廣東七夕節的習俗

廣東七夕節的習俗

廣東七夕節的習俗1

　　廣西：雙七水

　　七夕節儲水，是廣西、廣東特殊的一種風(fēng)俗習慣，人們認為用雙七水洗浴，能夠消災除病，強身健體。所謂雙七水，也就是說(shuō)，七夕這天雞鳴之時(shí)，人們就爭先恐后的去河邊溪邊取水，即為“雙七水”，取回來(lái)后要用新甕盛起來(lái)，待傍晚時(shí)分，用來(lái)給全家老小進(jìn)行沐浴。

　　關(guān)于雙七水的一種說(shuō)法是，相傳七夕的前一天晚上(即農歷七月初六)是牛郎與織女一年一次的相會(huì )時(shí)間，可是相會(huì )時(shí)間就只有一個(gè)晚上，于是在黎明破曉之前他們必須分開(kāi)。在分開(kāi)的時(shí)候，織女會(huì )傷心地哭泣，她的眼淚落到人間，化成了雨，即為雙七水。

　　七夕儲水還有一種說(shuō)法是，民間傳說(shuō)七夕節這天，七仙女們會(huì )來(lái)到在河里洗澡，仙女洗過(guò)的水是不會(huì )變質(zhì)的。廣西等地居民都會(huì )在這一天，灌儲“七夕水”和“冬瓜水”的習俗，拿回來(lái)沐浴，泡茶，煮飯，甚至用來(lái)治療溫熱病、中暑、發(fā)燒等疾病，在當年缺醫斷藥的年代，這或許就成了老百姓的“傳統良藥”。

　　人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)圣水”。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護佑。

　　據說(shuō)“雙七水”洗浴能散發(fā)出誘人的體香，對異性有奇異的吸引力，會(huì )增加愛(ài)情運。同時(shí)，用“雙七水”沐浴，可消除晦氣。在節日時(shí)用樹(shù)的液漿兌水洗頭發(fā)，傳說(shuō)不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。

　　廣東：七夕水

　　傳說(shuō)七仙女會(huì )在每年的農歷七月初七下凡，惠城婦女在這一天凌晨4時(shí)即起來(lái)梳洗整妝，到大江去挑水，用陶罐貯起，擺放在神臺或床下等陰涼處。水質(zhì)經(jīng)年不變，清涼甘甜，叫做“七夕水”。

　　到七夕那天，村民們便把米放入“七夕水”中浸泡，用以煲飯、煮粥，有助養生。余下的部分還會(huì )存起來(lái)，留待小孩出現小病痛時(shí)，加上千日嬌等其他草藥一起煮成藥茶，給小孩服下，有去火、消腫、除熱痱的效用。

　　舊時(shí)城中人家多缺醫少藥，若有人頭痛發(fā)燒多取飲此水，據說(shuō)可退燒。生瘡癤或生豬頭腮(即腮腺炎)，用省手根(即皂樹(shù)根)磨七夕水搽患處，亦頗有效，是惠城民間常用的方法。

　　在惠州，有七夕泡一盆七色花水讓女人更美的說(shuō)法。七色花也就是七種花，必須是沒(méi)有毒性的'花，例如米蘭花、玉蘭花、香花草、茉莉花、玫瑰花、康乃馨、大紅花等。相傳在七夕午夜時(shí)，仙女與董永相會(huì )，如果看見(jiàn)有人把七色花泡的水盆放在露天的地方，就會(huì )施下仙水，讓有情人終成眷屬。在這個(gè)時(shí)候泡的花水，女人用來(lái)洗臉會(huì )更美。

　　七夕儲水的習俗由來(lái)已久

　　雍正《廣東通志》載，“家汲井華水貯之，以備酒漿，曰圣水”，光緒《惠州府志·風(fēng)俗》亦記曰：“七夕，男女晨起擔水貯之，謂‘七夕水’，飲之可以治疾明目”。

　　人們在七夕這天早晨都要取回水后用新甕盛起來(lái)儲存，用于治療瘡癤，除去濕毒，醫治多種熱證。中醫認為，井內之水，多喝能消熱解毒，利于小便赤熱、艱澀不暢、燒酒醉死等。

　　《本草綱目》說(shuō)，“井水新汲，療病利人，平旦第一汲，為井華水，其功極廣，又與諸不同，主治酒后熱痢，洗目中膚翳”�！稙l湖集簡(jiǎn)方》記載一解燒酒醉死方：“急以新汲井華水，細細灌之，至蘇乃已�！�

　　七夕還流行用臉盆接露水，說(shuō)它是牛郎織女相會(huì )時(shí)的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快，用它給小孩煎藥殺蟲(chóng)效果好。中醫認為，露水可以入藥，可用以煎煮潤肺殺蟲(chóng)的藥劑，或把治療疥癬、蟲(chóng)癩的散劑調成外敷藥，可以增強療效。

