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校園文化建設調研報告
在現在社會(huì )，報告有著(zhù)舉足輕重的地位，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要注意語(yǔ)言要準確、簡(jiǎn)潔。一聽(tīng)到寫(xiě)報告馬上頭昏腦漲？以下是小編整理的校園文化建設調研報告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
校園文化建設調研報告1
摘要：
校園是師生學(xué)習、工作的空間，校園文化體現在學(xué)校內部則形成其獨特的校園環(huán)境、和諧的人際關(guān)系、共同的思想作風(fēng)和行為準則，它是這一時(shí)空存在的物質(zhì)文明和精神文明的總和。從文化形態(tài)上看，校園文化表現為物質(zhì)文化和精神文化。學(xué)校德育工作不能僅僅局限于簡(jiǎn)單的政治說(shuō)教，更應充分發(fā)揮德育工作的育人內涵，努力做到教書(shū)育人、活動(dòng)育人、環(huán)境育人。校園環(huán)境建設對改善校園學(xué)習風(fēng)氣，提升老師和學(xué)生的精神生活，起到舉足輕重的地步。
關(guān)鍵詞 ：
校園文化；誠信體系；校風(fēng)建設
一、校園文化建設的重要性
校園文化是一種氛圍、一種精神。
校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現。校園文化對學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生著(zhù)潛移默化的深遠影響，而這種影響往往是任何課程所無(wú)法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學(xué)生的人文道德素養，拓寬同學(xué)們的視野，培養跨世紀人才具有深遠意義。
校園文化建設可以極大提升學(xué)校的文化品位。
古人云，“近朱者赤，近墨者黑�！庇形徽苋艘苍f(shuō)過(guò)：“對學(xué)生真正有價(jià)值的東西，是他周?chē)沫h(huán)境”。學(xué)校的校容校貌，表現出一個(gè)學(xué)校整體精神的價(jià)值取向，是具有強大引導功能的教育資源。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學(xué)生的健康成長(cháng)有著(zhù)巨大的影響。校園文化建設的終極目標就在于創(chuàng )建一種氛圍，以陶冶學(xué)生的情操，構筑健康的人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。因此，要加強校園文化建設，發(fā)揮學(xué)校師生在校園文化建設中的主體作用，構筑全員共建的校園文化體系。要樹(shù)立校園文化全員共建意識，上至學(xué)校領(lǐng)導、下至每個(gè)師生員工都要重視、參與校園文化建設。校園文化在高校實(shí)現培養目標過(guò)程中的重要作用決定著(zhù)它不是單靠學(xué)校內部某一部門(mén)努力就能收到應有效果，它與學(xué)校各方面工作都有關(guān)系。
校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映。
校園文化建設包括學(xué)校物質(zhì)文化建設、精神文化建設和制度文化建設，這三個(gè)方面建設的全面、協(xié)調的發(fā)展，將為學(xué)校樹(shù)立起完整的文化形象。校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映，校園文化的核心競爭力主要表現在文化的凝聚力和創(chuàng )造力，優(yōu)秀的校園文化能賦予師生獨立的人格、獨立的精神，激勵師生不斷反思、不斷超越�？傊�，校園文化建設是學(xué)校發(fā)展的重要保證。
二、校園文化建設的路徑
為進(jìn)一步加強學(xué)校的校園文化建設，營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧的育人環(huán)境，對學(xué)生的素質(zhì)培養有著(zhù)積極的作用，我們必須抓好以下幾個(gè)方面的工作：
�。ㄒ唬�、抓好學(xué)校的校園環(huán)境建設
育人離不開(kāi)環(huán)境，優(yōu)美的校園環(huán)境，如詩(shī)如畫(huà)的校園風(fēng)光，風(fēng)格各異、錯落有致的校園建筑，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的校園小景，寬敞明潔的校園道路，萬(wàn)紫千紅的綠化景觀(guān)，明亮寬敞的教室、圖書(shū)館，這些都能給學(xué)生以巨大的精神力量。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中學(xué)習、生活，增進(jìn)了他們熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)家鄉、熱愛(ài)祖國的情懷，使他們形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)。學(xué)校的校園文化建設，不僅僅局限于綠化、美化校園，應有重點(diǎn)地搞好校園主要景點(diǎn)的建設，辦好宣傳櫥窗、閱報欄、標語(yǔ)牌等，讓校園的每一個(gè)景點(diǎn)都發(fā)揮育人的功能。良好的校園文化氛圍能規范學(xué)生的行為，使他們形成自律，優(yōu)美的校園環(huán)境使學(xué)生的行為操守更加規范。
�。ǘ�、加強誠信教育，引導學(xué)生樹(shù)立誠信價(jià)值觀(guān)
