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基督山伯爵讀后感集合(15篇)
當賞讀完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的基督山伯爵讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
基督山伯爵讀后感1
這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著(zhù)之一。但一直沒(méi)有時(shí)間去看，原以為會(huì )有枯燥的開(kāi)頭和與現代合不上的對白，沒(méi)想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì )進(jìn)行復仇，但那不是上帝的.手，而是復仇天使，是死神的手。
我看著(zhù)他從天堂掉入地獄，看著(zhù)他從云端掉入地底，看著(zhù)他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望，看著(zhù)他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復仇天使，看著(zhù)他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè )對他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來(lái)，恩怨分明，對幫過(guò)他的人進(jìn)行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。
人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現狀，不滿(mǎn)足于既得的幸福，可只有當失去時(shí)，才發(fā)現那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì )上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè )�！蹦鞘窃鯓拥幕磉_，怎樣的胸襟啊!那是歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。我雖沒(méi)經(jīng)歷過(guò)死的痛苦，但是看過(guò)《基督山伯爵》之后，我仿佛對人生有了新的感悟。感謝這本書(shū)的作者，感謝你讓世人讀到這篇不朽的篇章。
基督山伯爵讀后感2
這本書(shū)的作者是法國的大仲馬，他是一位著(zhù)名的小說(shuō)家和戲劇家，代表作品有《三個(gè)火槍手》《基督山伯爵》等等。大仲馬的小說(shuō)大都以真實(shí)的歷史作為背景，情節曲折生動(dòng)，因而被后人稱(chēng)為“通俗小說(shuō)之王”。
《基督山伯爵》的創(chuàng )作背景也是一個(gè)真實(shí)的歷史案件。一個(gè)被人陷害的水手入獄后得到了一個(gè)獄友的遺產(chǎn)，他出獄后化妝回到了巴黎，對陷害他的三個(gè)鄰居展開(kāi)了報復。
大仲馬就以這個(gè)案件為背景創(chuàng )作了這本小說(shuō)。小說(shuō)的主要內容是講水手唐泰斯復仇的一個(gè)故事。唐泰斯被幾個(gè)朋友陷害入獄，當唐泰斯出地牢的時(shí)候，一位神甫（他獄中的好友）給他留下了巨額的遺產(chǎn)，然后他就變得非常富有了。他化名基督山伯爵展開(kāi)了對當初陷害他的'維爾福、費爾南和唐格拉爾三個(gè)人的報復。最后費爾南自殺，唐格拉爾破產(chǎn)，維爾福家破人亡，并且發(fā)了瘋。
這本書(shū)寫(xiě)的非常精彩。作者非常擅長(cháng)制造懸念，比如說(shuō)其中一個(gè)場(chǎng)景——可能的證人裁縫在夜里偷偷地進(jìn)入基督山伯爵家里偷東西被殺了，這就給讀者一個(gè)很大的懸念，吊起了讀者的胃口。有時(shí)候也會(huì )通過(guò)描寫(xiě)人物動(dòng)作與神態(tài)來(lái)表現當時(shí)人物的性格。比如基督山伯爵和其它人一起看犯人上斷頭臺，其它人不停喝水甚至暈倒了，而基督山伯爵神色如常，說(shuō)明了他是一個(gè)內心非常強大的人。
這本書(shū)講述了一個(gè)懲惡揚善的故事，宣揚了正義，情節也非常精彩，我推薦大家都看一看。
基督山伯爵讀后感3
難得啊，興味盎然地看完了一本堪比英漢詞典厚度的小說(shuō)。想起之前看的一些越獄小說(shuō)，金庸武俠中的很多個(gè)橋段套路等等，借鑒的還能更明顯些嗎？
故事情節是這樣滴：一個(gè)年輕的水手被誣陷關(guān)進(jìn)了大牢，然后在鄰居獄友的幫助下學(xué)習了各種知識和禮儀，當然，還有一大筆錢(qián)。越獄之后開(kāi)了金手指一路復仇的故事。網(wǎng)文體可以說(shuō)很明顯了。