廣東七夕節的習俗2

　　1、用蘋(píng)婆來(lái)供奉

　　在廣東民間有一習俗，每年的七月初七“乞巧節”都用蘋(píng)婆來(lái)供奉。蘋(píng)婆其名來(lái)自梵語(yǔ)，相傳由唐代三藏法師從西域傳入，并因七月初七又是牛郎與七姐相聚日，所以又稱(chēng)之為“七姐果”。蘋(píng)婆是在七月初七前后上市，且它是嶺南珍稀果品，又稱(chēng)“鳳眼果”，上市期約半個(gè)月，故平時(shí)不易吃到。

　　2、拜七姐

　　在福建、廣東及東南亞一帶時(shí)興“七夕拜七姐”。這是舊時(shí)女兒家的大節日。節日到來(lái)之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線(xiàn)繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長(cháng)到二寸多長(cháng)時(shí)，用來(lái)拜神，稱(chēng)為“拜仙禾”和“拜神菜”。

　　從初六晚開(kāi)始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點(diǎn)燭，對星空跪拜，稱(chēng)為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之后，姑娘們手執彩線(xiàn)對著(zhù)燈影將線(xiàn)穿過(guò)針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱(chēng)為巧手，穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

　　3、七夕取水

　　過(guò)去，肇慶“七月七”落坑洗白白、到河里擔水回家避邪，是農村常見(jiàn)的七夕儀式。廣寧人普遍認為農歷七月七這天河溪的水特別清涼，廣寧人稱(chēng)之為“七姐水”，父母都會(huì )叫孩子去河溪里洗身，也許寓意著(zhù)用“七姐水”沖去小孩子身上的污濁，以游泳鍛煉身體，祈求孩子們強健平安。

　　有這樣的傳說(shuō)，七月七當日山坑泉水更甘甜，是一年之中水質(zhì)最好的時(shí)候。此時(shí)接取的山泉水，裝回家中用水缸或瓦缸存放，據說(shuō)放置一年都不會(huì )腐臭。有村民當天從山里接回來(lái)的水，放入冬瓜浸泡，喝下去具有解毒清熱功效。如有大人小孩發(fā)生驚風(fēng)熱癥等癥狀，可飲用這“七姐水”治病。

　　4、泛舟游石門(mén)沉香浦

　　據《xx市志》卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟游石門(mén)沉香浦的活動(dòng)。游艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱(chēng)為花艇。她們信此日為“仙女淋浴日”。

　　5、用臉盆接露水

　　七夕還流行用臉盆接露水，說(shuō)它是牛郎織女相會(huì )時(shí)的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快，用它給小孩煎藥殺蟲(chóng)效果好。中醫認為，露水可以入藥，可用以煎煮潤肺殺蟲(chóng)的藥劑，或把治療疥癬、蟲(chóng)癩的散劑調成外敷藥，可以增強療效。

　　6、染指甲

　　染指甲是流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東等地，也有此風(fēng)。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時(shí)用樹(shù)的`液漿兌水洗頭發(fā)，傳說(shuō)不僅可以年輕美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂(lè )中的一種愛(ài)好。

　　7、泡七色花水

　　在惠州，有七夕泡一盆七色花水讓女人更美的說(shuō)法。七色花也就是七種花，必須是沒(méi)有毒性的花，例如米蘭花、玉蘭花、香花草、茉莉花、玫瑰花、康乃馨、大紅花等。相傳在七夕午夜時(shí)，仙女與董永相會(huì )，如果看見(jiàn)有人把七色花泡的水盆放在露天的地方，就會(huì )施下仙水，讓有情人終成眷屬。在這個(gè)時(shí)候泡的花水，女人用來(lái)洗臉會(huì )更美。

廣東七夕節的習俗3

　　1、染指甲

　　染指甲是中國西南地區流傳的七夕習俗。四川省許多縣志、貴州、廣東等地也有這種風(fēng)格。許多地區的`年輕女孩喜歡在節日期間用樹(shù)漿和水洗頭。據說(shuō)他們不僅可以年輕漂亮，還可以盡快為未婚女性找到幸福的紳士。用花草染指甲也是大多數女性和兒童在節日娛樂(lè )中的愛(ài)好。

　　2、用蘋(píng)婆供奉

　　廣東有一個(gè)民間習俗，每年7月7日的乞巧節都由蘋(píng)果公司崇拜。蘋(píng)果公司的名字來(lái)自梵語(yǔ)。據說(shuō)它是由唐代三藏法師從西部地區引進(jìn)的。因為7月7日是牛郎和七姐妹的聚會(huì )日，它也被稱(chēng)為七姐妹水果。蘋(píng)果公司于7月7日左右上市，是嶺南罕見(jiàn)的水果，也被稱(chēng)為鳳凰眼果，上市期約半個(gè)月，所以通常不容易吃。

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