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基督山伯爵有感
基督山伯爵有感1
他是一名普通的水手，將走向幸福的婚姻，升職作為船長(cháng)；他是一名被誣囚犯，關(guān)于暗無(wú)天日的伊夫堡中度過(guò)了十四個(gè)年頭；他知恩圖報，散財救濟給予過(guò)他幫助的人；他仇恨蔽心，處心積慮使仇人家破人亡，手刃復仇。
愛(ài)德蒙失去了一切，又被神甫救于水深火熱之中，重獲財富學(xué)識。在富饒的條件下他沒(méi)有貪圖享樂(lè )，而是向著(zhù)自己的.目標不斷前進(jìn)——為自己的不幸復仇！
能抓住仇人弱點(diǎn)的愛(ài)德蒙是可怕的。他化身為基督山伯爵，將上層人物重重掩蓋的陰暗內心曝光于烈日之下，一個(gè)奴隸，揭開(kāi)費南的卑鄙無(wú)恥；一個(gè)女人的貪念，一個(gè)私生子的怨念，毀滅了維爾福的威嚴；用無(wú)往不利的心理戰術(shù)讓登格拉斯想起被餓死的父親而恐懼萬(wàn)分。
愛(ài)德蒙·唐泰斯是大仲馬先生塑造得最完美的人物之一，以豐富的筆觸描寫(xiě)了他對生命、自由的渴望與夢(mèng)想復仇的內心。他因希望與智慧重生，以滿(mǎn)足與凄涼謝幕，沒(méi)有子嗣，只有一個(gè)收養的女兒海黛。如結尾所說(shuō)：人類(lèi)的智慧就在于等待與希望，活著(zhù)不能沒(méi)有希望而生活的斗爭不能沒(méi)有智慧。
這是人性中的鮮花與毒草。
大仲馬不把復仇寫(xiě)于個(gè)人身上，而放于巨大的社會(huì )背景之中，讓階級斗爭與社會(huì )矛盾豐富體現。它寄寓了大仲馬鮮明的愛(ài)恨——在道德上懲惡揚善，政治上反對專(zhuān)制。
讀了這本書(shū)，我看到了血肉之軀中深藏的意志迸發(fā)的潛能，在千錘百煉后的亮劍，苦后有甜的真理，只有敢于做，堅定行，才能走出風(fēng)雨，重見(jiàn)藍天。
基督山伯爵有感2
在古今中外的小說(shuō)中，《基督山伯爵》是最熱門(mén)的小說(shuō)之一。最近我也閱讀了這部小說(shuō)，跟著(zhù)主人翁體會(huì )他的喜怒哀樂(lè )�！痘缴讲簟分饕v述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長(cháng)之時(shí)，被同船的格拉爾和愛(ài)人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財富。出獄后，他先改名為水手山巴，報答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開(kāi)始了他的復仇計劃。在復仇路上，最終，所有的罪人都受到了應有的懲罰。
作者通過(guò)《基督山伯爵》這部小說(shuō)向我們揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗面。同時(shí)小說(shuō)也反映出了人的劣根性。為金錢(qián)、名譽(yù)，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的'行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢(qián)，他靠著(zhù)“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死自己的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
這部小說(shuō)不正是提醒我們這些生活在“金錢(qián)萬(wàn)能”的年代離的人們，在人生道路上要在自己身前時(shí)刻放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
基督山伯爵有感3
他，善良正直的大副在即將當上船長(cháng)之際，因被嫉妒和陷害開(kāi)始了暗無(wú)天日的牢獄生活。在神甫，他人生中最重要的人的幫助下，經(jīng)過(guò)14年的苦苦努力終于逃離監獄。他，擁有了整座山島的寶藏，踏上了夢(mèng)寐以求的復仇之路，讓所有有罪的人受到應有的懲罰，用他的話(huà)說(shuō)，他做著(zhù)本該屬于上帝的工作。他，就是《基督山伯爵》里的主人公，愛(ài)德蒙·唐泰斯，更是基督山伯爵。
我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人，這是基督山伯爵的思想。確實(shí)，我們應該知恩圖報，但對于那些陷害我們的人，復仇是必然的，因為“善有善報，惡有惡報”。
似乎，這并不是這本書(shū)想要告訴我們的。
他在監獄里苦熬了14年，一直在等待一個(gè)機會(huì )，復仇的機會(huì )。為此，他學(xué)會(huì )了隱忍，即使在無(wú)數次的逃脫失敗后，他還是在等待，永不放棄，甚至在逃出生天后，他還學(xué)會(huì )了物理、數學(xué)、高級金融、天文學(xué)、三種死的語(yǔ)言和七種活的語(yǔ)言。這是何等的意志力!
