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校園文化的調研心得體會(huì )
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？下面是小編幫大家整理的校園文化的調研心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
校園文化的調研心得體會(huì )1
學(xué)校課程基地建設正在進(jìn)行收尾，幾處文化墻終于見(jiàn)到廬山真面目了，可是從已出現的情況來(lái)看，確實(shí)有設計者的思想：
迤美長(cháng)廊分為五個(gè)部分：對話(huà)偉人，對話(huà)古典、對話(huà)現代、對話(huà)國內、對話(huà)國外。從內容上看，確實(shí)體現了與這五個(gè)部分很得體的對應，在尚美大道東側，是一面墻，在墻上也增加了相應的文化內容，但是現在看到的，只有校訓與三分，還有就是一排古今中外的畫(huà)家。
好像從看到的情況來(lái)說(shuō)，設計者對古今中外的藝術(shù)有著(zhù)準確的.了解與把握，這對宣傳學(xué)校藝術(shù)教育有著(zhù)很大的幫助。
其實(shí)在其他學(xué)校的文化建設中，我也看到過(guò)他們的設計，看上去大氣磅礴，其實(shí)內容空洞，就我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)而言，作為農村高中美術(shù)課程基地的文化建設，設計的思路應該從以下幾個(gè)方面著(zhù)手：
首先要關(guān)注農村，既然是農村高中，就得發(fā)揮地理優(yōu)勢，挖掘農村藝術(shù)的瑰寶，當然這也應該是從本地具有的資源取材。
其次要關(guān)注藝術(shù)，農村藝術(shù)有時(shí)并不是只有美術(shù)資源，好像只有書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻之類(lèi)，其實(shí)農村藝術(shù)特別是地方特色藝術(shù)還是有很多題材可以利用的。當然這可能需要時(shí)間與人力與查找。
第三，學(xué)校的資源不容忽視。不管你怎么說(shuō)，如果學(xué)校缺少這份資源，就沒(méi)有資格開(kāi)辦課程基地，所以我們一定要展示學(xué)校課程基地的貢獻，有哪些資源具備課程基地的開(kāi)發(fā)能力。
第四、我們采取了哪些措施，開(kāi)展了哪些活動(dòng)，取得了哪些成果。這些才是課程基地應該具備的鞋料，沒(méi)有這些作為支撐，我感覺(jué)再美的設計只是一張畫(huà)，對學(xué)校的基地建設并不能產(chǎn)生太大的作用。
在學(xué)校文化設計全部完成效果圖時(shí)，我被安排制作學(xué)校23盞路燈的燈桿文化。我當時(shí)覺(jué)得應該是文化設計小組來(lái)設計，好全面布局，整體設計和分布，但是校長(cháng)固執的把這項工作安排給了我，也許是我平時(shí)說(shuō)的太多了吧，通過(guò)這個(gè)設計看看我的設計思路吧。
現在已初步完成設計思路是這樣的：內容分為五個(gè)部分：課堂教學(xué)改革、陽(yáng)光體育活動(dòng)、藝術(shù)創(chuàng )作風(fēng)采、藝術(shù)活動(dòng)和素質(zhì)教育。這些內容都是平時(shí)學(xué)校實(shí)實(shí)在在搞的活動(dòng)，通過(guò)圖片與文字介紹展示給每一位觀(guān)眾，只要看完了路燈文化，學(xué)校的教學(xué)管理工作幾乎一覽無(wú)余。只是還是設想，等待進(jìn)一步完善。關(guān)鍵是完成46塊路燈牌的設計，這些內容在哪里？設計與制作間的差距真的很大。
校園文化的調研心得體會(huì )2
