考、獨特的見(jiàn)解和獨特的感受。教師在音樂(lè )教學(xué)中應允許學(xué)生個(gè)性化的提問(wèn)，尊重學(xué)生個(gè)性化的回答，鼓勵學(xué)生個(gè)性化的表演，尊重學(xué)生個(gè)性化的實(shí)踐。鼓勵他們進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)活動(dòng)，幫助他們認識自己的獨特性和價(jià)值，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，樹(shù)立學(xué)習音樂(lè )的信心，提高學(xué)生的音樂(lè )素養，形成個(gè)性化的審美情趣。如聽(tīng)課中感受到：教師引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習歌曲《小青蛙找家》后，讓學(xué)生針對“跳跳，呱呱！跳跳，呱呱！跳跳跳，呱呱呱！跳跳跳，呱呱呱!”展開(kāi)想像，表現出小青蛙找家時(shí)的情形。有的學(xué)生急促地跳來(lái)跳去，腳步越來(lái)越快，叫聲越來(lái)越急，小臉都急紅了。其理由是：“小青蛙迷路了，心里很著(zhù)急。找啊找，還找不到家，就更著(zhù)急了，腳步更快了，叫聲更急了�！蓖环N表現有的學(xué)生有著(zhù)不同的理由：“小青蛙找不到家，很著(zhù)急，經(jīng)過(guò)打聽(tīng)，知道家在哪兒，心里就更著(zhù)急了。它想快點(diǎn)回到家，早點(diǎn)見(jiàn)到媽媽。所以腳步越來(lái)越快，叫聲越來(lái)越急�！边�有的小朋友與眾不同，有著(zhù)獨特的見(jiàn)解：“小青蛙找不到家很著(zhù)急，腳步很快，可家在前面出現了，心里一塊石頭落了地，就不著(zhù)急了，心情舒暢了，腳步就放慢了，叫聲起來(lái)越美了�！辈煌谋憩F、不同的話(huà)語(yǔ)道出了學(xué)生自身的真實(shí)感受。教師切不可因循守舊，尋規蹈矩，盲目統一答案。要給學(xué)生一個(gè)自由的空間，尊重學(xué)生的奇思妙想，尊重學(xué)生的個(gè)性創(chuàng )造，鼓勵學(xué)生的個(gè)性體驗。
二、尊重個(gè)體差異
讓評價(jià)更具人性魅力 眾所周知，十個(gè)手指不會(huì )一般齊，更何況是學(xué)生呢？由于先天遺傳和后天教育環(huán)境的差異，學(xué)生的音樂(lè )興趣、音樂(lè )潛能也有一些甚至很大的差異。因此不同的學(xué)生在掌握知識和技能上是不一樣的，對音樂(lè )的感受、理解與表現也各不相同。作為人類(lèi)靈魂的工程師，老師不能以同一標準去衡量所有學(xué)生，而應尊重學(xué)生的個(gè)體差異，在教學(xué)中建立多元交互的評價(jià)標準，以學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)為基礎，把全體學(xué)生參與和發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機結合起來(lái)，讓每個(gè)學(xué)生都有權利以自己獨特的方式學(xué)習音樂(lè )，參與音樂(lè )活動(dòng)，表達個(gè)人的情感，享受音樂(lè )的興趣，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè )素養的形成與個(gè)性的不斷發(fā)展，讓評價(jià)更具人性魅力。
�。ㄒ唬┳鹬貙W(xué)生的能力差異
學(xué)生在學(xué)習上的能力是有差異的，音樂(lè )方面也是如此。對于老師的要求，有的學(xué)生可以輕松達到，有的則費九牛二虎之力，也未見(jiàn)成效。如果非要讓一個(gè)能力欠缺的學(xué)生，不折不扣地達到全班的統一要求，也許通過(guò)師生共同努力能勉強達到，但從心理學(xué)角度來(lái)看，是不合理的，違背了學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)。在評價(jià)中，教師應尊重學(xué)生的能力差異，制定出不同的評價(jià)標準，讓每個(gè)層次的學(xué)生都享受成功、體驗快樂(lè )、得到發(fā)展。如學(xué)習歌曲《牧場(chǎng)上的家》時(shí)，把第一樂(lè )句看作全曲的基礎。根據學(xué)生的能力差異，經(jīng)過(guò)師生討論交流后制定出三個(gè)不同的評價(jià)標準：基礎好的學(xué)生，得優(yōu)秀的標準是能夠準確、流暢、有感情地演唱全曲，并把弱起小節、3/4拍等音樂(lè )元素充分表達出來(lái)；大部分基礎一般，能力較弱的學(xué)生，得優(yōu)秀的標準是能準確地唱完全曲；對音樂(lè )不感興趣，能力很差的學(xué)生，如能正確地演唱第一樂(lè )句，也可以給個(gè)良好的等級。學(xué)生根據自身情況選擇，結果在演唱中個(gè)個(gè)表現得輕松、愉快，既獲得了成功，又增強了學(xué)習音樂(lè )的自信心。
(二)尊重學(xué)生的性格差異
對待同一現實(shí)，學(xué)生所持的態(tài)度和采取的行為方式是不同的，這就是性格差異。在音樂(lè )領(lǐng)域中，這種差異十分明顯。音樂(lè )是一門(mén)強調體驗的藝術(shù)，如用“標準答案”去要求學(xué)生，顯然不合適。在教學(xué)評價(jià)中，教師應尊重學(xué)生的性格差異，采用多元的評價(jià)標準，讓音樂(lè )課堂異彩紛呈，讓學(xué)生個(gè)性得以發(fā)揮。欣賞樂(lè )曲《北京喜訊到邊寨》時(shí)，讓學(xué)生選擇出自己喜愛(ài)的段落。a、b兩部分表現的情緒和場(chǎng)面截然不同，有的學(xué)生選擇了熱烈奔放的a段，有的學(xué)生選擇了優(yōu)美抒情的b段，并說(shuō)出了相應理由。評價(jià)時(shí)，教師主觀(guān)上更傾向于a段，但對于兩種選擇都應肯定。因為學(xué)生的選擇是他們真實(shí)的內心體驗的外化，都說(shuō)出了令人信服的理由，反映了他們的性格差異。
(三)尊重學(xué)生的'經(jīng)驗差異
美國教育家杜威認為：“教育即經(jīng)驗的改造”。我們們在教學(xué)中，在評價(jià)時(shí)，也應明確“教育只有扎根于兒童的生活與經(jīng)驗，教育才能發(fā)揮自己的效能，教育才有意義�！睂W(xué)生生長(cháng)在不同的環(huán)境，有著(zhù)不同的經(jīng)歷，他們的生活經(jīng)驗是有差異的，這種差異應得到教師的理解和尊重。不同的生活經(jīng)驗，使學(xué)生對同一首樂(lè )曲也會(huì )產(chǎn)生不同的想像，在評價(jià)時(shí)，教師都應給予充分肯定。
三、堅持鼓勵性評價(jià)
呵護學(xué)生的自信心 教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓勵，許多成功的課例都與教師恰當地應用激勵手段分不開(kāi)”。為了保持和提高學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的積極性，教師應及時(shí)捕捉有用信息，對學(xué)生的表現進(jìn)行適當、適度的鼓勵性評價(jià)，這樣不僅可以增強學(xué)生的榮譽(yù)感、自豪感，而且還可以活躍課堂氣氛，減輕學(xué)生心理負擔，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，不斷提高學(xué)生參與的水平。 在音樂(lè )課上，學(xué)生由于自己的努力，在一次成功的演唱、一段精彩的表演、一個(gè)滿(mǎn)意的回答后，心情會(huì )十分舒暢。這時(shí)教師要及時(shí)發(fā)現，捕捉學(xué)生智慧的火花，對學(xué)生的出色表現給予充分的肯定和贊賞，千萬(wàn)不要吝嗇自己的感情和語(yǔ)言，而要及時(shí)、巧妙地運用鼓勵的藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的積極情緒，讓學(xué)生知道你在關(guān)注他、贊賞他。二年級有一名同學(xué)自控能力差，音樂(lè )學(xué)習能力一般。一次在玩音樂(lè )游戲“尋寶”時(shí)，我們剛講解完游戲的玩法及規則，他就高高地舉起了小手。我們像發(fā)現寶貝似的請他上臺“尋寶”。游戲開(kāi)始了我們手里捏著(zhù)一把汗，睜大眼睛看著(zhù)他，沒(méi)想到他是那樣自如、敏捷，隨著(zhù)學(xué)生拍擊節奏強弱的變化調整方向，節奏聲強，他大步向著(zhù)目標前進(jìn)，節奏聲弱，他立刻調整方向最后成功地找到了“寶物”，他甜美地笑了，我們激動(dòng)地迎上去，握住他的小手贊許地說(shuō)：“你真了不起，真是個(gè)出色的尋寶家!”教室里頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。從此以后，這名學(xué)生變了，上課專(zhuān)心了，發(fā)言積極了，音樂(lè )能力有了明顯提高。 教師的鼓勵性評價(jià)應注意把握兩個(gè)方面：一是參與態(tài)度的評價(jià)，教學(xué)中教師應用心觀(guān)察學(xué)生參與的情況，及時(shí)進(jìn)行評價(jià)。表?yè)P態(tài)度認真的學(xué)生和小組并給以獎勵——小紅花，為其他學(xué)生樹(shù)立榜樣，以此激勵每位學(xué)生參與的積極性，對個(gè)別態(tài)度不端正的學(xué)生，教師應有意識的在以后的活動(dòng)中給予適當的幫助，從而達到全體學(xué)生提高參與水平的目的。二是參與效果的評價(jià)。學(xué)生以主人翁的態(tài)度積極參與教學(xué)，對他們在教學(xué)活動(dòng)中取得的成績(jì)，教師應給以充分的肯定和積極的鼓勵，但對參與效果的評價(jià)要因人而異，讓所有學(xué)生在參與中感受到成功的快樂(lè )。 上次參與的快樂(lè )，正是下次參與的動(dòng)力，如此循序漸進(jìn)，會(huì )使學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習心境，從而提高學(xué)習效果。
四、合格加特長(cháng)讓每塊金子都閃光
在以往的教學(xué)評價(jià)中，教師往往采用讓學(xué)生唱一首課本上的歌曲來(lái)給學(xué)生評分，一捶定乾坤。有的教師甚至憑自己的主觀(guān)臆斷和對學(xué)生的大體印象給個(gè)分數，這樣既不科學(xué)也不全面。不但不能全面反映學(xué)生的音樂(lè )學(xué)習情況，更會(huì )增加學(xué)生的心理負擔，削弱他們學(xué)習音樂(lè )的積極性，容易讓學(xué)生誤解音樂(lè )課就是唱幾首歌，不必學(xué)習其他知識。教師不能得到正確的教學(xué)效果反饋，對學(xué)生掌握知識的多少、好壞不能正確評價(jià)，不能使學(xué)生充分發(fā)揮各自的特長(cháng)，全面評價(jià)學(xué)生。學(xué)生的素質(zhì)存在差異，每位學(xué)生都有著(zhù)自己的閃光點(diǎn)。有的歌唱得好，有的舞跳得棒，有的會(huì )演奏樂(lè )器，有的能表演音樂(lè )劇。為了讓學(xué)生展現自我們，揚長(cháng)避短，教師組織學(xué)生討論確定以“班級音樂(lè )會(huì )”的形式進(jìn)行學(xué)期測評。兩周前師生們討論制定出不同的評價(jià)標準、評價(jià)內容和評價(jià)方式：每位學(xué)生積極準備，于一周前上報自己參評的內容。內容之一：必須演唱書(shū)上的歌曲，歌曲自選，演唱形式自定，可以獨唱；可以?xún)扇嘶蚨嗳她R唱；也可以進(jìn)行歌表演等等。內容之二：特長(cháng)展示。學(xué)生根據自身愛(ài)好，發(fā)揮自身特長(cháng)，演唱歌曲、表演舞蹈和演奏樂(lè )器等等均可。針對書(shū)上歌曲的演唱，制定出四個(gè)不同層次的評價(jià)標準：基礎好的學(xué)生，優(yōu)秀的標準是有感情地演唱歌曲，隨伴奏準確開(kāi)始和結束，并能準確表達歌曲的情感；基礎中等的學(xué)生，優(yōu)秀的標準是隨伴奏準確、流暢地演唱歌曲；基礎差的學(xué)生，能隨范唱完整演唱歌曲即可獲優(yōu)；膽子小、基礎極差、不喜愛(ài)音樂(lè )的學(xué)生，哪怕只勇敢地走上臺，演唱一句歌詞，那也是成功，會(huì )得到同學(xué)們鼓勵的掌聲，給予及格，守紀律的，可以加分升級至良好。 音樂(lè )會(huì )上，學(xué)生采用了多種形式：說(shuō)、唱、舞蹈、伴奏及情景設計，每個(gè)學(xué)生均以自己的特長(cháng)為主，形式編排非常新穎。學(xué)生采用綜合自評、互評的方式，評出等級。每位學(xué)生既是演員，又是觀(guān)眾也是評委，他們既想當出色的演員，又想當稱(chēng)職的評委，也想當熱情的觀(guān)眾，因此在音樂(lè )會(huì )上每位學(xué)生都能全神貫注地聽(tīng)、仔仔細細地看、認認真真地評。
