傲慢偏見(jiàn)讀書(shū)筆記
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編為大家整理的傲慢偏見(jiàn)讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
傲慢偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1
花了幾天的自習課，從時(shí)間的縫隙進(jìn)入書(shū)的世界，熬了一個(gè)電閃雷鳴的夜晚，結束了簡(jiǎn)奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》。
憶起伊利莎白的音容，憶起她的機、。正直、高雅。憶起達西先生，憶起他的冷傲，也憶起他淡淡的卻崇高的愛(ài)。
愛(ài)情寶典?是的，本書(shū)詳細地講述了4組婚姻，有完美的，有痛苦的。夏洛特的眼被金錢(qián)蒙蔽，莉迪亞的'心被世俗的情欲掌控，不幸福是注定的。簡(jiǎn)和伊利莎白性格雖迥乎不同，但卻一樣珍重自己，理智處事，是外表與心靈之美雙重結合的典范。
我認為本書(shū)不僅僅講述了4個(gè)人的婚路歷程，也用幽默調侃的語(yǔ)調諷刺了當時(shí)的社會(huì )現實(shí)以及對人性具體的分析。我深刻地體會(huì )到以貌取人是多么的可怕，我也清楚地認識到，外表空虛的艷麗絕對贏(yíng)不來(lái)長(cháng)久的婚姻與愛(ài)情。
最后我想說(shuō)，長(cháng)久飽滿(mǎn)的愛(ài)情與長(cháng)久幸福的婚姻不能建立在金錢(qián)、權勢、美貌上，還需要許多內在的美麗品質(zhì)。
傲慢偏見(jiàn)讀書(shū)筆記2
其實(shí)我個(gè)人是不太愛(ài)看外國文學(xué)的，因為我感覺(jué)外國文學(xué)作品中所表達的一些思想和呈現一些文化是我所不能理解的，從小學(xué)到高中確實(shí)是沒(méi)有讀過(guò)任何一篇課外的外國作品，對外國文學(xué)是知之甚少，直到大學(xué)，受到寢室姐妹的熏陶，我才開(kāi)始接受去細細品味。這才讓我感覺(jué)到文學(xué)是不分國界的，文學(xué)作品所要揭露的就是我們所生活的這個(gè)世界的一些本質(zhì)，人們的思想，而這些也是不分國界的，所以在一次圖書(shū)館做圖書(shū)促銷(xiāo)活動(dòng)，我以5折的價(jià)錢(qián)買(mǎi)下了我人生中私藏的第一本外國文學(xué)作品，小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》。
出于它是我的很特殊的第一次，我用一天的時(shí)間就看完了。第一遍完了之后，我對小說(shuō)中的一些人物還是沒(méi)太深印象，索性在網(wǎng)上搜索了電影，再看了一遍。因此到現在小說(shuō)中許多情節還是記憶猶新，以下便是我的一些比較簡(jiǎn)淺的感想。
我自己發(fā)現許多名著(zhù)的小說(shuō)離不開(kāi)一段刻骨銘心的愛(ài)情故事，離不開(kāi)性格鮮明的人物刻畫(huà)。情，是這個(gè)世界上人們很向往的，又很害怕的東西，它可以讓我們的生活可以幸福，亦可以讓我們的生活痛苦。因此簡(jiǎn)奧斯汀小說(shuō)中的男女主人公就是“愛(ài)情”而走到一起的。
一開(kāi)始，我并不知道小說(shuō)書(shū)名《傲慢與偏見(jiàn)》的意思，看完才領(lǐng)會(huì )。小說(shuō)故事圍繞貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。從倫敦新搬來(lái)的單身漢闊少賓利先生愛(ài)上了溫柔美貌的大女兒簡(jiǎn)，他的朋友達西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽(tīng)信了年輕軍官韋恩的讒言而對達
西產(chǎn)生了“偏見(jiàn)”致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后，誤會(huì )終于得以消除。達西克服了“傲氣”，伊麗莎白也克服了對他的偏見(jiàn)，最后兩人終成眷屬。
我認為這本書(shū)給我最大的收獲就是我從此對愛(ài)情觀(guān)有了比較徹底地、理智地認識。吸取小說(shuō)中的幾對戀人中不同的錯誤、荒誕的愛(ài)情觀(guān)，以他們的愛(ài)情觀(guān)作為鏡子，改進(jìn)自己的愛(ài)情觀(guān)。