加強誠信教育，既要注重發(fā)揮典型案例教學(xué)、課堂討論、辯論等生動(dòng)直觀(guān)教育方式的作用，使學(xué)生明確誠實(shí)守信的意義和價(jià)值，更要充分發(fā)揮高職院校校企合作的優(yōu)勢，聘請企業(yè)老總現身說(shuō)法，說(shuō)明誠實(shí)守信的重要性。
�。ㄈ�、充分發(fā)揮教職員工的表率作用
開(kāi)展誠信校園文化建設，學(xué)校首先要規范自身的辦學(xué)行為，教職員工也要做好“誠信”的表率，為學(xué)生樹(shù)立誠信的榜樣。教職員工在道德品質(zhì)、文明修養、治學(xué)態(tài)度、生活方式等方面表現出來(lái)的誠信品質(zhì)，對學(xué)生樹(shù)立誠信道德意識、確立誠信價(jià)值觀(guān)能產(chǎn)生潛移默化的作用。
與學(xué)校領(lǐng)導相比，廣大教職員工與學(xué)生的接觸更為密切、更為頻繁，教職員工的品質(zhì)和形象是一種強大的潛在教育力，它容易使學(xué)生產(chǎn)生價(jià)值認同而自覺(jué)地接受和仿效。這種選擇是單靠任何外力的灌輸和教育所不能比擬的。為此，在建設誠信校園文化過(guò)程中，廣大教職員工要努力加強誠信文化修養，注重自身的一言一行，在工作上要做到嚴于律己，寬以待人，光明磊落，襟懷坦白;在學(xué)術(shù)上要做到勤奮刻苦，嚴謹創(chuàng )新，自覺(jué)遵守學(xué)術(shù)道德規范;在生活上要做到忠誠老實(shí)，不貪不欺;在與他人相處上，要誠實(shí)為人、誠懇待人、誠心感人、誠意服人，以良好的誠信道德形象取信于學(xué)生，感染學(xué)生，激勵學(xué)生，做學(xué)生的表率。
�。ㄋ模�、建立學(xué)生個(gè)人誠信電子檔案
學(xué)生誠信檔案內容可涵蓋校內外，分兩大類(lèi)摘要:講誠信言行和不誠信言行。具體可包括誠實(shí)記錄、信用記錄、特別記錄，具體內容如誠信承諾書(shū)、個(gè)人資料、品行說(shuō)明、助人為樂(lè )及學(xué)習效果、經(jīng)濟狀況等。誠信檔案的記錄時(shí)間始于學(xué)生進(jìn)校，止于學(xué)生畢業(yè)，并于每學(xué)年結束時(shí)通知學(xué)生本人和家長(cháng)。到畢業(yè)時(shí)，還可為用人單位提供該學(xué)生在校的誠信記錄，供其參考。誠信內容的輸入堅持定期和不定期相結合，由學(xué)生管理部門(mén)負責，并堅持公開(kāi)、公平、公正的原則，將誠信檔案內容上網(wǎng)，接受全體師生員工的監督。學(xué)生只要輸入自己的學(xué)號，教師輸入教工編號即可進(jìn)入網(wǎng)站查詢(xún)、瀏覽，并可對誠信內容的真假發(fā)表看法或提供相關(guān)信息。
當然，建立學(xué)生誠信檔案的同時(shí)，還需制定相關(guān)的誠信制度與之配合。如把“是否誠信”作為學(xué)生入黨、評優(yōu)的`一項必要條件，也可制定學(xué)生個(gè)人和團體在誠信方面表現突出，為學(xué)校爭光方面的獎勵制度，等等。只有這樣，才能實(shí)現學(xué)生誠信檔案功能的最大化。
(五)建立和完善行之有效的誠信制度
在建設誠信校園文化中，面對不同學(xué)生個(gè)體的思想和行為，建立和完善行之有效的誠信制度十分必要。這里，我們不妨把引導誠信稱(chēng)為“疏”，把建立誠信制度稱(chēng)之“堵”，“疏”與“堵”兩者是相互依賴(lài)、緊密聯(lián)系的，疏與堵的有機結合，才能真正推動(dòng)誠信校園文化建設。因為，有堵沒(méi)有疏，就不能從源頭上有效抑制不誠信行為的產(chǎn)生;有疏沒(méi)有堵，誠信者受不到鼓舞，不誠信者受不到處罰，學(xué)生的誠信價(jià)值觀(guān)就難以樹(shù)立，校園誠信文化氛圍也難以形成。為此，在疏的同時(shí)，還得在建立和完善誠信制度上下功夫。學(xué)校要按照誠信文化建設的需要，修訂完善與誠信相關(guān)的校紀校規，建立和完善與誠信相關(guān)的獎勵、約束、處罰機制，公開(kāi)公正地接受師生與社會(huì )的監督，真正使誠信者受到鼓舞和獎勵，使不誠信者受到應有的處罰。
�。�、加強思想文化建設和校風(fēng)
校園文化反映了一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)水平，體現了校園的人文精神，能塑造學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。一個(gè)學(xué)校良好的校風(fēng)，體現在自由的學(xué)術(shù)氛圍、多學(xué)科交匯的氛圍、寬容失敗的氛圍、個(gè)性得以充分發(fā)展的氛圍等幾個(gè)方面。校園文化的最大特點(diǎn)在于它在潛移默化地、有意無(wú)意中影響、同化環(huán)境中的每一個(gè)人，人們都在自覺(jué)與不自覺(jué)地經(jīng)受著(zhù)這種文化的熏陶。在校園文化的作用下，學(xué)校的每一個(gè)成員，都在不同程度上，受到校園文化的影響。校園文化是德育教育的有機結合，它把德育的教育思想、理念、教育意圖變成一種精神化的形式溶于文化氛圍中，出神入化的對學(xué)生進(jìn)行教育，這是一種高超的德育教育藝術(shù)。
�。ㄆ撸�、加強社團文化建設
