(精華)學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )
我們得到了一些心得體會(huì )以后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編精心整理的學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )1
學(xué)習書(shū)法也有一段時(shí)間了，現在將學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )總結如下：
首先作為一名工作人員，能寫(xiě)好字，寫(xiě)一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習書(shū)法。作為一個(gè)喜歡的書(shū)法字的人員,寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這對我們辦公人員常稱(chēng)之兩筆字。
從學(xué)習書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；
2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習書(shū)法的.同時(shí)，可以修心養性，這對于提高自己的素養，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習書(shū)法的呢？
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習毛筆字，在練習的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙,王羲之的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì )加以練習。
取人之長(cháng)，補己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現人的性格了，因而草書(shū)最難以練習的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習和練習，我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習書(shū)法要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅持練習下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì)，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，既漂亮美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書(shū)法應該有自己的特色。當然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當書(shū)法到達一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應該考慮加上自己的特色，加上自己對書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。
學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )2
時(shí)間像一位旅客，匆匆的來(lái)，又匆匆地走。轉眼間，又到了暑假，在暑假里有良多同學(xué)都去上補習班，我也不例外。
這學(xué)期我寫(xiě)字竟得了個(gè)“第一名”。剎那間，我臭名遠揚，傳過(guò)每一個(gè)人的耳朵里，我為了今后不再得“第一”，我決定去學(xué)書(shū)法。
我去學(xué)書(shū)法的第一天，我準時(shí)到達老師家。這天，老師教我寫(xiě)羊毫字，老師先教我如何握筆：大拇指、無(wú)名指、小拇指按作羊毫的一旁，食指和中指按住另一旁。寫(xiě)字時(shí)羊毫要與紙垂直……老師細心的滔滔不絕地講給我聽(tīng)。等老師講完了話(huà)，然后老師在紙上畫(huà)了一條很長(cháng)很長(cháng)的橫線(xiàn)，接著(zhù)老師讓我模仿他畫(huà)橫線(xiàn)。我心想：不就是畫(huà)橫線(xiàn)嗎，太簡(jiǎn)樸了，就連三歲小孩也都會(huì )�？墒钦f(shuō)著(zhù)收留易做著(zhù)難，我畫(huà)第一條橫線(xiàn)時(shí)，剛下筆橫線(xiàn)就歪了，第一條畫(huà)好了，但簡(jiǎn)直就不象一條橫線(xiàn)！我想：萬(wàn)事開(kāi)頭難，第一條畫(huà)不好，我畫(huà)第二條。誰(shuí)知，第二條也畫(huà)不好。這下，我可像熱鍋上的'螞蟻——急的團團轉了。這時(shí)，老師走過(guò)來(lái)，他細心的指點(diǎn)我。他指點(diǎn)后，我再畫(huà)了一條橫線(xiàn)，我成功了！我終于成功的畫(huà)出了一條橫線(xiàn)了！我欣喜若狂。
寫(xiě)字如同是干一件事！起筆如同一件事的開(kāi)頭；行筆如同一件事的經(jīng)由；收筆如同一件事的結尾！通過(guò)我的努力，我的寫(xiě)字水平一定會(huì )像雨后春筍——節節高的！
學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )3
光陰似箭，日月如梭，轉瞬間，這學(xué)期的硬筆書(shū)法愛(ài)好小組的教學(xué)工作就宣告結束了。這一學(xué)期，我和吳秋虹老師擔當了校本課程低學(xué)段硬筆書(shū)法的教學(xué)，由于這學(xué)期是這學(xué)期新組建的愛(ài)好小組，學(xué)員們的書(shū)寫(xiě)水平存在相當大的差距，給教學(xué)帶來(lái)了肯定的影響，但經(jīng)過(guò)師生們的不斷努力，我們在硬筆書(shū)法教學(xué)領(lǐng)域上也得到了肯定的成長(cháng)和進(jìn)步�，F在把本學(xué)期的詳細如下：
1、嚴格根據要求和目標組織硬筆書(shū)法教學(xué)
為了切實(shí)地提高同學(xué)學(xué)習書(shū)法的效率和質(zhì)量，從備課、上課、作業(yè)的布置與批改，到課后輔導，考試等都嚴格仔細地去按要求和標準去做，在教學(xué)工作上，嚴格根據學(xué)校的教學(xué)要求和目標組織教學(xué)，抓好教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節。
2、培育同學(xué)學(xué)習書(shū)法的愛(ài)好
硬筆書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，具有無(wú)限寬廣的魅力。我在教學(xué)中有意識的從最基本的筆畫(huà)句入手，引領(lǐng)同學(xué)把握書(shū)法的一些基本學(xué)問(wèn)。由于有相當一部分同學(xué)的.書(shū)法基礎較差，學(xué)習愛(ài)好淡薄，通過(guò)基礎學(xué)問(wèn)的鞏固加強，誘發(fā)這部分同學(xué)的愛(ài)好，收到了良好的效果。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我們不斷提高同學(xué)對書(shū)法學(xué)習的愛(ài)好，培育同學(xué)學(xué)習書(shū)法的力量。
3、充分利用多媒體等現代化教學(xué)手段
我校擁有先進(jìn)的多媒體教學(xué)設備，因而，在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)上網(wǎng)查找和自己制作書(shū)法教學(xué)的音像資料和，使無(wú)聲的語(yǔ)言變得生動(dòng)形象，詳細可感，提高了課堂效率，取得了抱負的效果。
