幼兒教師讀書(shū)筆記必備(15篇)
當賞讀完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好記錄一下了?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編精心整理的幼兒教師讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。
幼兒教師讀書(shū)筆記1
最近,我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì )說(shuō)話(huà)的孩子想說(shuō)什么》。其中有一個(gè)章節談到培養快樂(lè )、負責、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅。
在學(xué)習這5個(gè)訣竅之前,要先了解孩子天生就會(huì )使用的9種情緒密碼:好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1,允許孩子充分、合理地表達所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負面的情緒密碼。
訣竅2,盡可能鼓勵孩子多多表達好奇和開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。例如,孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志,開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重,你不妨先觀(guān)察一會(huì )兒,看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應;蛘吣憔蛻獟行淖詥(wèn),孩子是不是在模仿父親撕報紙的動(dòng)作。然后,要讓孩子知道,你認可孩子的興趣,也對此表示欣賞:這本雜志很棒,對不對?上方的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲。如果你不想讓孩子撕雜志,那就那另外的紙換下它,同時(shí)要跟孩子說(shuō):這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩。
訣竅3,排除引起苦惱的因素(盡可能設法消除因其負面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì )哭,如果我們忽視孩子的這種表現,或者對孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會(huì )讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅僅僅對孩子沒(méi)有幫忙,反而會(huì )讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下,我們能夠把孩子抱起來(lái),讓孩子背對那個(gè)人,也能夠請那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái),或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負面情緒。
訣竅4,用話(huà)語(yǔ)幫忙孩子表達情緒密碼。例如,小孩子正因饑餓哭泣時(shí),不好只是喂他,也要花時(shí)刻同他說(shuō)話(huà):我聽(tīng)到了,孩子,你此刻餓了對吧,我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!若孩子被汽車(chē)喇叭聲嚇到了,你能夠跟他說(shuō):那種聲音真可怕,把你嚇壞了。孩子開(kāi)心地蕩著(zhù)秋千,你能夠用話(huà)語(yǔ)增強這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如哇的一聲,或者說(shuō):你玩的很開(kāi)心,對不對?這些語(yǔ)言描述不僅僅僅對孩子的感覺(jué)予以認可,同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。
訣竅5,明白孩子的愿望,他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機后面,想要看看那些奇妙的電線(xiàn)和插頭,這時(shí)父親平靜地說(shuō):索尼婭,若果插頭在插座里,電線(xiàn)就會(huì )有電,你碰它會(huì )受傷,到我這來(lái),我給你看看這段沒(méi)有電的電線(xiàn),看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!然后索尼婭走到父親面前,聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線(xiàn)和電流的用途,就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句:索尼婭,謝謝你不去玩那些電線(xiàn),我愛(ài)你。在這件事情上,首先,父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話(huà),并干預了她的危險舉動(dòng),盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思,但她明白說(shuō)話(huà)的含義和語(yǔ)調。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球。最后,謝謝你,我愛(ài)你!他用這樣正面的語(yǔ)言對孩子的做法予以肯定,引導索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位父親所有的舉動(dòng)和反應,都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗,還會(huì )有助于她將來(lái)長(cháng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
對于成長(cháng)于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號,他以前走在文字改革的先端,是新文化戶(hù)外的倡導者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不一樣時(shí)期的演講集,但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ),這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來(lái),不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì )是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(cháng)起來(lái)的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù),是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒(méi)有精英意識,即使此刻閱讀也有極強親近感,很貼合他倡導的白話(huà)文就應是“活”的文字。
書(shū)中涉獵的`領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時(shí)期的各種演講資料,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(cháng)等不一樣主角轉化中為人,治學(xué)的態(tài)度,能夠充分體現他畢生倡言的“大膽的假設,留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認真的作事,嚴肅的作人"的為人之道。
對書(shū)中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面,他堅持說(shuō),五四戶(hù)外“實(shí)是這整個(gè)文化戶(hù)外中的一項歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化戶(hù)外轉變成一個(gè)政治戶(hù)外”。他明確表達了:對抗爭政府的同情和對戶(hù)外方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子,一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史,從中國哲學(xué)史的角度系統講述了佛教在中國成長(cháng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀(guān)風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著(zhù)的《中國哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進(jìn)行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過(guò)很多功夫,頗有心得,在研究的基礎上專(zhuān)門(mén)為影響很大,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會(huì )和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴謹的態(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰。胡先生對于禪宗史的研究體現了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,會(huì )感受到中國傳統文化與現代禮貌的交融,感受到他作為獨立知識分子,用獨立、理性、職責、正見(jiàn)、負責的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認同自己的文化,如何以獨立知識分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問(wèn)題。
幼兒教師讀書(shū)筆記2
“飲其流者懷其源,學(xué)其成時(shí)念吾師”,千百年來(lái),無(wú)論歷史的風(fēng)云如何變幻,教師的光輝形象依然熠熠生輝,為個(gè)人,為社會(huì )的發(fā)展貢獻力量!作為人生啟蒙的幼兒教師,也被賦予了更高的贊譽(yù),更高的期望,怎樣才能成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,怎樣才能讓每一朵花蕾健康綻放呢?
首先,要明確,一名優(yōu)秀的幼兒教師的標準是什么?答案可謂眾說(shuō)紛紜,除了共民職業(yè)道德規范中規定的“愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會(huì )”外,一個(gè)好的幼兒教師的標準大概可以概括為這樣幾類(lèi):1、豐富的專(zhuān)業(yè)知識,要了解并熟練掌握各年齡階段幼兒的心理特征及生理特征,掌握教育學(xué)和心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識,領(lǐng)會(huì )其核心內容并貫徹于實(shí)際的教學(xué)行動(dòng);2、高超的管理藝術(shù),能夠高效管理班級,管理幼兒,有效的組織課堂教學(xué)活動(dòng)和課外游戲活動(dòng),充分調動(dòng)幼兒的積極性;3、擁有高尚的人格,熱愛(ài)幼兒,每一個(gè)孩子都有其獨特的個(gè)性,需要耐心去發(fā)現每一個(gè)孩子的閃光點(diǎn)。用愛(ài)心、耐心、細心去點(diǎn)燃每一盞渴望的燈臺;用自己的言傳身教為幼兒提供良好的榜樣;4、多種能力的全面發(fā)展,敏銳的觀(guān)察力,良好的創(chuàng )造性思維,生動(dòng)流暢的口語(yǔ)表達能力,還要有強烈的求知欲和獨立思考的能力,不斷促進(jìn)自我教學(xué)實(shí)踐智慧的生長(cháng);
那么,作為初出校門(mén),踏入工作崗位的我們,怎樣才能讓自己不斷進(jìn)步,不斷縮小與老教師的距離,讓自己迅速成長(cháng)為一名合格乃至優(yōu)秀的幼兒教師呢?不可否認,在大學(xué)的四年里,我們學(xué)到了許多理論知識,卻只是停留在紙上談兵的階段,沒(méi)有轉化為自己思想的一部分,更沒(méi)有轉化為實(shí)際的能力,面對一群生動(dòng)活潑的孩子,怎樣才能臨場(chǎng)組織一次活動(dòng)呢?