他們或唱或跳，或演或奏，其樂(lè )無(wú)窮。這樣的音樂(lè )考試，就像一個(gè)展示才藝的大舞臺，學(xué)生們激情飛揚，興趣盎然，成果也令人驚嘆。在和諧的氣氛中，學(xué)生們既愉悅了身心，又陶冶了情操；既展示了特長(cháng)，又增強了興趣；既體驗了成功，又促進(jìn)了發(fā)展。 在音樂(lè )教學(xué)中，作為教師，我們應該時(shí)時(shí)事事從學(xué)生出發(fā)，尊重個(gè)體差異，積極地、耐心地俯下身來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，用一雙熱情、冷靜而又充滿(mǎn)智慧的眼睛去發(fā)現、珍視每棵富有個(gè)性的小苗，并創(chuàng )造各種機會(huì )，讓學(xué)生盡情地展現自我們、展示才華。每一棵小苗都茁壯成長(cháng)，讓每塊金子都閃光。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
隨著(zhù)全球文化交流的不斷深化，各國間音樂(lè )互相融合的現象也日漸增多。在這個(gè)背景下，好的音樂(lè )融合成為不少音樂(lè )人士追求的目標。而我在音樂(lè )融合課上的學(xué)習經(jīng)歷，不僅讓我了解了許多不同文化背景下的音樂(lè )元素，愉悅了我的聽(tīng)覺(jué)感受，更為重要的是，在學(xué)習過(guò)程中我也得到了深刻的收獲與體會(huì )。
第一段：課程設計的意義。
如果說(shuō)音樂(lè )是美妙的語(yǔ)言，那么音樂(lè )融合則是一次跨越國度和文化的對話(huà)。而學(xué)習音樂(lè )融合，則需要從課程設計入手。在音樂(lè )融合課上，我有機會(huì )聽(tīng)到了非洲的鼓點(diǎn)，西方的管弦樂(lè )，甚至中國的京劇和民樂(lè )。這些聽(tīng)感各異的音樂(lè )因融合而成的創(chuàng )作，也讓我領(lǐng)略到了不同音樂(lè )背景下藝術(shù)家們的思考和創(chuàng )意方法。這為我的個(gè)人音樂(lè )探索和實(shí)踐打下了良好的基礎。
音樂(lè )融合除了是一種具體的創(chuàng )作方式，更是人類(lèi)的文化交流和人文精神的`延續。在音樂(lè )融合課上，不少老師和同學(xué)分享了自己的出國經(jīng)驗和音樂(lè )感悟。通過(guò)這些交流，我們對不同國家和地區的音樂(lè )生態(tài)和文化背景的了解，在一定程度上也促進(jìn)了彼此的交流和思考。這種跨文化交流，是音樂(lè )融合和音樂(lè )教育中不可或缺的一部分，也是我們音樂(lè )學(xué)生必須重視和學(xué)習的內容之一。
第三段：音樂(lè )融合意味著(zhù)共同的語(yǔ)言。
音樂(lè )融合的魅力在于不同音樂(lè )背景下的人們都能夠通過(guò)共同的語(yǔ)言，創(chuàng )造出共同的藝術(shù)品。這一點(diǎn)反過(guò)來(lái)也意味著(zhù)，學(xué)習音樂(lè )融合意味著(zhù)要盡力打破語(yǔ)言和文化障礙，去發(fā)掘那些在曲調和旋律中可以被人們聽(tīng)懂，且被人們欣賞和分享的東西，這樣才能產(chǎn)生更好的藝術(shù)交流效果。通過(guò)學(xué)習音樂(lè )融合，我也更加意識到創(chuàng )造藝術(shù)作品的難度和意義，也更加謙卑和尊重其他音樂(lè )文化和藝術(shù)家的想法和創(chuàng )意。
音樂(lè )融合不僅僅是文化和藝術(shù)上的交流，它也與社會(huì )進(jìn)步緊密相關(guān)。在全球化和跨國交流日益頻繁的今天，多元文化和多元音樂(lè )融合經(jīng)過(guò)時(shí)間和空間的淡化，能夠更好地讓人們理解、坦然面對和創(chuàng )造出更好的東西。而學(xué)習音樂(lè )融合則是將多元文化和音樂(lè )交織在一起，讓我們在這個(gè)多元化的世界中學(xué)會(huì )合作、面對和解決問(wèn)題。
第五段：對未來(lái)的展望。
人們對音樂(lè )融合的熱情在全球范圍內依然高漲，尤其在當前多元文化的時(shí)代，音樂(lè )融合也將成為發(fā)揮文化多樣性和提升藝術(shù)價(jià)值的一種形式。因此，我們學(xué)習音樂(lè )融合要注重實(shí)踐和創(chuàng )新，也要學(xué)會(huì )在新的文化和音樂(lè )環(huán)境中理解和發(fā)掘更多新的價(jià)值和元素。這樣才能更好地創(chuàng )造出具有藝術(shù)價(jià)值和社會(huì )價(jià)值的作品來(lái)。
總之，音樂(lè )融合課的學(xué)習和體驗，不僅是在音樂(lè )和文化上的豐富，也是在人文和社會(huì )上的明智。希望未來(lái)我們能夠在音樂(lè )融合和多元文化的推動(dòng)下，創(chuàng )作出更好的音樂(lè )作品，也能在這個(gè)多元化的世界上更加理解和尊重不同文化和音樂(lè )傳統，以此推動(dòng)全球化、文化多樣性、科技創(chuàng )新等方面的發(fā)展。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
音樂(lè )是生活的一種必需品。柴米油鹽醬醋茶為我們的身體提供能量，而音樂(lè )作為一種精神糧食則為我們的感官世界注入了活力，牽動(dòng)著(zhù)我們的喜怒哀傷。音樂(lè )，以不同的形式，以不可阻擋的態(tài)勢，席卷、充斥著(zhù)每個(gè)人的生命。
經(jīng)過(guò)了這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，不能說(shuō)自己對音樂(lè )有了更深層次的理解，可能還只能從節奏的快慢，音調的高低中體會(huì )到情緒的變化，而不能真正把握音樂(lè )家想表達的主題。但是在音樂(lè )的廣度方面，在這一學(xué)期中，我真的領(lǐng)略了很多，可以說(shuō)是經(jīng)歷了一次音樂(lè )之旅，享受了一次音樂(lè )的盛宴。歌劇、搖滾樂(lè )、音樂(lè )與美術(shù)的關(guān)系以及用日常生活用具來(lái)演奏音樂(lè )都給我留下了深刻的印象，下面我也會(huì )在這四個(gè)方面談?wù)勛约旱牧私馀c感受。
一：歌劇
歌劇是將音樂(lè )、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)。以前的我對歌劇不感興趣，所以了解甚少，但聽(tīng)了天才韋伯的《歌劇魅影》后，發(fā)現歌劇并不是我想象中那么枯索，它繞梁三日的動(dòng)聽(tīng)樂(lè )章、富麗堂皇的舞臺設計、精美絕倫的演出服飾都讓我著(zhù)迷�，F在的流行樂(lè )與之相比，真的顯得十分單薄無(wú)力，最多是在疲憊時(shí)用來(lái)放松而已，很難給人震撼的感覺(jué)，一種身心完全脫離現實(shí)，仿佛進(jìn)入夢(mèng)境的感覺(jué)。也許真的如老師講的那樣，我們還需鍛煉我們的耳朵，提升它的審美能力，這樣才能不錯失的經(jīng)典，才能享受到人類(lèi)精神文明的精華�！陡鑴△扔啊纷�20xx年在中國開(kāi)始演出以來(lái)，成為迄今為止在中國演出時(shí)間最長(cháng)，場(chǎng)次做多的國外音樂(lè )劇，這也再次證明了經(jīng)典的.魅力。我尤其喜愛(ài)其中的《allIaskofyou》，男女主角的深情對唱讓人聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)就會(huì )不覺(jué)地流淚，其歌詞描述的愛(ài)情同樣引起了我的共鳴。
二：搖滾樂(lè )
年輕人似乎都會(huì )愛(ài)上搖滾這種令人瘋狂的音樂(lè )，它充滿(mǎn)激情、聲嘶力竭，讓人難以抗拒�！禬e Are The Champions》和《WeWill Rock You》相信很多人都聽(tīng)過(guò)，但卻不知出自誰(shuí)手，包括我在內。在音樂(lè )鑒賞課上，我才開(kāi)始了解Queen這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)靡全球的搖滾樂(lè )隊，也進(jìn)一步拓寬了我聽(tīng)的搖滾樂(lè )的范圍。無(wú)數搖滾樂(lè )迷都懷念著(zhù)六七十年代，那個(gè)帶著(zhù)熾烈與灰燼氣息的瘋狂年代，那個(gè)由嬉皮士運動(dòng)，朋克運動(dòng)等等交織的年代。就在那個(gè)年代，Queen狂笑著(zhù)，嘶吼著(zhù)，揮舞著(zhù)有力的拳頭消耗他們的青春，去撥開(kāi)大片迷茫的濃霧，綻放出了有別于粗糙朋克們的華美與優(yōu)雅�！禔 Night At The Opera》無(wú)疑是他們的巔峰之作。這張專(zhuān)輯不但是所有Queen迷頂禮膜拜的傳世經(jīng)典，也是搖滾史上一座光彩奪目的里程碑。抒情小曲、金屬力作、歌劇斷章在整體上錯落有致，張馳有度，真正呈現了一個(gè)多彩的皇后。Queen是朵艷麗的花朵，永不凋零。
三：用簡(jiǎn)單的日用品演奏音樂(lè )
在老師給我們展示的各種音樂(lè )中，最令我震驚的就是STOMP樂(lè )隊的音樂(lè )。他們使用的表演用具都是非常簡(jiǎn)單的日常用品，包括掃帚、垃圾桶蓋和打火機之類(lèi)的破銅爛鐵，他們甚至還用自己的身體發(fā)出聲音。他們的演出沒(méi)有昂貴的樂(lè )器，沒(méi)有雅致的服飾，沒(méi)有輝煌的舞臺環(huán)境，但撲面而來(lái)的是生命的旺盛活力和生活的質(zhì)樸氣息。STOMP樂(lè )隊徹底顛覆了我對“樂(lè )器”這一概念的理解。從STOMP樂(lè )隊出發(fā)，我想我們也許會(huì )對身邊的聲音有一個(gè)新的檢視、新的反省、新的發(fā)現。真正的藝術(shù)真的隨處可及！影片中的樂(lè )手藉由彼此間練習過(guò)的默契，踩著(zhù)相同的旋律步伐，創(chuàng )造出美妙的音樂(lè )，感覺(jué)上每個(gè)人的音類(lèi)不同卻又很協(xié)調，簡(jiǎn)直是令人嘆為觀(guān)止�？偠灾�，他們化腐朽為神奇，重組觀(guān)看者的感官經(jīng)驗，完美結合自然與藝術(shù)，不僅震撼了聽(tīng)覺(jué)體驗，更震撼了視覺(jué)體驗。
四：音樂(lè )與美術(shù)
音樂(lè )很難對現實(shí)進(jìn)行再現和描述，但極善于抒發(fā)感情和情緒，而美術(shù)又恰好充當了音樂(lè )從單純的音響到情感抒發(fā)這一飛躍的紐帶和橋梁。我們通過(guò)對音樂(lè )、音響的聽(tīng)覺(jué)、想象而獲得各種視覺(jué)形象及畫(huà)面，進(jìn)而引發(fā)出相應的情感與情緒，這時(shí)候，幾乎人的所有感官都被調動(dòng)起來(lái)，使音樂(lè )真正成為“音樂(lè )”，而不再是僅僅由旋律、節奏等機械組合出來(lái)的音響。當貝多芬的命運交響曲配上富有表現力的動(dòng)畫(huà)，確實(shí)有助于我們對命運交響曲的理解。郭聲健先生在他的《藝術(shù)教育論》一書(shū)中也談到：“一切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù)，只是各自所用的感性材料不同而已”。我想很多人在被要求描述音樂(lè )的起伏時(shí)都會(huì )自然而然地用線(xiàn)條的起伏來(lái)描述吧，這也再次證明了音樂(lè )與美術(shù)是互通的。
音樂(lè )不只是單純的旋律而已，它透著(zhù)作者的情緒，承載著(zhù)作者的思想，寄托著(zhù)作者的希望。鑒賞也不是簡(jiǎn)單機械地用耳朵聽(tīng)而已，我們要用大腦去思考，用心去感悟�？傊�，音樂(lè )作為人身的必修課，值得我們一生去揣摩感悟。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
要學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，“綜合式、即興式”學(xué)習音樂(lè )，這是奧爾夫特別強調的又一個(gè)重要原則。 然而，這和我國音樂(lè )教學(xué)的所謂“綜合課”完全是兩種概念�？枴W爾夫指出：學(xué)生在學(xué)習中必須動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)腳，全身心地感受和表現音樂(lè )。于是他發(fā)明了一套“元素性”的奧爾夫樂(lè )器（注），是一組很容易掌握的打擊樂(lè )器。同時(shí)，他還充分運用人體各部位可能發(fā)出的聲音參與演奏，并冠以“人體樂(lè )器”的美稱(chēng)。音樂(lè )教師都會(huì )有這種體驗，學(xué)生在課堂上一“動(dòng)”起來(lái)，氣氛就活躍多了。學(xué)生在課堂上在教師的引導下作音樂(lè )性的“動(dòng)”，必然沉浸在一種游戲般的歡快之中，他們在不知不覺(jué)地接受著(zhù)音高、節奏、聽(tīng)辨、協(xié)調統一等等綜合音樂(lè )能力的訓練。應該指出，這種綜合能力的培養，也是完全符合我國面向全體學(xué)生培養全面發(fā)展的一代新人的方針的，對改變我過(guò)教育長(cháng)期以來(lái)以知識傳授為主要屬性的落后面貌也是大有裨益的。