學(xué)校要開(kāi)展高品位的校園文化活動(dòng)，加強校園文化的導向作用，把德育的功能有機地融入校園文化建設。學(xué)校要加強社團組織的管理和建設，充分利用校園文化活動(dòng)群眾性、廣泛性、參與性的特點(diǎn)，多形式、多層次、全方位開(kāi)展各項活動(dòng)。校園文化經(jīng)常是以學(xué)�；虬嗉墳閱挝婚_(kāi)展活動(dòng)，很多活動(dòng)都需要學(xué)生集體參與，需要有相互協(xié)作的精神。每個(gè)學(xué)生要處理好個(gè)人與集體的關(guān)系，以構建一種友好互助的群體氛圍。融洽、和諧的師生關(guān)系，優(yōu)化了師生的心理環(huán)境，為實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng )造了良好的情感氛圍。校園文化為學(xué)生追求個(gè)性的發(fā)展，追求豐富多彩的精神生活，提供了展示的平臺。多彩的校園文化生活適應了學(xué)生精神需求的多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn)，良好的校園文化氛圍可塑造學(xué)生形成尊重個(gè)性、發(fā)展個(gè)性的空間。
校園文化是一個(gè)學(xué)校以自身物質(zhì)因素為基礎，在特定的環(huán)境中，通過(guò)長(cháng)期積累而形成的較為穩定的精神生活的整體。校園文化建設是一項長(cháng)期而艱巨的任務(wù)，不能急功近利，要循環(huán)漸進(jìn)，將校園文化建設與社會(huì )主義精神文明建設有機統一起來(lái)，使之互相促進(jìn)，真正發(fā)揮校園文化的育人功能
1、體現發(fā)展的理念，建立創(chuàng )新、競爭為理念的校園文化
建設校園文化，要以學(xué)生的發(fā)展為主題，以“人文、協(xié)作、創(chuàng )新、實(shí)踐”的學(xué)校精神為指導進(jìn)行。以人為本的校園文化建設承載著(zhù)精神文明建設的使命，必將體現一定的時(shí)代特征，從而培養并輸送出能適應時(shí)代發(fā)展，能參與社會(huì )競爭與合作，能積極推進(jìn)、引導社會(huì )發(fā)展的學(xué)生個(gè)體。這些學(xué)生走上社會(huì )，將會(huì )用他們的品質(zhì)影響社會(huì )風(fēng)尚，用他們的人格影響未來(lái)的社會(huì )道德，使他們成為知識經(jīng)濟時(shí)代生產(chǎn)力發(fā)展的中堅力量，成為先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)拓者、先進(jìn)文化的弘揚者和最廣大人民利益的維護者。
2、堅持創(chuàng )新的觀(guān)點(diǎn)，創(chuàng )建新型一流的校園文化
要以全新的觀(guān)念、方法去創(chuàng )建新型一流的校園文化，樹(shù)立終身教育、創(chuàng )新教育理念，使校園文化傳遞融為一體。徹底摒棄“應試教育”，推行“素質(zhì)教育”，提供創(chuàng )新思維平臺，引導學(xué)生把夢(mèng)想變?yōu)楝F實(shí)，激發(fā)熱情，張揚個(gè)性，啟發(fā)創(chuàng )造，
讓每一位學(xué)生經(jīng)過(guò)多種實(shí)踐活動(dòng)，展示特長(cháng)，體現自我價(jià)值，培養他們的自信心，調動(dòng)他們的積極性。實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，成為校園文化建設的重要組成部分，培養和提升學(xué)生創(chuàng )新思維、學(xué)習能力、搜集和處理信息等多方面的素質(zhì)和能力。
3、建立校園網(wǎng)絡(luò )文化，傳遞先進(jìn)思想和時(shí)代最強音
網(wǎng)絡(luò )作為“第四媒體”進(jìn)入校園，對傳統教育提出了挑戰，校園網(wǎng)絡(luò )文化已成為校園文化網(wǎng)絡(luò )的重要組成部分，以其獨有的方式深刻地影響著(zhù)和潛移默化地改變著(zhù)學(xué)生，特別是對學(xué)生的認知、情感、思想和心理。但網(wǎng)絡(luò )文化并非一方凈土，如何進(jìn)行引導和實(shí)施有效的監管，正成為學(xué)校德育急需解決的問(wèn)題。所以要搶占網(wǎng)絡(luò )思想文化陣地，弘揚主旋律，突出網(wǎng)絡(luò )政治性、思想性、導向性、理論性、親和性、多樣性。如何突破，就要加強研究，努力構建健康文明、藝術(shù)化的、蓬勃向上的校園網(wǎng)絡(luò )文化環(huán)境，使學(xué)生在這種文化環(huán)境中既獲得信息素養和審美能力，又具有正確的信息價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)。
4、建立健全文化政策，突出文化建設整體性原則
突出文化建設整體性原則，就要注重“四育人”(教書(shū)、管理、服務(wù)、文化)的有機結合。在教學(xué)中，既要傳授學(xué)生知識、又要教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習、更要教導學(xué)生如何做人；在管理和服務(wù)上提倡“博愛(ài)”，為學(xué)生的學(xué)習和生活提供有效保障，在嚴謹規范的運行軌道中，充分鍛煉學(xué)生自我管理的能力；環(huán)境是育人“土壤”，不但要注重“硬”環(huán)境條件的建設，更加突出“軟”環(huán)境的培植，在學(xué)習創(chuàng )新、技能實(shí)踐、文體競技、團隊精神、思想導向及生活等方面全面營(yíng)造出良好成長(cháng)環(huán)境。
三、校園文化建設整體性原則
突出文化建設整體性原則，就要注重“四育人”(教書(shū)、管理、服務(wù)、文化)的有機結合。在教學(xué)中，既要傳授學(xué)生知識、又要教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習、更要教導學(xué)生如何做人；在管理和服務(wù)上提倡“博愛(ài)”，為學(xué)生的學(xué)習和生活提供有效保障，在嚴謹規范的運行軌道中，充分