4、激勵評價(jià)，作品展覽。
為了提高同學(xué)書(shū)法的應用力量，本學(xué)期組織同學(xué)進(jìn)行了書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)小競賽。在教學(xué)中，教給同學(xué)寫(xiě)硬筆書(shū)法作品的方法、方式，以及書(shū)寫(xiě)的技巧，平常多練習，并要求同學(xué)在學(xué)習中談?wù)勅绾螌?xiě)好一幅硬筆書(shū)法作品。經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐練習，然后組織同學(xué)進(jìn)行了書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)小競賽，并選取優(yōu)秀作品進(jìn)行展覽，從而增加同學(xué)對書(shū)法的運用力量。
一個(gè)學(xué)期的時(shí)間內能完成的學(xué)習內容相對有限，在下學(xué)期的教學(xué)中，我們將加強同學(xué)對字結構的分析運用和練習，揚長(cháng)避短，從而使今后的硬筆書(shū)法教學(xué)再上新臺階。
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我們通過(guò)這次學(xué)習，有了新的認識和思考。
胡崇煒先生認為學(xué)習行書(shū)：王羲之的行書(shū)與楷書(shū)都不是刻意的，是復歸自然的，有書(shū)寫(xiě)性，是自然書(shū)寫(xiě)，天然自然的。歐陽(yáng)詢(xún)的行書(shū)感覺(jué)好，中宮緊結，勁拔有姿。顏真卿的行書(shū)有正大豪邁之氣。經(jīng)典代表了不同風(fēng)格的取向都很好。另外，陸柬之的《文賦》有專(zhuān)業(yè)人士認為也是很好的行書(shū)，它反映了中國文化的中庸和諧美。
我們對名帖都要有所取舍，可以選擇少字數的字帖來(lái)臨習，這樣就容易把帖子里的字寫(xiě)好，因為字少，所以就能夠專(zhuān)心地學(xué)習和思考。
認為當學(xué)生難，在任何時(shí)候都要有以一個(gè)學(xué)生的姿態(tài)來(lái)對待學(xué)習與交流。在學(xué)習中，我們對經(jīng)典的`借鑒，要明確方向，我是從哪里來(lái)，又要到哪里去。只有建立法度是第一的觀(guān)念，我們的學(xué)習才有可操作性。
要想寫(xiě)好行書(shū)，就要先研究楷書(shū)，有專(zhuān)業(yè)人士講過(guò)，有多好的楷書(shū)就有多好的行書(shū)。沒(méi)有不好的帖，只有你寫(xiě)不好。要法度森嚴的經(jīng)典，工夫到了就會(huì )有面目。
楊維楨用章草與行書(shū)結合，有想法�，F在可考慮金石味寫(xiě)章草。文征明應學(xué)其小行書(shū)。王鐸一日臨一日自運。強調記帖，默寫(xiě)。臨帖抓重點(diǎn)，抓細節。按創(chuàng )作去臨，臨即當一個(gè)作品去創(chuàng )作。邊臨邊創(chuàng )作�？孔∫患腋銊�(chuàng )作。這個(gè)時(shí)代還是學(xué)習古法。要把作品整漂亮。
王厚祥講草書(shū)：臨帖要成為書(shū)家的一種生活，取法經(jīng)典先期就是要像，“難寫(xiě)精神挽結處”，像能出精神固然重要且宜得手，要不像還能出精神這就有難度了。臨什么是很重要的，能找到自己想要的筆法很重要。比如:張旭懷素的草書(shū)，就是寫(xiě)壁的方式，側筆寫(xiě)的，側筆中鋒運用的筆法。各種經(jīng)典里面的筆法形態(tài)都有不同，或中鋒為主或側鋒為主等都不盡相同，結字的姿態(tài)有瞬間性，以奇為美。
一個(gè)舞蹈家，他總是從分解動(dòng)作開(kāi)始練習的，當每個(gè)動(dòng)作都很熟練了，連起來(lái)就是優(yōu)美的舞蹈。書(shū)法也同樣具有這種特質(zhì)。
我們要做一本法書(shū)的專(zhuān)家，先堅守再突破，突破就是堅守。
我們還要重視身心的修養，眼高手低是常態(tài)，要解決心不靜的問(wèn)題，能力才有所提升。
對于草書(shū)它不是實(shí)用的，我們要用藝術(shù)的眼光來(lái)對待，要比大眾的眼光高出很多才行。
王厚祥先生還說(shuō)，草書(shū)要出奇，要變得出人預料。他早期寫(xiě)漂亮的，后來(lái)就轉化為拙樸方面了，求自然天成之味，主張:“獵奇、積奇、用奇”積奇胸中才有丘壑，奇就是要多情且具有想象力，一切都為我所用，通俗絕對不行，真正意義上的書(shū)法家是要引領(lǐng)大眾的審美。
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從小，我就對書(shū)法情有獨鐘。媽媽從事裝裱行業(yè)，有不少書(shū)畫(huà)，我也受到藝術(shù)的熏陶媽媽問(wèn)我想學(xué)點(diǎn)什么，我絕不猶豫地說(shuō)：“我想學(xué)寫(xiě)字”。小時(shí)侯，我看媽媽裝裱書(shū)畫(huà)，便用我那稚嫩的小手，在紙上涂鴉，鄭重其事地交給媽媽請她裝裱。誰(shuí)只媽媽看了笑道：“你要是寫(xiě)的好，我就裱起來(lái)�！薄昂��！蔽艺f(shuō)。
于是我與寫(xiě)字結下了不解之緣。記得我讀二年級的時(shí)侯，媽媽帶我到學(xué)校書(shū)法班報名，老師讓我試著(zhù)寫(xiě)一下，我像拿蠟筆似地拿起羊毫，衣服沒(méi)一會(huì )兒就弄臟了，還弄的滿(mǎn)手都是墨。我第二天進(jìn)書(shū)法班的時(shí)侯，老師正式教我寫(xiě)羊毫字，可我寫(xiě)的字歪七扭八，活像戰場(chǎng)上的殘兵敗將，個(gè)個(gè)焉頭耷腦，又像是一條條毛毛蟲(chóng)在紙上爬。再看看我身旁的大姐姐，她寫(xiě)的字，就像是再紙上歡快舞蹈的小精靈，奇麗端莊。我像泄了氣的皮球，緩緩放下羊毫，不想再寫(xiě)了，可每當看到那些大哥哥大姐姐們能寫(xiě)得一手好字時(shí)，我就羨慕不已。于是我下定決心一定要把字寫(xiě)好。有時(shí)我手寫(xiě)酸時(shí)，那種羨慕成了我寫(xiě)字的動(dòng)力。就算再冷，也會(huì )看到我凍得通紅的小手依然拿著(zhù)羊毫在紙上劃過(guò)。寫(xiě)完之后我的手老是凍得麻痹，但看到那端正的.字時(shí)，我就無(wú)比自豪和驕傲。讓我記憶猶新的，是練橫的時(shí)侯。輕盈的羊毫到我手里卻變成了千斤重的磐石，怎麼也寫(xiě)不出漢字那獨占的韻味。但我覺(jué)不會(huì )向難題低頭。依然一筆一畫(huà)地寫(xiě)著(zhù)，起筆、整理筆、行筆、寫(xiě)字時(shí)老師教給我的口決我現在還記得。當我看到一個(gè)個(gè)清秀端莊的字躍然紙上時(shí)，我欣喜若狂。徐徐地，歪七扭八的字變成了端端正正的字，徐徐的，端端正正正的字變成了奇麗端莊的字，徐徐地，奇麗端莊的字變成了歡快舞蹈的精靈在紙上嬉戲。
真是功夫不負有心人。學(xué)寫(xiě)字如一爐火練就了我的勇氣和毅力。還讓我明白了一個(gè)道理，只要有夢(mèng)想，有目標，并朝這個(gè)目標去奮斗，成功，就在前方。
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在我們廣西，篆書(shū)是比較弱的書(shū)體。我感受最深的就是：我們不管何種字體都要先專(zhuān)后博，不能換來(lái)?yè)Q去，幾年也找不到學(xué)習的方向，應謹守一家，先嘗試一下各種碑帖，選出和自己心性相同的，選好后，就要把它吃透，一出手就能看到來(lái)歷。比如: 王友誼以石鼓文為主，他就是掌握了帖子里的法度，有根基后，再拓展其它的風(fēng)格。
我們桂林與柳州的作品放在一起，在數量上我們超過(guò)他們很多很多，但在精、深、專(zhuān)、扎實(shí)、力度等方面都還不夠，這是我們應看到的弱項。