奧爾夫音樂(lè )的最大特點(diǎn)是關(guān)注對孩子內心世界的開(kāi)發(fā)，在這樣的.學(xué)習中，孩子不會(huì )把學(xué)音樂(lè )當成一種負擔或功利，而會(huì )全心身地投入到音樂(lè )世界中來(lái)，用他們肢體、語(yǔ)言、樂(lè )器自由地演繹，以獨特的方式抒發(fā)內心世界。當音樂(lè )成為孩子自身的需求，孩子對樂(lè )理、樂(lè )感、表演、演奏以及語(yǔ)言文化的掌握自然輕松快速，而且根深蒂固。同時(shí)強調創(chuàng )造精神的塑造，在課堂上，孩子用蛙鳴筒摩仿秋夜的蛙聲，用腕鈴描繪春江細雨，用語(yǔ)言與拍打肢體來(lái)演繹節奏，尤其一群孩子一起表演不同聲部時(shí)，一部悅耳動(dòng)人的交響樂(lè )就在孩子們中誕生了。奧爾夫音樂(lè )給孩子發(fā)展個(gè)性提供了無(wú)限的空間，也在集體表演中給了孩子集體意識與合作精神，華夏愛(ài)嬰還讓家長(cháng)參與課程，父母與孩子一道學(xué)習、表演，讓課程更有樂(lè )趣和意義。 華夏愛(ài)嬰通過(guò)多年的研究與實(shí)踐實(shí)現了奧爾夫音樂(lè )教育真正的“本土化”。讓學(xué)員在充分理解奧爾夫教育理念的基礎上，真正掌握親子教育的實(shí)質(zhì)內涵。在掌握教育實(shí)質(zhì)的基礎上，思考嬰幼兒的本質(zhì)、教師本身的要求、如何進(jìn)行親子教育環(huán)境布置及其課程設置、開(kāi)發(fā)等問(wèn)題，并通過(guò)“練課”的方式進(jìn)行實(shí)際操作。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
小學(xué)生正處在形象思維為主的階段，他們活潑好動(dòng)，易于接受生動(dòng)活潑，感染力強，富有情趣的事物。而兒童歌曲優(yōu)美的旋律，鮮明的節奏，最能表現他們歡樂(lè )的心情。因此在音樂(lè )教學(xué)中，我努力融音樂(lè )基本技能訓練于唱、玩、敲、動(dòng)之中，讓學(xué)生在喜聞樂(lè )見(jiàn)的教學(xué)活動(dòng)中情趣盎然地學(xué)習。這樣，既提高學(xué)生的學(xué)習積極性，又提高了教學(xué)效果，下面談?wù)勎业慕虒W(xué)體會(huì )：
一、故事激趣：
把音樂(lè )教材編成故事導入新課，使教學(xué)過(guò)程故事情節化，常能創(chuàng )設一種良好的課堂情境。如我在講《保護小羊》一課時(shí)，出示大象、熊、刺猬團結一心戰惡狼的圖畫(huà)，配樂(lè )講道:一個(gè)夏天的早晨，天氣分外情朗，一群小羊唱著(zhù)歌上了山崗，吃著(zhù)又嫩又香的鮮草。突然，山坡上跑來(lái)了三只惡狼，眼睛里閃著(zhù)可怕的綠光，吐著(zhù)血紅的長(cháng)舌頭，一步步向小羊逼近。小羊看見(jiàn)惡狼來(lái)了，嚇得拼命地大喊起來(lái)：“大象爺爺救命��！”“熊崑哥哥，救命��！”正在遠處做游戲的動(dòng)物聽(tīng)見(jiàn)叫喊聲，飛快地跑過(guò)來(lái)……通過(guò)我繪聲繪色的敘述，使學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入角色，為新課的導入作了很好的鋪墊。
二、律動(dòng)導趣：
音樂(lè )是時(shí)間藝術(shù)，節奏是音樂(lè )的骨骼。根據課程節奏的重難點(diǎn)精心設計律動(dòng)訓練，不崑但可強化學(xué)生的音樂(lè )節奏感，而且可減緩教學(xué)坡度，為新課的傳授增加情趣。我在教授《彝家娃娃真幸�！窌r(shí)，先引導學(xué)生從生活語(yǔ)言中尋找節奏，崑，再通過(guò)朗讀、視譜和拍手拍腿、跺腳、捻指等動(dòng)作學(xué)習，使學(xué)生印象深刻，記得牢，饒有興趣地獲得了本課具有舞蹈性的節奏。
三、擊樂(lè )促趣：
教完歌曲的詞曲后，我一邊讓孩子們演唱，一邊用打擊樂(lè )器伴奏多聲部節奏。這樣增強了學(xué)生的參與意識，不但能主動(dòng)地去參與音樂(lè )實(shí)踐，去直接感受音樂(lè )，而且豐富了教學(xué)內容，克服了音樂(lè )課以唱為主的枯燥乏味，使課堂氛圍生動(dòng)活潑；同時(shí)也鞏固了節奏概念，增進(jìn)了學(xué)生對音色的了解，掌握了樂(lè )器的使用方法，增強了音樂(lè )的表現力；另外，學(xué)生要在唱、跳、奏、聽(tīng)、看中做到整體的協(xié)調和諧，無(wú)形中也培養了他們的集體主義精神。
四、游戲引趣：
教學(xué)中邊唱歌邊游戲是激發(fā)學(xué)生音樂(lè )欲望的有效途徑之一。如我在對低年級學(xué)生進(jìn)行崑聽(tīng)音訓練時(shí)，做打電話(huà)游戲：我在琴上彈出三度音程二是在此基礎上指導學(xué)生擴展自己的認知圖式。在此過(guò)程中，應該讓學(xué)生“八仙過(guò)海，各顯神通”。教師應避免頻頻糾正學(xué)生的語(yǔ)言錯誤，要將重點(diǎn)放在對學(xué)生思維的引導上來(lái)，有意將學(xué)生引入課文的話(huà)題
2、每個(gè)單元中間的閱讀是教學(xué)的重點(diǎn)。培養閱讀素質(zhì)應以語(yǔ)言知識為基礎，同時(shí)，文化背景知識也舉足輕重，因為在閱讀過(guò)程中，讀者不是被動(dòng)獲取閱讀材料中的信息，而是運用已經(jīng)具備的背景知識(包括已學(xué)過(guò)的語(yǔ)言知識和英語(yǔ)國家的文化)，根據上下文去預測和理解意思。語(yǔ)篇知識是培養閱讀素質(zhì)的重要手段。精讀與泛讀應相互結合。另外，完形填空、短文改錯、寫(xiě)作等訓練是培養閱讀素質(zhì)的必要補充在每個(gè)單元的具體操作中，我們可以采用“討論—限時(shí)自讀—導讀—復讀—討論”的基本模式
(1)討論。在對話(huà)及單元話(huà)題引導的基礎上，結合課文標題、圖片、配套的閱讀訓練，書(shū)后的完形填空等材料讓學(xué)生講行討論。這主要是為了使學(xué)生能及時(shí)調用其認知圖式，有利于其自上而下，由整體到一般地感知、理解課文
(2)限時(shí)自讀。依據大綱規定的閱讀速度，在規定的時(shí)間內要求學(xué)生完成自讀，初步理解全文內容，對疑難問(wèn)題做好記號。教師則準備一些檢測學(xué)生整體理解的問(wèn)題或討論題
(3)導讀。教師通過(guò)多種方式和途徑，著(zhù)重訓練學(xué)生的速度、略讀等閱讀技巧，重視語(yǔ)篇的`宏觀(guān)結構、作者的謀篇方法、體裁與風(fēng)格、修辭手段、信息的分布規律、主題段落、主題詞、語(yǔ)篇標記等等，引導學(xué)生抓住中心和關(guān)鍵，把握全文，理清思路，幫助學(xué)生掃清理解障礙，并提高閱讀能力
(4)復讀。在這一階段，教師讓學(xué)生復讀全文，以檢查理解程度，提出疑難問(wèn)題，鼓勵查閱詞典等工具書(shū)，以解決理解的障礙。導讀時(shí)尚未解決的問(wèn)題，也可在這一階段解決。同時(shí)，教師也可適當講解一些語(yǔ)言要點(diǎn)
(5)討論。在每一篇課文后，我們應盡可能安排一些開(kāi)放式的討論題，以提升主題，并給學(xué)生一個(gè)真正進(jìn)行主動(dòng)交流的機會(huì )。學(xué)生討論過(guò)后再進(jìn)行寫(xiě)作，一是讓學(xué)生覺(jué)得這僅僅是重新組織自已已有的而已，覺(jué)得有話(huà)可寫(xiě);二是有利于學(xué)生創(chuàng )造性的學(xué)習
3、重視課外閱讀，大量閱讀可以幫助學(xué)生擴大詞匯量，鞏固語(yǔ)言知識，豐富學(xué)生的認知圖式。教閱讀的最主要目的，還是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì )閱讀。如果能處理好課外閱讀，則可以形成一種“良性循環(huán)”。閱讀是一種技能，雖然可以通過(guò)培訓學(xué)習一些技巧，但要真正獲得技能，畢竟是要通過(guò)大量的課外閱讀來(lái)完成的
五、教學(xué)策略
培養學(xué)生的交際能力是語(yǔ)言教學(xué)的真正目的，因為學(xué)習語(yǔ)言的真正目的就是為了交流。閱讀一篇文章不是單純?yōu)榻鉀Q某個(gè)語(yǔ)言或是回答幾個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行的，最終目的是為利用所獲取的信息知識進(jìn)行交流，這種交流不是被動(dòng)地掌握語(yǔ)言形式或語(yǔ)言結構，而是有交際愿望和交際目的的。為培養學(xué)生運用知識的能力，達到交際的目的，我們在閱讀教學(xué)中可采用以下方法：
1.視圖復述
這是初中英語(yǔ)閱讀的基本要求，即讓學(xué)生結合簡(jiǎn)筆畫(huà)或掛圖，根據關(guān)鍵詞﹑句，用自己的話(huà)把文章的主要情節和內容簡(jiǎn)明扼要地表達出來(lái)。有時(shí)教師也可以也反過(guò)來(lái)用：讓學(xué)生根據內容畫(huà)出簡(jiǎn)筆畫(huà)，并把自己的畫(huà)描述出來(lái)。
2.分角色表演
這個(gè)可以視閱讀內容而定，也就是讓學(xué)生將文章內容改編成對話(huà)形式，加上動(dòng)作表演出來(lái)，讓學(xué)生有親臨現場(chǎng)的感覺(jué)。
3.創(chuàng )新思維
讓學(xué)生大膽自行發(fā)展文章或讓學(xué)生發(fā)散思維與文章有關(guān)的問(wèn)題。這就要求老師在備課的同時(shí)，要提前給學(xué)生設計一個(gè)經(jīng)典的話(huà)題。
“不怕想不到，就怕做不到”。只要給學(xué)生充分的空間去想象，他們就能根據所學(xué)的知識信息，將自己的觀(guān)點(diǎn)表述出來(lái)。
4.閱讀后的書(shū)寫(xiě)鞏固
心理學(xué)家認為書(shū)寫(xiě)是大腦神經(jīng)和手部肌肉相結合的一種運動(dòng)，可以進(jìn)一步鞏固已獲取的語(yǔ)言信息知識，這對學(xué)生的記憶訓練﹑思維訓練都有很大的幫助。老師可以根據文章內容，把語(yǔ)言形式和語(yǔ)言意義相結合起來(lái)，靈活設計筆頭練習，可以是對話(huà)填空，可以是聽(tīng)寫(xiě)填空，也可以是根據首字母完成單詞填空。
總之，在閱讀教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生應始終是學(xué)習的主體，而教師則只扮演一個(gè)導演的角色。教師有效地引導是必要的前提和基礎，學(xué)生的理解是保證，學(xué)生運用能力是關(guān)鍵，學(xué)生的創(chuàng )造性思維是升華。只有充分發(fā)揮教師的主導作用和充分體現學(xué)生的主體作用，才能提高課堂效率和質(zhì)量，真正達到閱讀教學(xué)的目的。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
秋讓人沉思，讓人收獲，正是欣賞音樂(lè )的好時(shí)節！
音樂(lè )是人類(lèi)最古老有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。音樂(lè )以其獨特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類(lèi)歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因為音樂(lè )是美的藝術(shù)。追求美是人類(lèi)的天性，高層次的審美追求會(huì )使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實(shí)。世界也會(huì )愈加澄明。
子曰“三月不知肉味�！币恢倍加X(jué)得音樂(lè )這東西很深奧、很有內涵、很奇妙；我也很喜歡音樂(lè )，不過(guò)只是喜歡聽(tīng)聽(tīng)唱唱流行歌曲，對于那種專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )，還有肖邦、貝多芬什么的，雖能聽(tīng)聽(tīng)，卻不知所云，我只能在心里默默地感嘆，我一直覺(jué)得自己聽(tīng)不懂所謂的音樂(lè )，也許有一定程度的心理意識，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來(lái)沒(méi)有去試過(guò)聽(tīng)那種音樂(lè )的感受。