等待的日子里，我們要做的大概只有一件事，積累足夠的養料，充分汲取營(yíng)養，接受磨難，養出一份卓越的`智慧。只有這樣，待機遇來(lái)時(shí)才能緊緊抓住，實(shí)現我們堅守的夢(mèng)想。
有人說(shuō)過(guò)，人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，陷于絕境的時(shí)候，向前還是退縮，完全卻取決于自己的態(tài)度。不要抱怨自己的處境，因為只有等待和希望，才能綻放出美麗的花，你就會(huì )擁有豐富的財富和智慧。
人類(lèi)的全部智慧，都涵括在這兩個(gè)詞中--等待和希望!
基督山伯爵有感4
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，故事講述一個(gè)完美的復仇計劃，被公認為世界通俗小說(shuō)中的頂扛鼎之作。
故事從1815年開(kāi)始，主角埃德蒙唐代斯是個(gè)充滿(mǎn)活力、單純的年輕人，本來(lái)可以當上船長(cháng)，迎娶自己心愛(ài)的女人，幸福的生活下去，但是，丹格拉爾與費爾南的嫉妒，讓唐代斯在牢房里待了十四年的時(shí)間，十四年的時(shí)間，讓他幾乎絕望，但他遇到了一生中的貴人-法里亞，同樣被命運捉弄的可憐人，法里亞神撲推測唐代斯入獄的原因：三個(gè)人的自私，一個(gè)為了前途，一個(gè)為了女人，一個(gè)為了職務(wù)，唐代斯在獄中學(xué)會(huì )了大量知識，以及一份巨額財產(chǎn)的繼承權。他出獄后得知父親被餓死，深?lèi)?ài)的人已嫁他人，復仇的火焰更為茂盛。有多重身份的他，開(kāi)啟了復仇計劃。最后一位破產(chǎn)，一位自殺，一位發(fā)瘋。
唐代斯是一位近乎完美的人物，在獲得大量金時(shí)，并沒(méi)有喪失理智，反觀(guān)卡特魯斯，唐代斯當時(shí)偽裝后，去問(wèn)他事件的.真相，報酬為一顆鉆石，這對當時(shí)窮困潦倒的卡特魯斯來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一份巨款。但他卻因為貪財，殺死了鉆石商，害死自己老婆，由這又可以看出人的另一劣根：貪婪。
書(shū)中在后半部分，又顯示了家庭教育的重要性，阿爾貝的父親是唐代斯仇人之一，阿爾貝的父親戰功赫赫，雖然是賣(mài)主求榮而得，不過(guò)阿爾貝并不知情。阿爾貝一直崇拜他的母親，也就是當年唐代斯的未婚妻。阿爾貝是個(gè)正直勇敢、有孝心的人，在被土匪綁架時(shí)還能安然入睡，在知道自己父親的丑事時(shí)，毅然帶著(zhù)母親離開(kāi)了這個(gè)家庭，阿爾貝的品格高尚與其母親有很大關(guān)系的。莫雷爾的孩子與女婿都十分善良、誠信、友愛(ài)，這是因為莫雷爾就是大好人，公司開(kāi)到自己離開(kāi)人世那天，都是誠信度非常高的，丹格拉爾的夫人一直沉浸在屬于自己的世界，對丈夫和女兒不管不顧，丹格拉爾又是一個(gè)自私的人，只在乎自己的財富與榮譽(yù)，導致他們的女兒歐仁妮像株野草般長(cháng)大，因此她獨立且有個(gè)性，可以無(wú)視上流社會(huì )的一套規矩。而維爾福的私生子，從小被養母嬌生慣養，卻成為一個(gè)冷漠無(wú)情、目空一切的人
《基督山伯爵》內容豐富，結構緊湊，讀書(shū)時(shí)讓人陷入思考，里面還有許多關(guān)于人生的話(huà)語(yǔ)，人類(lèi)所有的智慧凝聚在這兩個(gè)詞里：“等待”和“希望”。
基督山伯爵有感5
早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)了，一直沒(méi)有時(shí)間去讀，最近剛剛讀完�！叭祟�(lèi)的一切智慧以包含在這四個(gè)字里面‘等待和希望’”這是文章的最后一句。它是多么堅強有影響力，讓人為之震撼，為之激動(dòng)。
青年水手唐太斯遭受誣陷，被困十四年逃獄后，他按獄友提供的線(xiàn)索，在一座叫基督山的小島上找到了許多財寶，于是他化名叫基督山伯爵，向恩人報恩，并向仇人報復。最后揚帆而去，不知所蹤了。
唐太斯善良、聰明并富有同情心。他的報恩十分激動(dòng)人心，而他的仇人們也不僅僅只是一個(gè)壞人。他們同樣有著(zhù)豐富的內心世界。
我認為、堅信，好人終會(huì )一生平安，壞人終會(huì )自食其果。唐太斯是一個(gè)開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)的人，樂(lè )觀(guān)對一個(gè)人來(lái)說(shuō)十分重要。樂(lè )觀(guān)是積極人生態(tài)度的表現，對前途始終抱著(zhù)希望和積極心境。唐太斯很善于在生活中，在身邊尋找歡樂(lè )，由此，他對未來(lái)充滿(mǎn)了信心，很好地把握了命運。
他還有著(zhù)堅強的'意志，他能勇敢面對困難，不怕困難，積極主動(dòng)地挑戰困難，意志的堅強能使我們在精神上煉成鋼筋鐵骨，與唐太斯一樣，一個(gè)人的成長(cháng)，必須以堅強的意志為后盾。