我們只有出去學(xué)習別人優(yōu)秀的先進(jìn)的東西，才能夠開(kāi)闊眼界和改變觀(guān)念。我們要不斷地反省自己，要做好自己的事情，不要管什么丑書(shū)，要堅定我們的`理念，看別人是如何成功的。
書(shū)法創(chuàng )作總是個(gè)人化的，只有堅定自己的信念，在手上才能有表現，堅守自己的理念，往一個(gè)方向深入，要考慮自己做得怎么樣，深入地做下去，以后再拓展就好辦了。
我們會(huì )一種書(shū)體就可以，專(zhuān)一了，細微的東西也就會(huì )關(guān)注到，功夫下足了，就會(huì )在自由自在悠閑的程度下抒情達意。
還有我們做得不到位不精，只學(xué)個(gè)大概是不行的，觀(guān)念和方法很重要。
觀(guān)念有歷史的與現代的，我們不能偏頗某一方，應相互結合尋找共性。方法就是精專(zhuān)后才能表現出具有共性后的個(gè)性。
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書(shū)法是我們中華民族文化中一顆燦爛的明珠，閃耀著(zhù)絢爛的光線(xiàn)。今日聽(tīng)了書(shū)法家陳祥生老師的報告，讓我對書(shū)法又有了新的熟悉。書(shū)法是以漢字為基礎，用毛筆所寫(xiě)，我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征，獨特的表現手法方面去探究理解，它體現了萬(wàn)事萬(wàn)物“對立統一”這個(gè)基本規律，又反應出人的主體精神、氣質(zhì)和修養。
靳永教授所說(shuō)：“書(shū)法是植根于中國傳統文化的深厚土壤中的�！边@次我也體會(huì )到：要想真正寫(xiě)好書(shū)法光是討論技法是遠遠不夠的，要去了解挖掘其相應的文化內涵。中國書(shū)法的演化史：甲骨文——篆書(shū)——隸書(shū)(草書(shū)、楷書(shū))——行書(shū)，細心討論它們的進(jìn)展規律，變化規章。
漢字書(shū)寫(xiě)的結構應留意：橫平豎直、主筆突出、自然原則、變化原則、虛實(shí)原則、松緊原則，即“永”字八法。把握了原則，我認為學(xué)習書(shū)法還要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅持練習下去，肯定的時(shí)間之后才能有所成果，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。學(xué)習書(shū)法還要勤于思索，能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，是能有一個(gè)引導者。假如能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師，可以常�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思索這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思索如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既美麗美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)看和體會(huì )的`，我想這也是我要到達的境界。
今后我會(huì )在平常的工作和學(xué)習中，留意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，仔細對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，讓我的鋼筆字越來(lái)越好。
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我此次參加xx省小學(xué)書(shū)法骨干教師培訓，自始自終嚴格遵守培訓紀律和規章，認真聽(tīng)完了每位專(zhuān)家學(xué)者的講課，做了數以千計的學(xué)習筆記，同時(shí)也認真仔細地觀(guān)摩了金海實(shí)驗小學(xué)教師的書(shū)法課，我收獲很豐富，不虛此行，達到了我的加息預期目的。我深感收獲的是：
首先，對書(shū)法課堂有了新的認識。我的組織工作地懷化溆浦，離省文化中遠，原來(lái)佛教文化表現對人文認識也離得遠，認為進(jìn)不進(jìn)課堂無(wú)所謂。培訓后，認識上有改變，認為很有必要，書(shū)法學(xué)習民俗文化是在拯救我們的民族文化，應該從小孩子抓起，直至中學(xué)大學(xué)。
其次，豐富了書(shū)法理論知識。我雖然懂點(diǎn)書(shū)法，但長(cháng)期忙生計和組織工作，對理論上的東西只知道點(diǎn)皮毛。通過(guò)培訓，豁然開(kāi)朗，書(shū)法理論多了。并知道何滿(mǎn)宗、李再湘、夏時(shí)、熊瑛、謝建明這些專(zhuān)家學(xué)者和老師們是怎樣刻苦學(xué)理論的，怎樣理論踐行書(shū)法藝術(shù)活動(dòng)的。自己將來(lái)也要在一邊實(shí)踐書(shū)法，一邊下苦功夫學(xué)習書(shū)法藝術(shù)，做到理論引路，不迷失方向，做一個(gè)合格的書(shū)法和地方小書(shū)家。
再者，此次技術(shù)培訓讓我更加學(xué)會(huì )了施教的方法方法。原想自己學(xué)書(shū)覺(jué)得枯燥，還去教孩童學(xué)枯燥，豈不枉哉?由于思想認識的錯判，導致教法陳舊過(guò)時(shí)還不當成一回事。以致學(xué)習效果沒(méi)有大幅度的提高。其實(shí)現在看來(lái)，我教書(shū)法是可以的，但在調動(dòng)學(xué)生工作效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)習書(shū)法興趣方面還需下功夫�；厝ズ�，我將重新適當調整狀態(tài)，改良教法，讓孩子們單調的學(xué)習書(shū)法不覺(jué)得枯燥，更加輕松愉快。
另外，通過(guò)培訓讓我解放了思想，我覺(jué)得有必要把自己教學(xué)方面總結諸方面的教法經(jīng)驗貢獻出來(lái)，供大家討論，讓大家在教學(xué)中會(huì )少走彎路。首先是教學(xué)理念上，我認為剛讀一、二、三年級的`學(xué)生認知能力低，不必授業(yè)名家的教材，只要用1—3年級語(yǔ)文課本便可。讓師生取得成就感有了自信心，價(jià)值觀(guān)念能力提高后再學(xué)習名家法帖，效果會(huì )更好，否則，我們學(xué)生的寫(xiě)配線(xiàn)的能力、水平得不到馬上提高。培養寫(xiě)字能手是必然的，培養書(shū)法家是偶然的。
再就是怎樣用最簡(jiǎn)方法，最容易讓分析方法學(xué)生接受的方法教學(xué)生?我認為應多用朗朗上口的口訣。我編了些并供大家參考指正，互相提高。
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學(xué)習書(shū)法也有一段時(shí)間了，現在將學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )總結如下：首先作為一名教師，能寫(xiě)好字，寫(xiě)一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師，寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱(chēng)之三筆字。從學(xué)習書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；