首先我再重現一下小說(shuō)中班內特一家的五個(gè)女兒的人物特征。簡(jiǎn)·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜；伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱；三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態(tài)度；排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與五妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；小女兒麗迪雅愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè )、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè )是她生活的唯一目的。人性太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì )出毛病，伊莉沙白和達西也只是一個(gè)代表。而已出身、財產(chǎn)、地位、教養、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的`性格，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類(lèi)的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。她們不同的性格特征就造成了她們在愛(ài)情上表現出截然不同的態(tài)度。
其次她們愛(ài)情觀(guān)的形成與她們非常神經(jīng)質(zhì)、虛榮心強到極點(diǎn)、攀附權貴的母親也是脫不了關(guān)系的，她時(shí)刻給女兒們灌輸著(zhù)她的婚姻觀(guān)念，希望嫁給貴族、或有有權勢的、有錢(qián)財的軍官，把女兒出去并有
好歸宿是她的夢(mèng)想，所以女兒們的行為舉止，道德修養她從不過(guò)問(wèn)�？偨Y來(lái)說(shuō)，愛(ài)情觀(guān)老一輩的影響是極其深的。我認為，不管是國外還是中國，自己的子女婚姻大事，都是父母極其操足了心思的一件事。而大部分父母往往就是他們太過(guò)于操心而把他們所認同的婚姻觀(guān)念強加給子女，讓子女有些不知所措，因此子女們在談戀愛(ài)時(shí)所呈現出來(lái)的愛(ài)情觀(guān)是如此的畸形。比如現在二十一世紀的大部分年輕人就是以擁有“車(chē)、房、存款??”等物質(zhì)基礎為前提而去接受談戀愛(ài)，最典型的非誠勿擾中女嘉賓馬諾所下的“寧愿在寶馬車(chē)上哭，也不愿在自行車(chē)上笑”的荒誕誓言，還在不同程度上引起了社會(huì )上的不同反響。其實(shí)我也想到了今年我帶男朋友回家，母親的態(tài)度，雖然她不是特別看重金錢(qián)，但她也不希望我過(guò)著(zhù)沒(méi)有物質(zhì)保障的婚姻，總是也要考慮到男朋友的家庭情況。
我知道父母都是為自己好，但是我自己知道，我要愛(ài)情也要面包，現在沒(méi)有雄厚的物質(zhì)基礎不代表永遠貧窮。首先要端正愛(ài)情觀(guān)，我認為愛(ài)情是不以任何物質(zhì)為前提一種精神層面的東西，而這種精神層面的力量會(huì )牽引我們?yōu)閷Ψ綘奚磺�，比如性格上的改善，相互之間的包容和信任，就像小說(shuō)中的伊麗莎白的偏見(jiàn)和達西的傲慢，也是因為這種力量讓我們克服物質(zhì)上的缺失，不代表我們不認可物質(zhì)的重要性，只是應該是先有愛(ài)情，再有物質(zhì)的滋潤愛(ài)情才會(huì )永久。而沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，只是物質(zhì)的關(guān)系牽扯著(zhù)兩個(gè)人，這種物質(zhì)資源是浪費的，沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)上的意義，一旦物質(zhì)消失，兩個(gè)人就是比陌生人還陌生人。
