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高中歷史文藝復興的知識點(diǎn)
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高中歷史文藝復興的知識點(diǎn)1
文藝復興是指發(fā)生在14世紀到16世紀的一場(chǎng)重要的歐洲思想文化運動(dòng)。這場(chǎng)運動(dòng)反映了新興資產(chǎn)階級對社會(huì )變革的迫切要求。在這個(gè)時(shí)期，人們對古代希臘羅馬文化的熱情重新燃起，對知識和藝術(shù)的追求達到了前所未有的高度。文藝復興的核心思想是人文主義，它強調個(gè)體的尊嚴和價(jià)值，鼓勵人們以理性和自由的方式探索世界。這一思想在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)等領(lǐng)域得到了廣泛的應用和發(fā)展。在文藝復興時(shí)期，許多重要的藝術(shù)家、學(xué)者和思想家涌現出來(lái)。例如，達·芬奇是一位杰出的畫(huà)家、雕塑家和發(fā)明家，他的作品《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》被公認為藝術(shù)史上的杰作。莎士比亞是一位偉大的戲劇家，他的劇作《哈姆雷特》和《羅密歐與朱麗葉》至今仍被廣泛演出。此外，文藝復興時(shí)期的科學(xué)也取得了重大突破。哥白尼提出了地心說(shuō)的理論，開(kāi)創(chuàng )了現代天文學(xué)的發(fā)展。伽利略通過(guò)望遠鏡觀(guān)察到了衛星和星系的存在，證實(shí)了哥白尼的理論�？偟膩�(lái)說(shuō)，文藝復興是一段開(kāi)創(chuàng )性的時(shí)期，它對歐洲乃至全世界的文化、藝術(shù)和科學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響，為現代社會(huì )的發(fā)展奠定了基礎。
文藝復興產(chǎn)生原因
一、物質(zhì)基礎
在中世紀的歐洲，貿易中心主要集中在地中海沿岸地區。而意大利則是最早出現資本主義萌芽的地方，資產(chǎn)階級渴望擺脫教會(huì )神學(xué)的束縛。商業(yè)城市逐漸興起，手工工場(chǎng)得到了發(fā)展，經(jīng)濟也因此繁榮起來(lái)。
二、文化基礎
大量古希臘、古羅馬文化典籍從東羅馬帝國傳到了意大利。
三、階級基礎
新興資產(chǎn)階級的壯大。
四、人才優(yōu)勢
文藝復興時(shí)期意大利人才濟濟，匯集一處。
五、地理位置
意大利相對鄰近東方，較早接受了東方文化（造紙術(shù)，印刷術(shù)）。
六、導火索
黑死病在歐洲流行。
七、深層原因
教會(huì )嚴格控制人們思想，激起資產(chǎn)階級與平民的不滿(mǎn)。
文藝復興作品思想
文藝復興時(shí)期的作品，集中體現了人文主義思想：強調個(gè)人解放，反對中世紀的拘謹和宗教獨斷；倡導科學(xué)文化，反對無(wú)知和迷信，擺脫教會(huì )對人們思想的束縛；肯定人權，反對神權，拋棄一切基于神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)的權威和傳統教義；支持中央集權，反對封建割據，這是人文主義的核心理念。其中，代表性作品有：但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》、彼特拉克的《歌集》、馬基雅維利的《君主論》、拉伯雷的《巨人傳》等。
文藝復興時(shí)期的藝術(shù)歌頌了人體的美，主張人體比例是世界上最和諧的比例，并把它應用到建筑上，一系列的雖然仍然以宗教故事為主題的繪畫(huà)、雕塑，但表現的都是普通人的場(chǎng)景，將神拉到了地上。
人文主義者開(kāi)始用研究古典文學(xué)的方法研究圣經(jīng)，將圣經(jīng)翻譯成本民族的語(yǔ)言，導致了宗教改革運動(dòng)的興起。
人文主義崇尚世俗，推崇理性超越神啟，肯定人類(lèi)是現實(shí)生活的創(chuàng )造者和享受者。它要求文學(xué)藝術(shù)展現人的思想感情，科學(xué)為人類(lèi)謀福利，教育要發(fā)展個(gè)體的個(gè)性。人文主義呼吁解放人類(lèi)的思想感情和智慧，擺脫神學(xué)的束縛。它提倡個(gè)性自由，因此在歷史發(fā)展中起到了重要的進(jìn)步作用。
文藝復興的影響
1、文藝復興是歷史上第一次資產(chǎn)階級思想解放運動(dòng)。
推動(dòng)了世界文化的發(fā)展，促進(jìn)了人民的覺(jué)醒，為資本主義的發(fā)展做了必要的思想文化準備。為資產(chǎn)階級革命做了思想動(dòng)員和準備。