從我個(gè)人來(lái)講,覺(jué)得應該從這些方面來(lái)努力:首先,要放下身段用心學(xué)習,大到一次活動(dòng)的組織,小到一個(gè)生活環(huán)節,甚至一句話(huà),都要去仔細的學(xué)習,用心揣摩其中的智慧,學(xué)習如何控制課堂,如何引導幼兒;其次,要不斷反思,把實(shí)際的教育情境與理論相結合印證,用實(shí)踐充實(shí)理論,用理論豐富實(shí)踐,不斷在實(shí)踐中升華自己的教育思想;再次,要刻苦鉆研,不斷更新,不斷吸收最新的教育理念,多讀、多看與幼兒相關(guān)的書(shū)籍、論文、最新科研成果,并不斷總結自己工作中的'優(yōu)點(diǎn)和不足,保留有點(diǎn),改進(jìn)缺點(diǎn);最后,要培養良好的內在修養,嚴于律己,靜以修身,增強自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿(mǎn)地投入工作,平等友愛(ài)地對待每一個(gè)幼兒,保持積極向上的工作動(dòng)力;
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,只有正確認識差距才能明確努力的方向,不再迷茫,不再幻想,不再彷徨,腳踏實(shí)地地從一點(diǎn)一滴開(kāi)始做起,或許要走的路很長(cháng)很長(cháng),或許這一路上會(huì )遇到無(wú)數的挫折磨難,只要堅定了信念,再遠的路也有到達的時(shí)刻,一步步,讓自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師!
幼兒教師讀書(shū)筆記3
作為剛走出校門(mén)的新教師,在平日的教學(xué)與生活的中,時(shí)常會(huì )碰到一些無(wú)法決定的事情,或是讓自己找不到頭緒的.事情,會(huì )變得焦慮、急躁,給自己一定的壓力。但通過(guò)這本《幼兒園教師成長(cháng)手冊》,我一下子豁然開(kāi)朗了,一點(diǎn)點(diǎn)小提示、一個(gè)個(gè)小案例在不知不覺(jué)中讓我想到了很多以前發(fā)生的事情,有的是親身體驗的,有的是看到的,有的是在聊天中大家提到的,每一章節都能讓我受到啟發(fā),不管是班級建設、家長(cháng)工作還是幼兒一日活動(dòng),每一字每一句都是那么貼切,可以說(shuō)就是我們的生活,在閱讀時(shí)也不會(huì )存在枯燥與乏味,而且能清楚看懂它所要表達的意思,記憶猶新。
邁開(kāi)職業(yè)生涯的第一步后,不知不覺(jué)中我已渡過(guò)了一個(gè)學(xué)期,所謂理論與實(shí)踐相結合能幫助我們更快成長(cháng),這理論的力量當然不容小看。作為新手教師,可能會(huì )感到面臨的問(wèn)題太多,有太多的困惑,不知如何把握幼兒園教師這個(gè)角色,有時(shí)會(huì )讓自己迷茫,假如你也有類(lèi)似的經(jīng)歷,不妨也來(lái)閱讀下這本手冊吧,我相信它一定會(huì )讓你受益匪淺的。讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人講話(huà),讓我們一起和這群高尚的人起舞高歌吧。
幼兒教師讀書(shū)筆記4
作為一名幼兒教師,我深知閱讀對于幼兒成長(cháng)的重要意義。在閱讀《與孩子共舞》這本書(shū)后,我對如何更好地與孩子相處有了更深刻的認識和反思。
本書(shū)的作者是美國著(zhù)名幼兒教育專(zhuān)家芭貝拉·諾頓,她通過(guò)多年的實(shí)踐和思考,提出了“以孩子為中心”的教育理念。在書(shū)中,她分享了許多實(shí)用的教育方法和經(jīng)驗,幫助我們更好地理解孩子的需求和特點(diǎn)。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我深刻感受到芭貝拉·諾頓的教育理念與我的教育實(shí)踐相契合。在教育孩子的過(guò)程中,我們需要關(guān)注孩子的個(gè)性差異,尊重他們的'想法和感受,這樣才能建立起良好的師生關(guān)系。同時(shí),我也意識到自己在教育孩子的過(guò)程中還存在很多不足之處,需要不斷學(xué)習和提高自己的教育水平。
書(shū)中的一些具體案例和故事也給我留下了深刻的印象。例如,作者提到在教育孩子時(shí)要注重培養他們的自主性和創(chuàng )造力,而不是簡(jiǎn)單地傳授知識。這讓我意識到自己在教育孩子的過(guò)程中需要更加注重啟發(fā)他們的思維和想象力。另一個(gè)讓我印象深刻的案例是關(guān)于一個(gè)孩子在畫(huà)畫(huà)時(shí)總是畫(huà)得亂七八糟,但后來(lái)通過(guò)教師的引導和鼓勵,逐漸發(fā)現了自己在繪畫(huà)方面的天賦和潛力。這個(gè)案例讓我深刻反思了自己在教育孩子的過(guò)程中是否足夠耐心和細心,是否能夠發(fā)現孩子的閃光點(diǎn)和潛力。
總的來(lái)說(shuō),《與孩子共舞》這本書(shū)給我帶來(lái)了很多啟示和思考。在教育孩子的過(guò)程中,我們需要關(guān)注孩子的個(gè)性差異,尊重他們的想法和感受,這樣才能建立起良好的師生關(guān)系。同時(shí),我們還需要不斷學(xué)習和提高自己的教育水平,以更好地引導和幫助孩子成長(cháng)。我相信,只要我們用心去教育和關(guān)愛(ài)孩子,他們就會(huì )成為未來(lái)的花朵,綻放在世界舞臺上。
幼兒教師讀書(shū)筆記5
“在漫長(cháng)的人生路上,每個(gè)人都會(huì )有許多事不能如愿以?xún)。心理素質(zhì)好的豁達開(kāi)朗,沉著(zhù)應對,于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個(gè)木桶,它的盛水量,不取決于最長(cháng)的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)!焙糜姓芾淼囊痪湓(huà),從這句話(huà)中我明白孩子的任何一個(gè)小改變在你眼中都要看成是珍寶,對他的改變就像發(fā)現新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長(cháng),我們不要給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí),你的孩子就是你的孩子,沒(méi)有必要總去和別人的孩子比,任何比較都是有害的。
