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《天龍八部》讀后感
當品讀完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的《天龍八部》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《天龍八部》讀后感 篇1
讀完小說(shuō)，像看完一出戲。余音繞梁，好大一盤(pán)棋。
這是我完整讀過(guò)的第一部金庸的小說(shuō)。不論江湖是什么樣子，這部書(shū)里所描繪的，就是我所知道的第一個(gè)江湖：快意和殘忍。只淺淺讀過(guò)一遍的我不敢對整部作品做什么草率的評價(jià)，就挑幾處最震撼的地方一一評說(shuō)。
我慶幸金庸沒(méi)有把蕭峰塑造成一個(gè)在闖蕩江湖歸遼去，致力于“維護新型民族關(guān)系”的典型。于蕭峰而言，我看到的是領(lǐng)袖的氣魄，和一個(gè)悲苦身世造就的英雄。我更愿意接受“喬幫主”這樣一個(gè)角色的設定，他平息內訌，威震八方�，F實(shí)一點(diǎn)講，作為一個(gè)領(lǐng)導者，他兼具勝人的能力和服人的氣度。重情義而不失威嚴，依法度而不傷和氣，別看只是一個(gè)“草根式”的丐幫，這套精準的管理體系，放到今天都讓人為之嘆服。這是一個(gè)讓人心疼的純爺們兒。大概他平生動(dòng)過(guò)唯一一次情就是對阿朱，以至于對阿朱的囑托時(shí)時(shí)都掛念在心上。我一直不覺(jué)得阿紫有多好，從某種程度上說(shuō)，這樣的人如果真的存在，我會(huì )對她恨之入骨。然而蕭峰救了她幫了她，寵著(zhù)她由著(zhù)她。如果沒(méi)有阿紫，蕭峰的后半生也許不會(huì )那么慘，甚至他會(huì )不會(huì )以悲劇收場(chǎng)，都不好說(shuō)。然而阿紫就是這樣一個(gè)讓人記恨卻不可或缺的人物，是蕭峰必須要完成的承諾，是好漢的真性情的鮮活的載體。所以說(shuō)，蕭峰的形象是完整的，而且是偉大的`。
真正的好漢不會(huì )因為見(jiàn)慣了血雨腥風(fēng)就失去了內心深處的柔情，能成事者，一定能對蒼生保留一顆悲憫之心。就像殺人不眨眼的蕭峰，面對宋遼邊境的慘狀而有的不忍和悲痛；就像次次大難不死的段譽(yù)不論被逼到什么地步，殺了人都覺(jué)得昧了良心。無(wú)情，能讓人爬上江湖的高點(diǎn)，卻也更加容易跌入無(wú)底深淵。最后蕭峰自殺了，我心里雖痛，卻也不得不承認那是這個(gè)漢子人生最好的歸宿。他無(wú)處可去，無(wú)處可依。他心中有大宋，可大宋從未認可他；他所期待的邊疆的和平，是那個(gè)時(shí)代不可能達到的“理想共產(chǎn)主義”。他的境界有點(diǎn)像曾經(jīng)任何一個(gè)時(shí)代的天才——
看起來(lái)，似乎所有的天才，都有著(zhù)與他們所處的時(shí)代格格不入的一面，又或許上天是公平的，給了他們超凡的智力，也剝奪了他們正常生活的權力。與時(shí)代洪流的背離，是因為他們的思想已經(jīng)觸碰到世界目力所及的盡頭，他們的眼睛，看到了我們看不見(jiàn)的光。他們所處的高度，亦給了他們無(wú)盡的孤獨。（節選自觀(guān)后感《左手燦爛，右手平凡》——《模仿游戲》致敬阿蘭·圖靈）
是現實(shí)把他逼上進(jìn)退兩難的絕路。當復仇結束，身世之謎解開(kāi)，父親皈依佛門(mén)，國仇家恨注定難以?xún)扇臅r(shí)候，他的內心應該是空虛和迷茫的。如同用盡全身的力氣為了一個(gè)目標放棄了一切，到頭來(lái)發(fā)現這些放棄與付出是矛盾的，那種痛苦遠大于復仇其本身的快感。江湖的殘忍，也由此可見(jiàn)了。
我只是忽然想到了，一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。
用來(lái)概括他悲情之外的灑脫，是再好不過(guò)。
又說(shuō)，江湖上的人不論性格如何，總給人一種自然的感覺(jué)。一方水土養一方人，不論是快意恩仇還是勾心斗角，你都會(huì )覺(jué)得，他們“本該如此”。不應該憑對一個(gè)人粗淺的認識就下定論，一如四大惡人沒(méi)有誰(shuí)是性本惡的。先入為主的論斷，總是輕易地略過(guò)了那些不為人知的過(guò)去，也缺乏對一個(gè)人最基本的尊重。
我喜歡段譽(yù)的真誠和“傻氣”，雖然他的主角光環(huán)的確是很刺眼，大難不死的金身和用不完的桃花運——但我覺(jué)得這些都是有理由的，都是他應得的。他沒(méi)有富家公子的矯情，有的只是滴水之恩當涌泉相報，別人對他好他恨不得把整顆心都挖出來(lái)送給他的真性情。他是一個(gè)被江湖養大的孩子，然而萬(wàn)幸的，是他沒(méi)有在光怪陸離的世界里失去本心，讀后感《天龍八部讀后感4篇》。
我痛心慕容最后的瘋癲。我不覺(jué)得他復燕有什么錯，雖然那不是正道，雖然在他的身上沒(méi)有什么“義氣”可講，可是這樣一個(gè)在旁人看來(lái)荒誕到可笑的夢(mèng)想，對他來(lái)說(shuō)可能是幾代人的熱望。他不配“北喬峰，南慕容”的名號，可我心疼的是他太執著(zhù)，最后鉆進(jìn)自己幻想的世界里，并一無(wú)所有。
這大概是他的選擇和他的幸福。段譽(yù)也這么想。
在書(shū)里，喜歡的人有很多，討厭的人有很多，憎恨的人有很多。我喜歡這樣一個(gè)江湖，讓人可以放寬了心去愛(ài)恨。我不喜歡把江湖上升到社會(huì )的高度，不是因為它沒(méi)有現實(shí)意義，而是它本該成為每一個(gè)人心中的理想國，哪怕是全書(shū)終了，也在每個(gè)人的心里，留有完美的逗號，和獨特的、待續的結局。
壯歌千里，待與君說(shuō)�？煲�，江湖本色。
《天龍八部》讀后感 篇2