綜上所述，我認為其實(shí)物質(zhì)不是愛(ài)情的前提，更不是婚姻的基礎，不應該讓物質(zhì)影響我們正確的愛(ài)情觀(guān)、婚姻觀(guān)。就小說(shuō)來(lái)講，影響小說(shuō)人物中的愛(ài)情觀(guān)有很多因素，有權勢、人的道德修養、金錢(qián)、社會(huì )背景因素。但在我看來(lái)，不管是現實(shí)還是在小說(shuō)中，我認為人的性格是影響愛(ài)情最重要的因素。如小說(shuō)中就是因為達西貴族傲慢的性格，和伊麗莎白自尊心強的特征成了他們愛(ài)情的最主要的障礙，但是一旦他們改掉自己的性格，一個(gè)放下傲慢，一個(gè)放下偏見(jiàn)就走到一起了。生活中大部分戀人分手時(shí)不就是一句句“我受不了你的脾氣，我不喜歡你這樣??”其實(shí)也就是人的性格所引起的一些習慣的行為，而我們只要克服這些人性的弱點(diǎn)，人性格的缺點(diǎn)，愛(ài)情就會(huì )沒(méi)我們想的那樣復雜。
傲慢偏見(jiàn)讀書(shū)筆記3
首先讓我感慨的是當時(shí)人們對法律的敬畏和遵守因為整個(gè)故事的構架便是在依據當時(shí)法律貝內特夫婦死后財產(chǎn)由遠房?jì)戎独^承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的，可見(jiàn)當時(shí)法治發(fā)展的水平。
其次是平等，“傲慢與偏見(jiàn)”這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀(guān)念下產(chǎn)生的，達西因為在交際舞會(huì )上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見(jiàn)。要認識和結交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時(shí)更改舞伴，盡興而為，雖然這個(gè)平等具有局限性，但這些應該便是現在歐洲國家自由，平等，法治等觀(guān)念的'雛形。這些從兩寸牙雕中觀(guān)察出的細末，讓我回眼中國的當下，期待能發(fā)現更多的進(jìn)步雛形。
傲慢偏見(jiàn)讀書(shū)筆記4
讀經(jīng)典，總有所悟，我給這本書(shū)4星，推薦閱讀或者聽(tīng)聽(tīng)。
本書(shū)講了3姐妹不同的3個(gè)人生，大姐沒(méi)能擁有自己的婚姻，在婚姻的道路上走失了，與一個(gè)較為富有的男性擦身而過(guò)；二姐經(jīng)過(guò)困難重重，終于獲得自己想要的人生，和一個(gè)較為有錢(qián)的帥哥在一起了，也是本文的亮點(diǎn)；妹妹對于愛(ài)情的要求很簡(jiǎn)單，最終和一個(gè)過(guò)氣軍官在一起。
她們的人生際遇雖然不同，但都講明白了一個(gè)道理，“門(mén)當戶(hù)對”。
為什么同一個(gè)家庭出身的姐妹，富裕程度基本相等，但是人生的際遇竟然如此不一樣？二姐嫁給了夫人，大姐婚姻泡湯，妹妹，嫁給了過(guò)氣軍官。
讀來(lái)文章，細細品味會(huì )發(fā)現，大姐和二姐都是有靈魂（非金錢(qián)）追求的人，她們不在乎財富多寡，財富也不是她們的擇偶標準，性格高于財富，也就是為什么二姐開(kāi)始拒絕富人的求婚；大姐張談笑風(fēng)生中，也暴露了自己不在乎田園生活，也就是現在我們說(shuō)的農村生活。而妹妹則是喜歡炫耀自己和在富人軍官中賣(mài)弄風(fēng)情的人。
說(shuō)到這里，大家已經(jīng)想到了，為什么三姐妹的人生際遇如此不一樣。
1、大姐追求不得志，反映了是一種社會(huì )現實(shí)，付出了努力也不一定會(huì )得到回報，因為，你的人生道路上可能會(huì )有來(lái)自周?chē)娜说淖钄r，阻隔你走向成功的道路。
2、二姐成功嫁作貴人婦，過(guò)程中阻礙幸福的因素很多，你讀完文章，可能會(huì )問(wèn)，“如果一開(kāi)始就接受求婚，那后面就沒(méi)有那么多的坎坷了”，然而，真的是這樣嗎？誰(shuí)能擔保開(kāi)始接受了求婚，后面的故事不是變?yōu)殡x婚呢？也反映到社會(huì )現實(shí)中來(lái)，就是運氣可能會(huì )讓你獲得短暫的驕傲，但是不經(jīng)過(guò)磨練的洗禮，你獲得的成果終將消殆，而且那時(shí)候，你就一無(wú)所有了。所以，不要把運氣看得這么重，畢竟，沒(méi)有那么多富人貴人在你成長(cháng)的道路上會(huì )幫你的.忙。
3、妹妹的人生就更簡(jiǎn)單了，沒(méi)有追求，或者期待不付出的追求，最終，只能過(guò)上一般的生活或者比一般更一般的生活。
整本書(shū)，講的是性格影響了很多人的決定，也把道理隱喻在書(shū)中，讀者自悟，多讀幾遍，潘然大悟。
人的內在性格也是人的價(jià)值體現，前面我一直強調的門(mén)當戶(hù)對不是擁有財富多寡，而是人反映出來(lái)的內在價(jià)值，強調人的內在價(jià)值的“門(mén)當戶(hù)對”，也就是本書(shū)想講的一個(gè)最大的道理了吧！