每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性,每一個(gè)孩子都應該在他實(shí)際的基礎上發(fā)展,而不是作別的孩子的復制品。所以當他學(xué)會(huì )寫(xiě)第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候,我們應該從孩子自身的角度出發(fā),把他的過(guò)去和現在拿來(lái)進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好,遠遠達不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養育他的父母,更不應該有這樣消極的想法。應該用你的溫暖去呵護他成長(cháng)。
其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評價(jià)。人對生存價(jià)值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí),就會(huì )表現出明顯的`抑郁,既影響健康,還會(huì )產(chǎn)生厭世情緒,甚至會(huì )做出傷害自己或他人的極端舉動(dòng)。就像那些常被列在調皮鬼一類(lèi)里的孩子,為什么他們總是在犯錯之后還是改不過(guò)來(lái)?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對!而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說(shuō)我不聽(tīng)話(huà)。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我!這樣總比悶著(zhù)好。
這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個(gè)小孩很好動(dòng),跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作特別粗魯,常傷害到別人,他的力氣也比較大,常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來(lái)是一種無(wú)奈的發(fā)泄,因為大家都不跟他玩所以心里很難受,其他老師對他的態(tài)度都是很?chē)绤柕。有一次,我上課我故意點(diǎn)他起來(lái)回答問(wèn)題時(shí),發(fā)現他的答案是最好的,我在全班小孩的面前夸張地表?yè)P他“哇!你真了不起!真是太棒了!”接下來(lái)他像變了一個(gè)人很安靜專(zhuān)心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫(huà)棒盒疊好,他一個(gè)人忙得滿(mǎn)土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問(wèn)我“老師,還有什么事需要我幫忙的嗎?”當時(shí)我對他的舉動(dòng)感到無(wú)比的震驚!確實(shí),我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,因為老師已經(jīng)認可他是個(gè)能干的孩子了!
我相信在以后的日子里我會(huì )常告訴孩子們,你真棒!
幼兒教師讀書(shū)筆記6
1、從教育的角度看,我們成人要帶著(zhù)一種敬畏和理解這個(gè)孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時(shí),還要看這個(gè)孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍,不管從哪一個(gè)角度幫助,我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西。
2、幸福對于有的人來(lái)說(shuō)就是,他能撅著(zhù)屁股在沙坑里玩一上午;能滾著(zhù)一個(gè)破舊的輪胎在院子里撒歡似的跑上幾圈;能七扭八扭地縫一個(gè)布包包;能將豆沙醬包在面團里放進(jìn)烤箱;能拿個(gè)大瓢給菜地澆水,給羊洗澡……
3、一眼看上去,一個(gè)孩子和另一個(gè)孩子并沒(méi)有什么不一樣,我們所看到的都是孩子。但是,通過(guò)孩子生活中的`活動(dòng),我們會(huì )認識到,每個(gè)孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個(gè)孩子成長(cháng),了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由,是我們必須要做的事情。
4、我們要給予孩子機會(huì ),讓他們真實(shí)地學(xué)會(huì )一件事情,就像他們真實(shí)地學(xué)會(huì )等待一樣,孩子們才會(huì )真實(shí)地活在當下。
5、在我和孩子合作的過(guò)程中,會(huì )看到很多人,包括家長(cháng)、老師在內的大多數人面對孩子的教育問(wèn)題時(shí)有太多的不確定,也許是有關(guān)教育孩子的理論太多,讓我們大家不確定孩子到底需要什么,也不確定孩子的成長(cháng)中需要什么載體讓孩子獲得或是完成幼兒園時(shí)期的這段學(xué)習經(jīng)歷。
幼兒教師讀書(shū)筆記7
《兒童教育心理學(xué)》是一本關(guān)于幼兒教育的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,它涵蓋了兒童發(fā)展、教育、心理等多個(gè)方面。這本書(shū)的目的是幫助我們更好地了解兒童的心理需求,為他們提供更好的教育環(huán)境。
作者在書(shū)中詳細闡述了兒童心理發(fā)展的各個(gè)階段,包括生理、認知、情感和社會(huì )性等方面。通過(guò)閱讀這本書(shū),我深刻認識到幼兒教育的重要性,以及如何更好地了解和幫助孩子們。
書(shū)中的一些重要觀(guān)點(diǎn)和理論包括:
1.兒童的發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,需要關(guān)注他們的個(gè)體差異。每個(gè)孩子都有自己的發(fā)展節奏和速度,我們應該尊重他們的差異,并為他們提供適當的支持和引導。