2、文藝復興運動(dòng)使正處在傳統的封建神學(xué)的束縛中慢慢解放，人們開(kāi)始從宗教外衣之下慢慢探索人的價(jià)值。
作為人，這一個(gè)新的具體存在，而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附的'新時(shí)代。文藝復興運動(dòng)充分的肯定了人的價(jià)值，重視人性，成為人們沖破中世紀的層層紗幕的有力號召。
文藝復興運動(dòng)對當時(shí)的政治，科學(xué)，經(jīng)濟，哲學(xué)，神學(xué)世界觀(guān)都產(chǎn)生了極大影響。是新興資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域里一場(chǎng)革命風(fēng)暴，也被稱(chēng)為“出現巨人的時(shí)代"。
文藝復興首先在意大利發(fā)生的主要原因
�、僖獯罄雿u最早萌發(fā)了資本主義經(jīng)濟：14、15世紀，在意大利的城市如佛羅倫薩，工商業(yè)蓬勃發(fā)展，涌現出早期資產(chǎn)階級。這些資產(chǎn)階級具備開(kāi)拓創(chuàng )新精神，不滿(mǎn)足于受天主教會(huì )控制的陳腐、呆板的生活方式。
�、谝獯罄S厚的文化遺產(chǎn)：意大利是古代羅馬、希臘文化的中心地帶，留下了不少古代文化的遺跡，容易使當地的人們回憶起古代的輝煌。拜占庭帝國保留古代希臘羅馬的文化典籍：拜占廷帝國的首都君士坦丁堡被奧斯曼土耳其人入侵攻占后，許多學(xué)者逃到意大利。他們帶來(lái)了許多古代希臘、羅馬的文化典籍。
�、垡獯罄云洫毺氐娜瞬艃�(yōu)勢而獨具魅力：各個(gè)城市共和國的統治者和富商巨賈爭相吸納才智之士，匯聚了許多博學(xué)多才的人才。正如佛羅倫薩美第奇所說(shuō)：“我們應該像對待天上的神仙一樣對待這些擁有特殊天賦的人，而不是將他們視為牲畜�！�
當人們開(kāi)始研究和學(xué)習古希臘和古羅馬文化時(shí)，他們發(fā)現了與教會(huì )文化的差異，并開(kāi)始將其改造和利用。這引發(fā)了一個(gè)思想解放運動(dòng)，即文藝復興，其表象是恢復古希臘和古羅馬文化，但實(shí)質(zhì)上卻是資產(chǎn)階級新文化的誕生。
2、含義和實(shí)質(zhì)：
文藝復興是一場(chǎng)對古希臘、羅馬文化中人文主義精神的繼承和發(fā)展的運動(dòng)，它代表了新興資產(chǎn)階級利益的思想解放運動(dòng)。文藝復興并非簡(jiǎn)單地復興希臘、羅馬古典文化，而是一種反封建的新文化創(chuàng )造。在14世紀以前，歐洲知識分子認為希臘、羅馬古典時(shí)代的文藝曾經(jīng)繁榮一時(shí)，但在中世紀的“黑暗時(shí)代”卻逐漸衰敗湮沒(méi)。因此，他們致力于將這些古代文化再度復興。文藝復興的新文化不僅借鑒了古典文化的精髓，更重要的是反映了當時(shí)新興資產(chǎn)階級的需求和思想傾向。這種新文化在科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)方面帶來(lái)了普遍的高漲和創(chuàng )新，體現了鮮明的時(shí)代精神。文藝復興運動(dòng)的興起，推動(dòng)了人文主義在歐洲各國的傳播，并對社會(huì )、政治和宗教產(chǎn)生了深遠的影響。這場(chǎng)文藝復興運動(dòng)不僅是對古老文化的回歸，更是對封建主義束縛的抗爭，為人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步開(kāi)辟了新的思想道路。它為后來(lái)的啟蒙時(shí)代和現代文化的發(fā)展奠定了基礎，成為歐洲歷史上一段重要的時(shí)期。
高中歷史文藝復興的知識點(diǎn)2
文藝復興是指歐洲在14世紀到16世紀間發(fā)生的一場(chǎng)思想文化運動(dòng)，它反映了新興資產(chǎn)階級對社會(huì )變革的需求。這個(gè)概念最早由意大利的人文主義作家和學(xué)者提出，并在后來(lái)廣泛應用于這一時(shí)期的歷史研究中。文藝復興時(shí)期，人們開(kāi)始重新關(guān)注古希臘羅馬時(shí)代的文化遺產(chǎn)，追求人文精神和人類(lèi)價(jià)值的完善。他們對藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域進(jìn)行了深入研究和創(chuàng )作，推動(dòng)了知識的傳播與普及，使歐洲社會(huì )發(fā)生了巨大的變革。文藝復興的核心思想是人本主義，強調人類(lèi)的尊嚴和自由，倡導以人為中心的世俗觀(guān)念。同時(shí)，宗教改革也是文藝復興時(shí)期的一項重要變革。