每個(gè)人都哭泣過(guò)，不論是豪邁悲壯的熱淚，還是若隱若現的淚花，酸甜苦辣，五味俱全，天龍八部讀后感4篇�！疤忑埌瞬俊备╊�(zhù)大干世界，蕓蕓眾生，看著(zhù)每一顆淚珠，在臉頰上流淌。每個(gè)人的淚都不一樣，因為它飽含著(zhù)自己獨特的情感。就像故事中的三個(gè)主角，他們在《天龍八部》這波瀾壯闊的畫(huà)卷上，留下自己的痕跡。
段譽(yù)的淚夾雜著(zhù)年少輕狂時(shí)內心深處春情萌動(dòng)的剎那芳華。沒(méi)有風(fēng)花雪夜，沒(méi)有花前月下，只是酸甜的夢(mèng)一場(chǎng)，在武林中的愛(ài)恨情仇中悄然而生。這也標志著(zhù)當年自己陰陽(yáng)差錯的奇遇，更代表著(zhù)自己邁入成熟的步伐。長(cháng)大了，回首曾經(jīng)的歲月，雖然覺(jué)得傻里傻氣，可那真情的流露，更加熟悉了自己，銘記了青春。
虛竹的淚流淌著(zhù)佛家的慈悲。一個(gè)在少林寺里默默無(wú)聞的小僧初涉江湖，不僅讓他感受到了奔走四方的刺激，還讓他懂得了人心的險惡，才真正明白自己該用什么眼光，什么心態(tài)面對這個(gè)風(fēng)云莫測的'世界，而不是一遇到困難就敲著(zhù)木魚(yú)請求佛徂的庇佑。每一滴淚，都令自己變得堅強、變得堅毅。
蕭峰的淚，蘊含著(zhù)“俠之大者，為國為民”的氣概。人在山頂處，只覺(jué)得空氣中彌漫的都是孤獨。身為丐幫幫主，面對各種小人、各種陷阱、各種意外，身經(jīng)百戰的他也會(huì )不知所措，一輩子就困在了這個(gè)“仇”字里。為國家，為人民，為親人兄弟，為做人的尊嚴一……
蕭峰是一個(gè)英雄！他生前的最后一滴淚，是辛酸的。他欣喜自己為世界帶來(lái)了和平，不白之冤終被洗脫；他悲痛的是自己曾經(jīng)在身世的蒙蔽下為中原殺了不計其數的契丹人，到后來(lái)才知都是自己的同胞。蕭峰無(wú)法忍受犯下的過(guò)錯，盡管他拯救了蒼生，感動(dòng)了天下，可為了一個(gè)自己的“義”，蕭峰毅然用冰冷的長(cháng)矛刺進(jìn)自己火熱的胸膛。
這世上，需要一筆勾銷(xiāo)的不是仇，是義！
三個(gè)人的故事成就了這部著(zhù)作，三個(gè)人的淚化成了書(shū)的精華。它讓我們摸透了人性、穎悟了社會(huì )。這世上，有些事被熟記，有些事，被銘記！
《天龍八部》讀后感 篇3
看過(guò)《天龍八部》的人除了對此書(shū)大開(kāi)大闔，氣象萬(wàn)千的氣勢所震撼之外，或許多多少少都有個(gè)疑問(wèn)，那就是書(shū)名與內容似乎聯(lián)系不大或者是根本找不到丁點(diǎn)的聯(lián)系。為此我們先對“天龍八部”這個(gè)書(shū)名做點(diǎn)淺薄的解剖和分析。
所謂天龍八部，指代的是佛家的八種道神怪物。八部者，一天，二龍，三夜叉，四乾達婆，五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩羅迦。以這個(gè)解釋來(lái)看，金庸最初是想借這8種神道怪物來(lái)象征世間的八種人�？上覀冋也坏�，抑或著(zhù)是限于水平的緣故吧！不過(guò)也從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人找出了，只聽(tīng)有人說(shuō)過(guò)金庸在執筆的過(guò)程中漸漸筆不由心，脫離了原來(lái)預想的方向完成一部意料之外的《天龍八部》，這種說(shuō)法倒也不失合理其令人信服。還有一種說(shuō)法說(shuō)此書(shū)重在寫(xiě)一個(gè)佛教國家，即大理國，聽(tīng)來(lái)著(zhù)實(shí)可笑。試想整部小說(shuō)中寫(xiě)大理國的篇幅僅占三分之一而已，甚至略有不足，更沒(méi)有著(zhù)重寫(xiě)大理佛教何等昌盛，佛學(xué)何等發(fā)達�？偠灾�，書(shū)名與內容的聯(lián)系僅在全書(shū)主旨的一個(gè)側面才略有表現，而主旨為何，且聽(tīng)下文分解。
金庸在寫(xiě)《天龍八部》的時(shí)候，也正是他對佛學(xué)研究最癡迷的時(shí)期。而《天龍八部》整部書(shū)對佛學(xué)推崇的境地也相當之高。書(shū)中三個(gè)主角，喬峰、段譽(yù)、虛竹都與佛教有莫大的聯(lián)系。喬峰雖非佛教徒，但師出少林高僧玄苦大師門(mén)下，也可說(shuō)是少林弟子；段譽(yù)從一出場(chǎng)就是一個(gè)厭于學(xué)武，癡迷佛學(xué)的人，他出身大理皇家，乃是佛教徒的后人，眾人皆知大理國乃是佛教國家，歷代帝王多有出家為僧者，而段譽(yù)本人也對佛學(xué)頗有研究；虛竹本就是個(gè)和尚，一心只想安安穩穩地呆在少林寺吃齋念佛，終老一生。盡管后來(lái)命運安排，不得不回歸紅塵，還做了一群女人的首領(lǐng)，但心卻始終是一個(gè)小沙彌的心�！疤忑埌瞬俊边@個(gè)書(shū)名與全書(shū)內容的聯(lián)系也僅在此以強化對佛家的推崇之意。而這個(gè)意思，絕非金庸可以安排，而是畫(huà)虎不成反類(lèi)犬，要寫(xiě)八種神道怪物來(lái)暗指八種人卻脫軌而成另外一本書(shū)，最后僅僅是為書(shū)中對佛學(xué)的'推崇做了一點(diǎn)后人強加的點(diǎn)綴。
任何文學(xué)作品，無(wú)論雅俗都在說(shuō)人�！短忑埌瞬俊芬膊焕�。人有正反兩面，此書(shū)說(shuō)人的正面有喬峰的大義凜然，段譽(yù)的嬉笑人間，虛竹的虔誠向善等等筆之不盡，也是讀者熟得不能再熟的了。而要說(shuō)人的反面，卻是此書(shū)一大亮點(diǎn)。尤其是正面人物的另一面，寫(xiě)得更加透徹，更加有震撼力。譬如武林敬仰的少林方丈竟會(huì )有私生子，而且其妻竟然是“四大惡人”之意的葉二娘；武林前輩慕容博竟然是個(gè)唆使讒言，陰謀無(wú)比的小人......