傲慢偏見(jiàn)讀書(shū)筆記5
作品中女主角伊麗莎白是個(gè)活潑大方，美麗與智慧并具，不屑于攀權附貴的女孩。雖然出身貧寒，但自尊自愛(ài)，不論于當時(shí)那個(gè)年代，還是于當代來(lái)說(shuō)，這種品格都是很難能可貴的。而男主角達西是個(gè)多金多才，俊美瀟灑的完美男人，但性格拘謹嚴肅，不擅言辭，因此給人傲慢自大的印象，故伊麗莎白對達西先生形成偏見(jiàn)，并逐漸加深。
但在相處的時(shí)間里，達西對伊麗莎白的愛(ài)慕之情逐漸加深，但由于伊麗莎白的偏見(jiàn)而屢遭挫折。最終伊麗莎白還是讀懂了達西的為人，知道自己之前的偏見(jiàn)僅僅是因為誤會(huì )和別人的有意詆毀，最終兩人喜結良緣，大團圓結局。
給我印象最深的是伊麗莎白與達西的姑媽的兩次交匯，一次是她們一起共進(jìn)晚餐的那一幕，進(jìn)餐過(guò)程中達西姑媽因為伊麗莎白的.出身和技能不足而故作刁難，但伊麗莎白還是給以禮貌有力的反擊，不僅捍衛了自己和家人的尊嚴，還展現了社會(huì )中下階層應有的骨氣。
另一次是達西姑媽發(fā)現達西愛(ài)上伊麗莎白而不愿與自己女兒結婚后，前往去找伊麗莎白，讓她不再與達西往來(lái)時(shí)，伊麗莎白同樣地不肯屈服在權貴下，仍然堅持自己所想。正是伊麗莎白這種自尊，不屈于權貴的品格吸引了達西，也造就了一段美好姻緣。
傲慢偏見(jiàn)讀書(shū)筆記6
前段時(shí)間艱難的 KO 掉了兩本書(shū)。
之所以說(shuō)艱難，是因為讀至四分之一處就快要翻不下去了，后來(lái)每天當做任務(wù)，規定要看半小時(shí)才看完。
首先我要說(shuō)的是，我不愛(ài)不代表不好，各人的口味不同而已。但是我也不妨把書(shū)名告訴大家，才好分析為何我不愛(ài)還要接著(zhù)讀。其一是《傲慢與偏見(jiàn)》，其二是《他們最幸�！�。
顯而易見(jiàn)的，《傲慢與偏見(jiàn)》可謂是慕名而買(mǎi)，再者書(shū)中的故事講述起來(lái)也是那么美好。但我太想當然了。簡(jiǎn)？奧斯汀在書(shū)中有大段而詳細的情景描述和心理描寫(xiě)，偏偏語(yǔ)言風(fēng)格令我感覺(jué)及其別扭。況且故事發(fā)生在18世
紀末到19世紀的英國，地域與時(shí)間太過(guò)遙遠。
最重要的一點(diǎn)，我完完全全無(wú)法對書(shū)中人物的恨嫁和憂(yōu)慮有一絲一毫的'共鳴和好奇之感！
這本書(shū)在開(kāi)頭就奠定的基調既不能給我帶來(lái)共鳴，也無(wú)法讓我拋開(kāi)自身，轉而投入書(shū)中的情節。這樣一本書(shū)，似乎放棄折磨自己是最好的出路？
傲慢偏見(jiàn)讀書(shū)筆記7
傲慢，偏見(jiàn)是生活中常有的感情，但有時(shí)卻很容易影響對人的判斷與認知，造成嚴重的誤會(huì )。但是，只引出要深入的了解，用客觀(guān)的角度去觀(guān)察，也許就會(huì )有全新的發(fā)現。
《傲慢與偏見(jiàn)》一書(shū)由簡(jiǎn)與賓利先生的愛(ài)情為線(xiàn)索，繼而引出簡(jiǎn)的妹妹伊麗莎白與達西先生相遇又互相瞧不順眼，到逐漸心生好感，偏見(jiàn)慢慢消失，之后相互喜歡最終幸福得生活在一起。
在賓利先生的舞會(huì )上，她初次見(jiàn)到達西先生，達西先生長(cháng)得帥，又有錢(qián)，是現代人口中典型的“高富帥”代表。以當時(shí)人的評審標準，是一個(gè)很好的歸宿。但當伊麗莎白第一次與達西先生交集時(shí)，她首先覺(jué)得這個(gè)人傲慢無(wú)禮，粗俗；即使家財萬(wàn)貫也無(wú)法改變對達西先生的偏見(jiàn)；她對達西先生充滿(mǎn)厭惡�？慈耸强吹�'很準，卻不容易改變對別人的認知和判斷。本來(lái)對達西先生的印象就不好，后來(lái)又有流言說(shuō)達西怎么怎么樣，這使她對達西先生更加反感。當達西先生向她求婚，在自己對達西先生的偏見(jiàn)之下，掩蓋了自己對達西先生的感情，可以說(shuō)是被第一感覺(jué)所牽引，流言終究是流言，又有幾分真實(shí)，幾分可信？在這樣的情況下伊麗莎白那原本極為冷靜的頭腦喪失了判斷的能力，這是極為不理智的。伊麗莎白身邊有許多幸福，失敗的婚姻，其中寄予女子對婚姻的渴求與期望，卻又只能倚靠丈夫的無(wú)奈與悲哀。
達西先生的骨子里就是一個(gè)傲慢，狂妄的人，但是又毫不掩飾自己的真實(shí)性格，這就與賓利小姐的虛偽形成鮮明對比。