馬丁·路德等改革家批評教會(huì )的腐敗和違背圣經(jīng)的行為，提出信仰個(gè)人直接與上帝聯(lián)系的理念，引發(fā)了宗教界的劇烈動(dòng)蕩。在藝術(shù)方面，文藝復興時(shí)期誕生了許多偉大的`藝術(shù)家和作品。達·芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾等藝術(shù)家通過(guò)對人體結構、透視和光影的研究，塑造出栩栩如生的形象，開(kāi)創(chuàng )了現實(shí)主義繪畫(huà)的先河。建筑方面，文藝復興時(shí)期的建筑師們效仿古代羅馬的風(fēng)格，設計了許多雄偉壯觀(guān)的教堂和宮殿�？傊�，文藝復興是歐洲歷史上一段重要而獨特的時(shí)期，它為后世的社會(huì )、政治和文化發(fā)展奠定了基礎。文藝復興思想的影響至今仍然存在，它在推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步和個(gè)體價(jià)值實(shí)現方面具有不可磨滅的意義。
1.背景：
�、僖獯罄钤绯霈F資本主義的跡象，新興的資產(chǎn)階級為了保護自己的經(jīng)濟和政治利益，亟需破除歐洲教會(huì )的神學(xué)世界觀(guān)，打破天主教會(huì )對思想的壟斷。
�、谝獯罄Ａ袅斯帕_馬希臘的古典文化。
2.實(shí)質(zhì)：
文藝復興是一場(chǎng)資產(chǎn)階級反封建的思想文化運動(dòng)，是資產(chǎn)階級思想文化的興起。
3.時(shí)間：
14-16世紀
4.地點(diǎn)：
開(kāi)始于意大利――后拓展至西歐
5.領(lǐng)域：
文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域
6.指導思想(核心)：
人文主義
人文主義思想要求以“人”為中心，肯定人的價(jià)值，把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來(lái)。其內涵包括：提倡人性，反對神性，主張人生的目的是追求現世的幸福;倡導個(gè)性解放，反對盲從。
7.代表人物及其成就
�、傥膶W(xué)三杰：薄伽丘、但丁、彼特拉克
薄伽丘——代表作是《十日談》。全書(shū)貫穿了人文主義思想，矛頭指向天主教會(huì )，肯定人的價(jià)值與尊嚴，提倡人生而平等，反對封建等級觀(guān)念，是歐洲第一部現實(shí)主義文學(xué)巨著(zhù)。
�、诿佬g(shù)三杰：達·芬奇、米開(kāi)朗琪羅、拉斐爾
8.影響：
�、俅輾Я私虝�(huì )的精神枷鎖，將人們從神的統治下解放出來(lái)，是西方第一次思想解放運動(dòng);
�、谄涑珜У倪M(jìn)取精神，適應了資本主義發(fā)展的需要，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。
�、畚乃噺团d產(chǎn)生了近代自然科學(xué)，為科學(xué)進(jìn)步和生產(chǎn)力的提高奠定了基礎。適應了西歐資本主義發(fā)展的需要，對宗教改革也起了一定推動(dòng)作用
文藝復興影響：①適應了西歐資本主義發(fā)展的需要，為近代自然科學(xué)和各種學(xué)術(shù)的發(fā)展清除了思想障礙。
�、谌宋闹髁x思潮的宣揚，打破了中世紀神學(xué)制度，掀起了一股思想解放的大潮。
�、蹌�(dòng)搖了神學(xué)的無(wú)上權威，對宗教改革的作用也起了一定的推動(dòng)作用。
�、偎枷肷希航o封建思想以沉重打擊，極大地解放了人們的思想，推動(dòng)了歐洲資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。宣揚為創(chuàng )造現世幸福而奮斗的精神，為后來(lái)啟蒙思想打下了基礎
�、谡�、經(jīng)濟上：推動(dòng)了反封建斗爭的高漲，為新航路的開(kāi)辟以及殖民擴張注入了精神活力。為資本主義制度的勝利和發(fā)展開(kāi)辟了道路
�、畚幕希簞�(chuàng )造了光輝燦爛的文化，掀起了世界文明的新篇章，促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展和生產(chǎn)力的進(jìn)步。
�、茏匀豢茖W(xué)上：人文主義提倡科學(xué)實(shí)驗，注重實(shí)踐，催生了近代自然科學(xué)
局限性：文藝復興的藝術(shù)家還是樂(lè )于接受教皇及教會(huì )的保護，對教會(huì )勢力抱和解的態(tài)度，人文主義者沒(méi)有也不可能徹底拋棄宗教;大多數人文主義者把古代那些迷信落后的東西如魔法、巫術(shù)和占星術(shù)等也保存了下來(lái)
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