幸福人生心得體會(huì )

時(shí)間:2024-09-19 15:03:01 心得體會(huì ) 我要投稿

幸福人生心得體會(huì )推薦

  當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì ),從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編整理的幸福人生心得體會(huì )推薦,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

幸福人生心得體會(huì )推薦

幸福人生心得體會(huì )推薦1

  20xx年11月23日我有幸參加了新疆中華傳統文化研究會(huì )在南山舉辦的第21期“中華傳統文化與幸福人生”交流會(huì )。通過(guò)幾天來(lái)接觸中國傳統文化,收獲頗多。所見(jiàn)所聞所感歸納有三:感動(dòng)、感嘆、感恩。

  首先,我想說(shuō)的是:四十多年來(lái)參加的會(huì )議不可計數,經(jīng)過(guò)的培訓也不勝枚舉,大多是這樣一種景象:滿(mǎn)眼看去會(huì )場(chǎng)里睡覺(jué)的、打電話(huà)的、看的、聊天的、空座位的比比皆是?紤]再三歸納如下:講座不夠精彩,服務(wù)不夠到位,組織者與參會(huì )人員極其陌生。

  而這次的學(xué)習班組織形式是空前的,服務(wù)態(tài)度是空前的,義工們身體力行的影響力是空前的,講座老師的感召力是空前的。

  感動(dòng)-----來(lái)自于義工們的微笑服務(wù)與忙碌的身影。

  記得第一天來(lái)到南山銀都度假村的情景。車(chē)門(mén)打開(kāi),走下車(chē)的那一瞬間感動(dòng)便撲面而來(lái)。我的皮箱在我還沒(méi)跨下車(chē)的時(shí)候被一位記不起模樣的義工接過(guò)去拎到了餐廳接待處。從沒(méi)遇到的熱情讓我有點(diǎn)不知所措。我不相信我的眼睛但我相信我的感覺(jué),我遇到熱心人了,我只這么想……

  在第七組報到處我見(jiàn)到了儀態(tài)端莊的李姝儀老師,登記完之后又是另一位義工帶我來(lái)到了后來(lái)幾天成為我“家”的賓館。房間一塵不染,與穿著(zhù)印有“和諧社會(huì )從我心做起”字樣衣服的義工們開(kāi)始平凡接觸:門(mén)打不開(kāi)、沒(méi)帶拖鞋、需要被子、需要暖寶寶……我驚詫于他們的彬彬有禮,驚詫于他們的體貼入微,驚詫于他們竟然不只是對我好的熱心人而是真正把我當成了自家人,當成了兄弟姐妹……就在那個(gè)下午我真真切切在家以外的地方找到了家的感覺(jué),感受到了家的溫暖。就像會(huì )議議程表中寫(xiě)到的那樣------23日,迎親人。

  我感動(dòng),感動(dòng)教室里給我們端茶倒水的身影,感動(dòng)為我們掀起門(mén)簾兒的白發(fā)蒼蒼卻慈祥可親的老阿姨。感動(dòng)廚房里為我們精心準備營(yíng)養餐的和蹲在六大盆水邊為我們洗刷碗筷的忙碌身影。更感動(dòng)于衛生間內為我們準備的貼心小護墊。

  在這之前不管出門(mén)到哪里,隨身攜帶的衛生用具要多全有多全,總嫌賓館床上、衛生間、桌子上哪哪都是大腸乙肝小腸艾滋病。這次一樣,床單、被套、一次性桌布啥的都帶齊了。該鋪的鋪,該不用的絕對不碰?删蛷牡诙熘形缙,我就開(kāi)始為我所做的一切由臉紅到自責到感覺(jué)自己的內心好骯臟——褻瀆了義工們無(wú)私的愛(ài)與親親的關(guān)懷。被子鋪的整整齊齊,睡衣疊得棱角分明,馬桶蓋上多了兩包我急需的東西,洗手池的臺面上滴水不沾,洗漱用具擺放得整整齊齊,那種溫馨、干凈、整潔絕非是賓館服務(wù)員所做的表面工作,只有家人才可以為你做到。干凈的讓你那么放心舒心開(kāi)心。我真幸運,在這個(gè)天寒心凍的季節來(lái)到了這個(gè)空氣清新,純凈美麗的沒(méi)有雜質(zhì)的“世外桃源”,感受到了天堂的人享受的禮遇。我和我的同伴們被深深感動(dòng)了。我想,這就是中華傳統文化的博大魅力吧。