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一所好的學(xué)校墻壁也會(huì )說(shuō)話(huà)�！睂W(xué)校是專(zhuān)門(mén)培養人，教育人的地方，它不僅僅僅是一個(gè)教室，操場(chǎng)的概念，同時(shí)也是一個(gè)環(huán)境，文化的理念。校園文化所營(yíng)造的育人氛圍無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)揮著(zhù)作用，它具有隱蔽性和延續性的特點(diǎn)，它在潛移默化中發(fā)揮著(zhù)環(huán)境育人的功能。
校園文化是一個(gè)立體化，開(kāi)放性的概念。它包括了諸多的因素，如硬件建設的物的因素，教師，學(xué)生的人的因素，以及人與物，教師與學(xué)生等的相互關(guān)系等。它是一種環(huán)境，也是一種氛圍，是一種需要長(cháng)期培育，苦心經(jīng)營(yíng)的教育氛圍。
一所學(xué)校尤其是有著(zhù)較長(cháng)歷史的文化名校，在其自身的發(fā)展中，必然有其文化的積淀。一代一代的教師和學(xué)生，在各個(gè)不一樣歷史時(shí)代里的不懈追求與努力，本身就為學(xué)校增添了一筆無(wú)形的但影響深遠的文化果實(shí)。這些文化積淀是學(xué)校教育的重要文化資源。鹽步中心小學(xué)建校幾十年，她取得的成就為人稱(chēng)道，校內建有“書(shū)法見(jiàn)長(cháng)”的校雕，校史展覽室里展示的學(xué)校優(yōu)良的傳統是最佳的題材。這天，學(xué)校的師生員工在新的歷史條件下不斷追求的足跡也將成為學(xué)校文化的一個(gè)新的資料，也將成為學(xué)校未來(lái)發(fā)展中的文化積淀。
有人曾說(shuō)：美的環(huán)境是一部立體的，多彩的，富有吸引力的教科書(shū)。它有利于學(xué)生陶治情操，凈化心靈，激發(fā)靈感，啟迪智慧，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。鹽步中心小學(xué)在進(jìn)行校園外表形象具體設計和布局的時(shí)候，一貫遵循高品位原則，盡量做到：布局合理，格調高雅，賞心悅目，寓意深刻，美觀(guān)實(shí)用，便于教學(xué)和維修。校園的每一個(gè)角落都是師生和一些著(zhù)名書(shū)畫(huà)家的書(shū)畫(huà)作品，這些作品見(jiàn)證了我�！皶�(shū)畫(huà)見(jiàn)長(cháng)”的發(fā)展歷程。
從校園的整體布局到花壇里一草一木都精心設計，藝術(shù)構思。校園世界是充滿(mǎn)教育好處的生活世界。�；�、校雕、校歌、校訓，每一天都熏陶著(zhù)學(xué)生的心靈。校園物質(zhì)文化景觀(guān)凝聚著(zhù)歷史的，文化的，社會(huì )的信息，它集中反映了一所學(xué)校的文化價(jià)值觀(guān)念的主流，尤其反映了教育目標的價(jià)值取向，學(xué)生在與其無(wú)數次的“視界融合”中不斷得到陶冶和塑造，人與自然的融合，讓人的心靈得到凈化，志趣變得高尚，道德得到升華。
校園里，學(xué)生每一天漫步于陶園，他們欣賞著(zhù)各種各樣的植物，觀(guān)賞著(zhù)水池里游動(dòng)著(zhù)的錦鯉。學(xué)生們怕踩疼了腳下的小草，怕驚動(dòng)了水池在游玩的魚(yú)兒。長(cháng)期以來(lái)，我們堅持“以德育人”的工作思路，構成“團結、嚴謹、勤奮、向上”的優(yōu)良校風(fēng)。從教風(fēng)建設入手，定期組織教師進(jìn)行政治思想學(xué)習、開(kāi)展以“正師德、強師能、樹(shù)師表”為主要資料的教師論壇，端正教育觀(guān)念，樹(shù)立“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”的新觀(guān)念，倡導“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生”的教育理念，透過(guò)典型示范、評價(jià)導向增強教師教書(shū)育人的積極性與主動(dòng)性，重塑“敬業(yè)、愛(ài)生、鉆研、開(kāi)拓”的師表新形象。