但是，人家可是硬派網(wǎng)文啊。對白風(fēng)趣機智，對人性的描寫(xiě)很深刻。金句也是很多滴，比如：此人在這個(gè)故事里正如在這個(gè)家族里同樣是個(gè)無(wú)足輕重的角色，是生來(lái)在這個(gè)世界上充當工人差遣的這么一個(gè)角色/這就是人性中一種可憐的驕傲，每個(gè)人都認為自己比身邊另一個(gè)在哭泣、呻吟的不幸的人更加不幸/這個(gè)世界上無(wú)所謂幸福、也無(wú)所謂不幸，有的只是一種境況和另一種境況的比較，如此而已。只有體驗過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。只有下過(guò)死的決心的人，才會(huì )知道或者有多好。/而我最喜歡的.是這一句“等待和希望，人類(lèi)的智慧就包含在這五個(gè)字里面�！�
最喜歡的人物—歐仁妮，訂婚前和她父親的一段對話(huà)真的好爽凈。
最討厭的人物———卡德魯斯，貪得無(wú)厭到極點(diǎn)。
最悲情的人物—梅塞苔絲，啥也沒(méi)干最后老公死了，兒子不在身邊。（好納悶為啥最后沒(méi)和基督山伯爵在一起，難道因為是一個(gè)男作者寫(xiě)的？）
至于基督山伯爵，復仇差點(diǎn)把他吞噬，最后愛(ài)拯救了他。
基督山伯爵讀后感4
《基督山伯爵》是老師推薦的小說(shuō)，被眾人陷害的愛(ài)德蒙在新婚之日被囚禁到孤島。在遭受14年的牢獄折磨后，他用計逃出監獄，后來(lái)通過(guò)種種算計將陷害他的人繩之以法，自己又再次獲得幸福。我喜歡看這類(lèi)報復作品，因為我覺(jué)得一個(gè)能親手報復曾經(jīng)傷害過(guò)自己的人是很值得佩服，尤其是在使用正確手段的前提下。
今天我只是粗略的'翻了幾頁(yè)《基督山伯爵》，愛(ài)德蒙在逃離孤島后來(lái)到了埋藏著(zhù)巨大財富的基督山。待他挖出山上的寶藏，隨后又通過(guò)努力獲得了伯爵稱(chēng)號，并被世人敬仰。他下定決心要報復陷害他的人，其中包括搶奪他船長(cháng)位置的鄧格拉斯，占有他未婚妻的弗雷，為了前途而宣判自己莫須有罪名的維爾弗。但是，在那之前，他要先報恩！他要向那個(gè)曾在自己落難時(shí)一度四處奔走幫忙的埃及王號船長(cháng)報恩！在報仇前先想到報恩，在積累了那么多怨恨，在深受多年陷害的苦楚境地下不被仇恨蒙蔽雙眼，而是先要報答曾經(jīng)幫助自己的恩人，愛(ài)德蒙的行為讓我深受觸動(dòng)。我在聽(tīng)到報仇一詞時(shí)想到的只是如何算計并隱藏自我，當仇人終于被設下的陷阱逼入懸崖時(shí)要親手將他推入懸崖�？�，我是典型的黑暗主義，只想到讓別人嘗到我的厲害，讓曾經(jīng)看低我的人從此對我刮目相看！但我從沒(méi)想過(guò)在報復之前應該先想到報恩。如果說(shuō)被仇恨蒙蔽雙眼的人是我，看重自己利益勝過(guò)他人的人是我，那能夠完整保留著(zhù)人類(lèi)優(yōu)良品性的人則是他--愛(ài)德蒙。
我總喜歡冷眼看著(zhù)人們?yōu)槔娑龅寞偪衽e動(dòng)，諷刺著(zhù)他們幼稚自私的心理，卻沒(méi)注意到自己已漸漸與他們一同腐化。
真正有意義的小說(shuō)是一面透明的鏡子，鏡子里面是各種人性的對比，鏡子外面則是缺陷的自我，通過(guò)小說(shuō)來(lái)發(fā)覺(jué)自身缺陷是自己的一種進(jìn)步。
基督山伯爵讀后感5
必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè )。
——題記
這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著(zhù)之一。但一直沒(méi)有去看，原以為會(huì )有枯燥的開(kāi)頭和與現代合不上的對白，沒(méi)想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設身處地地想，假如我遭碰到他的遭遇，我也會(huì )進(jìn)行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的'手。
我看著(zhù)他從天堂掉入地獄，看著(zhù)他從云端掉入地底，看著(zhù)他從布滿(mǎn)希望到徹底絕望，看著(zhù)他從一個(gè)布滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中布滿(mǎn)仇恨的復仇天使，看著(zhù)他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè )對他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來(lái)，恩怨分明，對幫過(guò)他的人進(jìn)行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。
人們總是不滿(mǎn)意語(yǔ)言現狀，不滿(mǎn)意于既得的幸福，可只有當失去時(shí)，才發(fā)現那份幸福是多么的麋足貴重。
我們總是埋怨學(xué)習的辛勞，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì )上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè )�！蹦菚r(shí)怎樣的豁達，怎樣的胸襟��！那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