  感嘆-----來(lái)自于所有隔屏授課的老師們。

  孝悌,謹信,愛(ài)眾,親仁。這是我第一次這么近距離的接觸中華傳統文化;第一次端身正坐地學(xué)習《弟子規》;第一次一天聽(tīng)10個(gè)小時(shí)的課卻身體快樂(lè ),心里快樂(lè )。短短五天,我懂得了:“人生天地間,百善孝為先”!皭(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之”的真正含義。授課的老師們言談中無(wú)不滲透著(zhù)幸?鞓(lè ),而他們的快樂(lè )幸福感又無(wú)不因為泛愛(ài)、親仁而得來(lái)的。分享著(zhù)他們的喜悅,分享著(zhù)他們的淚水,也分享著(zhù)他們的收獲。這些人的生活才是真正的生活,能帶給人快樂(lè )的快樂(lè )生活,真不虛為“幸福人生”交流會(huì )之名哪。是啊,該到讓物欲橫流,唯利是圖見(jiàn)情見(jiàn)愛(ài)見(jiàn)真純的時(shí)候了。該到了讓我們的下一代認祖歸宗的時(shí)候了。我感嘆于我們的至圣先師給我們留下的文化瑰寶。

  感恩-----來(lái)源于這幾天的'學(xué)習讓我懂得了如何更好的去感恩自然,感恩祖國,感恩身邊的人和事,更重要的是感恩父母。

  當我們很小的時(shí)候父母沒(méi)嫌我們臟過(guò),吃我們剩下的飯菜,洗我們拉在褲子里的屎尿。 當我們長(cháng)大以后無(wú)論我們美與丑,富貴與貧窮,在他們心里我們依然是他們的牽掛與最?lèi)?ài)。如今他們老了,我們?yōu)樗麄冏隽诵┦裁?在我們因某個(gè)節日或紀念日渴望得到鮮花、禮物的時(shí)候,在每每感嘆人生時(shí)告訴自己“女人,要對自己好點(diǎn)的時(shí)候”,在周末或無(wú)由頭的與朋友與愛(ài)人相聚餐廳酒吧舉杯碰撞著(zhù)祝福的時(shí)候......?

  感恩,不該是猛然想起的;感恩,不該是轉瞬即忘的;感恩,更不該是“等以后再說(shuō)”的借口或理由。

  《弟子規》----"入則孝"中云:冬則溫,夏則凊。晨則省,昏則定;親所好,力為具。親所惡,謹為去。親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床。我們不曾對照檢查過(guò)。

  我感恩中華傳統文化的教誨,感恩義工們無(wú)言的示范,感恩身邊一切值得感恩的人和事!

  如果我們的社會(huì ),我們的周?chē),我們周(chē)拿總(gè)人都能從我做起,一定能讓自己的身心和諧起來(lái);每個(gè)人都從每個(gè)家庭做起,一定能讓每一個(gè)小家和我們的大家和諧起來(lái)。如果每個(gè)人就從當下能將封存已久的“人之初,性本善”的“善” 挖掘出來(lái)曬在陽(yáng)光下照到他人心里,我們吃的就不再有“健美豬”穿的就不會(huì )有”黑心棉',出門(mén)求學(xué)的孩子就不會(huì )因連站票也買(mǎi)不到而踏不上回家的路,國家也就不會(huì )因空置房太多而打壓房?jì)r(jià)了等等等等。

  最后心得:以傳統文化修身,以傳統文化修心。做一個(gè)幸福的人,做一個(gè)承傳幸福的人。

幸福人生心得體會(huì )推薦2

  幸福是個(gè)極富有魅力和誘惑力的字眼,古往今來(lái),無(wú)論是在西方還是在東方,人們都在普遍地追求幸福,探尋幸福,而對幸福真義的把握無(wú)疑將有助于人們獲得并創(chuàng )造幸福。在我國,人們對幸福的探討則十分突出“己悅”與“眾樂(lè )”?鬃佑醒浴皩W(xué)而時(shí)習之,不亦樂(lè )乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?”孟子也說(shuō)人生有三樂(lè )“父母雙全,兄弟無(wú)故,一樂(lè )也;仰不愧于天,俯不詐與地,二樂(lè )也;得天下英才而教育之,三樂(lè )也!”這里的“悅”與“樂(lè )”即是一種情感的滿(mǎn)意狀態(tài),也即是一種幸福。

  幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,幸福只是一種心境,所以幸福與否,全在于自己,全在于心,只要你想幸福,你就會(huì )幸福,幸福就是一種感覺(jué),敞開(kāi)心靈去感受,幸福無(wú)處不在;幸福就是一種充實(shí)、閑適,沒(méi)有空虛感、匱乏感、無(wú)聊感,沒(méi)有內在的緊張、焦慮;幸福就是內心的平安,自由自在,我們用積極的心態(tài)來(lái)看待世界,不斷給自己積極的心理暗示。