簡(jiǎn)在賓利家生病，伊麗莎白不遠千里步行來(lái)看望姐姐，賓利小姐表面上說(shuō)她們姐妹情深，背地里又說(shuō)她們不懂禮教，粗俗；真的是當面一套背后一套，兩面三刀。在面對達西先生的，賓利小姐又故作嬌態(tài)，可謂虛偽至極。達西先生雖然傲慢，卻能真誠待人，我想這也是伊麗莎白接受他的原因之一吧。無(wú)論是誰(shuí)，都不希望和一個(gè)弄虛作假的人在一起。
在那個(gè)時(shí)代，人們對于婚姻的看法是門(mén)當戶(hù)對，個(gè)人情感在其次。上流社會(huì )的人瞧不起下層和中產(chǎn)階級的人，而下層和中產(chǎn)階級的人又一心想攀附上流社會(huì )，提高社會(huì )地位，貝內特太太就是一個(gè)最好的例子，其唯一的手段就是婚姻�？铝炙箤P瑟琳夫人的阿諛?lè )畛�，虛假無(wú)比，卻也是由社會(huì )地位的差異才引發(fā)的。當得知達西先生對伊麗莎白有感情時(shí)，達西先生的舅媽凱瑟琳夫人立刻耐不住寂寞，風(fēng)風(fēng)火火地跑到貝內特家興師問(wèn)罪，她認為伊麗莎白配不上達西先生，說(shuō)伊麗莎白出生卑賤；賓利小姐表面上對簡(jiǎn)很照顧，很喜歡簡(jiǎn)，但當她說(shuō)伊麗莎白粗俗時(shí)，其實(shí)骨子里也瞧不起簡(jiǎn)的出生，應該說(shuō)是一種“歧視”。
在這樣的外壓力下，伊麗莎白和達西的愛(ài)情之路真的是坎坷，家人不待見(jiàn)達西，達西的作為也得不到外界的支持，他們堅持了自己的初心，在自己對對方的偏見(jiàn)、傲慢中，看清了自己的感情，改變對彼此的認知，這才有了最終幸福的歸宿。
表現最真實(shí)的自己，學(xué)會(huì )用更客觀(guān)的角度去觀(guān)察，也許就會(huì )有一個(gè)全新的認知，生活會(huì )變得更加美好。
傲慢偏見(jiàn)讀書(shū)筆記8
伊麗莎白的“偏見(jiàn)”加上達西的“傲慢”，很難讓人想象得出他們最終卻會(huì )走到一起。而事實(shí)也確實(shí)如此：他們兩人之間常常會(huì )有針?shù)h相對的言辭，彼此之間的傲慢和偏見(jiàn)造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解，即便在對對方漸漸產(chǎn)生了感情時(shí)也沒(méi)有完全改變相互的看法，甚至達西求婚失敗后也未曾耍手段去討好伊麗莎白，而伊麗莎白也是很真實(shí)的表達自己的“偏見(jiàn)”。幸而情感的加深使得他們開(kāi)始逐漸反思自己的行為，最終愛(ài)情戰勝了“傲慢與偏見(jiàn)”，達西與伊麗莎白走進(jìn)了婚姻的'殿堂。一個(gè)完美的結局！
《傲慢與偏見(jiàn)》帶給我們的不僅僅是愛(ài)情上的啟迪，它更讓我們懂得要改變自己，接納他人。人無(wú)完人，每人都會(huì )有這樣或那樣的不足，我們不可以因為他們的那些缺點(diǎn)而心存偏見(jiàn)，全盤(pán)否定；自然我們也不可以以自己性格上的不足為由而“傲慢”地不求改變。人和人之間的相處總會(huì )有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，然后改掉他們；其次是了解別人的內心，將心比心，設身處地的替別人想想，互相深入彼此的內心世界。
傲慢偏見(jiàn)讀書(shū)筆記9
一提簡(jiǎn)·奧斯汀，便會(huì )想到熱鬧的舞會(huì )、優(yōu)美的鄉村、和一群熱衷討論男女婚嫁的人們。在簡(jiǎn)不多的作品中，《傲慢與偏見(jiàn)》最為讀者喜愛(ài)。
鄉下的人們生活單調，缺少舞會(huì )和購物商場(chǎng)的娛樂(lè )，也沒(méi)有什么重要的事情需要處理，最大的不過(guò)生老病死，男婚女嫁。所以小說(shuō)一開(kāi)頭就說(shuō)，饒有家資的單身男子必定想要娶妻室，這是舉世公認的真理。
我們先來(lái)看一下小說(shuō)中反映的十八世紀末頁(yè)社會(huì )風(fēng)俗：女子超過(guò)二十三歲就會(huì )被認為是老姑娘;家里有多個(gè)女兒的，按禮節，大的沒(méi)有出嫁，小的不能出來(lái)參加社交活動(dòng);女兒沒(méi)有權利繼承地產(chǎn)、房產(chǎn)，只能擁有嫁妝或者憑借父母遺囑分得一份遺囑;長(cháng)子繼承制;教會(huì )擁有很大權力;商人社會(huì )地位低賤，擁有世襲爵位的人享有絕對的貴族地位。
伊麗莎白與達西的愛(ài)情故事，眾位讀者早已知曉，機智聰慧率真漂亮的伊麗莎白嫁給了成熟深刻富有高雅的達西，像童話(huà)故事里的王子公主一樣從此過(guò)上了幸福的生活。
在作者簡(jiǎn)·奧斯丁看來(lái)怎樣的戀愛(ài)是完美的?每一個(gè)結局美好愛(ài)情故事都承載了作者的愛(ài)情夢(mèng)想。