2.兒童的學(xué)習是通過(guò)游戲和活動(dòng)進(jìn)行的。我們應該為他們提供有趣、有意義的活動(dòng),鼓勵他們探索和發(fā)現世界。
3.兒童的情感和社交能力的發(fā)展同樣重要。我們應該關(guān)注他們的情緒表達和情感需求,幫助他們建立良好的'人際關(guān)系,培養他們的社交技能。
4.家庭和學(xué)校是兒童發(fā)展的重要環(huán)境。我們應該為孩子們提供一個(gè)安全、溫暖和支持性的環(huán)境,幫助他們健康成長(cháng)。
總之,《兒童教育心理學(xué)》是一本非常有價(jià)值的書(shū)籍,它為我們提供了關(guān)于兒童心理發(fā)展的深入了解,以及如何更好地為他們提供教育支持的建議。作為一名幼兒教師,我將繼續學(xué)習和發(fā)展自己的專(zhuān)業(yè)知識和技能,為孩子們的成長(cháng)和發(fā)展做出貢獻。
幼兒教師讀書(shū)筆記8
《老師你在聽(tīng)嗎》這本書(shū)主要是關(guān)于“對話(huà)”的,為什么對話(huà)對學(xué)習是最重要的呢?因為它是我們互相交流認識、想法、感覺(jué)和困惑的最有力的工具。
書(shū)中的導言里有這樣一句話(huà)“如果我們有兩只眼睛,那為什么我們只看到一個(gè)東西?”這是一個(gè)5歲孩子說(shuō)的話(huà),孩子對世界有一種天生的求知欲和好奇心,常常會(huì )給我們帶來(lái)驚喜,他們的求知欲和好奇心向我們展示了智慧和學(xué)習的潛力。我們老師要重視與兒童的對話(huà),傾聽(tīng)兒童的想法,注意對話(huà)的技巧。教師與兒童的對話(huà)是為了拓寬兒童的思考和理解,而不是為了考察兒童的知識或是控制他們的思考和行為。這正是教師教育兒童時(shí)的獨白和教師“與”兒童對話(huà)之間的區別,也是“封閉式”談話(huà)和“開(kāi)放式”談話(huà)的區別。與兒童對話(huà)之前我們可以想一想,我們要帶給兒童什么?對話(huà)之后想想我們進(jìn)行的對話(huà)是否有效,是否對兒童的學(xué)習與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。
除了師幼對話(huà)之外,我們還要重視幼兒與幼兒之間的交流。當兒童擁有機會(huì )和同伴交談的時(shí)候,他們會(huì )發(fā)生多么豐富的社會(huì )性學(xué)習。在一次早值班的時(shí)候,我無(wú)意中聽(tīng)到了這樣一段對話(huà),是兩個(gè)中班孩子的。幼 1:日本發(fā)生大地震了! 幼2:我在電腦里看到的!海水像龍卷風(fēng)一樣! 幼1:那個(gè)叫海嘯! 讀書(shū)筆記.幼2:恩,海嘯把人都卷進(jìn)了海里,好恐怖啊! 幼1:地震也死了很多人的! 幼2:我們這里會(huì )不會(huì )發(fā)生地震? 幼1:不會(huì )的,地震只要躲到?jīng)]有房子的地方就不會(huì )被壓到了……他們可能從大人的談話(huà)中得到的.消息,也可能是在電視、電腦里聽(tīng)到的,在這個(gè)對話(huà)中,孩子們的想法在相互碰撞,他們不需要教師的指導來(lái)引出他們的想法,因為他們自己可以做到這一點(diǎn),他們樂(lè )意在對話(huà)中分享他們的想法,因為他們知道對方會(huì )傾聽(tīng)自己,他們的想法對朋友來(lái)說(shuō)是重要的。
師幼對話(huà)、幼幼對話(huà)都是非常重要的,那么對我們教師自身而言,要想提高老師自身的素質(zhì),提高科研能力,一個(gè)人單打獨斗嘗試新想法,是比較困難的、比較局限的做法,通過(guò)和同事對話(huà),可以從其他的視角拓寬你自身的理解。正如我們承認同伴對話(huà)對于兒童學(xué)習是非常重要的一樣,就像麗莎波曼女士說(shuō)的:俗話(huà)說(shuō)“眾人拾柴火焰高”,那么“眾人智慧促學(xué)習”。
幼兒教師讀書(shū)筆記9
“飲其流者懷其源,學(xué)其成時(shí)念吾師”,千百年來(lái),無(wú)論歷史的風(fēng)云如何變幻,教師的光輝形象依然熠熠生輝,為個(gè)人,為社會(huì )的發(fā)展貢獻力量!作為人生啟蒙的幼兒教師,也被賦予了更高的贊譽(yù),更高的期望,怎樣才能成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,怎樣才能讓每一朵花蕾健康綻放呢?
首先,要明確,一名優(yōu)秀的幼兒教師的標準是什么?答案可謂眾說(shuō)紛紜,除了共民職業(yè)道德規范中規定的“愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會(huì )”外,一個(gè)好的幼兒教師的標準大概可以概括為這樣幾類(lèi):1、豐富的專(zhuān)業(yè)知識,要了解并熟練掌握各年齡階段幼兒的心理特征及生理特征,掌握教育學(xué)和心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識,領(lǐng)會(huì )其核心內容并貫徹于實(shí)際的教學(xué)行動(dòng);2、高超的管理藝術(shù),能夠高效管理班級,管理幼兒,有效的組織課堂教學(xué)活動(dòng)和課外游戲活動(dòng),充分調動(dòng)幼兒的積極性;3、擁有高尚的人格,熱愛(ài)幼兒,每一個(gè)孩子都有其獨特的個(gè)性,需要耐心去發(fā)現每一個(gè)孩子的閃光點(diǎn)。用愛(ài)心、耐心、細心去點(diǎn)燃每一盞渴望的燈臺;用自己的言傳身教為幼兒提供良好的榜樣;4、多種能力的全面發(fā)展,敏銳的觀(guān)察力,良好的創(chuàng )造性思維,生動(dòng)流暢的口語(yǔ)表達能力,還要有強烈的求知欲和獨立思考的能力,不斷促進(jìn)自我教學(xué)實(shí)踐智慧的`生長(cháng);
那么,作為初出校門(mén),踏入工作崗位的我們,怎樣才能讓自己不斷進(jìn)步,不斷縮小與老教師的距離,讓自己迅速成長(cháng)為一名合格乃至優(yōu)秀的幼兒教師呢?不可否認,在大學(xué)的四年里,我們學(xué)到了許多理論知識,卻只是停留在紙上談兵的階段,沒(méi)有轉化為自己思想的一部分,更沒(méi)有轉化為實(shí)際的能力,面對一群生動(dòng)活潑的孩子,怎樣才能臨場(chǎng)組織一次活動(dòng)呢?