2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習書(shū)法的同時(shí)，可以修心養性，這對于提高自己的素養，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。我想學(xué)習書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。那我一直以來(lái)是如何學(xué)習書(shū)法的呢？首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認真對待。
學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )在丹桂飄香的季節，我加入了文化館的書(shū)法學(xué)習班，學(xué)習的時(shí)間是快樂(lè )的，也是短暫的，轉眼間，在寒冬歲尾，第一期書(shū)法班在我們的不舍中即將結束。雖然只有短短四個(gè)多月的學(xué)習，然后，有良師教導，有同學(xué)相伴學(xué)習，真是令我收獲良多，現總結如下：
一、了解書(shū)法的系統知識。
書(shū)海浩瀚，名家輩出，作為一名業(yè)余的書(shū)法愛(ài)好者，雖心向往之，卻不知從何開(kāi)始。陳斯老師在開(kāi)學(xué)初就為我們系統地介紹了各個(gè)朝代書(shū)法的名家及其特點(diǎn)，在他的建議下，我選擇了褚遂良的《伊闕佛龕碑》作為臨摹帖。褚遂良的字清秀雅致，內蘊而不張揚，《伊闕佛龕碑》又是他的`精品之作，臨摹了一個(gè)學(xué)期，收獲良多。
二、糾正錯誤姿勢，調整學(xué)習方法。
由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn)，雖然自己兒時(shí)曾練過(guò)一段時(shí)間，但一直無(wú)法掌握要領(lǐng)，字也沒(méi)有長(cháng)進(jìn)，往往練著(zhù)練著(zhù)就充滿(mǎn)挫敗感，以至對書(shū)法也提不起練習的興趣。陳老師一眼就發(fā)現了我的問(wèn)題所在，最大的原因是握筆姿勢不對，沒(méi)有手腕發(fā)力，所以字寫(xiě)的虛軟無(wú)力，于是，在陳老師的糾正下，我終于掌握了正確的握筆姿勢，字也得到了長(cháng)進(jìn)。另外，在學(xué)習方法上，我們常用的就是抄書(shū)式地臨帖，往往一抄一大本，追求快、多，字卻沒(méi)有多大進(jìn)步。陳老師建議我們每天五個(gè)字，每個(gè)字反復的練習，多多亦善，這個(gè)方法一下子把無(wú)趣的書(shū)法聯(lián)系變成了一個(gè)好玩的游戲，每天練著(zhù)，看著(zhù)自己的進(jìn)步，都不想停筆。
三、開(kāi)拓了眼界，了解書(shū)法之美，提升內在修養。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )里，我們每天都在匆忙地奔波著(zhù)，所謂“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”，我們的心找不到安放的地方。而書(shū)法，能讓我們焦躁的心靜下來(lái)，感受身邊的美好。冬日的早晨，暖暖的陽(yáng)光，臨帖，看帖，一本書(shū)，一杯茶，已是我最大的享受。
最后，感謝文化館的這期活動(dòng)，讓我們可以跟著(zhù)老師開(kāi)始系統的學(xué)習，我想，只要我們認真、勤奮、堅持，終有一天，也能寫(xiě)出像陳老師一樣漂亮的字。然而，學(xué)習書(shū)法是一個(gè)浩瀚的過(guò)程，短短的幾個(gè)月是完全不夠的，希望文化館的書(shū)法班能夠一直辦下去，讓更多人了解書(shū)法，愛(ài)上書(shū)法，發(fā)揚我們中國的國粹。
學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )10
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習毛筆字，在練習的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì )加以練習。取人之長(cháng)，補己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現人的性格了，因而草書(shū)最難以練習的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習和練習，我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習書(shū)法要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅持練習下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì)，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書(shū)法應該有自己的特色。當然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當書(shū)法到達一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應該考慮加上自己的特色，加上自己對書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。
說(shuō)起書(shū)法，不能不說(shuō)王羲之;說(shuō)起王羲之，幾乎是家喻戶(hù)曉，說(shuō)不定還能說(shuō)出幾個(gè)有關(guān)他的故事。這也算是中國獨特的書(shū)法文化現象。
王羲之(303-361)，東晉書(shū)法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會(huì )稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會(huì )稽內史，人稱(chēng)“王右軍”。他出身于兩晉的名門(mén)望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語(yǔ)以大綱，即有所悟”。他小時(shí)候就從當時(shí)著(zhù)名的女書(shū)法家衛夫人學(xué)習書(shū)法。以后他渡江北游名山，博采眾長(cháng)，草書(shū)師法張芝，正書(shū)得力于鐘繇。觀(guān)摩學(xué)習“兼撮眾法，備成一家”，達到了“貴越群品，古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比，王羲之書(shū)風(fēng)最明顯特征是用筆細膩，結構多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書(shū)風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書(shū)體。草書(shū)濃纖折中，正書(shū)勢巧形密，行書(shū)遒勁自然，總之，把漢字書(shū)寫(xiě)從實(shí)用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實(shí)際上這是書(shū)法藝術(shù)的覺(jué)醒，標志著(zhù)書(shū)法家不僅發(fā)現書(shū)法美，而且能表現書(shū)法美。后來(lái)的書(shū)家幾乎沒(méi)有不臨摹過(guò)王羲之法帖的，因而有“書(shū)圣”美譽(yù)。他的楷書(shū)如《樂(lè )毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫(huà)贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說(shuō)，有的甚至成為繪畫(huà)的題材。他的行草書(shū)又被世人尊為“草之圣”。沒(méi)有原跡存世，法書(shū)刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂(lè )毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書(shū)書(shū)《圣教序》等。