這是對人性的深刻的挖掘，也是金庸對自己創(chuàng )作中人性?xún)擅娴囊淮蟀l(fā)展。
雙面人性的豐富的白描也點(diǎn)明了本書(shū)的主旨。
《天龍八部》在結構上采取了寫(xiě)完某一個(gè)人之后，再寫(xiě)另一個(gè)人，而又前后交錯，將不同的人聯(lián)結起來(lái)的一種獨特結構。這種結構，《水滸傳》用過(guò)�！端疂G傳》每一段更有可觀(guān)之處，整體結構新鮮。小說(shuō)以段譽(yù)上無(wú)量山游山玩水，觀(guān)看無(wú)量宮東西兩宗比劍開(kāi)始，一路發(fā)展下去直到與喬峰偶遇鄉間酒樓，引出喬峰到后來(lái)觀(guān)戰珍瓏棋局引出虛竹，段譽(yù)可謂是一路的引路人啊�！端疂G傳》中最先出場(chǎng)的王進(jìn)（不是梁山好漢之一）引出史進(jìn)，史進(jìn)又引出李忠等人，后又引出魯智深，魯智深引出林沖，一路發(fā)展，正式《天龍八部》結構的前輩。
《天龍八部》在結構上是成功的。分別講述人物卻不見(jiàn)散漫，可謂整體與局部結合的一大亮點(diǎn)。
對人物性格的塑造上天龍八部也是絕對成功的。在這里但說(shuō)下全書(shū)的靈魂人物喬峰�！短忑埌瞬俊分袉谭宓墓适�，是典型的悲劇。那樣的悲劇，古今中外的小說(shuō)中并不多見(jiàn)。喬峰從一個(gè)丐幫幫主突然跌落到胡狗的境地，之后重重的坎坷際遇紛至沓來(lái)，最后悲情自刎。一生之中，盡管有一個(gè)弱小卻溫柔的姑娘阿朱愛(ài)過(guò)她，最后卻死在自己的手中，遺恨一生。喬峰臨死之際所說(shuō)的話(huà)完全表達了他的心情�！拔覇谭迨瞧醯と�，今日卻賣(mài)國幫助大宋，長(cháng)于大宋卻是契丹人，既不容與大宋，又不容與契丹，天地間竟無(wú)我喬峰容身之地�！边@是一種怎樣的悲苦！
喬峰是悲壯的！
我們在讀《天龍八部》的時(shí)候會(huì )奢望得到些什么呢？特別是在文學(xué)思想的層面上得到些散漫呢？事實(shí)上，很淺。不需要奢望得到很多，僅僅把它當作一部“武俠小說(shuō)”來(lái)讀足夠了�！皞b骨柔情，鐵血丹心”這八個(gè)字就是我們讀《天龍八部》得到的最多，也是夠份量的了。若有人硬要使者去汲取更多關(guān)于文學(xué)思想的成分，那你不妨不讀《百年孤獨》《浮士德》吧。
《天龍八部》讀后感 篇4
飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛。
兩句話(huà)，一個(gè)江湖。一人，一紙，執筆作劍，潑墨勾勒人心善惡，世事變遷。金庸先生的江湖，有爾虞我詐的騙局，有舍身相救的大義，更有雖千萬(wàn)人，吾往矣豪邁蕩氣。在這部部經(jīng)典之中，《天龍八部》卻講述了這么一段與眾不同的崢嶸歲月。
《天龍八部》的名字取自佛經(jīng)，寓意為大千世界的蕓蕓眾生。相比起金庸先生的其他小說(shuō)，《天龍八部》勾勒的是一幅更加絢麗宏偉，波瀾起伏的史詩(shī)故事。
陳世驤先生1966年致金庸的一封書(shū)信寫(xiě)道：無(wú)人不冤，有情皆孽。八個(gè)字，奠定了小說(shuō)濃厚的悲劇色彩。段譽(yù)的癡情相隨，阿朱的意外離世，喬峰為民自毀……字里行間民族大義和兒女情長(cháng)回蕩在這段崢嶸歲月。
金庸小說(shuō)里人物的塑造放在今時(shí)，仍是中國文壇上一顆顆璀璨的明星。金庸先生用自己獨有的風(fēng)格將每一個(gè)人物都刻畫(huà)得栩栩如生。段譽(yù)，作為這部小說(shuō)的三個(gè)主角之一，他幾乎貫穿了全篇小說(shuō)，一個(gè)人，一段人生，在江湖上劃下了濃厚的一筆。
段譽(yù)前半生被情所困，為情所傷，卻依然癡情追隨自己心愛(ài)之人。有人常說(shuō)，并不是所有的愛(ài)情都會(huì )開(kāi)出美麗的果實(shí)，但即便如此，我們依然會(huì )忍不住去欣賞那美麗的花蕾。段譽(yù)的故事，永遠少不了女人。他像是上天的寵兒，無(wú)論何處都少不了紅顏的陪伴。段譽(yù)與王語(yǔ)嫣的相遇，是緣分，也是一道無(wú)解的題，情到深處，傷得更深。段譽(yù)知道，王語(yǔ)嫣的心中早已有了慕容復，但知道又如何，不知又如何，那一瞥后，縱使千山萬(wàn)水也甘愿相隨。
入我相思門(mén)，知我相思苦。若是前生未有緣，待重結，來(lái)生愿。
對于段譽(yù)前半生的評價(jià)，一個(gè)癡字，便足矣。被情戲了大半生，終走出心魔，擔當起身為王子的責任，王語(yǔ)嫣也離開(kāi)了段譽(yù)，回到了發(fā)瘋的慕容復身邊。
世上本就沒(méi)有完美的結局，但對于段譽(yù)與王語(yǔ)嫣而言，這已經(jīng)是最好的謝幕。不必去惋惜，段譽(yù)伴在王語(yǔ)嫣身后走過(guò)的那段風(fēng)花歲月，已經(jīng)是他們，和我們最好的回憶。
說(shuō)來(lái)可笑，一個(gè)身懷六脈神劍，凌波微步，北冥神功的人，卻仍會(huì )被情所傷。在金庸先生的`小說(shuō)里，刀光劍影的江湖最厲害的暗器，或許從來(lái)不是什么生死符，玉蜂針……一個(gè)情字，足以生不如死。無(wú)情不似多情苦，一寸還成千萬(wàn)縷。蕓蕓眾生，大千萬(wàn)物，終究還是逃不開(kāi)情字所困。
如果說(shuō)段譽(yù)寫(xiě)出了世上絕美的詩(shī)，那么喬峰便是譜出了最悲壯的曲。
《天龍八部》之所以稱(chēng)為金庸小說(shuō)悲劇之最，更是因為喬峰的存在。細數金庸筆下的個(gè)個(gè)故事，若是喬峰算得上是悲劇人物第二，那我覺(jué)得沒(méi)有第一。猶記得喬峰是以段譽(yù)的視角初次登場(chǎng)的。
段譽(yù)心里暗暗喝了聲彩：好一條大漢！這定是燕趙北國的悲歌慷慨之士。
對于喬峰，我覺(jué)得段譽(yù)這一句，是對喬峰最好的概括。喬峰一生可謂坎坷曲折，身為丐幫幫主，他的武功造詣放在當時(shí)幾乎無(wú)人可敵。奈何造化弄人，在他最是風(fēng)光無(wú)限之時(shí)，他得知了自己的真實(shí)身世。不久后，他的恩師和父母被殺，而他被冤枉為兇手。為了尋求真相的他，放棄了丐幫幫主的位置，獨自闖蕩江湖。
在喬峰故事里，阿朱是無(wú)論如何都不能抹去的存在。喬峰的心在這片險惡的江湖飄蕩了一生，阿朱的出現，像是給了這顆四處游蕩的心一個(gè)安處。這也是喬峰第一次找到了依靠，兩人在朝夕暮處中產(chǎn)生情愫，立下塞上牛羊之約。
奈何造化弄人，喬峰誤殺了阿朱。于喬峰想來(lái)從此在這亂世之中再也沒(méi)有一個(gè)可以休息的港口了。喬峰叱詫江湖一世，為了遼國與中原兩國的和平，斷箭自毀。
縱觀(guān)喬峰一生，他堅強，卻不缺柔情；他重情重義，而又心系蒼生。金庸將這個(gè)人物塑造得太過(guò)于完美。他的人生活得太累了，世界連阿朱這個(gè)僅有的溫暖都不留給他。世界不喜歡喬峰，但他卻用盡生命去愛(ài)這個(gè)世界。
金庸先生留下的是一本書(shū)，一個(gè)江湖；是一段佳話(huà)，一個(gè)悲�。阂嗷蚴且痪湓�(shī)，一首曲……無(wú)論如何，《天龍八部》確確實(shí)實(shí)給我們帶來(lái)了無(wú)盡的震撼與感動(dòng)。從《飛狐外傳》到《鴛鴦刀》跨越了千年的歲月，帶我們去到了另一片不同的世界。
先生雖乘黃鶴去，江湖依舊起鯨波
氣吞山河逍遙客，威震九州英雄歌
落葉飛花乾坤破，倚刀仗劍天地厝
詭計縱橫仁德沒(méi)，陰謀交錯俠義奢
文人無(wú)故揮毫墨，兵者何苦揚金戈
豪俠義氣沖霄漢，紅顏不幸嘆命薄