基督山伯爵讀后感6
在小說(shuō)中，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時(shí)，他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝�；缴叫愿窭镓灤┦冀K的節制，即面對財富、美色、仇恨的`不貪婪，亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，只身遠走他鄉。
覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。因為掌握巨大財富的支配權，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能，似乎整個(gè)社會(huì )都在圍著(zhù)他轉。這固然有它揭示物欲橫流、金錢(qián)至上社會(huì )現象的積極意義的一面，但從文學(xué)創(chuàng )作角度出發(fā)，塑造這樣一個(gè)完美的“超人”，不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在。
翻看全書(shū)，不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里，既有節奏緊張、大起大落的高潮，也有節奏相對舒緩、充滿(mǎn)浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞軼事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些，也許就構成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧！如果單純以故事情節論，我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū)，并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。
基督山伯爵讀后感7
時(shí)間如同白駒過(guò)隙，荏苒而過(guò)。此時(shí)，我已經(jīng)將書(shū)看完了。床頭的兩本書(shū)靜靜的躺著(zhù)，封面簡(jiǎn)約而大方，書(shū)脊邊上是黑色底紋金色花束的圖案。輕輕地打開(kāi)書(shū)，只見(jiàn)書(shū)的勒口上寫(xiě)著(zhù)簡(jiǎn)介，從中我了解了作者的生平。
“他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個(gè)討人喜歡的人。他是濃云，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過(guò)任何人。所有的人都知道他像大旱中的'甘霖那般溫和，為人寬厚”。這便是雨果對大仲馬先生的評價(jià)。
大仲馬一生有許多著(zhù)作，這是其中之一。書(shū)中主人公——愛(ài)德蒙?鄧蒂斯，年輕有為，卻遭人嫉妒而被害入獄。最后他逃了出去，成了億萬(wàn)富翁，開(kāi)始了他的復仇之路……
鄧蒂斯在復仇時(shí)，有多重身份。而我卻震撼與大仲馬筆下的鄧蒂斯的內心的堅韌。他就是完全符合丁玲的那句“人只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應”中的人物形象。
他意志的噴發(fā)，如同一把經(jīng)過(guò)重重冶煉后的利劍，而所有的成功者，包括鄧蒂斯，都是經(jīng)過(guò)九死一生的冶煉，才如此的光彩奪目。他們如同化蛹成蝶的美麗生物，在最后破繭時(shí)綻放，如同煙花一般，在最高處，才閃耀屬于自己的冷艷和漂亮的光芒，他們如同鄭板橋筆下的竹，“千磨萬(wàn)擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)”一般。
等待、希望、人生的曙光，這是人類(lèi)智慧的結晶。
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
基督山伯爵讀后感8
讀這本書(shū)的時(shí)候，零星地記下了讀到動(dòng)情之處的感受，以使我重溫某一情節，其中，也產(chǎn)生了兩次意識流。
分了四冊，是很舊的書(shū)，書(shū)頁(yè)泛黃，80年代出版，歷時(shí)一個(gè)月讀完，（說(shuō)來(lái)慚愧），引人入勝的敘事，情節的逐步發(fā)展，伯爵與每位人物對話(huà)來(lái)回推敲，以退為進(jìn)，以進(jìn)為退，最后都會(huì )達到他想要的結果。換做常人的意志與學(xué)識，早已氣餒了吧，開(kāi)始把命歸結為上帝的`安排，或被眼前的其他利益攝走了初心，出現了幾次強烈的主觀(guān)感受——埃德蒙一定不會(huì )這樣做的。
普通人在底線(xiàn)之上和高尚之下徘徊著(zhù)，而這生活中總有一個(gè)代替上帝的人為每個(gè)人指引他本該受到的結果，其中快結尾的時(shí)候，埃德蒙與美茜蒂絲的話(huà)最讓我傷情，仿佛覺(jué)得這本書(shū)里美茜蒂絲的種種最與我相通，她一直沒(méi)有做錯過(guò)什么事，并以善良、睿智去生活，而她卻是最痛苦的。我在想她的痛苦是清楚的，怯懦、孤獨，本與邪惡無(wú)關(guān)，都是足以使得她陷入折磨的境地。起于婦人之仁，多無(wú)力，多絕望。