鍛煉學(xué)生自我管理的能力；環(huán)境是育人“土壤”，不但要注重“硬”環(huán)境條件的建設，更加突出“軟”環(huán)境的培植，在學(xué)習創(chuàng )新、技能實(shí)踐、文體競技、團隊精神、思想導向及生活等方面全面營(yíng)造出良好成長(cháng)環(huán)境。
總之，良好的校園文化建設和先進(jìn)的教育教學(xué)相結合，一定能開(kāi)出美麗的花朵。也一定能促進(jìn)社會(huì )主義文明建設，培養和造就一代社會(huì )主義新人。
校園文化建設調研報告2
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一所好的學(xué)校墻壁也會(huì )說(shuō)話(huà)�！睂W(xué)校是專(zhuān)門(mén)培養人，教育人的地方，它不僅僅僅是一個(gè)教室，操場(chǎng)的概念，同時(shí)也是一個(gè)環(huán)境，文化的理念。校園文化所營(yíng)造的育人氛圍無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)揮著(zhù)作用，它具有隱蔽性和延續性的特點(diǎn)，它在潛移默化中發(fā)揮著(zhù)環(huán)境育人的功能。
校園文化是一個(gè)立體化，開(kāi)放性的概念。它包括了諸多的因素，如硬件建設的物的因素，教師，學(xué)生的人的因素，以及人與物，教師與學(xué)生等的相互關(guān)系等。它是一種環(huán)境，也是一種氛圍，是一種需要長(cháng)期培育，苦心經(jīng)營(yíng)的教育氛圍。
1、歷史傳統
一所學(xué)校尤其是有著(zhù)較長(cháng)歷史的文化名校，在其自身的發(fā)展中，必然有其文化的積淀。一代一代的教師和學(xué)生，在各個(gè)不一樣歷史時(shí)代里的不懈追求與努力，本身就為學(xué)校增添了一筆無(wú)形的但影響深遠的文化果實(shí)。這些文化積淀是學(xué)校教育的重要文化資源。鹽步中心小學(xué)建校幾十年，她取得的成就為人稱(chēng)道，校內建有“書(shū)法見(jiàn)長(cháng)”的校雕，校史展覽室里展示的學(xué)校優(yōu)良的傳統是最佳的題材。這天，學(xué)校的師生員工在新的歷史條件下不斷追求的足跡也將成為學(xué)校文化的一個(gè)新的資料，也將成為學(xué)校未來(lái)發(fā)展中的文化積淀。
2、校風(fēng)校貌
有人曾說(shuō)：美的環(huán)境是一部立體的，多彩的，富有吸引力的教科書(shū)。它有利于學(xué)生陶治情操，凈化心靈，激發(fā)靈感，啟迪智慧，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。鹽步中心小學(xué)在進(jìn)行校園外表形象具體設計和布局的時(shí)候，一貫遵循高品位原則，盡量做到：布局合理，格調高雅，賞心悅目，寓意深刻，美觀(guān)實(shí)用，便于教學(xué)和維修。校園的每一個(gè)角落都是師生和一些著(zhù)名書(shū)畫(huà)家的書(shū)畫(huà)作品，這些作品見(jiàn)證了我�！皶�(shū)畫(huà)見(jiàn)長(cháng)”的發(fā)展歷程。
從校園的整體布局到花壇里一草一木都精心設計，藝術(shù)構思。校園世界是充滿(mǎn)教育好處的生活世界。�；�、校雕、校歌、校訓，每一天都熏陶著(zhù)學(xué)生的心靈。校園物質(zhì)文化景觀(guān)凝聚著(zhù)歷史的，文化的，社會(huì )的`信息，它集中反映了一所學(xué)校的文化價(jià)值觀(guān)念的主流，尤其反映了教育目標的價(jià)值取向，學(xué)生在與其無(wú)數次的“視界融合”中不斷得到陶冶和塑造，人與自然的融合，讓人的心靈得到凈化，志趣變得高尚，道德得到升華。
校園里，學(xué)生每一天漫步于陶園，他們欣賞著(zhù)各種各樣的植物，觀(guān)賞著(zhù)水池里游動(dòng)著(zhù)的錦鯉。學(xué)生們怕踩疼了腳下的小草，怕驚動(dòng)了水池在游玩的魚(yú)兒。長(cháng)期以來(lái)，我們堅持“以德育人”的工作思路，構成“團結、嚴謹、勤奮、向上”的優(yōu)良校風(fēng)。從教風(fēng)建設入手，定期組織教師進(jìn)行政治思想學(xué)習、開(kāi)展以“正師德、強師能、樹(shù)師表”為主要資料的教師論壇，端正教育觀(guān)念，樹(shù)立“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”的新觀(guān)念，倡導“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生”的教育理念，透過(guò)典型示范、評價(jià)導向增強教師教書(shū)育人的用心性與主動(dòng)性，重塑“敬業(yè)、愛(ài)生、鉆研、開(kāi)拓”的師表新形象。
其次，我們堅守學(xué)校這一精神禮貌建設主陣地，以“五愛(ài)”教育為主線(xiàn)，開(kāi)展“創(chuàng )禮貌班級、樹(shù)優(yōu)良班風(fēng)”為主要資料的建立活動(dòng)，透過(guò)廣播、宣傳欄、德育走廊、�？雀鞣N載體，透過(guò)午讀、班隊會(huì )、思品課、綜合實(shí)踐活動(dòng)課等途徑，對學(xué)生進(jìn)行基礎道德教育和行為規范養成教育，以啟迪、熏陶、感化和塑造的方式引導和規范學(xué)生的思想行為，幫忙他們科學(xué)的世界觀(guān)和正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，養成良好的道德品質(zhì)和禮貌行為，在學(xué)生中營(yíng)造“愛(ài)國守法、尊師守紀、團結互助、勤奮好問(wèn)”的良好風(fēng)氣。
