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紅樓夢(mèng)初中生讀后有感覺(jué)
當仔細品讀一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)初中生讀后有感覺(jué)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)初中生讀后有感覺(jué)1
《紅樓夢(mèng)》讓我了解了社會(huì )各界人士的心理。鳳姐兒是當家管事的主人，一切都口無(wú)遮攔，對仆人大喊大叫，非打即罵，對賈母賈老婦人則是聽(tīng)話(huà)，典型的貴夫人形象。寶釵之兄，薛蟠是個(gè)紈绔子弟，吃喝嫖賭，一切都不差。在所有的人物中，最鮮明的個(gè)性是三進(jìn)大觀(guān)園的劉奶奶。劉奶奶可謂名人，他這個(gè)人反映了當時(shí)社會(huì )最底層的人物形象，附庸權勢，可謂八面玲瓏。他善于編故事，在談到火之前和賈奶奶講故事。賈府著(zhù)火了。他很驚訝，但當他轉過(guò)身來(lái)時(shí)，他又笑了老太太�？�！頭瓜轉多快��！
我最喜歡的章節之一是黛玉葬花。大觀(guān)園里的`桃花落在地上，寶黛看到了。他們認為花落在地上很臟。錯過(guò)了花的美麗，寶玉覺(jué)得花落在清溪里是最美的，所以她把花溪里。黛玉認為水很干凈，但外面不干凈。他覺(jué)得花須只有埋在土里才干凈，于是拿著(zhù)花鋤和錦袋，把地上的花放進(jìn)袋子里，埋在土里。黛玉是一個(gè)多愁善感的人。想到親人都死了，又埋花了，他哭著(zhù)說(shuō):儂今天埋花人笑癡。他知道他是誰(shuí)嗎？好病美人��！
我不得不佩服作者曹雪芹。他在這個(gè)賈府呈現了這個(gè)社會(huì )各個(gè)層次的人，寫(xiě)下了賈府從繁榮到失敗的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在這座紅樓里，可以說(shuō)是社會(huì )的縮小版。有時(shí)候我會(huì )想:如果黛玉不那么憂(yōu)郁 ，多愁善感，散發(fā)出自己的書(shū)香氣息，想想一切都好，是不是早就和寶玉雙宿雙棲了？但是寶釵怎么會(huì )有悲慘的結局呢？紅樓“社會(huì )”獨自有他的特質(zhì)，后人也只能長(cháng)嘆一聲了。
紅樓夢(mèng)初中生讀后有感覺(jué)2
淚水沖過(guò)紅樓，雕梁畫(huà)棟上堆滿(mǎn)了石頭，昔日的財富溫柔地埋在荒野中。幸運的是，木石前盟只是一個(gè)美麗的傳說(shuō)。想象一下，一旦寶藏和黛結合男耕女織和柴米油鹽的家庭生活，對于寶哥和林姐姐來(lái)說(shuō)，這是另一場(chǎng)全新的噩夢(mèng)。至于金玉良緣，只是一張名不見(jiàn)經(jīng)傳的過(guò)期銀票。
夫妻夫婦的生活不是陷入了另一種痛苦的方式嗎？生活中無(wú)法忍受的浪漫和浪漫已經(jīng)消失了。理想和現實(shí)的'雙重毀滅、精神和身體都無(wú)法取得勝利。愛(ài)情已經(jīng)成為疾病的根源，女人已經(jīng)成為婆婆，男人已經(jīng)成為女婿，大觀(guān)公園里的一群貴族男女已經(jīng)成為世界驚人的愛(ài)娃娃。
然而，現代人并不一定比古人更容易去那里。相反，他們更難保持精神上的愛(ài)。阻力不僅來(lái)自社會(huì )，也來(lái)自人們自己。它所包含的愚蠢和激情似乎仍有很大的潛力。切斷舊問(wèn)題，復雜的新問(wèn)題再次出現，時(shí)代的問(wèn)號就像一個(gè)接一個(gè)的九個(gè)怪物。
人類(lèi)是萬(wàn)物之靈，但有時(shí)解決一個(gè)問(wèn)題需要幾千年的時(shí)間。從《紅樓夢(mèng)》到當代文學(xué)，近300年可能離集體解決問(wèn)題還有很長(cháng)的路要走。人們仍然感到困惑，情感的困難仍然是懸念。
《紅樓夢(mèng)》是那個(gè)時(shí)代一個(gè)思維能力最高、創(chuàng )造力最強的人能寫(xiě)出來(lái)的最好的文學(xué)巨作。我們不得不承認，我們仍然閃耀的思想正在逐漸遠離我們的時(shí)代，從書(shū)中不可彌補的困難斷層開(kāi)始。它一直在做這種反向運動(dòng)。
紅樓夢(mèng)初中生讀后有感覺(jué)3
一個(gè)微笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不僅描述了一個(gè)封建貴族家庭從榮耀到衰落的三代生活，而且大膽地指責封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出了他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和邪惡。它不僅指出了這個(gè)家庭的不可避免的崩潰和死亡，而且也暗示了這個(gè)家庭的階級和社會(huì )的不可避免的崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊是金玉婚姻。一方面是封建社會(huì )必須追求的名利光環(huán)，另一方面是自由的身體。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》為我們展示了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)比賽的所有硝煙。一個(gè)是閬園仙花，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，質(zhì)本潔來(lái)還潔。面對封建禮教下的`迫害和冷漠，甚至以生命的努力為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求從未放棄。
當我們哀嘆賈和林之間的愛(ài)情悲劇時(shí)，我們看到了一個(gè)重要的因素：林黛玉的高尚個(gè)性與當時(shí)的世俗世界格格不入，無(wú)法與社會(huì )融合。她的自卑情結是她自尊和悲劇的開(kāi)始的體現。
假是真是假，什么都沒(méi)有，假是真，讓一個(gè)人無(wú)法理解《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為一個(gè)靈魂人物，她不同于普通人，她是她，一群高貴孤獨的驕傲，孤獨的芳自我欣賞空谷蘭花。林黛玉的自卑情結是由命運造成的，也寫(xiě)下了她的命運。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，大家都有感覺(jué)，每次都有悟才是它不朽的魅力
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