其次，我們堅守學(xué)校這一精神面貌建設主陣地，以“五愛(ài)”教育為主線(xiàn)，開(kāi)展“創(chuàng )文明班級、樹(shù)優(yōu)良班風(fēng)”為主要資料的建立活動(dòng)，透過(guò)廣播、宣傳欄、德育走廊、�？雀鞣N載體，透過(guò)午讀、班隊會(huì )、思品課、綜合實(shí)踐活動(dòng)課等途徑，對學(xué)生進(jìn)行基礎道德教育和行為規范養成教育，以啟迪、熏陶、感化和塑造的方式引導和規范學(xué)生的思想行為，幫忙他們科學(xué)的世界觀(guān)和正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，養成良好的道德品質(zhì)和禮貌行為，在學(xué)生中營(yíng)造“愛(ài)國守法、尊師守紀、團結互助、勤奮好問(wèn)”的良好風(fēng)氣。
第三，我們重視構建和諧的師生關(guān)系。一方面，要求教師要尊重學(xué)生，以發(fā)展的目光看待學(xué)生，善待每一位學(xué)生的過(guò)錯；要以理服人，取信于人，做學(xué)生的表率；要加強學(xué)生心理健康教育，重視學(xué)生的心理疏導。另一方面，要求學(xué)生遵照《守則》《規范》的要求，尊師守紀，團結友愛(ài)。鹽步中心小學(xué)倡導良好的師生人際關(guān)系，鼓勵教師以情感人，以理服人，以智啟人，啟發(fā)誘導，去打通人的思想，打動(dòng)人的感情，激勵人的意志，那么學(xué)生必能“投之以桃，報之以李”。尊重，熱愛(ài)，信賴(lài)老師。所以，我們更大程度上要求教師用自我的人格魅力影響學(xué)生。
從管理入手，促進(jìn)學(xué)生自治，讓學(xué)生自我教育自我。良好班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)、校風(fēng)的構成，關(guān)鍵在教師，落實(shí)在學(xué)生。使學(xué)生成為管理自我的主人。推進(jìn)學(xué)生“自主管理、自我教育、自主學(xué)習、自我實(shí)踐”的教育教學(xué)改革，對加強學(xué)校德育工作的針對性、實(shí)效性、主動(dòng)性和時(shí)代性具有用心作用。
學(xué)校從辦學(xué)實(shí)踐中認識到，學(xué)生世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的構成和變化，在很大程度上并不完全是教師教育的結果，而是家庭教育，學(xué)生相互影響、相互交往的結果。學(xué)校在充分征求學(xué)生意見(jiàn)的基礎上，確立了學(xué)生日常管理的德育評價(jià)體系，制定了學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)標準，使學(xué)生明了是非界限，在日常生活和學(xué)習中自我約束自我、自我教育自我，有效地促進(jìn)了學(xué)生由看管型向自覺(jué)型的轉變。
從加強校園文化環(huán)境建設入手。學(xué)校以思想道德教育為重點(diǎn)，以愛(ài)國主義教育為主線(xiàn)，以日常養成教育為基礎，以良好的心理素質(zhì)的培養為突破點(diǎn)，以月主題活動(dòng)為載體。著(zhù)力提高學(xué)生的思想道德素養，培養學(xué)生愛(ài)國主義觀(guān)念、良好的行為習慣和穩定的心理素質(zhì)。為此，學(xué)校采取措施凈化、美化校園（校園文化墻），利用電視臺、櫥窗、黑板報、廣播站、圖書(shū)室等多種途徑和方式宣傳正確的.教育觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、人才觀(guān)，有效地發(fā)揮其耳濡目染、潛移默化的教育功能，使學(xué)生于不經(jīng)意中增長(cháng)知識、開(kāi)拓視野，提高潛力，陶冶情操。