本來(lái)這次選修音樂(lè )欣賞課是因為隨便玩玩才選的，之前也是抱著(zhù)一種隨便聽(tīng)聽(tīng)的心態(tài)，不過(guò)漸漸地我被吸引了，它讓我再次感受到音樂(lè )的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎樂(lè )理知識以便我們更好的學(xué)習，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂(lè )曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周?chē)较壬@樣一段話(huà)，比較有趣。他說(shuō)“音樂(lè )家用天國的語(yǔ)言敘說(shuō)天國的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國的事情。詩(shī)人痛苦了，因為俗人根據人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。音樂(lè )家可以免于此患，反正俗人聽(tīng)不懂天國的語(yǔ)言�！睆牧硪粋�(gè)角度來(lái)理解其最后一句，也就是每個(gè)人對于同一首音樂(lè )作品，會(huì )有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對于同一首作品的理解和感悟，也可能會(huì )發(fā)生很大的差異。
適當的了解作品產(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當時(shí)的處境，對理解音樂(lè )也許有一定的幫助。但是，也僅僅是“適當的幫助”而已。因為我們即使知道作曲家當時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當時(shí)的心境。對于音樂(lè )而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的音樂(lè )“好聽(tīng)”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳的。鐘子期以一介樵夫，應該也沒(méi)有什么高深的.樂(lè )理知識，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺(jué)得，樂(lè )理知識對于欣賞音樂(lè )而言，不是太重要。欣賞音樂(lè )，重要的是感悟，而不是知識。
伴隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè )在人們的日常生活中扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色，成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè )的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè )如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè )是不錯的選擇能讓人平靜下來(lái)，認真的思索。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè )，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，必定將會(huì )更受我們的歡迎。不僅如此，而且近年來(lái)，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，每個(gè)人都應該從各方面全面的提升自己，而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。
當代大學(xué)教育中強調素質(zhì)教育是我國社會(huì )經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類(lèi)感情的關(guān)注，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲和表達方式，藝術(shù)教育為實(shí)現素質(zhì)教育的總體目標提供了生動(dòng)的教育手段和教育內容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。
美的事物總讓人回味，音樂(lè )欣賞課便如此！
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
今年初一音樂(lè )教材改版了，作為一名初中的音樂(lè )教師,在面臨新課程改革時(shí),除了要認真解讀、領(lǐng)悟新知識，要適應新課程的需要，就必須轉變角色，學(xué)習掌握新的專(zhuān)業(yè)知識與技能，不斷地自我的更新與發(fā)展。研究了一番，以下是通過(guò)學(xué)習獲得的感想與心得體會(huì )。
新的《音樂(lè )課程標準》指出：音樂(lè )課程評價(jià)應充分體現全面推進(jìn)素質(zhì)教育的精神，貫徹《標準》的基本理念，著(zhù)眼于評價(jià)的教育、激勵與改善的功能，以音樂(lè )課程價(jià)值和基本目標的實(shí)現為評價(jià)的出發(fā)點(diǎn)，評價(jià)指標不僅要涵蓋音樂(lè )的不同教學(xué)領(lǐng)域，更應關(guān)注學(xué)生對音樂(lè )的興趣、愛(ài)好、情感反應、參與態(tài)度和程度。
新編教材給我們提供的音樂(lè )作品在思想、音樂(lè )形象方面都是接近學(xué)生的生活，富有較強的參與、表現潛力，這些為我們音樂(lè )教師在教學(xué)方法上提供的較大的發(fā)揮空間，我們可以從學(xué)生身邊發(fā)生的事情入手與學(xué)生產(chǎn)共鳴，來(lái)提高學(xué)生的興趣。專(zhuān)心傾聽(tīng)是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習過(guò)程，積極思考的基礎，也是提高課堂學(xué)習效率的前提。因此，要培養學(xué)生上課專(zhuān)心傾聽(tīng)的習慣;培養他們合作交流的.習慣，在教學(xué)中，必須使學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋，樂(lè )于思考，勤于思考，善于思考，逐步養成與同伴交流的習慣;培養他們從生活中發(fā)現音樂(lè )、應用音樂(lè )的習慣。音樂(lè )來(lái)源實(shí)際生活，教師要培養學(xué)生從從平時(shí)看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的周?chē)挛镩_(kāi)始，在具體、形象中感知音樂(lè )、學(xué)習音樂(lè )、享受音樂(lè )。
音樂(lè )教學(xué)的目的是培養學(xué)生愛(ài)好音樂(lè )的情趣，提高鑒賞好審美能力。要達到這一目標，必須用音樂(lè )作品加強學(xué)生對真、善、美、假、惡、丑得認識和理解。以審美為核心，充分調動(dòng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、動(dòng)覺(jué)等感官的參與，引導學(xué)生欣賞美、表現美、感悟美、創(chuàng )造美，還要加強不同學(xué)科間的聯(lián)系，在教學(xué)中滲透不同的文化知識，塑造健全的人格。同時(shí)，鼓勵學(xué)生嘗試音樂(lè )的創(chuàng )作，培養具有實(shí)踐能力的創(chuàng )作新人，提高學(xué)生的藝術(shù)綜合能力和個(gè)人品德的修養。
面對新課程改革的挑戰，我們必須轉變教育觀(guān)念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切音樂(lè )與實(shí)際生活的聯(lián)系，要真正把新課標落實(shí)到每一節音樂(lè )課上，處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，認真鉆研教材，抓住音樂(lè )形象，采取適當的教學(xué)方法，多一些理性的去思考，讓學(xué)生能靜心體驗音樂(lè )的美，用心去表現音樂(lè )的美，使音樂(lè )課真正成為學(xué)生美育的途徑，學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
第十屆全國幼兒園音樂(lè )教育觀(guān)摩研討會(huì )于10月初在太原舉行，全國幼兒園音樂(lè )教育研討會(huì )學(xué)習心得體會(huì )。我們翹首以盼這一天的到來(lái)。因為這是我們幼兒園教師心中最高端大氣上檔次的音樂(lè )研討。讓我們充滿(mǎn)期待，充滿(mǎn)想象，更是迫不及待。三天的課程、工作坊以及講座果然是不負期望。
一、音樂(lè )殿堂中享受高雅藝術(shù)的魅力
徐卓婭教授的開(kāi)場(chǎng)講話(huà)過(guò)后哦我們千人同唱會(huì )歌《田野之歌》。
舞劇《鄂爾多斯的婚禮》又把我們帶到了那廣袤的大草原上，與新郎新娘歡聚在奶茶的香味中，共享那草原上甜蜜的月光。徐教授的講話(huà)讓我突然驚醒， 不覺(jué)驚嘆，專(zhuān)業(yè)舞蹈演員的蒙族舞就是有感覺(jué)。但是許教授用她那特有的風(fēng)格這么說(shuō)的：“他們可都是幼兒園老師哦，我們幼兒園老師也可以高大上的！”頓時(shí)，臺下一片噓唏。
多個(gè)版本童話(huà)劇《三只小豬》（三個(gè)由幼兒園老師和大學(xué)生現場(chǎng)表演的版本；一個(gè)由幼兒園小朋友表演的視頻版本；三個(gè)由臺下老師現場(chǎng)編排的版本）讓我們真切感受到兒童戲劇的魅力，初步懂得了兒童戲劇創(chuàng )編的注意事項及問(wèn)題診斷，體驗了兒童戲劇帶來(lái)的快樂(lè )并感受到兒童戲劇對幼兒成長(cháng)的重要性。更懂得要想做好兒童戲劇的創(chuàng )編，教師必定要有深厚的經(jīng)驗積淀與較高的音樂(lè )素養及各方面融會(huì )貫通的能力等等。
要不是許教授的一個(gè)簡(jiǎn)短報告和幾個(gè)中場(chǎng)幽默講話(huà)，鬧得大家笑的`前仰后合，我定會(huì )錯以為身在某大劇院享受高雅藝術(shù)呢！
二、課例觀(guān)摩中體驗百煉成鋼的艱辛
兩天的音樂(lè )課例那是經(jīng)過(guò)全國性地層層篩選，度過(guò)重重關(guān)卡才得以展現在我們眼前。課例的選材無(wú)不貼近幼兒生活，為幼兒熟悉喜愛(ài)的；課例的設計無(wú)不獨具匠心，卻又來(lái)源于傳統或生活中的游戲；課例的實(shí)施者無(wú)不是普普通通的一線(xiàn)幼兒教師，卻有著(zhù)研究者的氣質(zhì)，心得體會(huì )《全國幼兒園音樂(lè )教育研討會(huì )學(xué)習心得體會(huì )》。我們看到的是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的課例、一個(gè)個(gè)活潑的孩子、一個(gè)個(gè)敬業(yè)的老師，更看到了一種鍥而不舍、百煉成鋼的精神。這種精神就是我們要帶回來(lái)的寶貴財富，要將這種精神像太陽(yáng)光芒一樣灑向每一位向往成長(cháng)的老師，讓大家同沐陽(yáng)光，共成長(cháng)��！
三、教師報告中感受音樂(lè )學(xué)習的自主
來(lái)自各地的工作坊，讓我記憶猶新的是來(lái)自南京的兩名教師。報告中涉及到音樂(lè )區域的材料投放及活動(dòng)組織，讓一直困頓于區域活動(dòng)開(kāi)展的教師們毛塞頓開(kāi)，原來(lái)音樂(lè )區域的材料是可以這么投放的。
最讓我們印象深刻是老師的新概念音樂(lè )節奏游戲的示范。真是讓我們大開(kāi)了眼界。在四色帽與紙杯的游戲中，大家手忙腳亂的跟著(zhù)教師的“指揮棒”動(dòng)個(gè)不停，根本無(wú)需老師任何提醒，精神高度集中在游戲中，緊張有趣又輕松活潑。在九宮格游戲中，由老師現場(chǎng)在格子中畫(huà)出不同圖形，又由老師自己決定不同的圖形用嘴巴發(fā)出不同的聲音。這時(shí)，學(xué)習的老師就聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )，跟著(zhù)在各個(gè)圖形中跳動(dòng)的指揮棒，老師們快樂(lè )地發(fā)出各種聲音。
這兩個(gè)游戲完全體現了《指南》中的自主精神，快樂(lè )更是無(wú)處不在，學(xué)習品質(zhì)的培養也是隨處可見(jiàn)。
震撼心靈、拓寬眼界、改變思維、感悟人生等等在這次學(xué)習中都有深刻體現。讓我們有意識去思考音樂(lè )教育與學(xué)習品質(zhì)的培養，讓我們認識到音樂(lè )教育與其它領(lǐng)域的關(guān)系，從而讓我們找到音樂(lè )教育在幼兒園教育中的位置，為了孩子們健康快樂(lè )的成長(cháng)做出我們該有的努力與貢獻。這是一次新陳觀(guān)念更替的研討，這也是一次跳出音樂(lè )教育的研討，更充實(shí)了我們的心靈能量。讓我們每一次都懷著(zhù)感恩心去學(xué)習，試著(zhù)在學(xué)習中學(xué)會(huì )擔當，如此，才能體會(huì )自我成長(cháng)的幸福。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇10