第三，我們重視構建和諧的師生關(guān)系。一方面，要求教師要尊重學(xué)生，以發(fā)展的目光看待學(xué)生，善待每一位學(xué)生的過(guò)錯；要以理服人，取信于人，做學(xué)生的表率；要加強學(xué)生心理健康教育，重視學(xué)生的心理疏導。另一方面，要求學(xué)生遵照《守則》《規范》的要求，尊師守紀，團結友愛(ài)。鹽步中心小學(xué)倡導良好的師生人際關(guān)系，鼓勵教師以情感人，以理服人，以智啟人，啟發(fā)誘導，去打通人的思想，打動(dòng)人的感情，激勵人的意志，那么學(xué)生必能“投之以桃，報之以李”。尊重，熱愛(ài)，信賴(lài)老師。所以，我們更大程度上要求教師用自我的人格魅力影響學(xué)生。
從管理入手，促進(jìn)學(xué)生自治，讓學(xué)生自我教育自我。良好班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)、校風(fēng)的構成，關(guān)鍵在教師，落實(shí)在學(xué)生。使學(xué)生成為管理自我的主人。推進(jìn)學(xué)生“自主管理、自我教育、自主學(xué)習、自我實(shí)踐”的教育教學(xué)改革，對加強學(xué)校德育工作的針對性、實(shí)效性、主動(dòng)性和時(shí)代性具有用心作用。
學(xué)校從辦學(xué)實(shí)踐中認識到，學(xué)生世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的構成和變化，在很大程度上并不完全是教師教育的結果，而是家庭教育，學(xué)生相互影響、相互交往的結果。學(xué)校在充分征求學(xué)生意見(jiàn)的基礎上，確立了學(xué)生日常管理的德育評價(jià)體系，制定了學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)標準，使學(xué)生明了是非界限，在日常生活和學(xué)習中自我約束自我、自我教育自我，有效地促進(jìn)了學(xué)生由看管型向自覺(jué)型的轉變。
從加強校園文化環(huán)境建設入手。學(xué)校以思想道德教育為重點(diǎn)，以愛(ài)國主義教育為主線(xiàn)，以日常養成教育為基礎，以良好的心理素質(zhì)的培養為突破點(diǎn)，以月主題活動(dòng)為載體。著(zhù)力提高學(xué)生的思想道德素養，培養學(xué)生愛(ài)國主義觀(guān)念、良好的行為習慣和穩定的心理素質(zhì)。為此，學(xué)校采取措施凈化、美化校園（校園文化墻），利用電視臺、櫥窗、黑板報、廣播站、圖書(shū)室等多種途徑和方式宣傳正確的教育觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、人才觀(guān)，有效地發(fā)揮其耳濡目染、潛移默化的教育功能，使學(xué)生于不經(jīng)意中增長(cháng)知識、開(kāi)拓視野，提高潛力，陶冶情操。
3、教育科研
鹽步中心小學(xué)在多年教育科研實(shí)踐中構成了一支強有力的骨干教師隊伍，構成了一批在校內外有較高聲譽(yù)教師�，F任教師中，高級教師60多人。教師的整體素質(zhì)很高，為學(xué)校開(kāi)展教育教學(xué)科研奠定了良好基礎。為了全面貫徹落實(shí)國家的教育方針，全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)校教改科研工作，實(shí)現“以科研樹(shù)名校，以創(chuàng )新促發(fā)展”；“書(shū)法見(jiàn)長(cháng)，和諧發(fā)展”的辦學(xué)目標，鹽步中心小學(xué)制定教改科研規劃，擬定建設以素質(zhì)教育為中心包括素質(zhì)教育體系，師資保障體系，教育技術(shù)體系，現代管理體系四大體系；提出了“向科研要質(zhì)量，向科研要名師”的口號，在科研工作中實(shí)現從個(gè)體科研向群眾科研轉變，從單純寫(xiě)教研論文向全面提高教育教學(xué)質(zhì)量轉變。
4、校本教研
同時(shí)，未來(lái)的教育需要我們立足校本研究，學(xué)校鼓勵廣大教師要大力開(kāi)展多種形式的校本教研活動(dòng)，將研究作為教師教學(xué)生活的重要資料，倡導反思性教學(xué)，鼓勵同伴合作與互助，努力改善教師的教學(xué)方式和轉變學(xué)生的學(xué)習方式，鼓勵教師大膽進(jìn)行教育教學(xué)改革，參與課題研究，不斷創(chuàng )新教學(xué)模式，研究，撰寫(xiě)教育教學(xué)個(gè)案，生成體現個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格，促進(jìn)教師由教書(shū)匠向研究者轉變。
未來(lái)的教育還需要我們樹(shù)立終身學(xué)習理念，促進(jìn)學(xué)習化組織建設。學(xué)校透過(guò)多種活動(dòng)在教師群體中大力宣傳終身學(xué)習的好處，樹(shù)立終身學(xué)習的理念；鼓勵教師參加多種形式的學(xué)習（包括學(xué)歷教育，有組織的業(yè)務(wù)培訓，以及非正規學(xué)習的自學(xué)，看書(shū)，讀報或其他學(xué)習）提倡教師群體成員在生活中，交往中，工作中進(jìn)行學(xué)習；倡導教師群體成員間透過(guò)問(wèn)題研究，觀(guān)點(diǎn)爭論，提高思維品質(zhì)和學(xué)習潛力；為教師帶給學(xué)習的機會(huì )和條件，激勵教師自覺(jué)學(xué)習，構成濃厚的學(xué)習氛圍，使學(xué)校真正成為一個(gè)學(xué)習化組織。透過(guò)這些途徑，學(xué)校創(chuàng )設了一個(gè)有利于教師研究，成長(cháng)，成材的環(huán)境，使教師能在這樣的環(huán)境中得到可持續發(fā)展，從而，為學(xué)校教育的可持續發(fā)展帶給最有力的保障。