鹽步中心小學(xué)在多年教育科研實(shí)踐中構成了一支強有力的骨干教師隊伍，構成了一批在校內外有較高聲譽(yù)教師�，F任教師中，高級教師60多人。教師的整體素質(zhì)很高，為學(xué)校開(kāi)展教育教學(xué)科研奠定了良好基礎。為了全面貫徹落實(shí)國家的教育方針，全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)校教改科研工作，實(shí)現“以科研樹(shù)名校，以創(chuàng )新促發(fā)展”；“書(shū)法見(jiàn)長(cháng)，和諧發(fā)展”的辦學(xué)目標，鹽步中心小學(xué)制定教改科研規劃，擬定建設以素質(zhì)教育為中心包括素質(zhì)教育體系，師資保障體系，教育技術(shù)體系，現代管理體系四大體系；提出了“向科研要質(zhì)量，向科研要名師”的口號，在科研工作中實(shí)現從個(gè)體科研向群眾科研轉變，從單純寫(xiě)教研論文向全面提高教育教學(xué)質(zhì)量轉變。
同時(shí)，未來(lái)的教育需要我們立足校本研究，學(xué)校鼓勵廣大教師要大力開(kāi)展多種形式的校本教研活動(dòng)，將研究作為教師教學(xué)生活的重要資料，倡導反思性教學(xué)，鼓勵同伴合作與互助，努力改善教師的教學(xué)方式和轉變學(xué)生的學(xué)習方式，鼓勵教師大膽進(jìn)行教育教學(xué)改革，參與課題研究，不斷創(chuàng )新教學(xué)模式，研究，撰寫(xiě)教育教學(xué)個(gè)案，生成體現個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格，促進(jìn)教師由教書(shū)匠向研究者轉變。
未來(lái)的教育還需要我們樹(shù)立終身學(xué)習理念，促進(jìn)學(xué)習化組織建設。學(xué)校透過(guò)多種活動(dòng)在教師群體中大力宣傳終身學(xué)習的好處，樹(shù)立終身學(xué)習的理念；鼓勵教師參加多種形式的學(xué)習（包括學(xué)歷教育，有組織的業(yè)務(wù)培訓，以及非正規學(xué)習的自學(xué)，看書(shū)，讀報或其他學(xué)習）提倡教師群體成員在生活中，交往中，工作中進(jìn)行學(xué)習；倡導教師群體成員間透過(guò)問(wèn)題研究，觀(guān)點(diǎn)爭論，提高思維品質(zhì)和學(xué)習潛力；為教師帶給學(xué)習的機會(huì )和條件，激勵教師自覺(jué)學(xué)習，構成濃厚的學(xué)習氛圍，使學(xué)校真正成為一個(gè)學(xué)習化組織。透過(guò)這些途徑，學(xué)校創(chuàng )設了一個(gè)有利于教師研究，成長(cháng)，成材的環(huán)境，使教師能在這樣的環(huán)境中得到可持續發(fā)展，從而，為學(xué)校教育的可持續發(fā)展帶給最有力的保障。
第二課堂我校校園文化的重要組成部分，是培養學(xué)生綜合素質(zhì)的重要載。因此，為了發(fā)展學(xué)生的興趣愛(ài)好，鍛煉學(xué)生的潛力，推動(dòng)素質(zhì)教育，長(cháng)期以來(lái)，我校高度重視第二課堂建設，已經(jīng)構成較為完整的第二課堂體系。
目前學(xué)校第二課堂共有科技方面有：車(chē)模，創(chuàng )造發(fā)明小組；藝術(shù)方面有：合唱團，舞蹈隊，書(shū)畫(huà)美術(shù)等；體育方面有：籃球隊，乒乓球隊，武術(shù)隊等。文學(xué)方面有：廣播站，校園電臺詩(shī)朗頌等。同時(shí)還有佛山小記者和南海小記者。第二課堂全校90%的學(xué)生參加，具有廣泛的群眾性。第二課堂立足校園，用心活動(dòng)，已成為弘揚校風(fēng)，引導健康潮流的生力軍，已成為同學(xué)們激發(fā)潛能，揮灑智慧的天地。
校園文化的調研心得體會(huì )3
校園文化是校園內一切行為和關(guān)系的總和，其核心就是文化。學(xué)校是專(zhuān)門(mén)培養人、教育人的地方，它不僅僅是一個(gè)教室，一個(gè)操場(chǎng)的概念，它是一種環(huán)境，也是一種氛圍，是一種需要長(cháng)期培育，苦心經(jīng)營(yíng)的教育氛圍。它包括硬件建設的物的因素，包括教師、學(xué)生的人的因素，包括人與物、教師與學(xué)生等的相互關(guān)系等。校園文化所營(yíng)造的育人氛圍無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)揮著(zhù)作用，它在潛移默化中發(fā)揮著(zhù)環(huán)境育人的功能。校園文化則是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現。校園文化建設對學(xué)生的人生觀(guān)產(chǎn)生著(zhù)潛移默化的深遠影響，這種影響往往是任何課程所無(wú)法比擬的。