帝王家事傳千古，俠客傳奇留萬(wàn)年
飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛
街頭說(shuō)書(shū)語(yǔ)連珠，巷尾評話(huà)江湖淚
世事如潮人如水，今朝不見(jiàn)大俠回
先生已逝，江湖仍存。重新翻開(kāi)《天龍八部》那略微泛黃的扉頁(yè)，不禁在心里大喊：
“先生，千古！”
《天龍八部》讀后感 篇5
蕭峰乃金庸筆下英雄的巔峰。他義膽忠肝，不似郭靖呆板愚忠；他酒量過(guò)人，不似令狐沖醉氣沖天；他情癡一個(gè)，不似楊過(guò)愛(ài)屋及烏；他生性豪爽，不似張無(wú)忌優(yōu)柔寡斷。
蕭峰7歲習武，至而立之年，已功蓋天下，舉世無(wú)雙�？v橫華夏，放眼九州，無(wú)論中原、番邦，無(wú)論名門(mén)正派、歪門(mén)邪道，不必說(shuō)前輩、同仁，大江南北無(wú)人能接一記降龍十八掌。惟一隱世高僧，亦被蕭峰氣概所折服。雖然后來(lái)段譽(yù)、虛竹功力一日千里，但最多和蕭峰不相伯仲。段譽(yù)盡收鳩摩智內力，鳩摩智本蕭峰手下敗將，再加上一招六脈神劍，當能與蕭峰并駕；虛竹身兼逍遙派三大高手200多年功力，但其資質(zhì)太差，制服丁春秋尚且只是稍勝一籌，不管日后如何兼容并包，權當與蕭峰平手。
而蕭峰在聚賢莊和少林寺廟的兩大戰役可謂驚天地、泣鬼神。聚賢莊一戰，以數聞名；少林寺一役，以質(zhì)取勝。聚賢莊內，阿貓阿狗一擁而上，人多勢眾，就是伸著(zhù)脖子讓你蕭峰砍，汝也要砍到手麻。更何況其中不乏好手，當世二流角色不在少數。然蕭峰蕭大英雄舉重若輕，轉陀螺般游刃有余。若非變故驚天，心存死念，定要殺個(gè)片甲不留，橫尸遍野。真是犬豕何堪共虎斗，魚(yú)蝦空自與龍爭。少林寺大戰，更是上古以來(lái)未曾有過(guò)的海斗，群毆�？吹竭@里，我心驚肉跳，血脈噴張。此戰尤勝許褚裸衣斗馬超、張頜大戰張飛、呂布獨挑劉關(guān)張三英、曹營(yíng)六杰。蕭峰以雙掌對抗三名當世絕頂高手：與之齊名的南慕容、重創(chuàng )少林方丈的莊聚賢、陰險毒辣的丁春秋。以一敵三，從容自若，酣暢淋漓，快哉快哉！西夏一品堂四大惡人，能抗衡蕭峰否？從南海鱷神口中可知，段延慶絕非莊聚賢對手，其本人一絲取勝慕容復的機會(huì )也無(wú)，葉二娘及云中鶴就更難提與丁春秋過(guò)招了。四尚且不能勝三，如何勝一？大遼第一勇士阿曼達，身高十尺，肌肉橫張，悍猛至極，令人膽顫，仍為蕭峰所敗。大雪山大輪寺大輪明王吐蕃國師鳩摩智自詡精通少林寺七十二絕技，力挫少林多為玄字輩高手，與蕭峰數戰，無(wú)不落荒而逃。
一招剛勁雄厚的降龍十八掌，令黑白兩道無(wú)不聞風(fēng)喪膽。
唯那一夜，青石橋頭，美人香消玉殞?zhuān)⑿弁床挥�。什么塞上牛羊，什么放馬北國，一生所愛(ài)，心中所有，皆隨那一掌，那一躍，在那一刻，那一幕，永不復返。美人是一張紙，不要用眼淚打濕，任憑時(shí)光流逝，只能絕望堅持。從此，每當佐酒的斜陽(yáng)化作滿(mǎn)天的繁星，其中最亮的那顆，總是讓人想起 ——心痛的方向。如果多年以后，世界上還有“幸�！币辉~，我希望它是屬于你的；如果多年以后，世界上還有“懷念”一詞，我希望它是屬于我的。這是對死去的`阿朱最大的寬慰。然而，從此蕭峰再也沒(méi)用了幸福，只有懷念。
書(shū)生意氣
段譽(yù)溫文儒雅，一副書(shū)生模樣，出口成章，填詞續對，琴棋書(shū)畫(huà)，無(wú)不精通，可謂翩翩君子。他聰明過(guò)人，卻為情所困，無(wú)以自拔。佛有言，人生七苦，其一便是求不得。想段譽(yù)幾番舍生忘死，苦苦追隨，也難贏(yíng)得美人芳心。若非慕容復愛(ài)江山不愛(ài)美人，段譽(yù)是無(wú)論如何也得不到王語(yǔ)嫣的。他�？諔褌�，望月感慨：月出皎兮，美人撩兮，勞心悄兮。知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求。
然而，為美人東奔西走也并非徒勞無(wú)功。為了救鐘靈，段譽(yù)偶入玉洞，目睹“神仙姐姐”芳容，誠心叩首，竟得絕世秘笈，練成“凌波微步”；又為奪木婉清，苦練北冥神功；吸人內力后一時(shí)無(wú)法化為己用，導致血氣膨脹，卻又因此學(xué)得六脈神劍。這三樣奇功令其遇敵能戰則戰，遜之則化之，不得已亦可一走了之。練武者達此境界，亦可謂上天入地求不得了。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。有情人終成眷屬，雨過(guò)天晴，枯井底，污泥處，海誓山盟。
無(wú)巧不成書(shū)
虛竹忠厚老實(shí)，仁慈虛懷，不做和尚甚是可惜！然其重情重義，危難之際，能挺身與兄弟并列，豪飲之后，大戰一場(chǎng)，亦不失英雄本色。他救靈鷲宮于水火之中，扶少林寺于危難之間，一舉手，一投足，皆流露出大俠風(fēng)范。就任靈鷲宮宮主后，他沒(méi)有納梅竹蘭菊等為妾以解相思之苦，可見(jiàn)和尚也是用情專(zhuān)一之人。有緣千里來(lái)相會(huì )，冰窖之中再度相逢，已是身懷六甲之身，美哉美哉！
榮辱成敗，不由人算
少林寺武林大會(huì )，蕭峰以一會(huì )三，風(fēng)頭占盡，降龍十八掌聲震如雷；段譽(yù)以無(wú)形之劍，令南慕容狼狽不堪幾欲尋死，六脈神劍迅猛如電；虛竹生擒丁春秋，逍遙派武功飄渺如霧。三戰三捷，名揚四海；三雄傲立，天下何懼！
蕭峰身世最慘，凄寒如冬：當其尚為一個(gè)嬰孩時(shí)，母亡父走，成名后又被誣為契丹野種，遭人陷害，頃刻間蓋世功名皆被遺忘為天下所唾棄；虛竹悲涼如秋：年幼遭棄，長(cháng)于生父足下卻一無(wú)所知，父母相認不久又雙雙以死謝天下；段譽(yù)凋零如春：多年的父寵母愛(ài)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，最終卻成了母親與人私通之子，父母雙亡，幾位阿姨也命喪黃泉。三人皆經(jīng)歷天上人間、人間天上之苦樂(lè )哀愁。所以說(shuō)，逆境是人杰的搖籃，磨難是成功的良伴，挫折是天才的乳汁，悲痛是奏凱的琴鍵。不要懼怕獨身穿越狹長(cháng)黑暗的隧道，不要指望一雙憐憫的手送來(lái)廉價(jià)的資助，靠天天塌，靠山山倒，唯有靠自己，才是王道。
慕容復機關(guān)算盡，卻終究人算不如天算。其人沽名釣譽(yù)，野心勃勃，有王語(yǔ)嫣這本無(wú)字大書(shū)不知好好利用，卻整天想著(zhù)要籠絡(luò )天下英雄為己所用。不達目的不罷休，不惜犧牲一切，可謂兇殘。向來(lái)忠心耿耿的包不同亦為其所殺，舅母及幾位無(wú)辜少婦也慘死其手。天不助此人，甚幸！
鳩摩智凡心太重，求勝心太強，壞事做盡，最終卻能在被段譽(yù)吸干能力后修成正果，鄙人不甚能懂。
蕭遠山、慕容博處心積慮，最終也不免血海深仇、王霸雄圖盡歸塵土，看破紅塵，可喜可賀。
段延慶得知段譽(yù)乃其親子，也豁然開(kāi)朗，有子如此，夫復何求？
段正淳牡丹花下死，與舊愛(ài)共赴黃泉。
全貫清被剁為肉泥，罪有應得。
游坦之（莊聚賢）癡情一片卻助紂為虐，可憐又可恨。
阿朱、阿紫一個(gè)命短、一個(gè)癡情，不免香消玉殞。
鐘靈、木婉清、王語(yǔ)嫣三人原是同父異母的姐妹，而段譽(yù)又是另有所出，左擁右抱乎？
人生如霧亦如電。
兩國交鋒，蕭峰舍身取義，自刎以教單于折箭，百萬(wàn)大軍脫征袍而英雄隕落。段譽(yù)、虛竹感慨傷懷卻又回天無(wú)術(shù)。各得美人歸。
慕容復空對大海，一片蒼茫，復國遙遙無(wú)期......