人的一生不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，只要永遠向著(zhù)最前方看，你就會(huì )越來(lái)越接近目標，把目光永遠放得最遠，使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。人生總是先有苦，后有甜的。只要不斷超越自己，挑戰自己，夢(mèng)想就一定能成真。樂(lè )觀(guān)是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)時(shí)鼓舞著(zhù)你對事業(yè)的進(jìn)取精神。
基督山伯爵有感6
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的杰出作品。主要講述的十九世紀一位名叫愛(ài)德蒙·鄧第斯的大副受到陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復仇的故事。
我很喜歡基督山伯爵，原因很簡(jiǎn)單。他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派，也聰慧過(guò)人，由于飽經(jīng)滄桑，他對任何事都格外的執著(zhù)。我覺(jué)得基督山伯爵可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象，他包含著(zhù)幾乎所有美好的跡象，但他并不是憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫(xiě)照。在基督山城堡門(mén)廳的正位，堂而皇之地放著(zhù)一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人�！庇纱丝梢�(jiàn)，基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個(gè)人物才體現了完整的'意思。那就是“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人�！眲e人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。
我最喜歡基督山伯爵的就是這點(diǎn)。別的人很多時(shí)候就會(huì )非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷�；蛟S得不到的才是最好的，“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人�！备覑�(ài)敢恨，生活的才會(huì )充實(shí)，富有樂(lè )趣，不是嗎?
“你的名字，或許只有我一個(gè)人還沒(méi)有忘記這個(gè)名字。愛(ài)德蒙，現在來(lái)見(jiàn)你的不是莫爾塞夫，而是梅瑟苔絲�！辈恢罏槭裁次液芟矚g讀這句話(huà)。他總是給我一種意猶未盡的神秘感，或許不只是這一句，《基督山伯爵》這正本書(shū)都充滿(mǎn)了爛漫的神秘感，讓我很是喜歡。
基督山伯爵有感7
人生充滿(mǎn)了等待也充滿(mǎn)著(zhù)望，有了等待才會(huì )有希望。
《基督山伯爵》這本書(shū)主要講了一個(gè)水手復仇的故事，男主唐代斯在人生中最重要的一天被無(wú)辜捉到監獄，在監獄里呆了十四年，在獄中他絕望失望，但幸運的是他遇到了法里亞神父，神父教會(huì )了他各種語(yǔ)言 、知識，他變得學(xué)識淵博，而且還告訴他寶藏的地點(diǎn)。
在神父去世時(shí)，唐代斯趁機把自己和神父調包，逃出了那個(gè)黑暗潮濕的'監獄里，出去后改名為基督山伯爵，開(kāi)始了他的報恩和復仇。
基督山告訴馬克西米連：人世間無(wú)所謂幸福與不幸，只有一種境況與另一種境況相比較僅此而已，只有經(jīng)歷了相當不幸的人，才能感受到極度的幸福。
基督山伯爵在懲罰壞人時(shí)，讓我們感受到了有時(shí)候最嚴厲的懲罰并不是死亡而是生存。在報復維爾福時(shí)他感受到了人擁有生命不是為了復仇，于是他拋棄了財產(chǎn)，去幫助了一些人。
想要直面人生必須要學(xué)會(huì )寬恕，想要勇往直前，必須放棄痛苦，我們沒(méi)有理由不善待這個(gè)世界，畢竟正如基督山伯爵所說(shuō)：人類(lèi)的全部智慧都涵括在兩個(gè)詞中“等待和希望”。
基督山伯爵有感8
這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著(zhù)之一。但一直沒(méi)有去看，原以為會(huì )有枯燥的開(kāi)頭和與現代合不上的對白，沒(méi)想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì )進(jìn)行復仇，但那不是上帝的`手，而是復仇天使，是死神的手。
我看著(zhù)他從天堂掉入地獄，看著(zhù)他從云端掉入地底，看著(zhù)他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望，看著(zhù)他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復仇天使，看著(zhù)他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè )對他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來(lái)，恩怨分明，對幫過(guò)他的人進(jìn)行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。