新民路小學(xué)是一所具有48年歷史的學(xué)校，多年來(lái)學(xué)校對校園文化建設一刻也沒(méi)有放松。歷屆領(lǐng)導班子都很重視校園文化建設，經(jīng)過(guò)多年的建設和積淀，學(xué)校形成了“為學(xué)生健康成長(cháng)奠基、為教師持續發(fā)展鋪路”的辦學(xué)宗旨，本著(zhù)“教師為本、班子為魂，德育首位、教學(xué)中心，依法治校、以情理校，質(zhì)量立校、科研興�！钡霓k學(xué)思路，不斷深化教育教學(xué)管理，積極開(kāi)展教育科研，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。在辦學(xué)實(shí)踐過(guò)程中形成了“健體、養習、尚德、增智”的校訓，“準時(shí)、勤奮、誠信、文明”的校風(fēng)，“團結、求實(shí)、自律、創(chuàng )新”的領(lǐng)導作風(fēng)，“嚴謹、博學(xué)、精業(yè)、創(chuàng )新”的教風(fēng)和“樂(lè )學(xué)、善思、自主、向上”的學(xué)風(fēng)，“凝心聚力、奮發(fā)向上、敬業(yè)奉獻、追求卓越”已成為全校師生的共同精神。
校園文化建設是學(xué)校的一項戰略性任務(wù)，校園文化建設規劃應與學(xué)校的總體發(fā)展戰略緊密結合，以學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色和發(fā)展目標為基礎，確立校園文化建設的基本方針和原則，前瞻性地提出校園文化建設的目標和任務(wù)，制定可操作的實(shí)施方案，并明確責任與分工，落實(shí)相應的工作機制。實(shí)際調研結果表明，我校對校園文化建設的規劃工作重視不夠，缺乏對校園文化建設的前瞻性和系統性研究，缺乏明確的總體建設目標和總體實(shí)施方案，沒(méi)有將校園文化建設工作充分納入到學(xué)校的總體發(fā)展規劃中，校園文化建設的各項任務(wù)統籌協(xié)調不夠，校園文化建設聽(tīng)取廣大師生員工的意見(jiàn)建議還不充分。
校園文化的核心是學(xué)校共同的價(jià)值觀(guān)念、價(jià)值判斷、價(jià)值取向，也就是學(xué)校的辦學(xué)理念、教育理念和精神文化。辦學(xué)理念主要反映學(xué)校建一所什么樣的學(xué)校和如何建設這樣的學(xué)校，培養什么樣的人和如何培養這樣的人的認識、觀(guān)念和態(tài)度。我校正處于一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期，如何形成為全校師生員工共同認可的辦學(xué)指導思想、辦學(xué)理念與辦學(xué)定位，形成全校師生員工共同的價(jià)值追求，既是推進(jìn)學(xué)校新時(shí)期發(fā)展戰略的重要任務(wù)，也是校園文化建設的重要內容。目前學(xué)校精神在學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設中彰顯不夠，體現學(xué)校精神、辦學(xué)理念的制度建設還不夠健全，精神文化在學(xué)校發(fā)展中的引領(lǐng)和激勵作用還沒(méi)有充分發(fā)揮。
校園文化是以教師、學(xué)生和管理服務(wù)人員為主體的人員在長(cháng)期辦學(xué)過(guò)程中積淀和創(chuàng )造的。學(xué)校文化以教授學(xué)生知識為基礎，以育人活動(dòng)為主要功能，這是學(xué)校文化區別于其他社會(huì )組織文化的一個(gè)根本特征，由教師群體和學(xué)生群體之間的互動(dòng)而形成和創(chuàng )制的文化構成了學(xué)校文化的主要內容，這就決定了教師與學(xué)生在校園文化建設中的重要作用。教師對學(xué)生文化活動(dòng)的深入指導和共同建設不夠，具有學(xué)校特色的師德師風(fēng)建設還跟不上形勢發(fā)展的需要，優(yōu)秀教師風(fēng)范的引導、培育、宣傳不夠，教師在校園文化的傳播、示范、引領(lǐng)、感染等方面的作用尚未充分發(fā)揮。