一切沒(méi)有偶然，都是意料之中的必然。（其實(shí)是有偶然的）
完結了這本書(shū)，像每個(gè)人物一樣，被伯爵無(wú)形的力量控制著(zhù)，結局是美好的，以使我也深信伯爵便是上帝，“在上帝揭露人的未來(lái)以前，人類(lèi)的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的，‘等待’和‘希望’”，另有人說(shuō)過(guò)“希望二字似一丁點(diǎn)兒火苗，只要你相信他，便能浴火重生”�！耙钟舻臓顟B(tài)或許可以刺激普通的頭腦，促使他們產(chǎn)生一些新思想，但對于較高級的頭腦卻是有害的”。
希望有輕生念頭的人都可以讀這本書(shū)！
基督山伯爵讀后感9
終于把1400多頁(yè)、幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)字的《基督山伯爵》看完了。當合上書(shū)的一刻，我不禁感嘆作者大仲馬的寫(xiě)作水平高超，小說(shuō)的精妙，和語(yǔ)言的生動(dòng)到位。
《基督山伯爵》講了一個(gè)名叫唐泰斯的年輕人，本來(lái)生活幸福、事業(yè)有所成，但后來(lái)被人陷害進(jìn)了大牢。沒(méi)想到遇到了一個(gè)改變了他一生的人——法利亞長(cháng)老。長(cháng)老教了他許多知識、哲理、語(yǔ)言等等，并交給他自己的寶藏位置，最后以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨后經(jīng)歷了許多事情，并得到財富，以此開(kāi)始了自己的復仇計劃。最后報答了恩人比如摩萊爾先生，報復了仇人維爾福等人。這就是這本書(shū)講述的故事。
這本書(shū)揭露當時(shí)社會(huì )的暗無(wú)天日、金錢(qián)至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢(qián)、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的`父親，為了金錢(qián)，他憑靠著(zhù)他法官的身份不知出賣(mài)陷害了多少人；維爾福夫人貪戀金錢(qián)，為了一份價(jià)值可觀(guān)的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣��！所以，懲罰惡人，報答善人是我們應該的。同時(shí)也反映出善有善報，惡有惡報的道理。
不只如此，此書(shū)也表達出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心，是我們成功的成分之一，當然也有運氣和實(shí)力、堅強等眾多因素�？傊�，成功不是幻想著(zhù)就實(shí)現的，也不是一步登天，更不是無(wú)盡的等待，卻錯過(guò)了無(wú)數機會(huì )。
因此，我們要有耐心、希望、毅力，并把握好機會(huì )，這樣我們離成功也就不遠了。
基督山伯爵讀后感10
掩卷思索時(shí)，覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。因為掌握巨大財富的支配權，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能，似乎整個(gè)社會(huì )都在圍著(zhù)他轉。這固然有它揭示物欲橫流、金錢(qián)至上社會(huì )現象的積極意義的一面，但從文學(xué)創(chuàng )作角度出發(fā)，塑造這樣一個(gè)完美的“超人”，不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在，因為它大大削弱了作品現實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下，時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀(guān)點(diǎn)，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀(guān)念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò)：“在文學(xué)上我不承認什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè )和趣味，這就是惟一的原則�！贝笾亳R之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書(shū)，不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的`小說(shuō)里，既有節奏緊張、大起大落的高潮，也有節奏相對舒緩、充滿(mǎn)浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞軼事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些，也許就構成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節論，我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū)，并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。