王羲之的書(shū)法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書(shū);凝之，工草隸;徽之，善正草書(shū);操之，善正行書(shū);煥之，善行草書(shū);獻之，則稱(chēng)“小圣”。黃伯思《東觀(guān)徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書(shū)，與子敬書(shū)俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻之得其源�！逼浜笞訉O綿延，王氏一門(mén)書(shū)法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書(shū)，王羲之的.九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書(shū)跡十卷進(jìn)呈，編為《萬(wàn)歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門(mén)之后，有法書(shū)錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書(shū)學(xué)名家。
王羲之書(shū)法影響了一代又一代的書(shū)苑。王羲之書(shū)圣地位的確立，有其演變過(guò)程。南朝宋泰始年間的書(shū)家虞和在《論書(shū)表》中說(shuō)：“洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱(chēng)英�！庇臆姇�(shū)名蓋世于當時(shí)，而宋齊之間書(shū)學(xué)地位最高者則推王獻之。獻之從父學(xué)書(shū)，天資極高，敏于革新，轉師張芝，而創(chuàng )上下相連的草書(shū)，媚妍甚至超過(guò)其父，窮微入圣，與其父同稱(chēng)“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書(shū)啟》云：“比世皆尚子敬書(shū)”，“海內非惟不復知有元常，于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當時(shí)的書(shū)學(xué)位次由“王獻之——王羲之——鐘繇”轉變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I之”，在《觀(guān)鐘繇書(shū)法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常�！薄安诲省�，或作“不逮”，不及之意。蕭衍的地位使他的品評有特殊的感召力，因而輿論遂定。
歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書(shū)，且親自為《晉書(shū)·王羲之傳》撰贊辭，評鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻之則貶其“翰墨之病”，論其他書(shū)家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽(yù)過(guò)其實(shí)”。通過(guò)比較，唐太宗認為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區區之類(lèi)，何足論哉”!從此王羲之在書(shū)學(xué)史上至高無(wú)上的地位被確立并鞏固下來(lái)。宋、元、明、清諸朝學(xué)書(shū)人，無(wú)不尊晉宗“二王”。唐代歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書(shū)學(xué)名家無(wú)不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍，但王羲之的書(shū)圣地位仍未動(dòng)搖�！皶�(shū)圣”、“墨皇”雖有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過(guò)比較、揣摩，無(wú)不心悅誠服，推崇備至。
中國書(shū)史上雖推崇王羲之為“書(shū)圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書(shū)藝創(chuàng )造的“盡善盡美”的象征。事物永遠是發(fā)展的、前進(jìn)的，王羲之在他那一時(shí)代到達“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將召喚后來(lái)者在各自的時(shí)代去登攀新的書(shū)藝頂峰。
學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )11
書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，是一種學(xué)問(wèn)，一種文化，書(shū)法藝術(shù)，書(shū)法技藝，博大精深，是中華民族的傳統文化的瑰寶。
我們中國書(shū)法有三千多年的歷史，是古人聰明智慧的結晶，是祖先留給我們的一筆巨大的寶貴財富。是我國獨有的一門(mén)藝術(shù)。
書(shū)法也可以理解為漢字的書(shū)寫(xiě)方法和規則，方法和規則是進(jìn)行書(shū)寫(xiě)活動(dòng)時(shí)遵循的法則，按照書(shū)寫(xiě)方法，規則寫(xiě)出來(lái)的字跡。書(shū)寫(xiě)作品是按照一定的方法和規則創(chuàng )造出來(lái)的。
退休后，我愛(ài)好寫(xiě)大字和書(shū)畫(huà)，而毛筆字不同于書(shū)法，過(guò)去所寫(xiě)毛筆字是自由體，筆畫(huà)不規范，隨意寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，不按規則去寫(xiě)，不成體系。近兩年，我參加了五家渠市文化館舉辦的書(shū)法培訓班。這個(gè)班是公益性的，不收學(xué)費，配有專(zhuān)職從事書(shū)法老師任教。教材是統一用漢隸“曹全碑”書(shū)法教材，任課老師從書(shū)法的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、鉤、折彎一筆一畫(huà)從用筆教起，老師不僅在書(shū)板上親自寫(xiě)，而且還手把手的親自教，使學(xué)書(shū)法的初學(xué)者，掌握了書(shū)法基本筆畫(huà)，然后一個(gè)字一個(gè)字地教，從握筆、用筆、運筆，老師手把手地教學(xué)員，運筆時(shí)從起鋒、側峰、回鋒的基本知識，老師教得認真，學(xué)員學(xué)得扎實(shí)，很快提高了學(xué)員的書(shū)法學(xué)習熱情。
通過(guò)兩年來(lái)書(shū)法理論和實(shí)踐系統地學(xué)習，在專(zhuān)職書(shū)法老師的指導下，受益匪淺，收獲很大，進(jìn)步很快。最近，三月份我用所學(xué)習的隸書(shū)書(shū)法的規則和方法，按照書(shū)法的規則，規矩創(chuàng )作出了8幅書(shū)法作品。參加了石河子大學(xué)紀委舉辦的反腐倡廉書(shū)法展覽，四月份，我創(chuàng )作出了6幅書(shū)法作品，其中3幅作品是內弟創(chuàng )建的食品廠(chǎng)，我創(chuàng )作了“輝煌創(chuàng )業(yè)史，豪情南通人”書(shū)法作品得到親友們的高度評價(jià)和贊賞。又寫(xiě)了三幅書(shū)法作品參加了石河子大學(xué)老年書(shū)法展覽，這對我所學(xué)的隸書(shū)書(shū)法技藝水平得到很快的提高。