《天龍八部》讀后感 篇6
《天龍八部》是金庸先生的一部長(cháng)篇小說(shuō)，以宋哲宗時(shí)期為背景，描寫(xiě)了當時(shí)幾位來(lái)自不同國家的主角為主的故事，我認為這是金庸先生所描繪的武俠畫(huà)卷之中最優(yōu)秀的一部。也正是這部武俠小說(shuō)對我的影響，對我的部分觀(guān)念有極其重要的意義。當然也不用問(wèn)我哪一部作品我最喜歡，如果問(wèn)的話(huà)，那么當然就是《天龍八部》了。
當時(shí)我身在警營(yíng)，一開(kāi)始我是以《笑傲江湖》與《書(shū)劍恩仇錄》開(kāi)始正式拜讀金庸先生的作品�？菰锓ξ兜木癄I(yíng)生活開(kāi)始多了一絲點(diǎn)綴，單一的橄欖綠也慢慢浮現了一點(diǎn)異彩。是金庸先生的作品讓我度過(guò)多少個(gè)百無(wú)聊賴(lài)的夜晚，也是這些武俠小說(shuō)伴我度過(guò)多少個(gè)千篇一律的周末。武俠小說(shuō)的迷人之處除了精彩的情節，個(gè)中的故事也是值得我們細細品味，尤其是對照我們身邊甚至是自己的事情之后，才發(fā)現武俠小說(shuō)不單是描寫(xiě)刀劍江湖的恩愛(ài)情仇，歌頌武俠愛(ài)侶的兒女私情，也是影射我們現實(shí)生活的浮世繪�？墒钱敵�，我僅僅是略讀一遍，沒(méi)有悟出個(gè)中的哲理。當我現在悟出來(lái)的時(shí)候，現實(shí)已經(jīng)過(guò)了五年。
佛學(xué)有說(shuō)“人生八苦”，指的是生苦、老苦、病苦、死苦、愛(ài)別離苦、怨憎會(huì )苦、求不得苦、五陰熾盛苦，書(shū)名《天龍八部》之中的八部所指：一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。雖然說(shuō)《天龍八部》的“八部”是具體所指佛教中的八種佛教神怪，但是我覺(jué)得金庸是以這八種神怪來(lái)暗喻佛學(xué)的“人生八苦”�！短忑埌瞬俊吠〞�(shū)無(wú)人不苦，每個(gè)角色所經(jīng)歷所承受的苦難都不同，都包含在八苦之中。三位主角，喬峰（蕭峰）、段譽(yù)和虛竹子，即使神功蓋世又如何，承受的苦難比我們普通人并不少。
喬峰血緣為契丹人，成長(cháng)在大宋，身份的認同也最后讓他把生命推向了懸崖。和阿朱千辛萬(wàn)苦在一起，卻因為喬峰誤會(huì )阿朱的生父段正淳是帶頭大哥，而因阿朱替父抗下降龍十八掌而承受了“愛(ài)別離苦”。喬峰是完美的，拒絕康敏的誘惑，被陳友諒的奸計之下放棄幫主之位也不計前嫌地幫助丐幫，哪怕是坐上了南院大王之位也為兩國的`和平而盡力。他是一個(gè)完美的男人，完美地金庸最后不得不把他寫(xiě)死。他的身份始終在大宋和契丹之間，他期望的是兩國和平，不在乎身份出身，可是當時(shí)的民族偏見(jiàn)讓他不得不做出選擇。身份的認同、愛(ài)人的離去和兩國的相對，他不得不死。他是最苦的，不得不以死為結局。
二號角色當為段譽(yù)，他經(jīng)歷的苦，就是“求不得苦”。因為在無(wú)量玉洞的一見(jiàn)傾心，私以為王語(yǔ)嫣是無(wú)量玉洞中的玉像，開(kāi)始了一段孽世情緣。如果我們可以和段譽(yù)面對面，問(wèn)他一句值得不值得，我覺(jué)得他會(huì )說(shuō)值得的。就是因為那一眼，他開(kāi)始跟隨在王語(yǔ)嫣身邊，那一種不求回報的付出的確令人動(dòng)容，可是王語(yǔ)嫣始終不為之心動(dòng)。直到，她表哥把她扔進(jìn)井底的時(shí)候，王語(yǔ)嫣才知道誰(shuí)是真的愛(ài)她，但是拿結果來(lái)看，王語(yǔ)嫣已經(jīng)晚了。故事的最后王語(yǔ)嫣為求長(cháng)春不老之術(shù)和段譽(yù)在無(wú)量玉洞找尋，推翻了玉像，段譽(yù)驚醒自己一直所愛(ài)的不過(guò)是那尊玉像，而不是活生生的王語(yǔ)嫣。王語(yǔ)嫣對于段譽(yù)來(lái)說(shuō)，不過(guò)是一種寄托，當玉像破碎之時(shí)也是段譽(yù)夢(mèng)醒之時(shí)。段譽(yù)所愛(ài)的人一開(kāi)始以為都是妹妹，最后發(fā)現不是妹妹，其實(shí)這對于段譽(yù)來(lái)說(shuō)并不算苦，真正的苦在于他的心魔。
虛竹子所承受的苦，也是我們很多人無(wú)法接受的。他絲毫不知，在自己身邊那么久的人竟然是他的生父，當他知道生父生母的那一天，他們也離開(kāi)了虛竹。一天之內經(jīng)歷這樣的大起大落，試問(wèn)我們普通人怎么能承受得了呢？不過(guò)，虛竹的愛(ài)情相對于喬峰和段譽(yù)，是善始善終的。天山童姥的無(wú)心插柳柳成蔭，讓虛竹子和他的夢(mèng)姑終成一對，這也是他的福氣，他的奇遇了。他所受的苦，是三位主角中最少最輕的，也是結局最完美的。
三位主角，以及書(shū)中眾人，始終都無(wú)法脫離人生八苦。沒(méi)有人不苦，沒(méi)有人盡善盡美，沒(méi)人能夠在《天龍八部》里面善始善終。很多時(shí)候，當我們經(jīng)歷多了，人生閱歷豐富了，我們何嘗不是小說(shuō)里面的一個(gè)角色呢？只不過(guò)今年是這位，明年是那個(gè)而已。人生八苦是我們始終無(wú)法擺脫的苦難，如果有，他一定是十全十美的圣人了。
我有一個(gè)朋友，他和段譽(yù)一樣，為了不切實(shí)際的異性而著(zhù)魔，他的心魔。２０１７年的時(shí)候他喜歡上一位女生，他為了那位女生盡其所有，滿(mǎn)其所需。他的心魔和段譽(yù)一樣，喜歡的人不過(guò)是自己心中幻想的形象，為了這個(gè)幻想他付出了多少，經(jīng)歷了多少個(gè)魂牽夢(mèng)縈的夜晚。當他醒來(lái)的時(shí)候，他冷靜得讓人可怕，默默地刪除了她的所有信息，繼續追尋新的生活，做回了自己。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他，值得不值得，他回答我的是：當時(shí)值得，事后如煙。
我曾經(jīng)跟他說(shuō)過(guò)，他承受的是“求不得苦”。他每一次的付出，都像吸毒一樣醫學(xué)專(zhuān)用他自己。而她也每一次給了他希望，讓我的朋友陷入無(wú)止境的深淵。我也曾經(jīng)勸告過(guò)他，要他找回自我，也跟他說(shuō)過(guò)游坦之為阿紫無(wú)私付出的武俠舔狗故事，可是我這樣做也是徒勞無(wú)功的。他那時(shí)候已經(jīng)被心魔所吞噬，誰(shuí)人能夠拉出？唯有他自己。