自主性學(xué)習運用到音樂(lè )課堂教學(xué)當中，就是要學(xué)生在老師的指導下以個(gè)體或小組的形式，根據對自主選擇的研究專(zhuān)題在開(kāi)放的學(xué)習環(huán)境中收集信息、親身體驗、主動(dòng)探索，在進(jìn)一步地在交流、體會(huì )、評價(jià)中獲得對專(zhuān)題的理解與認識，從而培養和提高音樂(lè )素養。經(jīng)多年的摸索、實(shí)踐、總結、驗證，本人認為這是一種非常有效的學(xué)習方法和教學(xué)方法。
音樂(lè )課堂教學(xué)中自主性學(xué)習培養的策略“學(xué)生是教育的對象，更是教育的資源�！痹谧灾鲗W(xué)習與交流的音樂(lè )教學(xué)中，音樂(lè )文化與知識技能已不是學(xué)習的終端結果，而收集、實(shí)踐、交流與探索這一自主學(xué)習的過(guò)程本身就是教學(xué)追求的目標。
第一，創(chuàng )設問(wèn)題情境，引導學(xué)生去主動(dòng)發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題。質(zhì)疑是自主創(chuàng )新的開(kāi)始，一個(gè)好的提問(wèn)比一個(gè)好的回答更有價(jià)值。我們都知道，在每個(gè)人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者；而在學(xué)生的精神世界中，這種需要特別強烈。
第二，引導學(xué)生全員參與到分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中去。通過(guò)相互之間不斷地交流、探討、辯論，最終形成共識。這樣既可弄清知識的來(lái)龍去脈，又能培養學(xué)生的創(chuàng )新意識，使學(xué)生的思維能力得到提高。
第三，指導學(xué)生自行歸納、總結、完善知識結構，鞏固所學(xué)的內容。課堂上教師可以根據教材內容有意識地提出一些能夠引起學(xué)生興趣的.問(wèn)題導入新課。新課的導入猶如樂(lè )曲的“引子”戲劇的“序幕”精心設計的問(wèn)題能夠抓住學(xué)生的心弦激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣引起學(xué)生的注意。這里需要強調的是“對別人、對他們的活動(dòng)和目的的強烈的興趣是使個(gè)人的活動(dòng)更開(kāi)闊、更豐富、更有啟發(fā)作用的自然源泉當物理的、手工的、科學(xué)的興趣和種種事物打成一片的時(shí)候有助于自我的不斷擴大”。
學(xué)生的學(xué)習自主性可根據不同的教學(xué)內容和學(xué)習階段來(lái)培養。例如初中生往往滿(mǎn)足于歌曲、游戲、表演等引起表層興趣；高中生則因為他們在生理上和心理上都發(fā)生了很大變化，他們不再滿(mǎn)足于表層的認知，而是渴望獲得更高層次的智力活動(dòng)，渴望通過(guò)積極主動(dòng)的思考來(lái)獲取知識，通過(guò)自己的創(chuàng )造性思維來(lái)獲得學(xué)習上的成功和滿(mǎn)足感；大學(xué)生則更趨于專(zhuān)業(yè)化、個(gè)性化和社會(huì )化他們不再滿(mǎn)足于一些固定的程式和既定的結論，更喜歡在學(xué)習和生活中進(jìn)行探索和創(chuàng )造。教師應根據學(xué)科專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)努力培養大學(xué)生動(dòng)手創(chuàng )新的能力。因此教師可以根據不同層次、不同學(xué)生的需要設計不同形式的互動(dòng)形式激活課堂教學(xué)培養學(xué)生學(xué)習的自主性。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇11
小學(xué)音樂(lè )課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，隨著(zhù)新課程的推行，課程改革的不斷深入，一些傳統的教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗面臨嚴重的挑戰。隨著(zhù)新課改的深入，教師開(kāi)始關(guān)注課堂的民主開(kāi)放，關(guān)注學(xué)生主體地位的確立。教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體，為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)自由的想象和創(chuàng )造的環(huán)境，始終使學(xué)生的學(xué)習處于興奮之中。音樂(lè )教育出現了全新的、可喜的變化。下面我談?wù)勛约涸趯W(xué)習音樂(lè )新課標中的一些體會(huì )。
一、轉變視角。
新教材從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，吸收了現實(shí)生活中新穎的音樂(lè )場(chǎng)景，構建了豐富的教學(xué)形式，教材匯集了許多新信息、新設想。新教材還設計了學(xué)生進(jìn)行音樂(lè )創(chuàng )造的生動(dòng)情景，如“音的強弱”、“音的長(cháng)短”等，教師要利用教材創(chuàng )設的情景，讓學(xué)生體驗感受。比如，“音的強弱”一課，以音樂(lè )故事的形式出現，先將動(dòng)物的叫聲引入，以自然界的聲音引到生活直至音樂(lè )中，從生活開(kāi)始、到生活結束。這樣的.課，寓音樂(lè )教育于活動(dòng)之中，讓學(xué)生在愉快的游戲中感受、鑒賞、表現音樂(lè )，教師在授課時(shí)，應當盡量讓學(xué)生參與，置身于具體情景之中。
二、轉變學(xué)習方式。
在教育變革時(shí)期，音樂(lè )教育工作者應以學(xué)生為本，站在小學(xué)生的角度，了解學(xué)生的心理需求，改革傳統的唱歌課、音樂(lè )知識傳授課和思想品德教育課，創(chuàng )造性地、靈活地使用教材，由知識的傳授者，灌輸者轉變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)學(xué)習的組織者、指導者、幫助者或促進(jìn)者，引導學(xué)生關(guān)注社會(huì )、關(guān)注生活，關(guān)注現代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展變化,自主探究,合作學(xué)習，建立新型的學(xué)習方式。倡導體驗、模仿、探究、合作及綜合式的學(xué)習，強調學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，創(chuàng )設便于師生交流的教學(xué)環(huán)境，建立平等互助的師生關(guān)系。這一切，旨在改變過(guò)去單向灌輸式的教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生在親身體驗或實(shí)際模仿的過(guò)程中，懷著(zhù)探究的興趣，主動(dòng)學(xué)習。
三、轉變教學(xué)重心。
1、豐富情感體驗、培養表現能力
比如，以唱歌為主的課，不光是教師教一句，學(xué)生唱一句，學(xué)生還可以自主地選唱歌曲，并有當眾表演的機會(huì )，有時(shí)甚至是以學(xué)生選唱為主。樂(lè )器演奏則強調學(xué)生體驗、參與、探索的樂(lè )趣。聽(tīng)賞課曲目的選擇則要為學(xué)生提供多聽(tīng)、反復聽(tīng)、對比聽(tīng)的可能。還有，新教材中出現了一種新穎的教學(xué)活動(dòng)形式
音樂(lè )新課標學(xué)習心得體會(huì )5
8月2號參加了區教育局組織的小學(xué)音樂(lè )教師培訓，首先解讀了《音樂(lè )課程標準》觀(guān)看了兩節音樂(lè )教學(xué)展示課。感受頗深。通過(guò)學(xué)習我認識到改革過(guò)去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要教好學(xué)就必須在教學(xué)中用科學(xué)、靈活的教育方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)重點(diǎn)怎么突破，教學(xué)難點(diǎn)怎么解決都需要新課程標準的指導和幫助。
一節課中怎樣讓學(xué)生學(xué)到一定的知識和技能，怎樣把同學(xué)們的學(xué)習積極性充分的調動(dòng)起來(lái)，怎樣讓學(xué)生享受情感審美，這還得靠新課程標準的指導和幫助。不論從事哪一科的教學(xué)工作，我們的專(zhuān)業(yè)基本功都要勝任你所教的專(zhuān)業(yè)，要本著(zhù)學(xué)習提高的目的，取他人之長(cháng)補自己之短。但是，專(zhuān)業(yè)基本功能力的提高不可能通過(guò)短期的訓練就能達到，要通過(guò)不斷的努力和勤奮練習才能在不自覺(jué)中體會(huì )到進(jìn)步的快樂(lè )。
在唱歌的基礎上，讓學(xué)生感受音樂(lè )的情感審美，讓孩子們在美妙的音樂(lè )世界里自由的感情流露，這是學(xué)習唱歌的最基本靈魂！這樣一來(lái)，師生同樂(lè )的教學(xué)在老師的引導下同學(xué)們既學(xué)到了應學(xué)的音樂(lè )知識和歌曲，又使同學(xué)們的身心健康得到了極好的發(fā)展。同學(xué)們在中小學(xué)時(shí)代學(xué)習到了各個(gè)學(xué)科的知識，又具有多才多藝的高雅素質(zhì)，我們試想一下，當你看到我們的學(xué)生數年后在為國家和人民做出了成績(jì)時(shí)，做為他們的老師高興而愉悅的心情是他人不會(huì )理解的，這也是我從教多年的親身體驗。
最后，我真誠的希望我們的老師們，苦練本領(lǐng)，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻，把智慧和力量奉獻給教育事業(yè)。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇12
本學(xué)期，我認真學(xué)習了《音樂(lè )教學(xué)評價(jià)》一書(shū)，使我對小學(xué)音樂(lè )教學(xué)評價(jià)有了深一步的認識，音樂(lè )教育作為小學(xué)教育的重要組成局部，其目的不是選拔適合教育的孩子，而是面向全體學(xué)生，更多關(guān)注學(xué)生對音樂(lè )的興趣、愛(ài)好、情感體驗等方面，讓學(xué)生在音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中感受美、鑒賞美、表現美、創(chuàng )造美。讓學(xué)生了解自己的進(jìn)步，發(fā)現自身的音樂(lè )潛能，建立自信，形成積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度，增強社會(huì )交往能力、合作能力，促進(jìn)自身開(kāi)展。學(xué)生由于遺傳和先天素質(zhì) ，個(gè)體差異較大，所以在教學(xué)中，教師必須因材施教，根據學(xué)生的不同情況提出不同層次的要求，及時(shí)給予鼓勵，讓每位學(xué)生享受成功。