人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現狀，不滿(mǎn)足于既得的幸福，可只有當失去時(shí)，才發(fā)現那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì )上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè )�！蹦菚r(shí)怎樣的豁達，怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
基督山伯爵有感9
直至上帝為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天之前，人類(lèi)的全部智慧就包含在這四個(gè)字里面：“等待”和“希望”�！}記
《基督山伯爵》是法國著(zhù)名作家大仲馬譜寫(xiě)的一曲激越而又滿(mǎn)懷悲壯的英雄篇章。本書(shū)開(kāi)始于一場(chǎng)陰謀，即將舉行婚禮的愛(ài)德蒙遭到陷害，被關(guān)進(jìn)監牢十四年，在死牢中，他認識了自己的恩師神甫，年輕人用自己的心感化了他，后者將自己的畢身所學(xué)以及寶藏的秘密傳授給了唐泰斯。復仇的種子悄悄植根于唐泰斯的心間，而浴火重生的他，越獄后找到巨額的寶藏，化身為基督山伯爵，一位睿智機敏、城府極深的復仇之神�；貓蠖魅撕�，他自命為上帝的使者，以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個(gè)無(wú)情殘酷的社會(huì )進(jìn)行復仇。
這是一個(gè)上帝般的男人，威嚴地在空中俯視著(zhù)世間下發(fā)生的各種罪惡與正義，骯臟與高尚，苦難與歡樂(lè )。他富有的外表下包裹著(zhù)智慧的利劍，刺入那些上層人物重重掩蓋下的內心，將里面的污穢暴露下陽(yáng)光之下。他找到受害者作為證人，揭露了費爾南伯爵榮耀下的無(wú)恥卑鄙，他用一個(gè)女人的貪欲和一個(gè)被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴光環(huán)……最終一切都塵埃落定了，伯爵大仇已報，沒(méi)有遺憾地離開(kāi)了巴黎這個(gè)傷心地，留下的只是幾個(gè)破碎的家庭。而在生活中我們往往也遇到這樣或那樣的不公，無(wú)助的我們又能如何呢？是奮起反擊，還是隱忍不發(fā)？當你處于絕望，不要灰心，也不要喪氣，這時(shí)候的等待不是懦弱，而是厚積薄發(fā)的蓄力。隱忍，等待，在心中埋下希望，埋下復仇的種子。努力、奮斗終究會(huì )迎來(lái)基督山伯爵的春天！
然而，這一切，卻又都不是那么的簡(jiǎn)單。如果伯爵沒(méi)能遇到神甫，沒(méi)能從他身上學(xué)到智慧，沒(méi)有那一大筆寶藏，沒(méi)有強大的`人脈網(wǎng)絡(luò )，他又如何對抗那么多年前早已位高權重的仇人呢？伯爵是幸運的，各種小概率事件成就了他的成功，但這畢竟只存在于小說(shuō)之中，一個(gè)能讓人發(fā)泄現實(shí)的不滿(mǎn)，唯世不公的地方�，F實(shí)畢竟是殘酷的，妒忌與貪婪是最大的阻礙，只要有它們存在一天，人們都不可能得到和平。在金錢(qián)的利誘下，當下的社會(huì )充滿(mǎn)了浮躁的氣息，人們無(wú)法平息利益與金錢(qián)帶來(lái)的誘惑。貧富的懸殊差距，官本位的階級等分，讓這個(gè)社會(huì )變得復雜了許多。有的人迷失了自我，自認為走在了時(shí)代的前流，殊不知失去的比得到的更可貴。太多的人只認為這世間只有名利可追求，思想與道德嚴重的缺失，令這樣的人只能成為欲望的奴隸，終究在無(wú)休止的追逐中倒下，埋沒(méi)。留下的只能是是遺憾與感慨。當然，最重要的就是自己的實(shí)力，勿要讓世俗蒙蔽了眼睛。等待、希望、奮斗！讓心中的決心去點(diǎn)燃最耀眼的火焰吧！
基督山伯爵有感10
世上最險惡的是人性。因為嫉妒與自私，鄧格拉斯偽造證據，將前途光明的鄧蒂斯送進(jìn)了法院；
因為恐懼與自私，檢察官維爾福銷(xiāo)毀信件，將確信無(wú)罪的年輕鄧蒂斯投進(jìn)了黑牢。
世上最高尚的也是人性。因為善良與信任，摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走，自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事并幫他還清了幾筆所欠的小債；
因為摯愛(ài)與真誠，法利亞長(cháng)老在彌留之際，將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛(ài)著(zhù)的鄧蒂斯，并將所有的寶藏都留給了他，他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。