我們人生來(lái)就是苦的，就我來(lái)說(shuō)，我已經(jīng)經(jīng)歷了生苦、老苦和求不得苦，當然也有五陰熾盛苦。二十五年前，我來(lái)到了這個(gè)世界上，我感謝我的父母賦予我的生命，但是他們不知道我會(huì )經(jīng)歷多少苦難，當時(shí)的我對這個(gè)陌生的世界是多么恐懼，只有嗷嗷大哭能夠形容我的恐懼。
當我看到了父母頭上慢慢浮現的白發(fā)，雖是他們的老苦但我也承受了這樣的苦啊。他們對我們的無(wú)私付出，讓我過(guò)上了好的生活，讓我免受房貸車(chē)貸的煩惱，可是這樣的后果就是他們逐漸老去的容顏，他們的身體也一年比一年弱。而他們希望的也很簡(jiǎn)單，我們做兒子的能夠成家立業(yè)，而我目前家尚未成，業(yè)亦未立，他們的老苦也是我的苦。
而求不得苦，則是我的過(guò)往之中不可忽略的一筆�？偨侵暝胍院竽苷驹谔彀查T(mén)執勤站哨，卻在湘西大山深處的看守所；舞象之年想在高等學(xué)習深造學(xué)習，卻偏偏以槍為筆書(shū)寫(xiě)青春篇章；弱冠之年，因犯下的過(guò)錯而喪失了士兵的榮譽(yù)；如今心中有佳人，卻不得她一笑，我也不知道我還能夠做什么，除了一廂情愿。
我們人生，都是一本《天龍八部》，這本書(shū)和我們人生一樣，很多事情都是求不得。有時(shí)候我們根本不必去試圖改變結果，所有的結果都是命運的安排，我們所能夠做的也僅僅是讓結果來(lái)得快一些或慢一些，讓情感濃一點(diǎn)或淡一點(diǎn)。我們始終還是無(wú)法和命運抗衡，所有的事情冥冥之中都有定數，并不是必須要我們去認命，只不過(guò)很多時(shí)候我們都無(wú)法抗衡命運，能夠抗衡命運的人必將是偉人，當然這也是他們的命運，他們能夠改變。
《天龍八部》讀后感 篇7
塞上牛羊，終成世間最美誓言。
年少時(shí)，特別喜歡讀金庸，江湖風(fēng)云詭譎，故事蕩氣回腸。金庸的書(shū)中，有各型各色的俠客，各種各樣的愛(ài)情。俠客最喜歡喬峰和令狐沖，論武功他們兩個(gè)也許并不是書(shū)中最出色的俠客，勝在個(gè)性突出，為人處事坦蕩，豪情萬(wàn)丈。在愛(ài)情故事上，令狐沖與小師妹，圣姑之間情感太過(guò)復雜，引發(fā)了讀者之間太多的爭議。他們的發(fā)生在那樣一個(gè)江湖中是完美的：失意的俠客，青梅竹馬的小師妹，名動(dòng)整個(gè)江湖的圣姑，他們之間種種峰回路轉，情感糾葛讀起來(lái)真的酣暢淋漓，為他們憂(yōu)愁為他高興。但對于愛(ài)情本身來(lái)說(shuō)，覺(jué)得不夠動(dòng)人，甚至到最后扔缺少那種一心一意的認定彼此的感覺(jué)，總有種命運讓他們這樣在一起共度余生的。
其實(shí)書(shū)中最完美的愛(ài)情應該是郭靖和黃蓉，太過(guò)動(dòng)人，太過(guò)完美，可遇不可求。而最讓人難忘，惋惜的就是喬峰和阿朱，每每想到他們之間，都覺(jué)得黯然神傷�！短忑埌瞬俊返木駜群司褪恰扒蟛坏谩�，他們中的每個(gè)人最后都沒(méi)有求仁得仁，每個(gè)人都過(guò)得很痛苦，都沒(méi)有過(guò)上自己想過(guò)的生活。而喬峰和阿朱更是如此，命運曲折離奇，他們那么重視對方，還是最終失去了彼此。
喬峰和阿朱的故事在書(shū)中描述很短，天龍八部一共50章，阿朱和喬峰在第15章“杏子林中商略平生義”初相識，在第二十三章“塞上牛羊空許約”中伴隨著(zhù)阿朱香消玉損結束，阿朱陪伴他的喬大哥走過(guò)了人生中最痛苦，迷茫的一段時(shí)間。在杏子林初相遇，那應該喬峰人生開(kāi)始落魄的一天，雖然憑借過(guò)人的謀略，平息了丐幫內部的叛亂，但身世之謎被揭開(kāi)。
回到一千年以前，宋遼平息了百來(lái)年之后，矛盾開(kāi)始凸顯的耶律洪基時(shí)代，這樣的身世帶給他的痛苦現代人是無(wú)法去想象了。他們命運出現交際，但并不是其他情愛(ài)小說(shuō)中那樣驚鴻一瞥，一生一世。他們之間的匆匆而過(guò)，別了彼此，如果不是命運的齒輪一直輪轉，他們應該再不會(huì )有交集。阿朱繼續是姑蘇慕容的高階大丫頭，而喬峰則是踏上尋找帶頭大哥的道路。命運從來(lái)不會(huì )善罷甘休啊，要不就沒(méi)有那么強大的力量，而喬峰的悲劇性也會(huì )大打折扣，天龍八部的整體悲劇基調的色彩就會(huì )被削弱。
于是他們在少林寺又遇到了，我相信在雁門(mén)關(guān)之前，喬峰從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)要娶阿朱，他的所作所為都是出于俠義的本心，赤子之心，甚至獨闖聚賢莊，付出生命也在所不惜，他就是這樣一個(gè)頂天立地的偉岸的人，這讓他的形象更加高大，豐滿(mǎn)。喬峰應該是一個(gè)獅子座，他的所作所為我總能得到共鳴，在做出決定的當下，會(huì )把后果生死都置之度外。但是這個(gè)舉動(dòng)對于阿朱來(lái)說(shuō)，意義非凡，救命之恩以及這種大丈夫的色彩，讓一個(gè)18，9歲的`少女傾慕，在平常不過(guò)了。喬峰命運的齒輪在杏子林開(kāi)始轉動(dòng)，他的命運的悲劇不是由阿朱引起，而少林寺偷經(jīng)書(shū)的那晚，阿朱的命運齒輪開(kāi)始轉動(dòng)，她要去奔赴她的命運了。
阿朱去了雁門(mén)關(guān)，并且在那里等待了5天5夜。書(shū)中對阿朱正面的描寫(xiě)不太多，她的性格大部分是通過(guò)一些事情側面體現，給人的感覺(jué)她和喬峰的地位并不對等。她要找到喬峰，在當時(shí)的社會(huì )環(huán)境和條件下，她一個(gè)明眸皓齒的江南少女，又不會(huì )武功，能夠從少林寺一路去雁門(mén)關(guān)等候喬峰的這份聰慧和勇氣就可以證明匹配上喬峰了，她脫離了慕容公子和喬峰也能憑借自己的聰明智慧生存下來(lái)，這很了不起，所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，喬峰和阿朱的地位是對等的，這是一份地位對等，彼此都有獨立人格的一對璧人。