5、立足學(xué)生全面發(fā)展的第二課堂活動(dòng)和校園文化建設
第二課堂我校校園文化的重要組成部分，是培養學(xué)生綜合素質(zhì)的重要載。因此，為了發(fā)展學(xué)生的興趣愛(ài)好，鍛煉學(xué)生的潛力，推動(dòng)素質(zhì)教育，長(cháng)期以來(lái)，我校高度重視第二課堂建設，已經(jīng)構成較為完整的第二課堂體系。
目前學(xué)校第二課堂共有科技方面有：車(chē)模，創(chuàng )造發(fā)明小組；藝術(shù)方面有：合唱團，舞蹈隊，書(shū)畫(huà)美術(shù)等；體育方面有：籃球隊，乒乓球隊，武術(shù)隊等。文學(xué)方面有：廣播站，校園電臺詩(shī)朗頌等。同時(shí)還有佛山小記者和南海小記者。第二課堂全校90%的學(xué)生參加，具有廣泛的群眾性。第二課堂立足校園，用心活動(dòng)，已成為弘揚校風(fēng)，引導健康潮流的生力軍，已成為同學(xué)們激發(fā)潛能，揮灑智慧的天地。
校園文化建設調研報告3
一、調研背景及目的
校園文化是校園內一切行為和關(guān)系的總和，其核心就是文化。學(xué)校是專(zhuān)門(mén)培養人、教育人的地方，它不僅僅是一個(gè)教室，一個(gè)操場(chǎng)的概念，它是一種環(huán)境，也是一種氛圍，是一種需要長(cháng)期培育，苦心經(jīng)營(yíng)的教育氛圍。它包括硬件建設的物的因素，包括教師、學(xué)生的人的因素，包括人與物、教師與學(xué)生等的相互關(guān)系等。校園文化所營(yíng)造的育人氛圍無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)揮著(zhù)作用，它在潛移默化中發(fā)揮著(zhù)環(huán)境育人的功能。校園文化則是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現。校園文化建設對學(xué)生的人生觀(guān)產(chǎn)生著(zhù)潛移默化的深遠影響，這種影響往往是任何課程所無(wú)法比擬的。
二、目前我校校園文化建設的現狀
新民路小學(xué)是一所具有 48 年歷史的學(xué)校，多年來(lái)學(xué)校對校園文化建設一刻也沒(méi)有放松。歷屆領(lǐng)導班子都很重視校園文化建設，經(jīng)過(guò)多年的建設和積淀，學(xué)校形成了 “為學(xué)生健康成長(cháng)奠基、為教師持續發(fā)展鋪路”的辦學(xué)宗旨，本著(zhù)“教師為本、班子為魂，德育首位、教學(xué)中心，依法治校、以情理校，質(zhì)量立校、科研興�！钡霓k學(xué)思路，不斷深化教育教學(xué)管理，積極開(kāi)展教育科研，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。在辦學(xué)實(shí)踐過(guò)程中形成了“健體、養習、尚德、增智”的校訓，“準時(shí)、勤奮、誠信、文明”的校風(fēng)，“團結、求實(shí)、自律、創(chuàng )新”的領(lǐng)導作風(fēng)，“嚴謹、博學(xué)、精業(yè)、創(chuàng )新”的教風(fēng)和“樂(lè )學(xué)、善思、自主、向上”的學(xué)風(fēng)，“凝心聚力、奮發(fā)向上、敬業(yè)奉獻、追求卓越”已成為全校師生的共同精神。
三、校園文化建設存在的問(wèn)題
�。ㄒ唬┬@文化建設規劃工作亟待加強
校園文化建設是學(xué)校的一項戰略性任務(wù)，校園文化建設規劃應與學(xué)校的總體發(fā)展戰略緊密結合，以學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色和發(fā)展目標為基礎，確立校園文化建設的基本方針和原則，前瞻性地提出校園文化建設的目標和任務(wù)，制定可操作的實(shí)施方案，并明確責任與分工，落實(shí)相應的工作機制。實(shí)際調研結果表明，我校對校園文化建設的規劃工作重視不夠，缺乏對校園文化建設的前瞻性和系統性研究，缺乏明確的總體建設目標和總體實(shí)施方案，沒(méi)有將校園文化建設工作充分納入到學(xué)校的總體發(fā)展規劃中，校園文化建設的各項任務(wù)統籌協(xié)調不夠，校園文化建設聽(tīng)取廣大師生員工的意見(jiàn)建議還不充分。
�。ǘ┮詫W(xué)校精神為核心的學(xué)校文化凝聚、培育與弘揚不夠
校園文化的核心是學(xué)校共同的價(jià)值觀(guān)念、價(jià)值判斷、價(jià)值取向，也就是學(xué)校的辦學(xué)理念、教育理念和精神文化。辦學(xué)理念主要反映學(xué)校建一所什么樣的學(xué)校和如何建設這樣的學(xué)校，培養什么樣的人和如何培養這樣的人的認識、觀(guān)念和態(tài)度。我校正處于一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期，如何形成為全校師生員工共同認可的辦學(xué)指導思想、辦學(xué)理念與辦學(xué)定位，形成全校師生員工共同的價(jià)值追求，既是推進(jìn)學(xué)校新時(shí)期發(fā)展戰略的重要任務(wù)，也是校園文化建設的重要內容。
目前學(xué)校精神在學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設中彰顯不夠，體現學(xué)校精神、辦學(xué)理念的制度建設還不夠健全，精神文化在學(xué)校發(fā)展中的引領(lǐng)和激勵作用還沒(méi)有充分發(fā)揮。