音樂(lè )教學(xué)已從以往培養學(xué)生能唱會(huì )跳、認識簡(jiǎn)單的樂(lè )譜，轉變?yōu)樨S富學(xué)生的音樂(lè )體驗。音樂(lè )教學(xué)中所謂的體驗，是指學(xué)生在音樂(lè )活動(dòng)中唱、聽(tīng)、動(dòng)、看時(shí)所產(chǎn)生的感覺(jué)。學(xué)生由于個(gè)性特點(diǎn)、生活環(huán)境不同，對同一教學(xué)內容也會(huì )有著(zhù)獨立的思考、獨特的見(jiàn)解和獨特的感受。教師在音樂(lè )教學(xué)中應允許學(xué)生個(gè)性化的提問(wèn)，尊重學(xué)生個(gè)性化的答復，鼓勵學(xué)生個(gè)性化的表演，尊重學(xué)生個(gè)性化的實(shí)踐。鼓勵他們進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)活動(dòng)，幫助他們認識自己的獨特性和價(jià)值，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性開(kāi)展，樹(shù)立學(xué)習音樂(lè )的信心，提高學(xué)生的音樂(lè )素養，形成個(gè)性化的審美情趣。如聽(tīng)課中感受到：教師引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習歌曲《小青蛙找家》后，讓學(xué)生針對“跳跳，呱呱！跳跳，呱呱！跳跳跳，呱呱呱！跳跳跳，呱呱呱！”展開(kāi)想像，表現出小青蛙找家時(shí)的情形。有的學(xué)生急促地跳來(lái)跳去，腳步越來(lái)越快，叫聲越來(lái)越急，小臉都急紅了。其理由是：“小青蛙迷路了，心里很著(zhù)急。找啊找，還找不到家，就更著(zhù)急了，腳步更快了，叫聲更急了�！蓖环N表現有的學(xué)生有著(zhù)不同的理由：“小青蛙找不到家，很著(zhù)急，經(jīng)過(guò)打聽(tīng)，知道家在哪兒，心里就更著(zhù)急了。它想快點(diǎn)回到家，早點(diǎn)見(jiàn)到媽媽。所以腳步越來(lái)越快，叫聲越來(lái)越急�！边�有的小朋友與眾不同，有著(zhù)獨特的見(jiàn)解：“小青蛙找不到家很著(zhù)急，腳步很快，可家在前面出現了，心里一塊石頭落了地，就不著(zhù)急了，心情舒暢了，腳步就放慢了，叫聲起來(lái)越美了�！辈煌谋憩F、不同的話(huà)語(yǔ)道出了學(xué)生自身的真實(shí)感受。教師切不可因循守舊，尋規蹈矩，盲目統一答案。要給學(xué)生一個(gè)自由的空間，尊重學(xué)生的奇思妙想，尊重學(xué)生的個(gè)性創(chuàng )造，鼓勵學(xué)生的個(gè)性體驗。
讓評價(jià)更具人性魅力眾所周知，十個(gè)手指不會(huì )一般齊，更何況是學(xué)生呢？由于先天遺傳和后天教育環(huán)境的差異，學(xué)生的音樂(lè )興趣、音樂(lè )潛能也有一些甚至很大的差異。因此不同的學(xué)生在掌握知識和技能上是不一樣的，對音樂(lè )的感受、理解與表現也各不相同。作為人類(lèi)靈魂的工程師，老師不能以同一標準去衡量所有學(xué)生，而應尊重學(xué)生的個(gè)體差異，在教學(xué)中建立多元交互的評價(jià)標準，以學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)為根底，把全體學(xué)生參與和開(kāi)展不同個(gè)性的因材施教有機結合起來(lái)，讓每個(gè)學(xué)生都有權利以自己獨特的方式學(xué)習音樂(lè )，參與音樂(lè )活動(dòng)，表達個(gè)人的情感，享受音樂(lè )的興趣，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè )素養的形成與個(gè)性的不斷開(kāi)展，讓評價(jià)更具人性魅力。
�。ㄒ唬┳鹬貙W(xué)生的能力差異
學(xué)生在學(xué)習上的能力是有差異的，音樂(lè )方面也是如此。對于老師的要求，有的學(xué)生可以輕松到達，有的那么費九牛二虎之力，也未見(jiàn)成效。如果非要讓一個(gè)能力欠缺的學(xué)生，不折不扣地到達全班的統一要求，也許通過(guò)師生共同努力能勉強到達，但從心理學(xué)角度來(lái)看，是不合理的，違背了學(xué)生心理開(kāi)展的特點(diǎn)。在評價(jià)中，教師應尊重學(xué)生的能力差異，學(xué)生在學(xué)習上的能力是有差異的，音樂(lè )方面也是如此。對于老師的要求，有的學(xué)生可以輕松到達，有的那么費九牛二虎之力，也未見(jiàn)成效。如果非要讓一個(gè)能力欠缺的學(xué)生，不折不扣地到達全班的統一要求，也許通過(guò)師生共同努力能勉強到達，但從心理學(xué)角度來(lái)看，是不合理的，違背了學(xué)生心理開(kāi)展的特點(diǎn)。在評價(jià)中，教師應尊重學(xué)生的能力差異，制定出不同的評價(jià)標準，讓每個(gè)層次的學(xué)生都享受成功、體驗快樂(lè )、得到開(kāi)展。如學(xué)習歌曲《牧場(chǎng)上的家》時(shí)，把第一樂(lè )句看作全曲的根底。根據學(xué)生的能力差異，經(jīng)過(guò)師生討論交流后制定出三個(gè)不同的評價(jià)標準：根底好的學(xué)生，得優(yōu)秀的標準是能夠準確、流暢、有感情地演唱全曲，并把弱起小節、3/4拍等音樂(lè )元素充分表達出來(lái)；大局部根底一般，能力較弱的學(xué)生，得優(yōu)秀的標準是能準確地唱完全曲；對音樂(lè )不感興趣，能力很差的學(xué)生，如能正確地演唱第一樂(lè )句，也可以給個(gè)良好的等級。學(xué)生根據自身情況選擇，結果在演唱中個(gè)個(gè)表現得輕松、愉快，既獲得了成功，又增強了學(xué)習音樂(lè )的自信心。
�。ǘ┳鹬貙W(xué)生的性格差異
對待同一現實(shí)，學(xué)生所持的態(tài)度和采取的行為方式是不同的，這就是性格差異。在音樂(lè )領(lǐng)域中，這種差異十清楚顯。音樂(lè )是一門(mén)強調體驗的藝術(shù)，如用“標準答案”去要求學(xué)生，顯然不適宜。在教學(xué)評價(jià)中，教師應尊重學(xué)生的性格差異，采用多元的評價(jià)標準，讓音樂(lè )課堂異彩紛呈，讓學(xué)生個(gè)性得以發(fā)揮。欣賞樂(lè )曲《北京喜訊到邊寨》時(shí)，讓學(xué)生選擇出自己喜愛(ài)的段落。a、b兩局部表現的情緒和場(chǎng)面截然不同，有的.學(xué)生選擇了熱烈奔放的a段，有的學(xué)生選擇了優(yōu)美抒情的b段，并說(shuō)出了相應理由。評價(jià)時(shí)，教師主觀(guān)上更傾向于a段，但對于兩種選擇都應肯定。因為學(xué)生的選擇是他們真實(shí)的內心體驗的外化，都說(shuō)出了令人信服的理由，反映了他們的性格差異。
�。ㄈ┳鹬貙W(xué)生的經(jīng)驗差異
美國教育家杜威認為：“教育即經(jīng)驗的改造”。我們們在教學(xué)中，在評價(jià)時(shí)，也應明確“教育只有扎根于兒童的生活與經(jīng)驗，教育才能發(fā)揮自己的效能，教育才有意義�！睂W(xué)生生長(cháng)在不同的環(huán)境，有著(zhù)不同的經(jīng)歷，他們的生活經(jīng)驗是有差異的，這種差異應得到教師的理解和尊重。不同的生活經(jīng)驗，使學(xué)生對同一首樂(lè )曲也會(huì )產(chǎn)生不同的想像，在評價(jià)時(shí)，教師都應給予充分肯定。
呵護學(xué)生的自信心教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于鼓勵、喚醒和鼓勵，許多成功的課例都與教師恰當地應用鼓勵手段分不開(kāi)”。為了保持和提高學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的積極性，教師應及時(shí)捕捉有用信息，對學(xué)生的表現進(jìn)行適當、適度的鼓勵性評價(jià)，這樣不僅可以增強學(xué)生的榮譽(yù)感、自豪感，而且還可以活潑課堂氣氛，減輕學(xué)生心理負擔，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，不斷提高學(xué)生參與的水平。在音樂(lè )課上，學(xué)生由于自己的努力，在一次成功的演唱、一段精彩的表演、一個(gè)滿(mǎn)意的答復后，心情會(huì )十分舒暢。這時(shí)教師要及時(shí)發(fā)現，捕捉學(xué)生智慧的火花，對學(xué)生的出色表現給予充分的肯定和贊賞，千萬(wàn)不要吝嗇自己的感情和語(yǔ)言，而要及時(shí)、巧妙地運用鼓勵的藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的積極情緒，讓學(xué)生知道你在關(guān)注他、贊賞他。二年級有一名同學(xué)自控能力差，音樂(lè )學(xué)習能力一般。一次在玩音樂(lè )游戲“尋寶”時(shí)，我們剛講解完游戲的玩法及規則，他就高高地舉起了小手。我們像發(fā)現寶貝似的請他上臺“尋寶”。游戲開(kāi)始了我們手里捏著(zhù)一把汗，睜大眼睛看著(zhù)他，沒(méi)想到他是那樣自如、敏捷，隨著(zhù)學(xué)生拍擊節奏強弱的變化調整方向，節奏聲強，他大步向著(zhù)目標前進(jìn)，節奏聲弱，他立刻調整方向最后成功地找到了“寶物”，他甜美地笑了，我們沖動(dòng)地迎上去，握住他的小手贊許地說(shuō)：“你真了不起，真是個(gè)出色的尋寶家！”教室里頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。從此以后，這名學(xué)生變了，上課專(zhuān)心了，發(fā)言積極了，音樂(lè )能力有了明顯提高。教師的鼓勵性評價(jià)應注意把握兩個(gè)方面：一是參與態(tài)度的評價(jià)，教學(xué)中教師應用心觀(guān)察學(xué)生參與的情況，及時(shí)進(jìn)行評價(jià)。表?yè)P態(tài)度認真的學(xué)生和小組并給以獎勵——小紅花，為其他學(xué)生樹(shù)立典范，以此鼓勵每位學(xué)生參與的積極性，對個(gè)別態(tài)度不端正的學(xué)生，教師應有意識的在以后的活動(dòng)中給予適當的幫助，從而到達全體學(xué)生提高參與水平的目的。二是參與效果的評價(jià)。學(xué)生以主人翁的態(tài)度積極參與教學(xué)，對他們在教學(xué)活動(dòng)中取得的成績(jì)，教師應給以充分的肯定和積極的鼓勵，但對參與效果的評價(jià)要因人而異，讓所有學(xué)生在參與中感受到成功的快樂(lè )。上次參與的快樂(lè )，正是下次參與的動(dòng)力，如此循序漸進(jìn)，會(huì )使學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習心境，從而提高學(xué)習效果。
在以往的教學(xué)評價(jià)中，教師往往采用讓學(xué)生唱一首課本上的歌曲來(lái)給學(xué)生評分，一捶定乾坤。有的教師甚至憑自己的主觀(guān)臆斷和對學(xué)生的大體印象給個(gè)分數，這樣既不科學(xué)也不全面。不但不能全面反映學(xué)生的音樂(lè )學(xué)習情況，更會(huì )增加學(xué)生的心理負擔，削弱他們學(xué)習音樂(lè )的積極性，容易讓學(xué)生誤解音樂(lè )課就是唱幾首歌，不必學(xué)習其他知識。教師不能得到正確的教學(xué)效果反響，對學(xué)生掌握知識的多少、好壞不能正確評價(jià)，不能使學(xué)生充分發(fā)揮各自的特長(cháng)，全面評價(jià)學(xué)生。學(xué)生的素質(zhì)存在差異，每位學(xué)生都有著(zhù)自己的閃光點(diǎn)。有的歌唱得好，有的舞跳得棒，有的會(huì )演奏樂(lè )器，有的能表演音樂(lè )劇。為了讓學(xué)生展現自我們，揚長(cháng)避短，教師組織學(xué)生討論確定以“班級音樂(lè )會(huì )”的形式進(jìn)行學(xué)期測評。兩周前師生們討論制定出不同的評價(jià)標準、評價(jià)內容和評價(jià)方式：每位學(xué)生積極準備，于一周前上報自己參評的內容。內容之一：必須演唱書(shū)上的歌曲，歌曲自選，演唱形式自定，可以獨唱；可以?xún)扇嘶蚨嗳她R唱；也可以進(jìn)行歌表演等等。內容之二：特長(cháng)展示。學(xué)生根據自身愛(ài)好，發(fā)揮自身特長(cháng)，演唱歌曲、表演舞蹈和演奏樂(lè )器等等均可。針對書(shū)上歌曲的演唱，制定出四個(gè)不同層次的評價(jià)標準：根底好的學(xué)生，優(yōu)秀的標準是有感情地演唱歌曲，隨伴奏準確開(kāi)始和結束，并能準確表達歌曲的情感；根底中等的學(xué)生，優(yōu)秀的標準是隨伴奏準確、流暢地演唱歌曲；根底差的學(xué)生，能隨范唱完整演唱歌曲即可獲優(yōu)；膽子小、根底極差、不喜愛(ài)音樂(lè )的學(xué)生，哪怕只勇敢地走上臺，演唱一句歌詞，那也是成功，會(huì )得到同學(xué)們鼓勵的掌聲，給予及格，守紀律的，可以加分升級至良好。音樂(lè )會(huì )上，學(xué)生采用了多種形式：說(shuō)、唱、舞蹈、伴奏及情景設計，每個(gè)學(xué)生均以自己的特長(cháng)為主，形式編排非常新穎。學(xué)生采用綜合自評、互評的方式，評出等級。每位學(xué)生既是演員，又是觀(guān)眾也是評委，他們既想當出色的演員，又想當稱(chēng)職的評委，也想當熱情的觀(guān)眾，因此在音樂(lè )會(huì )上每位學(xué)生都能全神貫注地聽(tīng)、仔仔細細地看、認認真真地評。