我想喬峰人生中為數不多的甜蜜時(shí)光，應該就是和阿朱一起去尋找帶頭大哥的這一路了吧。雖然在江湖上已經(jīng)聲名狼藉，受萬(wàn)人唾棄，但是身邊的紅粉知己始終相信自己，給予力量，應該是苦樂(lè )參半的值得回憶的日子吧�？赡芤驗樗耐纯嗵^(guò)于深入，恨的太深，執念太盛。善解人意，一直寄人籬下的阿朱，她缺愛(ài)的成長(cháng)的經(jīng)歷，造就了她討好型的人格，她不會(huì )真的去表達自己的內心訴求，會(huì )以喬峰的事作為自己的最重要的事。她唯一的一次表達自己的訴求，就是在知道自己的生身父親就是喬大哥的殺父仇人之后，她收到的恐嚇使她失去思考能力，失去理智。她曾經(jīng)說(shuō)：我們去塞外，騎馬放牛，過(guò)幾年再來(lái)報仇。每次看到這兒，都會(huì )淚目。那時(shí)候的阿朱應該已經(jīng)知道，她和喬大哥的緣分就要結束了，她想抓住它，就是幾年也可以。然而阿朱的人格決定了她不會(huì )去勉強喬峰，她會(huì )選擇犧牲自己。
有很多讀者說(shuō)這兒的處理與她一貫聰慧的性格不符，其實(shí)不是，是她的性格早早就決定了她的選擇。她自小被父母拋棄，并沒(méi)有得到過(guò)足夠的愛(ài)和呵護，本來(lái)就會(huì )造就他委曲求全，萬(wàn)事以他人危險，富有自我犧牲精神的性格。她遇到了喬峰，這個(gè)愿意拼命救她，和她一生一世的大哥，她這種性格定會(huì )以喬峰的需求和所想為第一優(yōu)先級。報仇是喬峰的最大的心愿，這個(gè)惡人他殺死了喬大哥生身父母，養父母，師傅，譚公譚婆等等，他們并沒(méi)有上帝之眼。在他們心里這個(gè)人就罪大惡極之人，可是這個(gè)人是她的親生父親，她不知道自己的父親有沒(méi)有能力殺這些人，畢竟段家的一陽(yáng)指在江湖上名氣相當的大，父親的所犯的錯就是她的錯，所以她選擇去替父親贖罪，并沒(méi)有什么不可理解之處。
小石橋的大雨夜，塞上牛羊終成空。喬峰失去了阿朱，天人永隔，喬峰余生再無(wú)幸�？裳�。也許在那個(gè)時(shí)候，喬峰都想過(guò)放棄生命，只是還有很多事情沒(méi)有處理，他還不能就此赴死。終于在所有真相大白之后，他以自己生命，換來(lái)了宋遼數年和平，沒(méi)有一絲猶豫，也許他余生都沒(méi)有一刻放下對阿朱的思念。
阿朱說(shuō)：有一個(gè)人敬重你、欽佩你、感激你、愿意永永遠遠、生生世世、陪在你身邊，和你一同抵受患難、艱險困苦。
喬峰說(shuō)：阿朱就是阿朱，四海列國，千秋萬(wàn)載，世上就只一個(gè)阿朱，又豈是一千個(gè)、一萬(wàn)個(gè)漢人美女所能替代得了的。
塞上之約，不是喬峰喜歡騎馬打獵，與牛羊為伴。而是因為和阿朱一起騎馬打獵，與羊牛相伴，便充滿(mǎn)趣味。
《天龍八部》讀后感 篇8
高曉松說(shuō)：“如果沒(méi)有金庸，我們的少年時(shí)代該會(huì )是多么倉皇！”的確，金庸先生是我們幾代人的共同回憶，即使沒(méi)有看過(guò)他的小說(shuō)，但也應該看過(guò)由他的小說(shuō)所改編的電影、電視劇。金庸先生用天馬行空的想象力、縝密的邏輯思維為我們描繪了一個(gè)俠肝義膽、恩怨交錯的江湖。他既忠實(shí)于史實(shí)，又能通過(guò)恰如其分藝術(shù)的加工，使得虛構的人物和真實(shí)的歷史人物自然無(wú)間、完美地相處在一起。金庸的小說(shuō)提高了整個(gè)武俠小說(shuō)的品格，被嚴家炎譽(yù)之為“一場(chǎng)靜悄悄的文學(xué)革命”。
作為金庸晚期代表作之一的《天龍八部》，被許多人譽(yù)為金庸小說(shuō)的絕頂�！短忑埌瞬俊芬仓谐霈F了許多典型人物，如癡情而善良的大理王子段譽(yù)，質(zhì)樸簡(jiǎn)單的'和尚虛竹，風(fēng)流王爺段正淳，復雜陰險的慕容復，蘭心惠質(zhì)的王語(yǔ)嫣，溫婉柔情的阿朱，口蜜心狠的馬夫人，各具特色的“四大惡人”……其中，最著(zhù)名最討讀者喜歡的就是這部書(shū)的主角——俠肝義膽、頂天立地的喬峰，而喬峰也是金庸作品中的第一英雄，也是我最喜歡最佩服的一個(gè)人物。
說(shuō)他是金庸筆下第一大俠絕非夸大。他與郭靖同為“為國為民，俠之大者”，但比之少了幾分笨拙與木訥，多了幾分機智與靈變；他與楊過(guò)同為性情中人，但比之少了幾分跳脫“濫情”，多了幾分沉穩凝重；他與張無(wú)忌同為武林絕頂高手，但比之少了幾分“剪不斷，理還亂”的優(yōu)柔寡斷，多了幾分“拿得起，放得下”的干練氣概；他與陳家洛同為群雄之首，但少了幾分“三心二意”與胡亂猜疑，多了幾分感情專(zhuān)一與自信可為。
喬峰一出場(chǎng)就是面對一場(chǎng)丐幫叛亂大禍，他本在中原武林中擁有“北喬峰”的美譽(yù)，身居天下第一大幫幫主的武林重位，可謂譽(yù)滿(mǎn)天下。結果一夜之間都變了；在杏子林中他被告之是契丹人的身份。而喬峰的蓋世武功、威信、智慧也在應付叛亂之中表現無(wú)遺。
喬峰是一個(gè)豪邁灑脫而又命運多舛的英雄，從小在少林寺學(xué)藝，以致后來(lái)成了丐幫幫主，可謂眾望所歸，為中國傳統的俠之大者；中期則遭人陷害，與中原群雄反目為仇，加上阿朱之死，心灰意冷，遠走塞外；到了后期，真相大白，喬峰為了兩國和平犧牲，成了為國為民的民族英雄。他無(wú)愧于一位俠肝義膽、頂天立地的真男兒、大英雄。
大多數《天龍八部》的讀者都有同樣的感受：?jiǎn)谭逡怀鰣?chǎng)便威風(fēng)壓倒群雄，而金庸先生的武俠小說(shuō)亦如此，他的作品一登場(chǎng)同樣具有氣壓群雄的氣概。而如今先生仙逝，雖然他留下的江湖還在，但是沒(méi)有金庸的江湖，還算江湖嗎？
愿先生一路走好，希望先生能在另一個(gè)世界，任能用筆，再為那個(gè)世界的人描繪一個(gè)俠肝義膽、恩怨交錯的江湖。
《天龍八部》讀后感 篇9
周日下午去圖書(shū)館看了一下午，看了新版《天龍八部》的后半部分。與老版本的區別之一是，段譽(yù)和“仙女姐姐”王語(yǔ)嫣沒(méi)能在一起，但她回到了慕容復。穆萬(wàn)青和鐘靈最終成為段譽(yù)的妃子。成為皇帝后，段譽(yù)回憶起追王語(yǔ)嫣的經(jīng)歷，覺(jué)得可笑又后悔。她沒(méi)有想象中的那么完美，也從來(lái)沒(méi)有真正關(guān)心過(guò)自己。在她年輕無(wú)知的時(shí)候，這是一件荒謬的事情。