從我個(gè)人來(lái)講,覺(jué)得應該從這些方面來(lái)努力:首先,要放下身段用心學(xué)習,大到一次活動(dòng)的組織,小到一個(gè)生活環(huán)節,甚至一句話(huà),都要去仔細的學(xué)習,用心揣摩其中的智慧,學(xué)習如何控制課堂,如何引導幼兒;其次,要不斷反思,把實(shí)際的教育情境與理論相結合印證,用實(shí)踐充實(shí)理論,用理論豐富實(shí)踐,不斷在實(shí)踐中升華自己的教育思想;再次,要刻苦鉆研,不斷更新,不斷吸收最新的教育理念,多讀、多看與幼兒相關(guān)的書(shū)籍、論文、最新科研成果,并不斷總結自己工作中的優(yōu)點(diǎn)和不足,保留有點(diǎn),改進(jìn)缺點(diǎn);最后,要培養良好的內在修養,嚴于律己,靜以修身,增強自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿(mǎn)地投入工作,平等友愛(ài)地對待每一個(gè)幼兒,保持積極向上的工作動(dòng)力;
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,只有正確認識差距才能明確努力的方向,不再迷茫,不再幻想,不再彷徨,腳踏實(shí)地地從一點(diǎn)一滴開(kāi)始做起,或許要走的路很長(cháng)很長(cháng),或許這一路上會(huì )遇到無(wú)數的挫折磨難,只要堅定了信念,再遠的路也有到達的時(shí)刻,一步步,讓自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師!
幼兒教師讀書(shū)筆記10
《幼兒園》是一本關(guān)于幼兒教育的書(shū)籍,作者是美國的教育家克拉拉·愛(ài)莉絲·奧爾堡。這本書(shū)旨在幫助幼兒教師更好地了解幼兒的思維和行為,以及如何更好地教育他們。
這本書(shū)分為四個(gè)部分:教育目標、教育方法和教育評價(jià)。第一部分介紹了幼兒教育的目標,強調了教育應該注重培養幼兒的創(chuàng )造力、社交能力和自我管理能力。第二部分介紹了教育的方法,包括游戲、故事和音樂(lè )等。第三部分介紹了教育的評價(jià),強調了教育應該注重幼兒的個(gè)性差異和全面發(fā)展。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我深刻地感受到了幼兒教育的獨特性和復雜性。幼兒教師需要不斷地學(xué)習和探索,才能更好地教育幼兒。同時(shí),我也意識到,幼兒教育需要注重個(gè)性化教育,因為每個(gè)幼兒都有不同的特點(diǎn)和需求。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我還注意到了一些有趣的事實(shí)。例如,奧爾堡指出,幼兒更喜歡故事中的反派角色,因為他們可以更加真實(shí)地表現出幼兒的'情感和行為。此外,她還指出,幼兒教育需要注重情感教育,因為幼兒需要學(xué)會(huì )表達自己的情感和需求,才能更好地與他人溝通和相處。
總之,《幼兒園》是一本非常有價(jià)值的書(shū)籍,它可以幫助幼兒教師更好地了解幼兒的思維和行為,以及如何更好地教育他們。如果你是一位幼兒教師或者對幼兒教育感興趣,我強烈推薦你閱讀這本書(shū)。
幼兒教師讀書(shū)筆記11
我認真地讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現,許多時(shí)候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。許多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導孩子,而我們并沒(méi)有發(fā)現是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實(shí),作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì )的日常規律和相關(guān)法律教導幼兒要怎樣做,而是要認真了解孩子的世界,讀懂他們的內心,當孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候,你才能和他們成為朋友,開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無(wú)功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(cháng)。幼兒的不一樣年齡階段有著(zhù)相對應的發(fā)展關(guān)鍵期。
0——2歲:新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對待這個(gè)世界,無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面,都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀(guān)察這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界,這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境,這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著(zhù)影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認識外部世界,因此吃手指的現象不斷出現。當我們發(fā)現吃手指的現象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問(wèn)題,而不是絕對性的禁止。幼兒在不會(huì )用語(yǔ)言表達的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當我們在安全的條件下,采取滿(mǎn)足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué),給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著(zhù)幼兒年齡的增長(cháng),孩子的手及其他器官也會(huì )出現敏感期,到那時(shí),孩子用口探索世界的方式就會(huì )悄悄的退居二線(xiàn)了。相反,很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現“吃手”這一現象,這很大一部分因素是家長(cháng)的制止的原因。
2——4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀,由獨立個(gè)體成長(cháng)到群眾生活。許多時(shí)候,我所在的小班經(jīng)常會(huì )出現“搶玩具”、“在椅子上爬來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的,而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待“什么都是我的”的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責還自己的行為,若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會(huì )絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導幼兒的同時(shí),要給他們足夠的權利自己決定。而幼兒對細小事物的觀(guān)察,皮亞杰認為:兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此,兒童起初對世界的認識必須是從微觀(guān)開(kāi)始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀(guān)的!傲辆ЬА边@一現象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會(huì )到觀(guān)察細小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng )造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節對“亮晶晶”的觀(guān)察教育活動(dòng)課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展狀況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)
展對幼兒進(jìn)行了解,是用正確的方法引導幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節。不僅僅如此,許多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì )出現“排斥一些幼兒”的個(gè)性現象,原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的'重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區別不是在他們喜不喜愛(ài)交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現是一項很重要的因素,表現友好、用心的交往行為就會(huì )受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候對孩子進(jìn)行正確的行為指導便顯得至關(guān)重要。但許多時(shí)候,這兩種幼兒都會(huì )受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會(huì )不記得“受忽略?xún)和,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會(huì )經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì )采取著(zhù)重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現的問(wèn)題。
年紀再大一些的兒童,比如4——5歲的中班幼兒會(huì )出現一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等,5——6歲的大班孩子會(huì )在秩序方面、文字符號和數的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題,這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀(guān)察、正確指導幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個(gè)家,是孩子成長(cháng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長(cháng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節。
許多時(shí)候,孩子常常不知道自己犯了錯誤,但是當他們一旦意識到就會(huì )自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯誤,這是每一個(gè)孩子在成長(cháng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導,家長(cháng)的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅實(shí)的基礎,促進(jìn)幼兒健康快樂(lè )的成長(cháng)。
幼兒教師讀書(shū)筆記12
放假前,我走進(jìn)了圖書(shū)館。在一排排嚴肅而沉重的教學(xué)著(zhù)作面前,有一本書(shū)引起了我的注意,那就是《玫瑰與教育》。這本書(shū)的名字讓我感到困惑,為什么浪漫的象征——“玫瑰”,會(huì )與我眼中嚴肅的職業(yè)——“教育”有所聯(lián)系呢?好奇心驅使著(zhù)我拿起了這本書(shū),然而卻發(fā)現自己怎么也無(wú)法將其放下。
《玫瑰與教育》是一本教育隨筆集,作者是竇桂梅老師。這本書(shū)記錄了她作為一名教師、家長(cháng)和專(zhuān)家對教育的反思。書(shū)中分為四個(gè)部分,第一部分名為“清談與憂(yōu)患”,講述了教育體制、名家教育思想以及作者自己的教育思考;第二部分名為“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”,分享了一些語(yǔ)文課堂教學(xué)的故事;第三部分名為“日本教育管窺”,介紹了作者在日本學(xué)校的親身經(jīng)歷;第四部分名為“在白紙黑字的沃野上”,選登了竇老師寫(xiě)的一些讀書(shū)筆記。與其他書(shū)籍不同,這本書(shū)沒(méi)有過(guò)多的理論與理念論述,而是以生動(dòng)的方式展示了作者對教育教學(xué)的積極態(tài)度,以及對教育無(wú)奈與困惑的感受。
“孩子的心是透明而脆弱的,‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線(xiàn)!