他們或唱或跳，或演或奏，其樂(lè )無(wú)窮。這樣的音樂(lè )考試，就像一個(gè)展示才藝的大舞臺，學(xué)生們激情飛揚，興趣盎然，成果也令人驚嘆。在和諧的氣氛中，學(xué)生們既愉悅了身心，又陶冶了情操；既展示了特長(cháng)，又增強了興趣；既體驗了成功，又促進(jìn)了開(kāi)展。在音樂(lè )教學(xué)中，作為教師，我們應該時(shí)時(shí)事事從學(xué)生出發(fā)，尊重個(gè)體差異，積極地、耐心地俯下身來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，用一雙熱情、冷靜而又充滿(mǎn)智慧的眼睛去發(fā)現、珍視每棵富有個(gè)性的小苗，并創(chuàng )造各種時(shí)機，讓學(xué)生盡情地展現自我們、展示才華。每一棵小苗都茁壯成長(cháng)，讓每塊金子都閃光。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇13
音樂(lè )教師更加清楚的認識到音樂(lè )課程在德育、智育，美育方面所應達到的程度，教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)內容、教材編寫(xiě)等都應緊緊圍繞總目標展開(kāi)。新課標主要在五個(gè)方面進(jìn)行了創(chuàng )新和改變，明確課程性質(zhì)，綜合課程理念，突出音樂(lè )特點(diǎn)，設計思路清晰。這次培訓，讓我又一次感受到了新課標的實(shí)踐中教師應如何提問(wèn)、如何講解、如何激勵、如何組織學(xué)生合作學(xué)習，下面談一下自己的感悟：
一、更新觀(guān)念，與課改同行
1、音樂(lè )教學(xué)應該在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，讓他們在民主和諧的氛圍中進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習。因此，我認為，新課標下教師既不能自己在前面引導著(zhù)學(xué)生，學(xué)生在后面亦步亦趨，也不能自己站在一旁指揮他們如何走，而應該成為學(xué)生并肩前行的同路人，與學(xué)生一起商量著(zhù)決定前行的方向和共同解決路途中的疑難，與學(xué)生一道成長(cháng)。
2、學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體，教師應積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。轉變學(xué)生的學(xué)習方式是課程改革的核心，因此，我們理應深刻領(lǐng)會(huì )課改的精神實(shí)質(zhì)，變講堂為學(xué)堂，把主要精力放在指導學(xué)生“學(xué)”上來(lái)，不能再本末倒置。
3、讓學(xué)生去體驗，去探究，從而充分享受到獲取知識的樂(lè )趣，在引導學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中，我們應自覺(jué)地讓自己對學(xué)生的能力與情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的關(guān)注成為一種內在的教學(xué)品質(zhì)和教學(xué)行為。其實(shí)，知識的、技能的東西是外顯的，是比較容易量化的，越到能力，越到情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，越難以測量。但是，我們決不能因為它難以測量就急功近利地對此忽視。實(shí)際上，知識和技能固然重要，但能力、態(tài)度、情感、價(jià)值觀(guān)對一個(gè)人一生的意義更加深遠。作為教育工作者，我們所從事的是育人的工作，因而應該把眠光放長(cháng)遠一些，應該更多地關(guān)注人的更本質(zhì)的東西，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定良好的基礎。
二、加強自身理論學(xué)習
對新課標的學(xué)習不止是為學(xué)習而學(xué)習，我還要通過(guò)學(xué)習，對新課標中的相關(guān)規定有了更深的認識，實(shí)際運用在今后的教學(xué)中，并不斷滲透新理念，提高自己的教學(xué)水平，真正做到讓學(xué)生喜歡音樂(lè )，培養提高學(xué)生音樂(lè )素質(zhì)。只有不斷學(xué)習，不斷更新知識結構，才能在教學(xué)中做到游刃有余，從而為學(xué)生提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。因此，學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習，不斷向書(shū)本學(xué)習，向專(zhuān)家領(lǐng)導同行學(xué)習，向學(xué)生學(xué)習，創(chuàng )新、創(chuàng )新、再創(chuàng )新，大膽改革大膽實(shí)驗。從對新課程標準的學(xué)習中，我認識到審美、創(chuàng )新、創(chuàng )造力、創(chuàng )造性人才，學(xué)生為主體、自主性學(xué)習、音樂(lè )綜合、解決問(wèn)題的能力都將是教學(xué)新模式的目標，也將是我們所有音樂(lè )教師為之奮斗的方向。
三、在實(shí)踐中體驗課程理念
通過(guò)這五個(gè)理念我感覺(jué)到，這次新頒發(fā)的標準更加突出音樂(lè )學(xué)科的特點(diǎn)及音樂(lè )的實(shí)踐性特點(diǎn)，音樂(lè )的不確定性、抽象性以及時(shí)間性，表演性和情感性特征，強調音樂(lè )課程各領(lǐng)域的教學(xué)只有通過(guò)聆聽(tīng)、演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演和音樂(lè )編創(chuàng )等多種實(shí)踐形式才能得以實(shí)施。學(xué)生在親身參與這些實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，獲得音樂(lè )的直接經(jīng)驗和豐富的情感體驗，為掌握音樂(lè )相關(guān)知識和技能、領(lǐng)悟音樂(lè )內涵、提高音樂(lè )素養打下良好的基礎。
這對教師提出了更高的要求，要通過(guò)教育豐富學(xué)生的形象思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性潛質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中，設定生動(dòng)有趣的創(chuàng )造性活動(dòng)內容、形式和情境，發(fā)展學(xué)生的想象力，增強學(xué)生的創(chuàng )造意識。這些與過(guò)去呆板的`教學(xué)截然不同，課程設計思路，要凸顯音樂(lè )課程的美育功能，以音樂(lè )活動(dòng)方式劃分教學(xué)領(lǐng)域；設計豐富的音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)，引導學(xué)生主動(dòng)參與；正確處理音樂(lè )知識、技能的學(xué)習與審美體驗和文化認知的關(guān)系；根據學(xué)生不同的心理發(fā)展水平和音樂(lè )認知特點(diǎn)，分學(xué)段設計梯度漸進(jìn)的課程學(xué)段目標及相應的課程內容，這些要求和教學(xué)目的的達到對教師提出了更高的要求，只有不斷學(xué)習進(jìn)步，才能適應新的工作需要，只有不斷研究才能更好地完成教學(xué)任務(wù)。
總之，通過(guò)這次培訓活動(dòng)，使我認識到音樂(lè )教師應在實(shí)踐中反思，在反思中實(shí)踐，探索出一條適合學(xué)生發(fā)展和能力培養的教學(xué)新途徑，打造高效的音樂(lè )課堂，提升學(xué)生的審美能力。
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇14
任何東西的學(xué)習都不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，我們要講究其方法。很多同學(xué)認為學(xué)中西方音樂(lè )史只要多背多看即可，但這樣的學(xué)習方法效率極其底下，容易產(chǎn)生枯燥和乏味感。背只是作為應試其中最后一個(gè)環(huán)節，而我們要學(xué)的最終目的是關(guān)于怎么答題，整體的思維框架以及怎么提高學(xué)這門(mén)專(zhuān)業(yè)的效率。
要想建高樓大廈，根基最重要，沒(méi)有根基再怎么學(xué)習，也是在打一場(chǎng)無(wú)把握的仗。許多同學(xué)書(shū)買(mǎi)了不少，翻了一遍又一遍，把他書(shū)合上，問(wèn)個(gè)問(wèn)題讓他從頭到尾詳細的回答下，結果就只會(huì )吱吱唔唔的瞪著(zhù)老師。那到底應該怎么學(xué)呢?
首先，當我們拿到書(shū)時(shí)，先翻看，不求背，混個(gè)眼熟，就是把本科期間短暫學(xué)過(guò)的中西方音樂(lè )史重新拾起來(lái)。前一遍只要求這樣，利用一個(gè)星期，把書(shū)基本看完。
其次，我們要做到分節分段把握局面，簡(jiǎn)單的說(shuō)，這時(shí)要注意劃分課文內容層次，著(zhù)重掌握這段時(shí)期的大體歷史背景和客觀(guān)書(shū)本音樂(lè )史實(shí)。在這里給所有考生提個(gè)醒：在掌握音樂(lè )史基本內容的時(shí)候，千萬(wàn)不要胡子眉毛一把抓，一定要分層次去記。比如周代，人文思想如何?宮廷音樂(lè )怎樣?民間音樂(lè )怎樣?器樂(lè )是什么?對應的樂(lè )律又是怎樣等等。這樣你再遇到下一個(gè)朝代，你的腦海中就會(huì )浮現出這一時(shí)期的人文背景，宮廷音樂(lè )，民間音樂(lè )，樂(lè )律樂(lè )器，和前代又有什么不同等等。慢慢的你就會(huì )形成知識點(diǎn)的框架和結構。西方也是同樣的道理，但是所不同的是，可能西方更零散。比如說(shuō)中世紀音樂(lè )，我們應該先了解其人文背景，大體的時(shí)間段，這一時(shí)期主要以宗教音樂(lè )為主，沒(méi)有涉及到器樂(lè )。我們所要掌握的就是關(guān)于宗教音樂(lè )的發(fā)展，其中宗教音樂(lè )中涉及到記譜法，復音音樂(lè )的發(fā)展及其變體等等。把宗教音樂(lè )作為一個(gè)籮筐，另一個(gè)大的籮筐便是中世紀末世俗音樂(lè )的發(fā)展，有哪些體裁，要條理清晰的去看。那么這樣的記憶在無(wú)休止的重復養成習慣之后，自然而然，還是那句話(huà)你就會(huì )找到一個(gè)整體的框架，我們記東西也就如魚(yú)得水了。
要記得東西太多，而你不去邁出第一步，那么你是沒(méi)有資格去埋怨的.。以前我也是很頭疼從古典開(kāi)始，尤其是浪漫主義時(shí)期的作曲家如同螞蟻一般多，記人名都犯愁，何況再去記他們的作品，記作品就算了，還要記每個(gè)作曲家的風(fēng)格，創(chuàng )作特征。這是我當時(shí)在還沒(méi)有真正去實(shí)施行動(dòng)之前的膽怯，但是當你執著(zhù)的真正深入的時(shí)候，你會(huì )找到一系列的方法去實(shí)施和解決。第一，學(xué)術(shù)界一般把浪漫主義分為三個(gè)時(shí)期，早期、民族樂(lè )派和晚期。那么早期有哪些作曲家呢?民族樂(lè )派呢?以及晚期有哪些作曲家?分層次的去記。第二，當我們大概的了解哪些音樂(lè )家的時(shí)候，我們就要深入去了解每個(gè)作曲家的思想，作品和音樂(lè )特點(diǎn)，這時(shí)候我們也要一如既往的做好分類(lèi)去記，一般每個(gè)作曲家記分四個(gè)方面記：簡(jiǎn)單的生平，幾個(gè)富有特證得作品，他的音樂(lè )特征，最后再鼓吹他在音樂(lè )領(lǐng)域的貢獻。每個(gè)作曲家都可以按照這四類(lèi)有邏輯的去記。第三，不要指望任何的教科書(shū)給你特別明了的分類(lèi)，最好的分類(lèi)是你自己在書(shū)中挑，甚至去分類(lèi)的記下來(lái)。
當你完成以上的時(shí)候，峰回路轉，我們再談?wù)勱P(guān)于最后的一個(gè)環(huán)節了—背書(shū)!很多人分不清主次，認為就是一桿盡的背書(shū)就可以了。背書(shū)為什么說(shuō)是最后一個(gè)環(huán)節，在你框架、分類(lèi)沒(méi)有做好或者掌握之前，你覺(jué)得背書(shū)你會(huì )很痛苦。知識量太大，我們不是記憶天才，背了會(huì )忘，忘了又背，何必這樣執著(zhù)。而且很多東西真正要我們熟記得就那些，切記不要做無(wú)謂的功，背了不該背的東西，這個(gè)簡(jiǎn)單的道理大家應該都懂。方法很重要，不要只有股熱情使勁往里面鉆，掌握好方法，你再去整理，總結，再去背，不僅省去你很多時(shí)間，而且你會(huì )找到重點(diǎn)去背，會(huì )讓你慢慢的刷知識速度越來(lái)越快。一本書(shū)其實(shí)背的只有他的三分之一而已，真的!