電影《成為簡(jiǎn)·奧斯丁》中，才情滿(mǎn)滿(mǎn)的文藝女青年簡(jiǎn)，與年輕俊秀的律師相愛(ài)。在俗世的眼光看來(lái)，簡(jiǎn)需要嫁一個(gè)頗有家財的.男子方能過(guò)上優(yōu)裕生活，保持時(shí)常閱讀的閑情;而貧窮的律師也需要娶一位家底豐富的女子才能改善生活品質(zhì)。因此，簡(jiǎn)一生未嫁，而律師遵從家人建議娶妻，并給自己女兒起名為奧斯丁。
在兩人相愛(ài)的過(guò)程中，簡(jiǎn)正在從事《第一印象》也就是后來(lái)的《傲慢與偏見(jiàn)》的創(chuàng )作，那么這部作品無(wú)疑是簡(jiǎn)·奧斯丁對自己愛(ài)情完滿(mǎn)結局的夢(mèng)想。一個(gè)女子擁有才華、氣質(zhì)、美貌卻貧窮，必得有一個(gè)閱歷豐富、品味高雅，物質(zhì)充裕的男子相配。
對比簡(jiǎn)和伊麗莎白，可以發(fā)現她們有不少共同點(diǎn)：富有才華但又固執，率真美貌又不肯輕易認輸，沒(méi)有請過(guò)家庭教師依然獲得了良好的修養，絕不接受沒(méi)有愛(ài)情的婚姻。
在簡(jiǎn)·奧斯丁自己的愛(ài)情中，是因為兩人物質(zhì)不充裕而無(wú)法圓滿(mǎn)，因此她深知愛(ài)情不能無(wú)所依。因此她借魏肯和夏洛蒂讓伊麗莎白明白有一個(gè)令人氣惱的信念：容貌英俊的年輕人同相貌平凡的年輕人一樣，也得有所依靠才能生活。
伊麗莎白堅信只有遇到意氣相投的人，婚后才能得到幸福，但并非每個(gè)人都會(huì )由此幸運。好朋友夏洛蒂嫁給了趣味無(wú)聊、阿諛?lè )畛械目铝炙�，她在心里是有點(diǎn)看低她的。但夏洛蒂告訴她，對于受過(guò)良好教育但財產(chǎn)不多的女子來(lái)說(shuō)，嫁人是唯一的一條體面出路，盡管對能否得到幸福毫無(wú)把握，嫁人也一定是免于貧困的避難所。對于夏洛蒂這般從不曾美麗，也不擁有聰明智慧的女子來(lái)說(shuō)婚姻只是人生中的一個(gè)過(guò)程。
即使貧窮，擁有美貌與智慧也是占很大優(yōu)勢的，對比夏洛蒂、伊麗莎白及其姐妹就可以說(shuō)明問(wèn)題。這樣也可以解釋為什么所有王子與灰姑娘式的故事中，只有美貌聰慧的女子可以成為主角。
想想看伊麗莎白是什么時(shí)候愛(ài)上達西的?是在見(jiàn)了達西的彭貝利莊園之后。并不是要給她貼上拜金的標簽，而是莊園的布置風(fēng)格可以反映主人的品味高低，如此優(yōu)美的莊園主人必然人格高尚而富有情趣。在這樣良好印象的前提之下，伊麗莎白才有了對達西的進(jìn)一步了解，發(fā)現達西冷峻傲慢外表下的善良溫和。
愛(ài)情中綜合能力比較占上風(fēng)的比較有優(yōu)勢，伊麗莎白類(lèi)的貧窮女子想要獲得達西這樣完美男子的青睞，很大一部分在與達西們自己。他們得有比較獨特的欣賞力，不滿(mǎn)足于平時(shí)所見(jiàn)女子的高貴優(yōu)雅。正如后來(lái)伊麗莎白與達西互訴衷腸時(shí)一陣見(jiàn)血的見(jiàn)解：事實(shí)上是你膩煩了客套、恭順和阿諛?lè )钣�。你厭惡那些女人談吐、顧盼、思謀總是單只為了你好，我打動(dòng)你，引起你的親睞，是因為我和她們大異其趣。
分析達西可以發(fā)現，他是一個(gè)貴族獨子，父母過(guò)世，年近三十。這意味著(zhù)他可以擁有父輩全部的資產(chǎn)，在自己的婚姻大事上自然可以獨立做主，而不用過(guò)于考慮長(cháng)輩的想法。年齡的大小可以反映閱歷的深淺，年紀稍長(cháng)的達西，閱歷頗豐，在擇偶時(shí)必然可以避免年輕時(shí)的輕率，處理問(wèn)題時(shí)的態(tài)度與方式也會(huì )比較適當。
簡(jiǎn)·奧斯丁評價(jià)一對戀人時(shí)習慣從婚姻的結局出發(fā)，考評雙方性格是否相怡。在評價(jià)這對璧人時(shí)如此表達：他們共結絲蘿一定是珠聯(lián)璧合，她活潑大方，可以熏陶他，使他心性溫和;而他公正精明，見(jiàn)多識廣，也一定能開(kāi)導她開(kāi)闊眼界，大有進(jìn)益。
在一定物質(zhì)基礎的前提下，雙方情趣相投，冷靜理智，并能相得益彰。如此，一份愛(ài)情方能完滿(mǎn)結局，這就是奧斯丁的戀愛(ài)主張。
傲慢偏見(jiàn)讀書(shū)筆記10
說(shuō)道《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，我早已被它的題目所吸引，我的腦海閃過(guò)一個(gè)念頭：傲慢與偏見(jiàn)，不錯嘛！應該挺好看吧�？赐旰蠊粵](méi)有令我失望，使我明白了一些為人處世的方法與技巧：不要太相信第一次的直覺(jué)，有些人，要長(cháng)久相處才能真正彼此了解。