學(xué)習書(shū)法要有勤奮精神，要耐得住寂寞，棄去浮躁，腳踏實(shí)地進(jìn)行研究，我每天要保持3個(gè)小時(shí)的臨貼練字，白天忙了，晚上補課，要有自覺(jué)的學(xué)習堅持精神，不要急于參加書(shū)法展覽，只有書(shū)法基本功的千錘百練，功到自然成，書(shū)法作品一定會(huì )寫(xiě)出漂亮的書(shū)法文字，取得優(yōu)異成果，會(huì )得到意外的收獲。
隸書(shū)作為初學(xué)者來(lái)說(shuō)，容易上手的，從隸書(shū)入手學(xué)書(shū)法是一個(gè)既專(zhuān)又寬的路子。
通過(guò)書(shū)法學(xué)習使我體會(huì )到既鍛煉了眼神，又開(kāi)闊了智慧，是用腦、用手，用眼，同時(shí)運動(dòng)的好方法，真是活到老，學(xué)到老，學(xué)無(wú)止境。臨貼要有幾篇，幾十篇地反復推敲練字，對照字帖，不僅要寫(xiě)得像，更要寫(xiě)得好，寫(xiě)得精，要求精益求精，細了再細，不可馬虎應付，也不可隨意造字，在臨貼動(dòng)筆前首先要讀貼，因此，讀貼是臨貼的前提，只有在理會(huì )的基礎上再運筆，以隸書(shū)系統的某種基本形態(tài)，以此為臨習的`范本，靈活調用隸書(shū)的各種字法和各種筆調去為自己的創(chuàng )作服務(wù)。
“曹全碑”是漢隸的代表作之一，以漢隸的篡書(shū)簡(jiǎn)化演變而來(lái)，字形由長(cháng)變?yōu)楸夥�，筆畫(huà)由彎變直，出現波挑以依勢變?yōu)闄M勢，筆畫(huà)在篡書(shū)的直、曲、點(diǎn)的基礎上增加了撇、捺、鉤、挑、點(diǎn)、折加上橫豎，漢字的八種筆畫(huà)基本成型，同時(shí)漢字更為簡(jiǎn)化，筆畫(huà)更為規矩，長(cháng)短更以豐富多彩，其文字字型寫(xiě)現代文字大同小異，為中國現代文學(xué)，文字及書(shū)法奠定了堅實(shí)的基礎。
漢隸“曹全碑”是漢碑中挑魚(yú)盛譽(yù)，以風(fēng)格飄逸多姿，結構勻整，著(zhù)作于世。
古人評說(shuō)“曹全碑秀美飛動(dòng)不束縛，不馳驟溝神品也”，其結字習整，透闊典麗，用它利用了最平淡無(wú)奇的生活實(shí)用工具——文字，負載了中國幾千年的歷史文化，能透露出寫(xiě)字人的性格和氣質(zhì)，也是大千世界的抽象和濃縮。
其實(shí)，我覺(jué)得，書(shū)法和繪畫(huà)一樣，是一門(mén)跨民族，跨時(shí)代，跨文化，跨國界的藝術(shù)。繪畫(huà)是以色彩為媒介，以畫(huà)面為形式;書(shū)法是以線(xiàn)條為媒介，以筆墨為形式。它們都是抽象的，有細膩精微的外在形式和深沉豐厚的精神內蘊。當摩爾的雕塑在美術(shù)館展出人頭攢動(dòng)的景象出現，當人們爭相去博物館看凡高的《向日葵》，我們想到什么了嗎?每年有許多學(xué)子留洋學(xué)畫(huà)，但又多少高中生會(huì )在家練書(shū)法呢?既然繪畫(huà)藝術(shù)能向全世界覆蓋，書(shū)法藝術(shù)要走出國門(mén)，走向世界，是有可能的，那需要我們炎黃子孫共同努力，先從我們自己做起，重視先輩留下的寶貴文化財富——書(shū)法藝術(shù)，向世界詮釋其精髓，將其發(fā)揚光大。 學(xué)習書(shū)法也有一段時(shí)間了，現在將學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )總結如下：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái);
2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習書(shū)法的同時(shí)，可以修心養性，這對于提高自己的素養，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習書(shū)法的呢?
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習毛筆字，在練習的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì )加以練習。取人之長(cháng)，補己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現人的性格了，因而草書(shū)最難以練習的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )12
書(shū)法，很美的一種藝術(shù)，閑暇之余，練練書(shū)法，也是一種修身養性的好辦法。
俗話(huà)說(shuō)：一字一世界，字中有舞者之姿，有山河之顧盼，有人世之喜悲，更有蒼茫人生的希望和無(wú)奈。記得小時(shí)候�？床畬�(xiě)書(shū)法，伯伯邊寫(xiě)邊給我講怎樣寫(xiě)書(shū)法，雖然那時(shí)候不懂，但多少也知道點(diǎn)好看的字，從那時(shí)候起我就開(kāi)始喜歡上書(shū)法，學(xué)好書(shū)法實(shí)際上就要花時(shí)間，確實(shí)這樣，經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的書(shū)法練習我也學(xué)到了很多，可以學(xué)到很多的書(shū)法知識、寫(xiě)字技巧。還能了解一些歷代書(shū)法家和書(shū)法家的'作品。特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力和耐性。
學(xué)書(shū)法，如果真的投入其中的話(huà)，你可以感受很多的樂(lè )趣，確實(shí)這樣，我們起初接觸到的是篆書(shū)，然后過(guò)渡到隸書(shū)，接下來(lái)是楷書(shū)，每種書(shū)法字體都有它的特點(diǎn)。我覺(jué)得篆書(shū)的筆畫(huà)是非常優(yōu)美的，隸書(shū)是比較柔和的，只有楷書(shū)是挺拔有力、有氣勢的。而且我個(gè)人比較偏愛(ài)楷書(shū)，特別是顏真卿的楷書(shū)，因為我能感受到它的神，所以每次我寫(xiě)的時(shí)候，都能胸有成竹的寫(xiě)好每個(gè)筆畫(huà)的形，寫(xiě)得時(shí)候我都沒(méi)想到要怎樣的頓筆，收筆什么的，但只要心中有它的形就比較容易掌握了。
學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )13
大一第二學(xué)期上了光德兄的中國文化概論后，感覺(jué)受益匪淺，本學(xué)期再一次選了光德兄的課—《書(shū)法藝術(shù)鑒賞》。我原本就對書(shū)法藝術(shù)頗有興趣，不過(guò)那是很小的時(shí)候，那時(shí)候沒(méi)有qq，也沒(méi)有計算機游戲，閑暇時(shí)，就把學(xué)校發(fā)的書(shū)法書(shū)拿出來(lái)觀(guān)看，臨摹，感覺(jué)非常有意思。不過(guò)漸漸長(cháng)大，我就已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間花在書(shū)法上了，甚至到初中，書(shū)法可都取消了，而我也要應付大量的課程，所以書(shū)法藝術(shù)與我漸行漸遠，不過(guò)，以后看到字寫(xiě)得好的人，我會(huì )忍不住向他們討教，看到一個(gè)字漂亮的寫(xiě)法，我也會(huì )記下來(lái)，慢慢練習。
正如光德兄所說(shuō)，《書(shū)法藝術(shù)鑒賞》這門(mén)課的名字并不合適，因為我們對書(shū)法藝術(shù)了解并不多，根本就沒(méi)有鑒賞的水平，只能說(shuō)是一堂‘掃盲課’，不過(guò)通過(guò)這堂‘掃盲課’，我還是收獲不少。