很多東西都需要你們自己去感受，去認知。在奮斗的路上自己去總結，包括答題的要點(diǎn)，書(shū)寫(xiě)的結構等等。以上所寫(xiě)的只希望可以幫到正在奮斗的學(xué)子們，哪怕一點(diǎn)，也很欣慰。結束語(yǔ)我想就用三句總結的話(huà)語(yǔ)來(lái)祝福你們：你要感動(dòng)的是自己，不是別人!你要讓你身上流下的汗水收獲碩果!天在看，你在做，真心付出，你考不上天理難容!
音樂(lè )學(xué)習心得體會(huì ) 篇15
一、開(kāi)設音樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)的必要性
1、社會(huì )需求分析
隨著(zhù)傳媒業(yè)的發(fā)展，媒體對音樂(lè )表演類(lèi)人才的需求量更是逐年劇增，音樂(lè )表演畢業(yè)生就業(yè)呈現較為靈活的特點(diǎn)。近年來(lái)迅猛發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)，電影、電視劇、廣告等事業(yè)為音樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)的人才提供了各種各樣的崗位，使音樂(lè )表演人才在選擇崗位時(shí)有了較大的選擇空間，就業(yè)前景非常廣闊。與其它普通專(zhuān)業(yè)相比，就業(yè)起點(diǎn)較高，收入豐厚。
2、專(zhuān)業(yè)分析
專(zhuān)業(yè)簡(jiǎn)介：音樂(lè )表演藝術(shù)是通過(guò)人的演唱、器樂(lè )演奏來(lái)塑造形象、傳達情緒、情感從而表現生活的藝術(shù)，代表性的門(mén)類(lèi)通常是歌唱表演和器樂(lè )演奏。
音樂(lè )表演是音樂(lè )的再創(chuàng )作活動(dòng)。通過(guò)樂(lè )器的演奏，人聲的歌唱，以及包括指揮在內的多種藝術(shù)手段，將樂(lè )曲用具體可感的音響表現出來(lái)，傳達給聽(tīng)眾，以發(fā)揮其社會(huì )功能。它是音樂(lè )創(chuàng )作與音樂(lè )欣賞的中介，是音樂(lè )活動(dòng)中不可缺少的環(huán)節。指揮家、演奏家、歌唱家等通過(guò)自己的藝術(shù)實(shí)踐，對樂(lè )曲做出不同的解釋和表現，從而給聽(tīng)眾以不同的影響和感受。從歷史的角度來(lái)看，音樂(lè )表演與音樂(lè )藝術(shù)的發(fā)展關(guān)系密切。各種體裁樣式的出現與逐步多樣化，雖有其復雜的社會(huì )原因，但與音樂(lè )表演手段以及所采用的表演方式具有緊密聯(lián)系。今日常見(jiàn)的，對音樂(lè )體裁的基本分類(lèi)法，如聲樂(lè )、器樂(lè )、戲劇音樂(lè )等就是以表演手段的不同為其依據的。某些體裁的命名也與表演形式有關(guān)，如室內樂(lè )、大合唱、曲藝音樂(lè )音樂(lè )劇等等。音樂(lè )表演與創(chuàng )作的關(guān)系更為密切。最早，表演與作曲是合而為一的。即興創(chuàng )作與即興表演就是民間音樂(lè )的特點(diǎn)，也是專(zhuān)業(yè)音樂(lè )家的'創(chuàng )作手段。這些傳統，在東方某些民族中仍然保持下來(lái)。在西方，記譜法出現以后，很長(cháng)一段時(shí)期也仍保持這種狀態(tài)。文藝復興以后，專(zhuān)業(yè)作曲家與專(zhuān)業(yè)表演家才逐步出現分工。到19世紀為止，許多作曲家仍是優(yōu)秀的表演家（包括獨奏家及指揮家）。20世紀以來(lái)，這種情況雖已減少，但在創(chuàng )作及表演兩個(gè)領(lǐng)域都有顯著(zhù)成績(jì)的音樂(lè )家們仍不鮮見(jiàn)。音樂(lè )表演與創(chuàng )作是相互促進(jìn)的。在創(chuàng )作過(guò)程中，作曲家通過(guò)演奏來(lái)調整、肯定自
己的樂(lè )思。作曲家對音樂(lè )表現能力的追求推動(dòng)了表演藝術(shù)的進(jìn)步；演奏技巧的發(fā)展也豐富了創(chuàng )作的表現手段。通過(guò)表演，從聽(tīng)眾的反應中更可以檢驗作品的社會(huì )效果。對于聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)，音樂(lè )表演不但是欣賞、理解音樂(lè )內容與形式的必要手段，也可以從不同音樂(lè )表演的比較中欣賞、鑒別、認識由于表演者對樂(lè )曲的不同解釋而被強調的音樂(lè )的某些側面；同時(shí)不同的演奏風(fēng)格、表演流派，表現技巧，將促進(jìn)了聽(tīng)眾對音樂(lè )的欣賞和理解。
課程設置：歌唱表演、器樂(lè )演奏、形體、基礎樂(lè )理、視唱練耳、音樂(lè )美學(xué)、音樂(lè )鑒賞課等。
培養目標：本專(zhuān)業(yè)培養德、智、體、美全面發(fā)展的有理想、有道德、有文化、有紀律的，能主動(dòng)適應現代社會(huì )和經(jīng)濟等發(fā)展需要的、具備系統扎實(shí)的藝術(shù)學(xué)基礎理論和基本知識，掌握音樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)應具備的基本技能和方法，具有音樂(lè )表演的專(zhuān)業(yè)知識和藝術(shù)素養，掌握音樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)技能，能在專(zhuān)業(yè)藝術(shù)團體、媒體單位、中小學(xué)從事教學(xué)、管理、規劃、演奏和演唱工作的應用型專(zhuān)門(mén)人才。
就業(yè)前景：可在全國各電視臺、電視劇制作中心、各影視制作公司、劇組、文藝表演團體、教研單位、各單位黨政共團、文化傳播公司從事音樂(lè )相關(guān)表演、管理、策劃、組織等工作。
高考文化成績(jì)：要求較低，成績(jì)在200——400之間
二、開(kāi)設音樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)的可行性
1、實(shí)驗實(shí)訓設施
我院現有形體房、琴房、大型報告廳、大型電子閱覽室等。
2、實(shí)踐教學(xué)基地
本專(zhuān)業(yè)現有教職工20人，其中專(zhuān)職教師20人，教授5人，副教授7人，學(xué)院在實(shí)習基地中開(kāi)辦了文藝演出、服裝表演，影視廣告公司等，學(xué)院已與西安、北京、上海、廣東等相關(guān)單位建立了長(cháng)期用人機制，為畢業(yè)生就業(yè)廣開(kāi)渠道。
三、專(zhuān)業(yè)建設發(fā)展規劃
1、招生總目標與階段性目標
第一年計劃招收全日制學(xué)生40人。以后逐漸擴大規模，到20xx年達到全日制學(xué)生300人的規模。要求學(xué)生具有比較系統的文化修養和理論、全面的文學(xué)藝術(shù)素質(zhì)、廣博的音樂(lè )專(zhuān)業(yè)知識、具有創(chuàng )造能力和善于協(xié)同合作能力，能勝任專(zhuān)業(yè)藝術(shù)團體、媒體單位、中小學(xué)從事教學(xué)、管理、規劃、演奏和演唱工作的應用型專(zhuān)門(mén)人才。
2、專(zhuān)業(yè)發(fā)展前景
當代媒介已經(jīng)成為當今世界文化傳媒中傳播最廣最快、對于人們的思想意識、生活方式影響最大的藝術(shù)文化形態(tài)和傳播方式之一。音樂(lè )的發(fā)展取向和層次，直接關(guān)系著(zhù)社會(huì )進(jìn)步。由此，音樂(lè )教育的地位也越來(lái)越被社會(huì )矚目。在中國高校學(xué)科建設中，音樂(lè )教育于20世紀末、21世紀初異軍突起，據統計，在全國已有近600所高校開(kāi)設相關(guān)課程或建設相關(guān)學(xué)科，從而使之迅速成長(cháng)為我國高等教育領(lǐng)域重要的新興學(xué)科。
在迅猛發(fā)展的影視、傳媒行業(yè)里，急需各種層次和類(lèi)型的專(zhuān)門(mén)人才，綜合大學(xué)結合自身優(yōu)勢建設音樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)有著(zhù)良好的發(fā)展前景。當然在準確定位后特別要加強的就是專(zhuān)業(yè)建設。專(zhuān)業(yè)建設的內容是教學(xué)，目標是人才培養，檢驗標準是畢業(yè)生質(zhì)量和社會(huì )評價(jià)。關(guān)于教學(xué)，不能搬用已成規模的音樂(lè )表演類(lèi)專(zhuān)業(yè)院校的現成經(jīng)驗，因其體系完全以專(zhuān)業(yè)分工而采取細分化，不適合綜合大學(xué)。綜合大學(xué)的音樂(lè )表演教育在專(zhuān)業(yè)建構、學(xué)科建設、科學(xué)研究、人才培養等方面從一開(kāi)始就呈現出自身獨特性。綜合大學(xué)的專(zhuān)業(yè)設置相對比較粗線(xiàn)條，在專(zhuān)業(yè)規模上則多是影視合流，這使得綜合大學(xué)的相關(guān)專(zhuān)業(yè)設置顯出某種模糊性。提倡培養通用人才，鼓勵寬口徑的專(zhuān)業(yè)設置，這是我國近年來(lái)高等教育改革的基本走向。對于綜合大學(xué)來(lái)說(shuō)尤為明顯。綜合大學(xué)的音樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)往往采取寬口徑的培養方式，寬口徑容易擴大就業(yè)選擇范圍。當然這與我國綜合性大學(xué)音樂(lè )專(zhuān)業(yè)創(chuàng )辦時(shí)間短，缺乏深入細致的專(zhuān)業(yè)教學(xué)能力有關(guān)，難以有針對性地按照實(shí)際工作崗位需要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)技能培訓，寬口徑也顯示出某些無(wú)奈。如何發(fā)揮高校的自身優(yōu)勢，結合行業(yè)需求建設有特色的專(zhuān)業(yè)是綜合大學(xué)音樂(lè )表演專(zhuān)業(yè)發(fā)展之本。
四、結論
我院將從師資隊伍、實(shí)踐教學(xué)基地、教學(xué)研究與教學(xué)改革、教學(xué)管理、學(xué)生管理等方面采取有效措施，加強對該專(zhuān)業(yè)的建設，努力提高該專(zhuān)業(yè)的辦學(xué)水平，培養更多適合社會(huì )需求的專(zhuān)業(yè)人才。
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