小說(shuō)主要寫(xiě)了伊麗莎白和達西的愛(ài)情波折，也次寫(xiě)了簡(jiǎn)與賓利的愛(ài)情。我覺(jué)得這部小說(shuō)最主要的是折射出當時(shí)英國紳士們的狂妄自大，及對那些愛(ài)攀權勢的人的強烈諷刺。像班納特太太這種唯利是圖的人，總想著(zhù)將自己的女兒嫁給有錢(qián)人，她是當時(shí)腐敗貴族的一個(gè)鮮明代表。伊麗莎白自尊、簡(jiǎn)樸、不追求奢侈的富貴令我佩服。
達西雖然開(kāi)始時(shí)待人很傲慢無(wú)禮，但他在多次向伊麗莎白求愛(ài)失敗后能反省自己，變得熱心助人，令伊麗莎白另眼相看，在得知麗迪雅隨身負累累賭債的威翰私奔了，伊麗莎本以為達西會(huì )瞧不起自己，想不到達西不僅替威翰還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗迪雅完婚，最終對伊麗莎白的求婚成功了。達西知錯能改、熱心助人的性格是十分值得我們學(xué)習的。
事實(shí)上，在我們生活中，也存在許多傲慢與偏見(jiàn)的例子：富人對窮人的歧視與窮人對富人的偏見(jiàn)、知識人才對文盲的鄙視與文盲的憤憤不平、人與人之間的妒忌成恨。其實(shí)，我們每個(gè)人都是平等的，有錢(qián)的應努力去為這社會(huì )貢獻，而不是高高在上目中無(wú)人，沒(méi)錢(qián)的也不必自卑，應該去追求知識致富，不卑不亢、落落大方，這樣的社會(huì )，利你利我利大家，何樂(lè )而不為呢？
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記小說(shuō)里最荒唐的一段婚姻無(wú)疑屬于無(wú)賴(lài)軍官維克漢和貝內特家放蕩的小女兒莉迪亞：維克漢在軍營(yíng)中愛(ài)好，欠債已久。眼看吸引伊麗莎白的計劃失敗，他便帶著(zhù)對自己有意的莉迪亞私奔到倫敦，最后在達西金錢(qián)加威脅的雙重因素作用之下才與莉迪亞結婚。
在我看來(lái)，維克漢純粹是因為逃債路漫漫長(cháng)夜也寂寞順道騙走了自己送到嘴邊的莉迪亞；而莉迪亞放蕩不已，貪戀的也不過(guò)是維克漢作為軍官年輕帥氣的外表。兩個(gè)完全不懂得愛(ài)與責任的人通過(guò)一樁為了遮掩丑聞勉強促成的婚姻結果，之后的過(guò)的日子可想而知。維克漢常年游手好閑，兩人花錢(qián)又大手大腳，莉迪亞不得不從自己的嫁妝里變賣(mài)首飾補貼家用，甚至開(kāi)口向姐姐要錢(qián)，總之常常吃了上頓沒(méi)下頓。他們倆的婚姻真的算得上是反面典型了（不論過(guò)去還是現在）。
與維克漢和莉迪亞恰恰相反，貝內特先生的表侄柯林斯和伊麗莎白的閨蜜夏洛特的婚姻是當時(shí)英國最普遍最中規中矩的了�？铝炙故羌磳⒗^承鄉紳貝內特全部遺產(chǎn)的牧師，夏洛特是鄉紳盧卡斯的女兒，兩人的確是門(mén)當戶(hù)對了�？墒腔楹笙穆逄匦腋�？答案是否定的，她沒(méi)有伊麗莎白的聰慧和簡(jiǎn)的美麗，為了在成為一個(gè)老姑娘之前獲得一份未來(lái)生活的保障，與柯林斯不過(guò)見(jiàn)面（不超過(guò)）兩次就答應了他的訂婚，還是在對方向伊麗莎白求婚失敗之后（我小時(shí)候認為這段情節十分扯）。他們倆，夏洛特是因為經(jīng)濟，而柯林斯是為了讓他的金主凱瑟琳夫人滿(mǎn)意——“你應當娶一個(gè)淑女”，總之都不是為了愛(ài)情，便草草成婚。理所當然的，他們婚后全無(wú)默契，柯林斯無(wú)聊至極，兩人的夫妻生活猶如一潭死水毫無(wú)激情可言。這段中規中矩的婚姻并不理想，顯然也是奧斯汀對當時(shí)英國社會(huì )的諷刺。
而對于貝內特先生和夫人的婚姻，我只能用哭笑不得來(lái)形容了。年輕的'貝內特先生被夫人的美貌沖昏了頭腦，兩人又正好門(mén)當戶(hù)對，于是貝內特先生迫不及待地與她結婚。沒(méi)想到外表貌美的貝內特夫人卻是個(gè)不折不扣的草包村婦，在婚后的相處中貝內特先生漸漸發(fā)現了她的愚蠢和粗俗，卻沒(méi)有辦法逆轉自己的決定。巨大的知識/智商差距注定了兩人不能成為真正的靈魂伴侶，只能為了生活和孩子勉強搭伙過(guò)日子，這樁婚姻當然也不夠理想。話(huà)雖如此，但貝內特夫婦的對話(huà)常常是我的快樂(lè )源泉，奧斯汀語(yǔ)言的諷刺藝術(shù)也在貝內特先生嘲弄自己的夫人時(shí)達到了一定的高度。至于是什么樣的對話(huà)，還需要大家自己去書(shū)中親自探索。