這不僅是竇桂梅老師的原則,也應該是每一位教育者的原則。在我們的工作中,由于各種情況和原因,我們是否曾無(wú)意中傷害了學(xué)生們的心靈呢?竇桂梅老師甚至考慮到了"不可將競技的獎勵行為變成對學(xué)生個(gè)體能力的否定"。
我們應該謹慎地將懲罰原則引入小學(xué)生的學(xué)習中。每個(gè)孩子都是等待滋潤的花朵,無(wú)論他們的智力水平如何,都應該受到尊重和溫暖的照顧。當我們給某些學(xué)生表?yè)P或頒發(fā)小紅花時(shí),可能會(huì )無(wú)意中傷害其他暫時(shí)落后或者不夠積極的同學(xué),這只是因為我們沒(méi)有足夠的注意力去關(guān)注他們。教師和學(xué)生之間的教學(xué)活動(dòng)不僅僅是語(yǔ)言的'交流,更是心靈的溝通。因此,在今后的工作中,我們選擇教學(xué)方法時(shí)也要考慮到學(xué)生的心理承受能力,保護他們的學(xué)習積極性和生活自信心,讓每朵花都在我們呵護下健康、活潑地成長(cháng)。
“好習慣比分數更重要!
有人說(shuō),教育是一項重要的事業(yè),而教師則是實(shí)施這一事業(yè)的職業(yè)人員。作為一名教師,我們的責任不僅是保護學(xué)生純凈的心靈,更重要的是幫助他們走上成功的人生道路。為了實(shí)現這個(gè)目標,我們每天都在忙碌工作,就像勤奮的蜜蜂一樣。然而,我們所付出的努力并不一定能為學(xué)生創(chuàng )造美好的明天,F如今,一些家長(cháng)、教師和學(xué)校領(lǐng)導過(guò)于關(guān)注孩子的學(xué)習成績(jì),認為高分才是唯一追求的目標,其他方面的發(fā)展則顯得次要。然而,沒(méi)有良好的學(xué)習習慣,又怎么可能取得優(yōu)異的成績(jì)呢?即使某些學(xué)生天賦異稟,但如果缺乏良好的行為習慣,也會(huì )對他們未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生負面影響。因此,作為教育者,特別是班主任,我們應該將注意力放在培養學(xué)生良好的學(xué)習和生活習慣上。只有建立良好的習慣,才能讓學(xué)生真正地從被動(dòng)學(xué)習狀態(tài)轉變?yōu)榉e極主動(dòng)地完成學(xué)習任務(wù),而這種習慣的養成需要我們作為教師付出愛(ài)心、耐心和智慧。只有這樣的教育才能真正積極有效。
教師這個(gè)職業(yè)雖然平凡,但是我們很少有人能將其發(fā)揮到極致。而在竇老師身上,我看到了一個(gè)普通從教者走過(guò)的艱辛成長(cháng)之路;看到了一個(gè)教師心中永不言敗、為理想堅守的堅定信念;看到了一個(gè)普通的從教者所獨具的非凡之處。竇老師親身經(jīng)歷告訴我們,用自己的努力和奮斗,普通的你也能綻放出耀眼的光芒。
人必須始終有一種動(dòng)力,使自己從懶洋洋的狀態(tài)中走出來(lái),并常常使自己處于一種積極的、向上的狀態(tài),這樣惰性就會(huì )消失得無(wú)影無(wú)蹤。這種動(dòng)力來(lái)自于哪里?竇老師告訴我,這種動(dòng)力來(lái)自于對某件事的期望、信念、態(tài)度、行為!千帆競爭,百舸爭流,對于教師而言,這份動(dòng)力更來(lái)自于內心的一種責任,來(lái)自于對學(xué)生的愛(ài),來(lái)自于對職業(yè)的幸福感,來(lái)自于對人生的永恒追求。
“若是與文學(xué)為敵的語(yǔ)文教育所造就的一代,將會(huì )是沒(méi)有想象力和缺乏審美品位之人。因此,語(yǔ)文教育必須使學(xué)生的靈魂沉浸在文學(xué)的甘甜中。而教師們更應如此!”