�。ㄈ┙處熍c學(xué)生在校園文化建設中的主體作用尚未充分發(fā)揮
校園文化是以教師、學(xué)生和管理服務(wù)人員為主體的人員在長(cháng)期辦學(xué)過(guò)程中積淀和創(chuàng )造的。學(xué)校文化以教授學(xué)生知識為基礎，以育人活動(dòng)為主要功能，這是學(xué)校文化區別于其他社會(huì )組織文化的一個(gè)根本特征，由教師群體和學(xué)生群體之間的互動(dòng)而形成和創(chuàng )制的文化構成了學(xué)校文化的主要內容，這就決定了教師與學(xué)生在校園文化建設中的重要作用。教師對學(xué)生文化活動(dòng)的深入指導和共同建設不夠，具有學(xué)校特色的師德師風(fēng)建設還跟不上形勢發(fā)展的需要，優(yōu)秀教師風(fēng)范的引導、培育、宣傳不夠，教師在校園文化的傳播、示范、引領(lǐng)、感染等方面的作用尚未充分發(fā)揮。
�。ㄋ模⿲W(xué)校文化特色不夠鮮明
校園文化特色是影響學(xué)校成長(cháng)與發(fā)展的重要因素，追求個(gè)性、鑄造品牌、彰顯特色是校園文化的內在要求，以特色求創(chuàng )新，以特色促發(fā)展，是一所學(xué)校校園文化建設的必由之路。目前學(xué)校校園文化建設中特色不夠鮮明，主要表現在：學(xué)校的文化特色研究不夠、定位不明確，校園環(huán)境中缺乏反映學(xué)校歷史與傳統的元素，校園文化的移植和對接比較薄弱；校史校情研究不夠，導致學(xué)校文脈的傳承、宣傳不足；學(xué)校文化建設與學(xué)科文化的結合不夠，具有學(xué)校特色的學(xué)術(shù)文化活動(dòng)培育不足，缺少具有鮮明特色的文化品牌和在區內有較大影響力與競爭力的文化項目；學(xué)校的形象識別系統尚未完全建立；學(xué)校文化建設和地域文化的結合也比較欠缺。
�。ㄎ澹┬@環(huán)境建設缺乏文化內涵的矛盾比較突出
校園環(huán)境是校園物質(zhì)文化最主要的'內容，傳遞和表現著(zhù)校園文化精神的內涵與韻律，是校園文化精神的物化形態(tài)。優(yōu)秀的校園環(huán)境是自然美和人文美的有機結合，有發(fā)揮著(zhù)催人奮進(jìn)的激勵作用和潛移默化的感染、啟迪和熏陶的育人功能。目前學(xué)校校園環(huán)境建設中的主要問(wèn)題是：由于校園布局的調整和二期教學(xué)樓建設迫在眉睫，自然景觀(guān)還比較單薄，缺少體現校園文化特征的文化景觀(guān)和文化氣息，校園視覺(jué)識別系統尚未按照校園文化特點(diǎn)完全建立，缺少文化意蘊，校園建筑物內缺少人文內容和具有學(xué)校特色的文化表現。
四、校園文化建設存在問(wèn)題的成因分析
校園文化建設是一項涉及學(xué)校整體發(fā)展戰略和各方面工作的系統工程，具有全局性、復雜性、長(cháng)期性和艱巨性的特點(diǎn)。學(xué)校在推進(jìn)校園文化建設的工作中所出現的問(wèn)題與不足，有著(zhù)多方面的主客觀(guān)原因，主要表現為：
�。ㄒ唬┬@文化問(wèn)題研究不深入，思想認識不統一。
科學(xué)的校園文化建設理念尚未真正確立我們對校園文化問(wèn)題研究還不夠深入，對校園文化的內涵、特點(diǎn)、地位、作用以及發(fā)生發(fā)展規律認識還不深刻，科學(xué)的校園文化建設理念還沒(méi)有真正確立。因此，在實(shí)際工作中就不能真正做到將校園文化建設放在整體辦學(xué)方向和培養目標的大背景下來(lái)思考和實(shí)施，就難以真正把校園文化建設納入學(xué)校長(cháng)遠規劃，從而導致了校園文化建設規劃工作較為薄弱，也使校園文化難以體現學(xué)校特色，難以鑄造特色文化、打造特色品牌。此外，校園文化建設也比較難以融入學(xué)校的中心工作，常常被當作宣傳、工會(huì )等群眾組織的事情，教師、學(xué)生的主體作用難以真正發(fā)揮，校園文化建設的合力不易形成，完善的工作機制的就難以真正建立起來(lái)。
�。ǘ┻^(guò)于注重外顯形式，忽視了文化本質(zhì)。
校園物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體，它是整個(gè)校園文化的外在標志，其核心內涵是校園文化中的精神文化因素。校園物質(zhì)文化建設的目的應該是使它成為承擔精神文化的載體，建設物質(zhì)文化不是目的，而是手段。在校園文化建設中，往往注重了建設物化的環(huán)境文化，對精神文化的引導和培育不足。這就給人以一種誤解，似乎校園文化就是學(xué)校的各種文化設施、開(kāi)展的文化活動(dòng)或學(xué)校形象設計等。實(shí)際上，學(xué)校文化的核心是觀(guān)念文化，其次是行為規范和行為方式層面，最表層的是學(xué)校文化的各種表現方式。學(xué)校的各種文化設施、文化活動(dòng)和學(xué)校形象設計都是學(xué)校文化表層的表現方式。
校園文化建設調研報告4
校園文化是一種自覺(jué)地以文化為導向的現代教育管理模式�！吨袊逃母锖突A綱要》明確指出：“要建設健康生動(dòng)的校園文化，樹(shù)立良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，使學(xué)校成為建設社會(huì )主義精神文明的重要陣地�！弊鳛橐环N育人環(huán)境和氛圍的創(chuàng )設，它在學(xué)校教育中具有特殊的作用，尤其是對學(xué)生的健康成長(cháng)，具有潛移默化的影響效果。
一、目前校園文化建設的現狀分析