第一個(gè)收獲，是再一次與一個(gè)良師益友共度一個(gè)學(xué)期，在大學(xué)，每一堂課都能夠座無(wú)虛席是一件不容易的事情，但光德兄李教授偏偏做到了。這與他獨特的人格魅力是分不開(kāi)的，吸引我們聽(tīng)他的課的原因主要有兩個(gè)方面，第一個(gè)，當然是他淵博的學(xué)識，師者，傳道受業(yè)解惑嘛，光德兄治學(xué)嚴謹，精益求精，學(xué)術(shù)積淀豐厚，而且它本身就是一個(gè)書(shū)法家，一個(gè)書(shū)法家來(lái)上書(shū)法藝術(shù)課是再合適不過(guò)了。
他每一堂課的板書(shū)，都可以看作是幾幅書(shū)法作品，每堂課我們都能欣賞他的書(shū)法作品，實(shí)在是很幸福的一件事。另一方面當然就是學(xué)術(shù)意外的東西了，光德兄李教授年逾花甲，卻還愿放下身段，與我們稱(chēng)兄道弟，推心置腹，這讓我們十分感動(dòng)。而且光德兄堅持四項基本原則的教學(xué)方法別具一格，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，常常能讓我們忍俊不禁。課堂氣氛十分活潑。在光德兄鋼桿弟子qq群上，經(jīng)�？梢钥吹嚼罱淌趯�(xiě)的一些東西，讓我們感慨頗深。光德兄在課堂上也教給了我們，一些為人處世的道理，這在大學(xué)里面是不多見(jiàn)的，李教授做人力求完美的精神很值得我們學(xué)習。
第二個(gè)收獲，當然是學(xué)術(shù)上的。在上《書(shū)法藝術(shù)鑒賞》課之前，我對書(shū)法藝術(shù)的認識相當膚淺，僅僅知道什么樣的字是好看的，另外也就知道一些常見(jiàn)的幾種字體而已。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習，總算對書(shū)法有了更深的.了解，不至于貽笑大方了。每堂課，光德兄會(huì )在黑板上掛上幾幅書(shū)法作品供我們欣賞，然后講解，介紹。；這種做法使我們離書(shū)法藝術(shù)更近，而不是像其它班那樣僅僅是展示幾張圖片而已，這樣不顯得那么空洞，枯燥�？傊�，通過(guò)這堂課，對我來(lái)說(shuō)，光德兄‘掃盲’的目的肯定是得到了的，今后與人談?wù)摃?shū)法藝術(shù)方面的東西時(shí)，應該能談上幾句了。
《書(shū)法藝術(shù)鑒賞》是一門(mén)人文素質(zhì)選修課，當然不會(huì )有多高的要求，對很多人來(lái)說(shuō)，不過(guò)是偶爾光顧一些，湊湊學(xué)分罷了，但我不這樣對待，這些課旨在提高我們的人文素質(zhì)水平，而且當代大學(xué)生的人文素質(zhì)水平確實(shí)有待提高，很多人連漢字都不能寫(xiě)的工整好看，對一個(gè)中國人來(lái)說(shuō)，并不是一件光榮的事情。聽(tīng)這類(lèi)人文素質(zhì)課，在學(xué)習知識，拓寬視野的同時(shí)，也陶冶了情操，在某種程度上提升了做人的境界。
在我們的人生道路上，能夠遇到幾位良師益友，確實(shí)是非常幸運的事情，祝愿光德兄身體健康，早日完成他人生第三階段的目標，但愿自己以后能多遇上幾個(gè)這樣的良師益友。
學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )14
記得幼年時(shí)就受家庭熏陶酷愛(ài)書(shū)法了，小時(shí)候參加了很多的少兒書(shū)法繪畫(huà)班，也經(jīng)歷了不少比賽,獲了一大堆的獎,還被各種書(shū)法雜志上刊登過(guò)，十六年前也曾不知高天地厚的出版過(guò)我自己寫(xiě)的鋼筆字貼,無(wú)知者為畏呀，現在看看以前的東西實(shí)在是拿不出手了
想想也特好笑.總之從小學(xué)到現在這么多年，這種愛(ài)好一直沒(méi)有間斷。多年來(lái)，認真地臨了一些楷書(shū)和隸書(shū)的碑帖(以隸書(shū)帖張千碑、乙英碑一類(lèi)的為主)，也看了很多現代人的帖，并認真向書(shū)法老師前輩請教，18年前曾經(jīng)拜過(guò)趙家熹為師，后又經(jīng)溥杰、劉炳森和趙晉及張惠臣大師們等眾多書(shū)法前輩們的當面點(diǎn)撥，逐漸使自己對書(shū)法方面的知識、認識和欣賞及書(shū)寫(xiě)水平都有了一定的提高，近年來(lái)也小有成績(jì)，因而也有了幾點(diǎn)粗淺的感想和體會(huì ),總結以下幾點(diǎn)：
學(xué)習書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現代人的帖。但是，為主的應臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古，橫向取今”。明代倪蘇門(mén)在《書(shū)法論》中說(shuō)：“必須取古之大家一人為宗主，門(mén)庭一定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務(wù)使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派。學(xué)現在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣。我覺(jué)得臨習喜歡的現代人的帖主要是借鑒，結構、取勢。
“入帖”和“出帖”�！缎}山房詩(shī)文集》中說(shuō)：“不學(xué)古人，法無(wú)一可;競似古人，何處著(zhù)我�！睉撜f(shuō)，臨帖只是學(xué)習書(shū)法的前提和方法，是過(guò)河的“舟”，一旦過(guò)了河，就得走自己的`路，不能老停留在“船”上。帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢?個(gè)人體會(huì )到，在“入帖”的基礎上，多選幾家名帖進(jìn)行臨習研究，取其長(cháng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷地實(shí)踐和探索，慢慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，這就是“出帖”。
二、為勤是路
學(xué)習書(shū)法是苦中求樂(lè )。清人“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句，比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。書(shū)法家“無(wú)情何必來(lái)斯世，有好終須累此身”，深刻地揭示了書(shū)法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說(shuō)：我練書(shū)法，經(jīng)過(guò)的是“五步煉獄”。龍躍天門(mén)，虎臥鳳闕，神劍森列，無(wú)羈走馬，皆以臨為先�？梢�(jiàn)，要想在書(shū)法藝術(shù)方面有所成就，不經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，不經(jīng)過(guò)深鉆細研和認真地體驗醒悟是不可能的。