在《我們的語(yǔ)文教育問(wèn)題何在》這篇文章中,面對學(xué)生情感表達的粗糙和語(yǔ)言表達的貧乏,我不禁感嘆:如今的語(yǔ)文教育存在兩個(gè)嚴重的缺失,一個(gè)是學(xué)生對于語(yǔ)文的工具性掌握不夠扎實(shí),另一個(gè)則是人文性在教育過(guò)程中的嚴重失落。因此,我呼吁給予孩子們充足的閱讀時(shí)間,讓文學(xué)與語(yǔ)文相輔相成。作為一名從事語(yǔ)文教育的老師,這句話(huà)讓我深感思考良久。
現今的學(xué)生們普遍不喜歡讀書(shū),特別是文學(xué)類(lèi)書(shū)籍,這令很多語(yǔ)文教師感到不滿(mǎn)。然而,還有一些教師堅持每天拿起一本書(shū),品味其中的文學(xué)作品。他們以身作則,為學(xué)生成為先導。要想培養學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習的興趣,提高他們的語(yǔ)文素養,讓他們去閱讀經(jīng)典美文、感受文學(xué)的魅力,沒(méi)有教師的引領(lǐng)和指導,這一切將只存在于空中。因此,作為教師,尤其是語(yǔ)文教師,我們必須從繁忙的工作中抽出時(shí)間,堅持與文學(xué)為伴,不斷地與之交流互動(dòng)。
竇老師猶如一朵盛開(kāi)的玫瑰,散發(fā)著(zhù)迷人的芬芳。讀竇桂梅老師的著(zhù)作,就仿佛置身于花園中,只需輕輕呼吸,便能感受到那令人心曠神怡的滋養;思索竇老師的話(huà)語(yǔ),宛如絲絲涼風(fēng),清新宜人,為我趕走了這個(gè)炎熱的夏季;蛟S,我無(wú)法享受到玫瑰的絢麗色彩,但我愿意成為路邊一朵不起眼的小花,靜靜地釋放出自己淡淡的香氣,給經(jīng)過(guò)的人們帶來(lái)精神上的慰藉。
幼兒教師讀書(shū)筆記13
最近看了一本叫《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū),確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問(wèn)題是每一個(gè)一線(xiàn)教師務(wù)必具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(cháng)、教師與社區等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(cháng)這一方面,這本書(shū)教會(huì )教師如何更好的去幫忙家長(cháng)轉變教育觀(guān)念,如何跟家長(cháng)溝通使家園合作更有效。
家長(cháng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責幫忙家長(cháng)了解幼兒園的教育目標任務(wù),以便雙方能達成教育共識,構成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(cháng)工作難做,但是很重要。家長(cháng)一向以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(cháng)自己早上想睡懶覺(jué),便很晚才送孩子來(lái)園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)刻跟家長(cháng)個(gè)別交流的同時(shí),還應經(jīng)常召開(kāi)家長(cháng)學(xué)校的交流會(huì ),讓家長(cháng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現,教師也有更多的時(shí)刻對家長(cháng)進(jìn)行教育引導,能夠讓家長(cháng)和教師持續一樣的教育觀(guān)念。家長(cháng)能夠親自參與孩子的活動(dòng)中去,能夠更快的轉變家長(cháng)對幼兒教育的觀(guān)念。每一個(gè)學(xué)期我們都會(huì )組織幾次親子類(lèi)型的活動(dòng),以便家長(cháng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,個(gè)性是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,重視家教指導工作。因此,教師與家長(cháng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長(cháng)之間的關(guān)聯(lián),才能共同把兒童教育工作做好。對我們來(lái)說(shuō),在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機,在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(cháng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的`向家長(cháng)宣傳、指導保教知識,還存在著(zhù)必須的難度。
如何解決與幼兒家長(cháng)溝通中存在著(zhù)的一些困難?我認為就應從教師與家長(cháng)的溝通入手,不斷提高與家長(cháng)溝通的方式、途徑與技巧。
教師每一天與家長(cháng)接觸時(shí)刻雖然短暫,但三言?xún)烧Z(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。過(guò)去,我總認為時(shí)刻短,與其拐彎抹角,不如直截了當的說(shuō)。于是有時(shí)當著(zhù)孩子和家長(cháng)就告狀,弄得家長(cháng)十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點(diǎn),也不利于家園配合。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗,成為我學(xué)習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi),既然選取了教師,就意味著(zhù)要面臨很多挑戰,需要尋找更多的鑰匙……
幼兒教師讀書(shū)筆記
《第56號教室的奇跡》一書(shū)中有這樣一段文字:絕對不要忘了:孩子們一向看著(zhù)你,他們以你為榜樣。你要他們做到的事情,自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認真勤勉,那么我最好就是他們所認識的人之中最和氣待人、最認真勤勉的一個(gè)。別想愚弄小孩,他們很聰明,必須會(huì )識破的。
這段文字告訴我們:教師的示范作用是很重要的,教師的人格水平越高,其榜樣作用也就越強!坝R其家,先修其身!弊鳛榻處,就應經(jīng)常反思自己在學(xué)生心目中的形象。