于鄧蒂斯而言，快樂(lè )是短暫的，十四年的囚禁生活，他曾經(jīng)絕望過(guò)，想到過(guò)死，然而與法利亞長(cháng)老的相遇相處，卻又給了他生的力量！在書(shū)中，我看著(zhù)他從天堂掉入地獄，看著(zhù)他從云端掉入地底，看著(zhù)他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望，看著(zhù)他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的'復仇天使。十四年的牢獄之災，使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來(lái)，恩怨分明，他以上帝的名義，用仁慈、人道和感激報答了一切高貴的情意。他用復仇之神授以他的權力，懲罰了一切險惡之人。最終，正義戰勝了邪惡，鄧蒂斯也找到了屬于他的幸福。書(shū)中凸顯了一個(gè)充滿(mǎn)正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對人性善的一個(gè)最終認可，也是這位有著(zhù)四分之一黑人血統的大文豪身上天生具備的反對不平、追求正義性格的一種顯現。
基督山伯爵經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè )�！蔽蚁�，在大仲馬的筆下，這生與死的種種考驗，應該就是善與惡的種種較量吧！
在民主和諧的今天，對于生與死，我想說(shuō)：存善念，說(shuō)善言，做善行，讓善良的陽(yáng)光普照耀每一個(gè)心靈，讓生與死不在是考驗，而只是一種單純的自然現象！
當合上書(shū)的一刻，我不禁感嘆作者大仲馬的寫(xiě)作水平高超，小說(shuō)的精妙，和語(yǔ)言的生動(dòng)到位。
基督山伯爵有感11
必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè )。
這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著(zhù)之一。但一直沒(méi)有去看，原以為會(huì )有枯燥的開(kāi)頭和與現代合不上的對白，沒(méi)想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì )進(jìn)行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。
我看著(zhù)他從天堂掉入地獄，看著(zhù)他從云端掉入地底，看著(zhù)他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望，看著(zhù)他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復仇天使，看著(zhù)他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè )對他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來(lái)，恩怨分明，對幫過(guò)他的人進(jìn)行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。
人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現狀，不滿(mǎn)足于既得的幸福，可只有當失去時(shí)，才發(fā)現那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習的辛苦，父母的`嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì )上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè )�！蹦菚r(shí)怎樣的豁達，怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
基督山伯爵有感12
電影講述了一位年輕的水手——埃德蒙·當泰斯復仇的故事。主人公埃德蒙·當泰斯是“法老號”上的新一任船長(cháng)，然而就在他與梅賽迪斯的新婚之日，他卻突然被警察局逮捕，送往伊夫堡監獄。不難想象，埃德蒙·當泰斯即將面臨牢獄之災，而陷害他的正是他的情敵——費爾南，一直嫉妒他的水手——唐格拉爾和狡猾多端的檢察官——維爾福。埃德蒙·當泰斯深信自己是無(wú)辜的，在獄中，他仍不絕望，他繼續等待，希望著(zhù)有朝一日能重見(jiàn)光明，實(shí)現自已復仇的愿望�？赡苁巧咸斓木祛�，埃德蒙·當泰斯竟由一條密道從而幸會(huì )了年邁的獄友——法利亞。在獄中，法利亞教會(huì )了埃德蒙·當泰斯許多為人處世的道理，還為他指引了一處寶藏的地點(diǎn)。十四年之后，機智的埃德蒙·當泰斯終于越獄而出，找到了巨額寶藏，成為了基督山伯爵，展開(kāi)了自己的復仇計劃。