當然，光靠“悶著(zhù)頭”苦練也是不行的，還有一個(gè)學(xué)練的方法、竅門(mén)問(wèn)題。要想著(zhù)自己是“寫(xiě)字”的，而“字”寫(xiě)得最好的是王羲之、顏真卿等這樣的古人，如果不老老實(shí)實(shí)地向先賢們學(xué)習，不堅持到傳統寶庫中去拿寶，“字”是寫(xiě)不好的。要向他人學(xué)習，向他人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習，把他人的好東西都吸收甚至“搶”過(guò)來(lái)。不向他人學(xué)習，就不能豐富和造就自己。在學(xué)習中，傳統寶庫里的東西最豐富，這個(gè)寶庫對誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén)的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。不從別人那里拿來(lái)寶物是豐富不了自己的!由此看來(lái)，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結合起來(lái)，做到有才華而不淺嘗輒止，以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，博學(xué)深思的悟性，才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應手，剛柔相濟，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。
三、以美為風(fēng)
清人葉橫山說(shuō)：“大凡人無(wú)才則心思不出，無(wú)膽則筆生畏縮，無(wú)識則不能取舍，無(wú)力則不能自成一家�！笨梢�(jiàn)提高欣賞和鑒賞水平，對于書(shū)法愛(ài)好者是必要的，對于從事書(shū)法藝術(shù)者更為重要。只有不斷學(xué)習和豐富個(gè)人對書(shū)法藝術(shù)的知識，不斷提高文學(xué)、美學(xué)等方面的知識和修養，才能提高我們的欣賞、鑒賞水平和創(chuàng )作能力。
要逐步確立個(gè)人書(shū)法的獨特風(fēng)格。書(shū)法藝術(shù)是隨著(zhù)社會(huì )、時(shí)代的發(fā)展變化而不斷發(fā)展進(jìn)步的，每個(gè)時(shí)代都有它自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，而風(fēng)格是多樣性的。這種多樣性，反映了客觀(guān)事物的情態(tài)和氣勢美的多樣性，也反映了書(shū)者的思想感情、生活經(jīng)驗、審美趣味、基本功力和創(chuàng )作才能。只有豐富多樣的藝術(shù)風(fēng)格，才能符合和滿(mǎn)足欣賞者對藝術(shù)美的愛(ài)好和欣賞要求。因此，我們要在不斷學(xué)習和提高藝術(shù)功力和藝術(shù)修養的基礎上，開(kāi)創(chuàng )出有自己獨特風(fēng)格的路子
要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我。在書(shū)法學(xué)習和創(chuàng )作中，追求美的風(fēng)格，看一幅書(shū)法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結構，也要看整幅作品中是否有變化，結體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達情盡性，神采飛揚。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀(guān)的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。從某種意義上講，形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進(jìn)這一人類(lèi)書(shū)法藝術(shù)的殿堂。
這么多年我一直偏重于隸書(shū)，臨了很多名碑及劉炳森老師和他的大弟子張惠臣老師的字，但他們都曾告誡過(guò)我：“不要死練我的字，要有自己的風(fēng)格”，所以近幾年我書(shū)寫(xiě)的隸書(shū)字體已逐漸形成了自己獨特的風(fēng)格。近一二年以書(shū)寫(xiě)扇面為主，盡管我的扇面作品目前已被世界各地的收藏家們和書(shū)法愛(ài)好者購買(mǎi)并收藏，且當作國禮送外賓專(zhuān)用，但是缺點(diǎn)和不足還有很多，和書(shū)法前輩及同行都是沒(méi)法比的，因而我會(huì )不斷的努力。
學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )15
光陰似箭，日月如梭，轉瞬間，這學(xué)期的硬筆書(shū)法愛(ài)好小組的教學(xué)工作就宣告結束了。這一學(xué)期，我和吳秋虹老師擔當了校本課程低學(xué)段硬筆書(shū)法的教學(xué)，由于這學(xué)期是這學(xué)期新組建的愛(ài)好小組，學(xué)員們的書(shū)寫(xiě)水平存在相當大的差距，給教學(xué)帶來(lái)了肯定的影響，但經(jīng)過(guò)師生們的不斷努力，我們在硬筆書(shū)法教學(xué)領(lǐng)域上也得到了肯定的成長(cháng)和進(jìn)步�，F在把本學(xué)期的詳細工作總結如下：
1、嚴格根據要求和目標組織硬筆書(shū)法教學(xué) 為了切實(shí)地提高同學(xué)學(xué)習書(shū)法的效率和質(zhì)量，從備課、上課、作業(yè)的'布置與批改，到課后輔導，考試等都嚴格仔細地去按要求和標準去做，在教學(xué)工作上，嚴格根據學(xué)校的教學(xué)要求和目標組織教學(xué)，抓好教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節。
2、培育同學(xué)學(xué)習書(shū)法的愛(ài)好 硬筆書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，具有無(wú)限寬廣的魅力。我在教學(xué)中有意識的從最基本的筆畫(huà)句入手，引領(lǐng)同學(xué)把握書(shū)法的一些基本學(xué)問(wèn)。由于有相當一部分同學(xué)的書(shū)法基礎較差，學(xué)習愛(ài)好淡薄，通過(guò)基礎學(xué)問(wèn)的鞏固加強，誘發(fā)這部分同學(xué)的愛(ài)好，收到了良好的效果。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我們不斷提高同學(xué)對書(shū)法學(xué)習的愛(ài)好，培育同學(xué)學(xué)習書(shū)法的力量。
3、充分利用多媒體等現代化教學(xué)手段 我校擁有先進(jìn)的多媒體教學(xué)設備，因而，在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)上網(wǎng)查找和自己制作書(shū)法教學(xué)的音像資料和課件，使無(wú)聲的語(yǔ)言變得生動(dòng)形象，詳細可感，提高了課堂效率，取得了抱負的效果。
4、激勵評價(jià)，作品展覽。 為了提高同學(xué)書(shū)法的應用力量，本學(xué)期組織同學(xué)進(jìn)行了書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)小競賽。在教學(xué)中，教給同學(xué)寫(xiě)硬筆書(shū)法作品的方法、方式，以及書(shū)寫(xiě)的技巧，平常多練習，并要求同學(xué)在學(xué)習中談?wù)勅绾螌?xiě)好一幅硬筆書(shū)法作品。經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐練習，然后組織同學(xué)進(jìn)行了書(shū)法作品書(shū)寫(xiě)小競賽，并選取優(yōu)秀作品進(jìn)行展覽，從而增加同學(xué)對書(shū)法的運用力量。
一個(gè)學(xué)期的時(shí)間內能完成的學(xué)習內容相對有限，在下學(xué)期的教學(xué)中，我們將加強同學(xué)對字結構的分析運用和練習，揚長(cháng)避短，從而使今后的硬筆書(shū)法教學(xué)再上新臺階。
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