  “生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭!敝灰隳苄θ松,你就能體會(huì )到幸福?吹斯γ、榮華富貴,你也就有了一顆寧靜的心,有了一份立身處世的從容。幸福是一種獨特的內心感受,是任何人都無(wú)法替代的一種體悟。幸福是內心深處的一壇陳酒,由里及表,幸福是心靈方舟?繒r(shí)的踏實(shí)感、歸屬感和愉悅感,人們往往過(guò)分追逐未知的飄渺的幸福,而對波瀾不驚的平淡生活中的幸福視而不見(jiàn)。幸?梢允且环N平淡,能享受平淡的人便是享受著(zhù)幸福的人,人生之中得到我們想要的東西固然是一種幸福,但這種幸福并不僅僅是剎那的快感、瞬間的精神刺激,它應化為一種獲得成功后的情感積淀,儲存于我們記憶的深處;幸福源于一種心態(tài),幸福是一種無(wú)形的、意味深長(cháng)的東西,只要我們擁有純潔的心靈、安定的心境、開(kāi)朗的心情、悠閑的良心,就可以在自己的內心里感知到幸福。

  陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“教師的成功是創(chuàng )造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快樂(lè ),是創(chuàng )造出值得崇拜的學(xué)生”。

  教師的幸福人生需要我們用幸福的汗水甚至是淚水來(lái)滋潤。身影疲憊,額頭蒼老,當一切成為往事的時(shí)候,倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過(guò)的每一位學(xué)生的笑臉,那才是教師幸福的最高境界!

  幸福的教師,一定是一個(gè)胸懷理想的人。我們需要用理想感召學(xué)生,讓學(xué)生即使離開(kāi)我們的視線(xiàn),也能乘著(zhù)理想的翅膀飛翔;我們需要用理想溫暖自己,在為理想的拼搏中收獲生命的充實(shí)和幸福。幸福的教師,一定是一個(gè)能經(jīng)得住金錢(qián)誘惑的人。我們應該明白,工作需要掙錢(qián),但決不是為了錢(qián)而工作,如果我們念想的只是錢(qián),那么我們將失去生活完整的意義。幸福的教師,一定是個(gè)性鮮明的人,當一個(gè)教師在他所從事的領(lǐng)域里展現自己獨特的個(gè)性時(shí),他就能獲得許多意想之外的幸福和快樂(lè )。

  教師的幸福來(lái)自教育教學(xué)的工作。教育是教師的生命,課堂教學(xué)是教師基本的生活方式,是教師生命價(jià)值的體現。把學(xué)生從“生物人”提升為“社會(huì )人”、從較低的水平提升到較高的水平,這是社會(huì )賦予教師的責任和使命,教師的幸福也正體現在對這種社會(huì )責任和歷史使命的肩負上。教育教學(xué)過(guò)程成了師生思想碰撞、心靈交流的過(guò)程,在共識、共鳴、共志的教育過(guò)程中,教師宣講自己的信念,表白自己的'真情實(shí)感;學(xué)生袒露的心靈,訴說(shuō)自己的體會(huì )。此時(shí),教師成了學(xué)生的需要、向往;而學(xué)生的學(xué),則成了教師的期待和目的。

  教師的幸福來(lái)自學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展。教育的事業(yè)上一種基于生命、為了生命、促進(jìn)生命成長(cháng)的事業(yè),駕駛職業(yè)的特殊就在于它天天要跟成長(cháng)中的人進(jìn)行富有教育價(jià)值的交往與對話(huà),它見(jiàn)證著(zhù)、影響著(zhù)、推動(dòng)著(zhù)人的生命成長(cháng)。而作為教育承擔者的教師是情感的培育師,是精神的守護神,是意志的砥礪石,是人格的構造者。

  教師,諄諄善誘,守望的是講臺,放飛的是希望,播種的是知識,收獲的是未來(lái)。教師最大的幸福,就是看到學(xué)生的成長(cháng),在學(xué)生的進(jìn)步與對社會(huì )的貢獻中體會(huì )到一種他人無(wú)法達至的快樂(lè )。教師從自己的獨特的工作對象----學(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果,進(jìn)而體驗到精神上的無(wú)限幸福。

  教師的幸福來(lái)自教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。陶行知:“……我們做教師的人,必須天天學(xué)習,天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦!苯處煂W(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程也就是教師專(zhuān)業(yè)不斷成長(cháng)的過(guò)程。教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)即教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中,通過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練、獲得教育理論知識和專(zhuān)業(yè)技能,能夠專(zhuān)業(yè)自主,逐步提高自身的職業(yè)道德和執教素質(zhì),成為一個(gè)教育專(zhuān)業(yè)工作者的發(fā)展過(guò)程。教師應該在自己的的專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中積極創(chuàng )造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著(zhù)教師教育能力的增強,而且還是教師個(gè)人整體素質(zhì)的發(fā)展,而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。

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