現在的人都是非常的崇拜英雄的，但是像是基督山伯爵這樣的英雄，我相信也是很多的人是及其的崇拜的，敢愛(ài)敢恨，讓愛(ài)我的人更加的愛(ài)我，恨我的人更加的恨我，基督山伯爵在復仇的時(shí)候都沒(méi)有泯滅自己的良知。
基督山伯爵讀后感11
我親愛(ài)的馬克西米連：
海灣里停泊著(zhù)一只等候你們的帆船。雅各布會(huì )駕船送你們去里窩那。
您要告訴即將守護您一生的天使，莫雷爾，時(shí)而也為這樣一個(gè)人祈禱吧，他類(lèi)似撒旦，一度自以為能與上帝比肩，現在完全懷著(zhù)一個(gè)謙卑，承認唯獨上帝才能擁有至高無(wú)上的權利和無(wú)窮的智慧。他的祈禱也會(huì )減輕壓在他心頭的愧疚。
至于您，莫雷爾，我給您的'這段安排，全部秘密就在于：人世間無(wú)所謂幸福與不幸，只有一種境況與另一種境況相比較，僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人，才能感受到極度的幸福。馬克西米連，必得渴求過(guò)死亡的人，才能領(lǐng)悟活在世上有多美好。
你們生活吧，幸福吧，我心愛(ài)的孩子們永遠也不要忘記，在上帝肯向人類(lèi)揭示未來(lái)之日到來(lái)之前，這兩個(gè)詞就涵括了人類(lèi)的全部智慧：
等待，并心懷希望吧。
讀了這段話(huà)，我深受感觸。沒(méi)人知道伯爵的過(guò)去。他未做任何錯事，只因小人的妒忌與他人的利益，淪為其他人獲利的犧牲品，關(guān)進(jìn)了暗無(wú)天日的伊夫獄堡。他終日呆在地獄里，陪伴他的只有無(wú)邊的黑暗。他逐漸瘋狂，卻從未喪失希望。終于，等來(lái)了他的貴人；神父。神父因為自己的身世被人誤認為瘋子。他造出了各種工具，終于幫助伯爵越獄了。出來(lái)后，伯爵迅速了解了情況，該報恩的報恩，復仇的復仇，才有了以上一段話(huà)。在成長(cháng)的路上，我們也難免會(huì )遇到挫折�？v使前進(jìn)的路再過(guò)艱難，我們也絕不能忘記自己的誓言與理想。試想，伯爵連那樣的冤屈都扛下來(lái)了，我們又有何理由不去奮斗呢？只有經(jīng)歷過(guò)挫折，才能體會(huì )成功的喜悅。當我們面臨困難時(shí)，當我們寸步難行時(shí)，謹記住一句話(huà)：等待，并心懷希望吧。
基督山伯爵讀后感12
基督山伯爵是世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。它是法國著(zhù)名作家大仲馬的代表作之一，屬于當時(shí)的"報刊連載小說(shuō)".
本書(shū)的主人公水手愛(ài)德蒙從海外歸來(lái)，面對著(zhù)升職與結婚的美好前程，卻遭到了他的同事，鄰居，情敵的'三重嫉妒，他們合謀陷害了他，而一個(gè)不公正的法官也把他打入死牢。獄友法利亞神甫傳授了他各種知識，在臨終前把埋藏在基督山的一處巨大的寶藏指點(diǎn)給他。他越獄后找到寶藏，成為了富豪，化名為基督山伯爵，設計了心思玄妙的復仇計劃。
看完整部巨作，我不由自主地熱淚盈眶。這淚水，是為伯爵內心深處的堅韌感到敬佩。伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海，不見(jiàn)天日的死牢里被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒(méi)有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習各種知識，神甫因為"佩服這個(gè)年輕人"更是為他創(chuàng )造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他得到了寶藏，在一夜之間變成了富豪。而他并沒(méi)有貪圖享樂(lè )，而是向著(zhù)自己的目標不斷地前進(jìn)----為自己的不幸報仇！
我覺(jué)得，伯爵先生就像毛毛蟲(chóng)，在繭內積蓄著(zhù)力量與能量，日復一日，年復一年。終于有朝一日破繭而出！在惟有破繭而出的那一刻，它們才為自己感到驕傲。
基督山伯爵給我的人生哲理就是：不管遇到怎樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下去，不要放棄上天給予你的寶貴生命，在懷著(zhù)希望和等待的人生里，上帝會(huì )看到你的虔誠，會(huì )給予你幸福。
基督山伯爵讀后感13