校園文化特色是影響學(xué)校成長(cháng)與發(fā)展的重要因素，追求個(gè)性、鑄造品牌、彰顯特色是校園文化的內在要求，以特色求創(chuàng )新，以特色促發(fā)展，是一所學(xué)校校園文化建設的必由之路。目前學(xué)校校園文化建設中特色不夠鮮明，主要表現在：學(xué)校的文化特色研究不夠、定位不明確，校園環(huán)境中缺乏反映學(xué)校歷史與傳統的元素，校園文化的移植和對接比較薄弱；校史校情研究不夠，導致學(xué)校文脈的傳承、宣傳不足；學(xué)校文化建設與學(xué)科文化的結合不夠，具有學(xué)校特色的學(xué)術(shù)文化活動(dòng)培育不足，缺少具有鮮明特色的文化品牌和在區內有較大影響力與競爭力的文化項目；學(xué)校的形象識別系統尚未完全建立；學(xué)校文化建設和地域文化的結合也比較欠缺。
校園環(huán)境是校園物質(zhì)文化最主要的內容，傳遞和表現著(zhù)校園文化精神的內涵與韻律，是校園文化精神的物化形態(tài)。優(yōu)秀的校園環(huán)境是自然美和人文美的有機結合，有發(fā)揮著(zhù)催人奮進(jìn)的激勵作用和潛移默化的感染、啟迪和熏陶的育人功能。目前學(xué)校校園環(huán)境建設中的'主要問(wèn)題是：由于校園布局的調整和二期教學(xué)樓建設迫在眉睫，自然景觀(guān)還比較單薄，缺少體現校園文化特征的文化景觀(guān)和文化氣息，校園視覺(jué)識別系統尚未按照校園文化特點(diǎn)完全建立，缺少文化意蘊，校園建筑物內缺少人文內容和具有學(xué)校特色的文化表現。
校園文化建設是一項涉及學(xué)校整體發(fā)展戰略和各方面工作的系統工程，具有全局性、復雜性、長(cháng)期性和艱巨性的特點(diǎn)。學(xué)校在推進(jìn)校園文化建設的工作中所出現的問(wèn)題與不足，有著(zhù)多方面的主客觀(guān)原因，主要表現為：
科學(xué)的校園文化建設理念尚未真正確立我們對校園文化問(wèn)題研究還不夠深入，對校園文化的內涵、特點(diǎn)、地位、作用以及發(fā)生發(fā)展規律認識還不深刻，科學(xué)的校園文化建設理念還沒(méi)有真正確立。因此，在實(shí)際工作中就不能真正做到將校園文化建設放在整體辦學(xué)方向和培養目標的大背景下來(lái)思考和實(shí)施，就難以真正把校園文化建設納入學(xué)校長(cháng)遠規劃，從而導致了校園文化建設規劃工作較為薄弱，也使校園文化難以體現學(xué)校特色，難以鑄造特色文化、打造特色品牌。此外，校園文化建設也比較難以融入學(xué)校的中心工作，常常被當作宣傳、工會(huì )等群眾組織的事情，教師、學(xué)生的主體作用難以真正發(fā)揮，校園文化建設的合力不易形成，完善的工作機制的就難以真正建立起來(lái)。
校園物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體，它是整個(gè)校園文化的外在標志，其核心內涵是校園文化中的精神文化因素。校園物質(zhì)文化建設的目的應該是使它成為承擔精神文化的載體，建設物質(zhì)文化不是目的，而是手段。在校園文化建設中，往往注重了建設物化的環(huán)境文化，對精神文化的引導和培育不足。這就給人以一種誤解，似乎校園文化就是學(xué)校的各種文化設施、開(kāi)展的文化活動(dòng)或學(xué)校形象設計等。實(shí)際上，學(xué)校文化的核心是觀(guān)念文化，其次是行為規范和行為方式層面，最表層的是學(xué)校文化的各種表現方式。學(xué)校的各種文化設施、文化活動(dòng)和學(xué)校形象設計都是學(xué)校文化表層的表現方式。
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