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曾國藩名人座右銘說(shuō)說(shuō)100句
天下事未有不自艱苦得來(lái)而可久可大者也�！对鴩淙沼洝�。以下這篇是小編為大家提供的曾國藩名人座右銘說(shuō)說(shuō)，歡迎參考。
1、馭將之道，最貴推誠，不貴權術(shù)。
2、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
3、人見(jiàn)其近，吾見(jiàn)其遠，曰高明；人見(jiàn)其粗，吾見(jiàn)其細，曰精明。
4、只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
5、有才干，定要表現之。
6、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對不是承載厚福的表現，應當努力轉到寬大溫暖暢和方向去。
7、我屢屢教育家人崇尚儉樸習于勞苦，因為艱苦可以使筋骨日漸強壯，嬌生慣養則精力日益柔弱。
8、生在這個(gè)大亂未平的時(shí)期，只有隱藏起來(lái)消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的事！
9、肝氣抑郁最容易傷害人。
10、君子大為超過(guò)常人之處，只是在虛心這一點(diǎn)上。
11、不慌不忙，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，過(guò)后必定有一番甜美滋味回現。
12、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力，不心存戒懼深懷憂(yōu)慮則不能發(fā)達。
13、總是必須腳踏實(shí)地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見(jiàn)功效。
14、至作文，則所以浦此心之靈機也。心常用則活，不用則窒，如泉在地，不鑿汲則不得甘醴，如玉在璞，不切磋則不成令器�！对鴩獣�(shū)信》。
15、盛時(shí)創(chuàng )業(yè)垂統之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義�！对鴩獣�(shū)信》。
16、人才何常，褒之則若甘雨之興苗，貶之則若嚴霜之凋物�！对鴩獣�(shū)信》。
17、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí)，頗不易矣。若能事事求精，輕重長(cháng)短一絲不差，則漸實(shí)矣。能實(shí)，則漸平矣�！对鴩獣�(shū)信》。
18、凡在行間，人人講求將略，講求品行，并講求學(xué)術(shù)�！对鴩獣�(shū)信》。
19、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一�！对鴩獣�(shū)信》。
20、調軍出戰，不可太散�！对鴩獣�(shū)信》。
21、如用此法，總須善于相機�！对鴩獣�(shū)信》。
22、凡有盛必有衰，不可不預為之計�！对鴩視�(shū)》
23、壽之長(cháng)短，病之有無(wú)，一概聽(tīng)其在天，不必多生妄想去計較他�！对鴩視�(shū)》
24、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)可變化氣質(zhì)�！对鴩視�(shū)》
25、大凡人之自詡智識，多由閱歷太少�！对鴩視�(shū)》
26、戒奢要從苗頭開(kāi)始，而不是等待以成習慣再行改變，那就是極為困難了�！对鴩視�(shū)》
27、剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折�！对鴩視�(shū)》
28、獨享大名，為折福之道；與人分名，即受福之道矣�！对鴩視�(shū)》
29、孝友為家庭之祥瑞。凡所稱(chēng)因果報應，他事或不盡驗，獨孝友則立獲吉慶，反是則立獲殃禍，無(wú)不驗者�！对鴩視�(shū)》
30、凡家道所以可久者，不恃一時(shí)之官爵，而傳長(cháng)遠之家規；不待一二入之驟發(fā)，而恃大眾之維持�！对鴩視�(shū)》
31、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可�！对鴩視�(shū)》。
32、何必擇地？何必擇時(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！——《曾國藩家書(shū)》。
33、以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥�！对鴩視�(shū)》。
34、一日無(wú)進(jìn)境，則日日漸退矣�！对鴩沼洝�。
35、天下斷無(wú)易處之境遇，人間那有空閑的光陰�！对鴩泽鹇�(lián)》。
36、誠無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱�！对鴩P記》。
37、好勝人者，必無(wú)勝人處，能勝人，自不居勝�！对鴩沼洝�。
38、覓物者苦求而不得，或視之而不見(jiàn)。他日無(wú)事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。
39、智慧愈苦而愈明�！鴩�
40、今日所說(shuō)之話(huà)，明日勿因小利害而變�！鴩�
41、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也�！鴩�
42、兩君子無(wú)爭，相讓故也。一君子一小人無(wú)爭，有容故也。爭者兩小人也，有識者奈何自處于小人�！鴩�
43、人以氣為主�！鴩�
44、凡有盛必有衰，不可不預為之計�！鴩�
45、聽(tīng)言當以理觀(guān)。一聞在輒以為據，往往多失�！鴩�
46、有才干，定要表現之�！鴩�
47、凡人皆不可侮，無(wú)用人尤不可侮。
48、向人說(shuō)貧，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于貧，嘵嘵者可厭也。
49、和可消人怨，忍足退災星。 ——曾國藩
50、男兒自立，必須有倔強之氣。 ——曾國藩
51、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節而不奪，今人見(jiàn)小利而易守。 ——曾國藩