小時(shí)候，我不喜歡讀書(shū)�！短忑埌瞬俊肥俏铱吹牡谝槐拘≌f(shuō)。那時(shí)候高中，我迷上了書(shū)。我經(jīng)�？磿�(shū)到晚上一兩點(diǎn)，我爸媽以為他們是帶著(zhù)勞動(dòng)在學(xué)習。我對書(shū)中段譽(yù)和王語(yǔ)嫣的故事記憶深刻，在不經(jīng)意間形成一個(gè)想法，那就是愛(ài)一個(gè)人，一定要無(wú)悔，可以用真情打動(dòng)一個(gè)人，讓一個(gè)不愛(ài)你的人愛(ài)你。就是我還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情，也不了解愛(ài)情。有這樣的`想法，對未來(lái)影響深遠。
如今回憶起曾經(jīng)錯愛(ài)的人，既好笑又遺憾。愛(ài)情就是這么累，不被理解，沒(méi)有尊嚴，在無(wú)盡的痛苦中度過(guò)青春最好的年華，總以為可以用真情打動(dòng)對方，結果卻是把痛苦留給自己，被人戲弄。一切都過(guò)去了，后悔是沒(méi)有用的，只能作為一個(gè)教訓，成長(cháng)要付出的代價(jià)。
《黃金英雄》改寫(xiě)了書(shū)的結局，對讀者是一種善意的提醒。對某些人無(wú)情，就是把更多的精力放在真正值得你愛(ài)的人身上。
《天龍八部》讀后感 篇10
揮灑自如施墨筆，博古通今真才子——金庸。我腦海首先想到的是阿朱。
易容之精無(wú)人比，巧替喬峰救丐幫。少林奪書(shū)受重傷，聚賢莊里芳心碎。隨夫解愁奔大理，上蒼戲人為父犧�！獑谭�。
雁門(mén)關(guān)外禍根生，九死一生命幸存。寄養農家強體魄，為學(xué)武藝別天倫。
一入丐幫屢立功，中原盛贊偉喬峰。打狗棒驅頑劣輩，降龍掌舞攝群雄。丐幫禍起因康敏，擠走喬峰別杏林。從此中原成混戰，南來(lái)北往盡哀音。南院大王寂寞頻，阿朱一去了無(wú)音。江南塞北群雄會(huì )，血濺關(guān)門(mén)了愿心�！蔚┲�。
目睹無(wú)奈父慘死，一心報仇石灰撒。無(wú)奈落入阿紫手，從此莫名為她迷。鐵頭烙上依無(wú)怨，掏送雙眼任不悔�？蓱z阿紫心向峰，縱崖隨去此生了�！饺輳�。大噪名氣齊喬峰，倜儻風(fēng)流塞段譽(yù)。
北斗星移展神功，江湖人人見(jiàn)懼色。權利熏人棄人心，無(wú)望美破瘋瘋嵿�！握�。
天涯地角皆留情，江山美人集一身。情人王妃恨愛(ài)之，嘆息命送情人計�！虾ｗ{神。痛恨他人呼老三，四大惡人欲第二。望收段譽(yù)為新徒，哪知弄巧成他徒。愛(ài)面屢次救其師，無(wú)辜死于老大杖�！巫u(yù)。
一走江湖歷險途，王孫公子背賢書(shū)。無(wú)量山中奇遇至，有情夢(mèng)里嘆嗟吁。無(wú)心闖入曼陀莊，頓發(fā)癡情惹禍殃。從此江湖波浪起，爭風(fēng)吃醋反無(wú)常。凌波微步救書(shū)生，北冥神功化怨嗔。纖指揮時(shí)因六脈，逍遙一世等無(wú)論。段譽(yù)榮登大理皇，功成名就武林忙。大遼西夏皆兄長(cháng)，相處和睦話(huà)短長(cháng)�！撝�。
相貌平庸棲少林，武功淺陋送佳音。道逢星宿海中怪，強擄同朝擂鼓行。普渡眾生出本心，看人入劫起憐憫。無(wú)端插手棋局亂，絕處逢生喚痛吟。相救稚童獲異功，仇家追溯躲皇宮。天山傳授折梅手，冰窖牽連起誓盟。一入逍遙不自由，肩荷重任滅頑酋。陰差陽(yáng)錯縹緲上，率領(lǐng)豪杰度春秋。
《天龍八部》讀后感 篇11
但凡讀過(guò)《天龍八部》，對虛竹一定會(huì )有很深的印象。虛竹是一個(gè)正面形象，也是三大主角之一。他的經(jīng)歷，看似是全書(shū)中最幸運的。
或許有人也期待著(zhù)如虛竹一樣的幸運，然虛竹的命運自始至終都受他人操控。嬰兒時(shí)期，虛竹被蕭遠山送到少林寺，他就一心一意地吃齋念佛了;虛竹受段延慶“傳音入密”之術(shù)的指點(diǎn)，破解了珍瓏棋局，得到了無(wú)崖子七十年修為的高深內力，但他卻是不大情愿地被動(dòng)的接受的。機緣巧合之下，得到了逍遙派約二百年的功力，他也無(wú)法恢復少林派的內力，就這樣接受了童姥的遺言成了靈鷲宮的主人，并且面對少林寺的責罰也未強加辯解。
虛竹看似與世無(wú)爭，自由自在，實(shí)則讓自己的命運受他人操控。一個(gè)連自己命運都把握不好的人，何談“幸運”二字?難道不是莫大的悲哀嗎?虛竹因在書(shū)中帶有主角光環(huán)，才能如此一帆風(fēng)順。但若在現實(shí)，失去了主角光環(huán)的庇佑，像虛竹這樣的.人恐難有如此輝煌。他人對他加以親睞時(shí)，他得以一帆風(fēng)順;但若他人對他并不和善，也自認為“幸運”地接受嗎?將自己的命運交給他人掌控，他們得以使你輝煌，那么也必然得以使你毀滅。雖然短暫地成為了他人眼中的“幸運兒”，卻連自己毀滅之日無(wú)法預測，只等著(zhù)災禍來(lái)臨時(shí)措手不及。
做人不做虛竹，不是指不能做如虛竹這般幸運的人，而是不能做如虛竹般被動(dòng)地改變自我，由他人掌握自己的命運。
命運應該由我們自己去努力地掌握，唯有自己才是更為長(cháng)久的依靠。夢(mèng)想應由我們自己去奮力爭取，而不是在無(wú)夢(mèng)的生活里接受他人的改造。
《天龍八部》讀后感 篇12
以前讀過(guò)金庸和古龍的一些小說(shuō)，對金庸先生的小說(shuō)感受一般，對古龍先生的小說(shuō)卻大為喜愛(ài)，尤其是《多情劍客無(wú)情劍》，小李探花的人格魅力讓我深深折服，從此偏心古龍尤甚。
于我看來(lái)，金庸和古龍，正如行書(shū)與草書(shū)。金庸筆下的人物，個(gè)性鮮明，愛(ài)憎分明，好人壞人一目了然，若似行書(shū)，雖也靈活變通，但仍可一眼看出個(gè)大概。而其故事便是人物的各種愛(ài)恨情仇相交織，線(xiàn)索分明，卻又層層疊疊，如行書(shū)，筆筆氣勢相貫連，最后造成一個(gè)不可避免的`或悲或喜的結局，讀罷給人一種大局感，仿若在漆黑的夜晚里，站在城市的最高處，望著(zhù)熙熙攘攘的人世，卻欲語(yǔ)無(wú)言。
而古龍筆下的人物，個(gè)性復雜，內心多矛盾，若似草書(shū)，誰(shuí)也不知這一筆要拐到哪里去，或者下一筆又從哪里冒出來(lái)。其故事多由人物各種奇怪的性格癖好向前一步步推進(jìn)、發(fā)展。其間，古龍更將自己的諸多人生感悟賦予到一個(gè)個(gè)人物中，讓人感觸良多。
個(gè)人覺(jué)得，金庸更多的是探討人世中的命運，而古龍更多的卻是追尋各種不同的人性，二者誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣，現下卻是判別不清了。
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