然而歲月不饒人，歷經(jīng)十四個(gè)春夏秋冬，一切早已是物是人非：自己的父親在饑餓中死去，梅賽迪斯已另嫁他人，曾經(jīng)的船主莫雷爾面臨破產(chǎn)，而將自己推向地獄的三個(gè)惡人卻飛黃騰達，混跡于巴黎上流社會(huì )，情敵費爾南搖身變?yōu)轳R瑟夫伯爵；水手唐格拉爾成為巴黎的大銀行家；檢察官維爾福成為了巴黎首屈一指的檢察官。這為基督山伯爵的復仇行動(dòng)增添了幾分難度。
但基督山伯爵沒(méi)有灰心，想盡辦法地托人尋找線(xiàn)索，尋找充足的證據、證人，大膽的猜測，小心的求證。終于功夫不負有心人，費爾南在與基督山伯爵的決斗中戰敗，自殺身亡；唐格拉爾也不幸身亡；維爾福因曝光有私生子而名譽(yù)掃地�；缴讲魧�(shí)現了他的復仇計劃，他十四年的等待與希望沒(méi)有白費，而化成了他心中最堅定的信念，陪伴著(zhù)他走向成功。
在為基督山伯爵暗自慶幸之時(shí)，我不禁反問(wèn)自己，我等待過(guò)嗎？我希望過(guò)嗎？記得有一次，父親送我一盆剛發(fā)芽不久的'水仙花作為新年的禮物，那嫩綠嫩綠的芽尖；白的透亮的鱗莖；潔白如玉的根系，看一眼就讓人久久不能忘懷。父親告訴我：水仙花喜濕、喜熱，需要每天更換清水，多曬陽(yáng)光，這樣才有助于水仙花的生長(cháng)開(kāi)花，通常水仙花會(huì )在開(kāi)學(xué)前后盛開(kāi)出花朵。這讓我很有盼頭，頭幾天，我積極的為水仙花換水，那綠油油的莖葉也快速的向上生長(cháng)。但漸漸的我便失去了耐心，有時(shí)兩三天才換一次水，最長(cháng)的一次我竟連續十天沒(méi)有換水。經(jīng)過(guò)半個(gè)多月的培養，水仙花依然如舊，矗立在陽(yáng)臺上，沒(méi)有太大變化，這讓我大失所望。我便不再等待，不再希望，讓水仙花自生自滅……
水仙花的結局引發(fā)我深深的懺悔，讓我領(lǐng)會(huì )到生命的意義在于等待與希望，正像基督山伯爵所說(shuō)“人類(lèi)的所有智慧就包含在這四個(gè)字里‘等待’和‘希望’”。
基督山伯爵有感13
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折，困難都會(huì )出現在我們的人生里，但是只要我們對生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì )被我們打敗。
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復仇的故事，大仲馬運用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
故事情節大致如此：主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠航歸來(lái)，打算結婚，并且作了代理船長(cháng)，前程似錦�？墒撬牟鸥墒艿酱涎哼\員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費爾南向當局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來(lái)橫禍：在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著(zhù)良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿(mǎn)懷希望，以為維爾福會(huì )釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯地道和他相見(jiàn)的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類(lèi)智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識淵博，無(wú)所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計上心來(lái)，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬(wàn)富翁。，改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力，并資助過(guò)他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準備開(kāi)槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著(zhù)基督山開(kāi)始實(shí)施他的復仇計劃。使他的仇人都得到了應得的下場(chǎng)。