52、古來(lái)豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。 ——曾國藩
53、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。
54、君子大過(guò)人處，只在虛心而已。
55、未來(lái)不迎，當時(shí)不雜，過(guò)往不戀�！鴩�
56、先靜之，再思之，五六分把握即做之�！鴩�
57、讀書(shū)不獨是變人氣質(zhì)，且是能養人精神，蓋是理義收攝�！鴩�
58、以耕讀二字為本，乃是長(cháng)久之計。
59、只一事不存心，此一事便錯亂。
60、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專(zhuān)意利人而用，謂之圣賢�？刹槐赜枚�，專(zhuān)意利己而用，謂之奸雄。
61、人有過(guò)喜談之，存一恕心者少。己有過(guò)惡，聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。
62、人遇逆境，無(wú)可奈何，而安之若命，是見(jiàn)識超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已。
63、處天下事，前面常長(cháng)出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無(wú)不濟，而心有余樂(lè )。若盡煞分數做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽(tīng)。留在人不盡之情，則可以全好。
64、擇交是第一要事，須擇志趣遠大者。
65、五夜樓船，曾上孤亭聽(tīng)鼓角；一樽濁酒，重來(lái)此處看湖山。
66、兩點(diǎn)金焦，劫后山容申舊好；萬(wàn)家食貨，舟中水調似承平。
67、組練三千朝踏浪；貔貅十萬(wàn)夜觀(guān)書(shū)。
68、把所有人都得罪了，也就誰(shuí)都不得罪了。
69、行事不可任心，說(shuō)話(huà)不可任口�！鴩�
70、一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，品格不會(huì )壞到哪去；一個(gè)品格好的人，一生的運氣不會(huì )差到哪去�！鴩�
71、百端拂逆之時(shí)，只有逆來(lái)順受之法。 ——曾國藩 《曾國藩家書(shū)》（ 閃點(diǎn)）
72、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望從容，可得乎？——曾國藩
73、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問(wèn)�！鴩�
74、將來(lái)不迎，當下不雜，過(guò)往不念�！鴩稇鹛炀�
75、水道曲折，立岸者見(jiàn)而操舟者迷。棋勢勝負，對奕者惑而傍觀(guān)者審。非智有明暗，蓋靜可以觀(guān)動(dòng)也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數一二，故君子養心以靜也�！鴩�
76、士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀(guān)海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可�！对鴩視�(shū)》
77、知足天地寬，貪得宇宙隘�！对恼矣枴�
78、善自是士人常事，今乃邀身后福報，若市道，吾實(shí)恥之。 ——曾國藩
79、提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。 ——曾國藩
80、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。 ——曾國藩
81、知天地萬(wàn)物于一體，則能愛(ài)矣。 ——曾國藩
82、亂世之名，以少取為貴。 —— 曾國藩
83、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達圣主。"
84、觀(guān)古今成大事者，無(wú)不有人相助相扶，力單者無(wú)以成大業(yè)。
85、聞過(guò)而不改，謂之喪心。思過(guò)而不改，謂之失體�！鴩�
86、盛世創(chuàng )業(yè)重統之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。出處：曾國藩家書(shū)
87、惟儉可以養廉，惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。
88、歷史從來(lái)沒(méi)有如果，它有的，只是一個(gè)盡力想要守住初心，想要盡快結束戰爭，還清靜于人民，還政權于清廷的老頭子，在深夜的書(shū)房寫(xiě)下一幅對聯(lián)：倚天照�；o(wú)數，流水高山心自知。
89、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹者也；凡好譏評人短者，驕傲者也。
90、國之強，必須多得賢臣工：家之強，必須多出賢子弟。
91、盛時(shí)常作衰時(shí)想，上場(chǎng)當念下場(chǎng)時(shí)。
92、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來(lái)便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣�！鴩�
93、有福不行享盡，有勢不行使盡。
94、刻薄語(yǔ)稱(chēng)快一時(shí)，當之者終身怨恨。
95、智慧外露者德薄，詞華太盛者福淺。
96、人該省事，不應怕事。人該脫俗，不行矯俗。不應順時(shí)，不行趨時(shí)。
97、以愛(ài)老婆之苦衷親，則無(wú)往而不孝。以責人之心責己，則寡過(guò)。以恕己之心恕人，則全交。
98、繁華氣太重，亦非佳象耳。
99、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書(shū)則可變革氣質(zhì)。
100、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主。不以昨日延誤目前日補做，不以嫡有事目前日預做。
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