學(xué)校大力倡導和發(fā)揚禮貌禮儀教育,以“星級”獎勵制度鼓勵學(xué)生進(jìn)步,要求學(xué)生進(jìn)出校門(mén)、校園內看見(jiàn)老師主動(dòng)打招呼;進(jìn)出教師辦公室,主動(dòng)敲門(mén),征得同意,方可進(jìn)入;用心認真地參加學(xué)校組織的課外活動(dòng);上學(xué)不得遲到,有事提前請假或事后補假……對學(xué)生的一系列鼓勵措施,大部分學(xué)生用心參與。
學(xué)生是認真執行了,但教師是否為學(xué)生做了榜樣呢早上進(jìn)校門(mén),學(xué)生有禮貌地敬禮并問(wèn)聲“老師好”!學(xué)生認真打掃保潔區……我們的教師又是怎樣的一種表現呢!學(xué)生有會(huì )怎樣想呢有一位學(xué)生對我說(shuō)起過(guò):有的老師我主動(dòng)與他打招呼,他竟然睬都不睬我,也無(wú)任何臉部表情,以后我再也……。當然,這只是一種極個(gè)別的現象,但每每看到或聽(tīng)到這種現象,心里總不是滋味。
我自己也以前在無(wú)意中沒(méi)能主動(dòng)與學(xué)生打招呼,而被學(xué)生質(zhì)問(wèn)。有一學(xué)生很認真地問(wèn)我:“老師啊,上次我叫你,你沒(méi)回我!為什么”我一臉茫然,怎樣都想不起來(lái),也許是我真的沒(méi)看見(jiàn)或聽(tīng)見(jiàn)。但不管怎樣我已傷了學(xué)生的自尊,我主動(dòng)對學(xué)生道歉,說(shuō)聲:“對不起!”學(xué)生還是很開(kāi)心地走了。對我來(lái)說(shuō)是一件微不足道的小事,但對學(xué)生來(lái)說(shuō)是大事,他們感覺(jué)老師的眼中或心中有他們的位置,對你老師的教育我就愿意理解,融洽了師生關(guān)系,無(wú)意中也縮短了老師和學(xué)生的距離,對老師的教育教學(xué)工作就應都是有所幫忙的。從此我無(wú)論走在哪兒,還是在校園內外,無(wú)論我是否教過(guò)他們,只要是學(xué)生我主動(dòng)與他們打招呼,融洽師生關(guān)系。此刻有的學(xué)生站在教學(xué)樓走廊中,看到了也要與我招招手,我也主動(dòng)回應。
可見(jiàn),教師散播一種榜樣,收獲的是一種目標。有人說(shuō):“播撒一種思想,收獲一種行為;播撒一種行為,收獲一種習慣;播撒一種習慣,收獲一種性格;播撒一種性格,收獲一種命運!币髮W(xué)生做到的老師首先就應做到,讓學(xué)生心服口服,讓學(xué)生直接從老師身上學(xué)到好作風(fēng)、好品德。這樣,才能到達育人的最終目的。
幼兒教師讀書(shū)筆記14
孩子進(jìn)入中班,提高他們的生活自理能力也是本學(xué)期的教學(xué)要點(diǎn)。為此我們相繼舉行了諸多生活自理能力相關(guān)的活動(dòng)。本次,我們繼續開(kāi)展了"疊被子"比賽。比賽環(huán)節很平凡,情景引入----規則介紹----比賽現場(chǎng)----頒獎典禮。但是本次比賽的氛圍比以往任何一次都要濃厚,我想主要還是要歸功與音樂(lè )。
以往的"疊衣褲"、"整理籮筐"等相關(guān)比賽,總感覺(jué)趨于走流程,孩子的快樂(lè )體驗不多。所以一直在努力探索一種能夠讓孩子在快樂(lè )、輕松的游戲中習得相關(guān)經(jīng)驗的活動(dòng)方式。這次,我在比賽環(huán)節,給孩子們放了一些較為歡快的、令人亢奮的音樂(lè ),當音樂(lè )結束后,完成任務(wù)的即通過(guò)第一關(guān)進(jìn)入第二關(guān)的決賽。在這樣的音樂(lè )熏陶下,孩子們顯得尤為興奮,動(dòng)作也明顯加快了!在這樣的音樂(lè )聲中,孩子們快速地操作著(zhù),嘴里孩子默念著(zhù)操作要點(diǎn)。音樂(lè )的戛然而止,無(wú)聲地告訴了孩子比賽的`終結!孩子們快速地理解了它的涵義!完成任務(wù)的孩子幸福地把小手舉得很高!第二輪的比賽,更是伴隨這激情的音樂(lè )和其他孩子的加油助威聲!教室里充滿(mǎn)了濃厚的競技氛圍!
我想,這樣的比賽與以往有了很大的區別,關(guān)鍵在于音樂(lè )的助興!有了音樂(lè ),把緊迫的節奏感烘托地淋漓盡致,孩子們的情緒也更為亢奮。很多時(shí)候,我們老師一個(gè)簡(jiǎn)單的想法就能讓活動(dòng)變得精彩,關(guān)鍵在于用心!
幼兒教師讀書(shū)筆記15
在這個(gè)快節奏的社會(huì ),我們都期待著(zhù)幼兒教育能提供給孩子們一個(gè)充滿(mǎn)樂(lè )趣和創(chuàng )造力的環(huán)境。我最近閱讀了一本名為《幼兒教育的藝術(shù)》的書(shū),作者是小麗,一位有著(zhù)豐富教育經(jīng)驗的幼兒教育專(zhuān)家。這本書(shū)不僅讓我對幼兒教育有了更深的理解,也為我提供了新的教育視角。
這本書(shū)的核心主題是如何激發(fā)幼兒的潛能,幫助他們發(fā)現自我價(jià)值。作者在書(shū)中分享了許多實(shí)踐性的方法,如通過(guò)音樂(lè )、藝術(shù)和游戲等方式來(lái)促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。她強調,幼兒教育不僅僅是教授知識,更重要的是培養他們的'創(chuàng )造力和想象力。
我特別欣賞書(shū)中的一個(gè)觀(guān)點(diǎn),那就是幼兒教育需要一種“慢”的藝術(shù)。這并不是說(shuō)我們要放慢教育的速度,而是說(shuō)要給予孩子們足夠的時(shí)間和空間去探索、發(fā)現和學(xué)習。有時(shí)候,一個(gè)簡(jiǎn)單的游戲或者一次簡(jiǎn)單的觸摸,都可能成為孩子們探索世界的重要步驟。
書(shū)中還提到了如何處理幼兒的情緒問(wèn)題,這對我來(lái)說(shuō)是一個(gè)新的學(xué)習領(lǐng)域。作者建議我們接納并理解幼兒的情緒,而不是試圖抑制或改變它們。這對于幫助幼兒建立健康的情緒管理技能非常重要。
閱讀這本書(shū)后,我對幼兒教育有了更深的理解和尊重。我認識到,作為幼兒教師,我們的每一個(gè)行動(dòng)都可能對孩子們的未來(lái)產(chǎn)生深遠影響。這種責任感和使命感讓我更加堅定地致力于提供最好的教育環(huán)境給每一個(gè)孩子。
總的來(lái)說(shuō),《幼兒教育的藝術(shù)》是一本值得所有幼兒教師閱讀的書(shū)。它不僅提供了豐富的教育知識,還傳遞了一種積極的教育態(tài)度。我強烈推薦其他教育工作者也去閱讀這本書(shū),相信你也會(huì )從中獲得啟示和鼓勵。
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