我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱(chēng)神奇的想象力。書(shū)中有許多情節的設計都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識，都足以讓人嘆為觀(guān)止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里，過(guò)著(zhù)非人的生活；15年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣；與親人失去聯(lián)系，那是常人無(wú)法想象的'痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個(gè)好的結局，使惡人得到惡報，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在書(shū)的導讀結尾處有一句話(huà)給了我深刻的啟示：活著(zhù)不能沒(méi)有希望，生活的斗爭不能沒(méi)有智慧。
基督山伯爵有感14
在古今中外的小說(shuō)中，《基督山伯爵》是最熱門(mén)的小說(shuō)。最近我閱讀了這部小說(shuō)，跟著(zhù)主人翁體會(huì )他的喜怒哀樂(lè )�！痘缴讲簟分饕v述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長(cháng)之時(shí)，被同船的格拉爾和愛(ài)人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財富。出獄后，他先改名為水手山巴，報答那些施恩于他的.人，再改名為基督山伯爵開(kāi)始了他的復仇計劃。在復仇路上，最終，所有的罪人都受到了應有的懲罰。
作者通過(guò)《基督山伯爵》這部小說(shuō)向我們揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗面。同時(shí)小說(shuō)也反映出了人的劣根性。為金錢(qián)、為名譽(yù)，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢(qián)，他靠著(zhù)“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
而這，不正也提醒我們生活在“沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能”的年代的人們，行走在社會(huì )、人生道路時(shí)，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
基督山伯爵有感15
我最近讀了一本非常精彩的書(shū)——《基督山伯爵》，作者是法國著(zhù)名作家大仲馬，我選擇合適自己的青少年版本。讀完之后我感覺(jué)混身舒暢，整個(gè)故事內容精彩，字字句句都讓讀者看的大飽眼福，讀的津津有味。
故事情節曲折，邏輯性強。主要講述的是一個(gè)名叫唐泰斯的青年水手，他過(guò)得非常幸福，不僅有個(gè)愛(ài)他的未婚妻，還有個(gè)好父親�？墒蔷驮谂e行婚禮的當天，一切都改變了，他被歹人迫害進(jìn)了監獄，妻子又被逼跟別人結婚，父親被折磨的饑餓而死，一切的惡運都來(lái)了……他進(jìn)監獄之后神奇的遇到了法里亞神甫，神甫是基督山伯爵的貴人，教會(huì )他很多的本領(lǐng)，并且告訴他一筆豐厚寶藏的地點(diǎn)�；缴讲粼诒O獄里待了十四年，出獄后費了九牛二虎之力找到了神秘的寶藏，瞬間變成了有身份的貴族，并由此展開(kāi)了他的復仇報恩計劃。
我非常佩服作者大仲馬高超的寫(xiě)作技巧和編故事的才能，基督山伯爵聰明的頭腦給我留下了深刻的印象。其一，他如何從監獄成功出逃、找到寶藏的細節描寫(xiě)特別出彩，讓我這個(gè)小讀者大呼過(guò)癮!其二，基督山伯爵是如何懲惡揚善，疾惡如仇，一步步展開(kāi)復仇報恩的過(guò)程，更是讓讀者愛(ài)不釋手。加上整個(gè)計劃天衣無(wú)縫，精彩連連。陷害他的銀行家破產(chǎn)、政論家自殺、法官發(fā)瘋，壞人們得到了應有的懲罰。其三，基督山伯爵心腸善良，愛(ài)憎分明。伯爵對待曾經(jīng)幫助過(guò)自己的老東家莫雷爾一家知恩圖報，同時(shí)他又是一個(gè)智慧的人，善用巧妙的辦法把壞人一個(gè)個(gè)的`消滅。
《基督山伯爵》是一部了不起的經(jīng)典，感動(dòng)了一代又一代的讀者，流傳至今，經(jīng)久不衰�；缴讲粼�(jīng)說(shuō)過(guò)：“盡情的享受生命的快樂(lè )吧，永遠記住，在上帝揭開(kāi)人類(lèi)未來(lái)的圖景前，人類(lèi)的智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望�！敝魅斯斈晔艿讲还拇�，在當今法治社會(huì )不會(huì )再發(fā)生。故事告訴我們：一個(gè)人在陷入絕境的時(shí)候，不能被困難、挫折打敗，要昂首挺胸，勇敢面對挑戰，對未來(lái)充滿(mǎn)希望!
閱讀是伴隨我們終身的好習慣，讓自己在書(shū)海中遨游，開(kāi)闊眼界，增長(cháng)知識�！白x書(shū)引領(lǐng)人生，創(chuàng )作點(diǎn)亮夢(mèng)想”，我的夢(mèng)想是長(cháng)大當一名光榮的人民教師，我相信通過(guò)自己的努力，刻苦學(xué)習，夢(mèng)想總會(huì )有實(shí)現的那一天，加油!
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