目前，很多學(xué)校面臨極大的生存危機，教學(xué)質(zhì)量成為學(xué)校的生命線(xiàn)，許多學(xué)校將大量的精力投入教學(xué)質(zhì)量而無(wú)暇他顧，學(xué)校逐漸失去自己的特色和優(yōu)勢，在專(zhuān)業(yè)設置、課程開(kāi)發(fā)、培養目標及常規管理等方面往往盲目隨大流。同時(shí)，學(xué)校領(lǐng)導和教職工缺乏對學(xué)校文化本質(zhì)特征、功能作用、表現形式及方法途徑等方面的認識，而將學(xué)校文化僅僅局限于一般意義上的文體娛樂(lè )活動(dòng)，加之學(xué)校文化建設無(wú)法在短期內見(jiàn)效，學(xué)校從實(shí)用功利的角度也不太重視。造成問(wèn)題的主要原因
培養目標不正，思想認識不夠。
由于受“質(zhì)量唯一論”等影響，眾多學(xué)校一味注重文化課教學(xué)，嚴重忽視學(xué)生的技能訓練和思想教育。學(xué)校領(lǐng)導層的思想認識未形成共識，多數領(lǐng)導認為應該以升學(xué)率作為衡量學(xué)校質(zhì)量高低的主要指標，所以在新形勢下對校園文化活動(dòng)的特點(diǎn)、問(wèn)題和做法等沒(méi)有積極進(jìn)行研究與部署。
注重硬件設施的建設，忽略制度體系的`改良。
隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展和學(xué)校布局的調整，原本薄弱的教學(xué)基礎設施越來(lái)越不適應發(fā)展要求，故學(xué)校加大經(jīng)濟投入，重視硬件設施的建設，改善校容校貌，但是卻忽略了學(xué)校軟件設施的建設。部分學(xué)校沒(méi)有完整的辦學(xué)章程，在教學(xué)質(zhì)量的考核中，缺乏科學(xué)考核學(xué)生全面發(fā)展水平的指標體系，使學(xué)校的發(fā)展很不穩定，起伏跌宕，不能走上健康、可持續的發(fā)展軌道。
格調上庸俗的社會(huì )文化沖擊著(zhù)校園。
由于市場(chǎng)經(jīng)濟促進(jìn)文化市場(chǎng)的發(fā)展，許多格調上庸俗低下的社會(huì )文化沖擊著(zhù)校園。學(xué)校附近的一些不良網(wǎng)吧、錄像廳、卡拉OK廳、桌球室、電子游戲室等如雨后春筍般地冒出來(lái)，包圍著(zhù)校園，課余時(shí)間，學(xué)生們成群結隊地涌向這些場(chǎng)所，打發(fā)著(zhù)寂寞的時(shí)光，甚至通宵達旦，嚴重影響了正常的校園學(xué)習生活。
伴隨素質(zhì)教育的深入開(kāi)展，新課改的有效實(shí)施，校園文化建設在傳承的基礎上也面臨著(zhù)挑戰，只有適應時(shí)代的需要，適應當今的教育背景，與時(shí)俱進(jìn)，校園文化才能煥發(fā)出新的活力和魅力，這就要求我們對校園文化進(jìn)行重新認識，在傳承的基礎上進(jìn)行重建和發(fā)展。
我們認為校園文化應是一種基于學(xué)校的彰顯個(gè)性的文化。由于受特定的地理環(huán)境和區域文化的影響，學(xué)校要突出地方特色，立足本土，建設富有鄉土氣息的特色校園文化�；谝陨纤伎�，本人想結合當地、學(xué)校實(shí)際，開(kāi)展《挖掘鄉土人文資源激發(fā)校園文化活力的實(shí)踐研究》一課題研究。
二、當地深厚的人文背景
學(xué)校座落在瀛山書(shū)院腳下，瀛溪畔，是南宋瀛山書(shū)院的延伸，歷史文化悠遠而濃厚。南宋大理學(xué)家朱熹曾多次來(lái)此書(shū)院講學(xué)著(zhù)書(shū)，留下“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊，問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”的千古絕唱。在學(xué)校教學(xué)樓可以遠眺到瀛山書(shū)院遺址勝景——清風(fēng)徐來(lái)，松柏蒼翠，歷代修葺過(guò)的八角涼亭依舊佇立在瀛山之巔。瀛山書(shū)院歷史悠久，人文薈萃，史跡眾多，文化底蘊深厚，有著(zhù)與眾不同的人文精神特點(diǎn)。學(xué)校將“瀛山書(shū)院”獨特的人文資源運用于校園文化建設中，創(chuàng )建具有濃郁鄉土氣息的校園文化，是本課題研究的主要內容。
三、開(kāi)展校園文化建設的價(jià)值和意義
通過(guò)發(fā)掘和利用鄉土資源，深化校園文化內涵，拓寬建設校園文化的渠道。本選題具有獨特的研究?jì)r(jià)值和意義：
1、通過(guò)開(kāi)發(fā)利用鄉土資源，提升校園文化的內涵，豐富校園文化的具體表現形式，形成具有濃郁鄉土氣息的校園文化，引導學(xué)生了解家鄉、認識家鄉，培養學(xué)生熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)家鄉的感情，為校園文化建設發(fā)掘新的意義。
2、通過(guò)開(kāi)發(fā)實(shí)施校本課程、開(kāi)展研究性學(xué)習及社區活動(dòng)的形式，將校園文化建設與新課程實(shí)施結合起來(lái)，為校園文化的建設開(kāi)拓新的思路和途徑，對進(jìn)一步深化課程改革，實(shí)施素質(zhì)教育，充分體現地方和學(xué)校特色，探索特色辦學(xué)道路有著(zhù)現實(shí)意義。
3、在利用鄉土資源建設特色校園文化的過(guò)程中，突出“以人為本”的理念，體現以師生的發(fā)展為目標，打造獨特的育人文化環(huán)境，并以其培養學(xué)生的人生智慧，呵護和滋養學(xué)生的情感生命與精神生命，構建起和諧、美好的校園文化氛圍，使校園成為師生的生活樂(lè )園、成長(cháng)樂(lè )園和精神家園，為小學(xué)校園文化建設的實(shí)踐提供一個(gè)典型樣板。
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