愛(ài)德蒙憑借自己的聰明與才華、正直與善良贏(yíng)得了老板的信任與器重，即將被任命為法老號的船長(cháng)。而此時(shí)，他摯愛(ài)的父親正在為自己的兒子的歸來(lái)而高興，為他的優(yōu)秀而欣慰。他深?lèi)?ài)的美麗女孩一往情深地等待著(zhù)他，他們即將走入婚姻的殿堂。然而，只是由于同伴的嫉妒，由于一封誣告信，加上檢察官維爾福的私心，愛(ài)德蒙就被關(guān)進(jìn)了黑暗的監獄，沒(méi)有經(jīng)過(guò)最起碼的司法程序，一關(guān)就是十四年，期間，他的憤怒、祈求與抗爭都無(wú)濟于事。在隔壁囚犯的幫助下，他逃出了地牢，并得到了常人難以想象的`財富。愛(ài)德蒙憑借這巨大的財富搖身變成世人敬仰的基督山伯爵，帶著(zhù)在獄中發(fā)酵了十四年的恨，制定了周密的復仇計劃，并一一執行，讓每個(gè)仇敵都付出了慘痛的代價(jià)。在自己的快意恩仇錄完美收官之際，愛(ài)德蒙療愈了自己心靈的創(chuàng )傷，又一次找到了自己在紅塵中的愛(ài)戀。? 作家大仲馬以浪漫主義的情懷描述了主人公一生的悲歡與機遇，在他的筆下，愛(ài)德蒙居然逃出牢籠，并能按自己的意愿順風(fēng)順水地一一打倒了自己的仇人。
然而，如果這件事落實(shí)到現世中去，這種結果最大的可能卻是愛(ài)德蒙冤死獄中，或是即便被釋放了，也只能被迫接受父親貧病而死、情人已攜手他人的殘酷事實(shí)，而求告無(wú)門(mén)。如果他硬要抗爭的話(huà)，還極有可能被再度投入監獄。這才可能是最現實(shí)的結局，小說(shuō)中的基督山伯爵的經(jīng)歷只能是虛構的結局。
作者在本書(shū)的最后只能安慰世人，要抱著(zhù)希望去等待。之所以如此，是因為愛(ài)德蒙實(shí)際面對的不是幾個(gè)仇敵，而是一個(gè)制度，一個(gè)既得利益的群體。這種專(zhuān)制主義的制度引發(fā)了人性中的貪婪與任性，使欲望之水可以任意泛濫，也給草菅人命提供了各種可能。
基督山伯爵讀后感14
在古今中外的小說(shuō)中，《基督山伯爵》是最熱門(mén)的小說(shuō)。最近我閱讀了這部小說(shuō)，跟著(zhù)主人翁體會(huì )他的喜怒哀樂(lè )�！痘缴讲簟分饕v述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長(cháng)之時(shí)，被同船的格拉爾和愛(ài)人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟私的.維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財富。出獄后，他先改名為水手山巴，報答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開(kāi)始了他的復仇計劃。在復仇路上，最終，所有的罪人都受到了應有的懲罰。
作者通過(guò)《基督山伯爵》這部小說(shuō)向我們揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗面。同時(shí)小說(shuō)也反映出了人的劣根性。為金錢(qián)、為名譽(yù)，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢(qián)，他靠著(zhù)“法官”這一身份不知冤枉了多少人；而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
而這，不正也提醒我們生活在“沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能”的年代的人們，行走在社會(huì )、人生道路時(shí)，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
基督山伯爵讀后感15
五年前，一個(gè)年輕舵手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯，與自己心愛(ài)的美塞苔絲步入了教堂，而那天，愛(ài)德蒙鄧蒂斯卻被美塞苔絲的表哥弗爾南多用一張莫須有的狀紙告上了法庭，從而被抓入陰森的伊夫堡監獄里。
在牢里，他遇到了一個(gè)神父，神父幫助他逃出地牢，并告訴了他自己所知道的寶藏藏寶處。于是鄧蒂斯得到了一筆巨款。
接下來(lái)的`五年中，他對自己的恩人——莫雷爾船長(cháng)，給予了一定的恩情，成全樂(lè )莫雷爾的女兒尤利的婚事。而且還對美塞苔絲的表哥弗爾南多和騰格拉爾進(jìn)行報復。又遇到海黛，成就一生幸福。
文中的鄧蒂斯在離開(kāi)基度山島時(shí)的最后一句話(huà)是：
人類(lèi)的一切智慧——“等待”和“希望”。
確實(shí)是這樣。等待后，希望便會(huì )來(lái)臨。但當你等待時(shí)，不可碌碌無(wú)為，而要快樂(lè )生活，迎接那驚喜的希望。
那“等待”和“希望”中包含的不僅僅是樂(lè )觀(guān)，更多的是寬容。鄧蒂斯加倍感激了恩人，但沒(méi)有加倍報復了仇人，而是選擇了寬容。
若一個(gè)人一生都去仇恨別人，那他一定不會(huì )得到希望。因為當你消極的對待他人時(shí)，不可能去期盼希望，而是耍心機去致他人于死地。而若你寬容他人時(shí)，身心便會(huì )放松，會(huì )更期盼希望。
相信吧！人生由“等待”和“希望”完成！相信吧！心中的希望就在前方向你招手，向你緩緩微笑！
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