總之，《傲慢與偏見(jiàn)》中的五段婚姻不僅讓小說(shuō)中的故事和人物形象變得更加豐滿(mǎn)，更用不同類(lèi)型的結合把奧斯汀的婚姻觀(guān)實(shí)打實(shí)地展現了出來(lái)。五段婚姻有各自的可讀性和文學(xué)價(jià)值，共同結合起來(lái)又完整體現出了作者觀(guān)點(diǎn)，缺一不可。
在我心里，奧斯汀是個(gè)完美主義者。她設計她作品中人物結局時(shí)的嚴謹程度和規劃她自己的婚姻有的一拼。在（一）中Siya通過(guò)作品大概歸納過(guò)奧斯汀的婚姻觀(guān)，"男女品性相投，互相尊重的愛(ài)情是美好婚姻的基石，但若缺少了對等的門(mén)第階級和經(jīng)濟基礎，婚姻的結局也不會(huì )走向美好"，上述的三段婚姻必缺其一，更遺憾的是其他方面的完整程度也不足以彌補缺失的東西，所以這三段婚姻都算不上真正的美好。奧斯汀對待自己筆下的人物尚且如此現實(shí)苛刻，這大概可以解釋為什么她最終未婚了。奧斯汀寧缺毋濫的婚姻觀(guān)極大程度的影響了她，始終沒(méi)有遇見(jiàn)那個(gè)符合所有條件的如意郎君，所以她寧愿在當時(shí)那個(gè)閉塞的社會(huì )中忍受別人奇異的目光也一生不嫁，這又何嘗不是一種活得明白灑脫的樣子呢？
結合對作品的理解去探尋奧斯汀的人生經(jīng)歷后，Siya只能感嘆奧斯汀不愧是我最喜歡的外國女作家。關(guān)于奧斯汀的故事這里就不再多說(shuō)了，感興趣的朋友可以在網(wǎng)上搜索她的人生經(jīng)歷，如果你覺(jué)得文字資料不夠生動(dòng)，也可以去看看電影《成為簡(jiǎn)·奧斯汀》了解更多哦！
傲慢偏見(jiàn)讀書(shū)筆記11
最近讀了《傲慢與偏見(jiàn)》，頗筆記受。本書(shū)作者是簡(jiǎn)·奧斯丁，她是英國小說(shuō)家，她沒(méi)有上過(guò)正規學(xué)校但在父母的指導下，在她20歲左右開(kāi)始了寫(xiě)作。從18世紀末到19世紀初，充斥英國文壇的只是“傷感小說(shuō)”和“哥特小說(shuō)”，而奧斯丁的小說(shuō)卻破舊立新，一反常規地展現了英國的日常生活和田園風(fēng)光。
《傲慢與偏見(jiàn)》就以喜劇為結局，講述了四段婚姻：簡(jiǎn)與賓利先生的一見(jiàn)鐘情，讓雙方步入愛(ài)河;伊麗莎白和達西先生之間存在了許多誤會(huì )，后來(lái)誤會(huì )化作了理解，加德納夫婦把伊麗莎白帶到了德比郡，二人結為伉儷;而輕浮放蕩、愛(ài)慕虛榮的莉迪亞和滿(mǎn)是虛偽的威克姆草率沖動(dòng)的在一起，讓街坊鄰居說(shuō)盡了閑言碎語(yǔ);柯林斯與夏洛特僅僅追求物質(zhì)生活，讓貝內特太太頭痛不已……
四段婚姻，形成了兩種鮮明的對比，前者追求真愛(ài)而后者追求物質(zhì)生活。當然，《傲慢與偏見(jiàn)》中不僅僅批判了后者的愚昧無(wú)知，還有上流社會(huì )中的太太們思想上的封建：認為只有上等人才配得上自己的兒女、親人�？偸前另匀舻膶Υ切o(wú)權無(wú)勢的人，這使得普通百姓總是片面的.看待他們，可能他們很善良。但在人們的交往中，普通百姓仍持有對他們的偏見(jiàn)——他們很傲慢!
其實(shí)我認為那些無(wú)權無(wú)勢的人的偏見(jiàn)是不錯的，倘若那些上層人士放下架子、和善待人，那么不僅僅是簡(jiǎn)，賓利先生和伊麗莎白，達西先生的婚姻那么順利，整個(gè)社會(huì )都會(huì )變得和諧!
傲慢偏見(jiàn)讀書(shū)筆記12
《PRIDE AND PREJUDICE傲慢與偏見(jiàn)》，簡(jiǎn)奧斯汀的經(jīng)典之作，寫(xiě)于1796年，被認為是必讀書(shū)籍之一。書(shū)里描述了不同家庭環(huán)境下的人的婚姻、愛(ài)情、親子關(guān)系、兄弟情、友情、價(jià)值觀(guān)等等。
中學(xué)時(shí)，只讀過(guò)一個(gè)故事；工作后遇到了各種供給商，同事，老板，然后覺(jué)得是現實(shí)生活的寫(xiě)照。當你深?lèi)?ài)一個(gè)人卻不得不放手時(shí)，你從書(shū)本中獲得力量�，F在為了長(cháng)久的婚姻在努力。半路遇到了家人。
不同的習慣，不同的教育程度，收入差距等選擇，哪些應該放棄，哪些應該繼續交往，如何與對方的父母親人相處。這本書(shū)也給了我一些啟發(fā)。
父母，兄弟，朋友，物質(zhì)，社會(huì )地位，愛(ài)情，每個(gè)人的.內心排名都不一樣，生活豐富多彩。在選擇婚姻關(guān)系時(shí)，有的人是外貌聯(lián)想，迷失在甜言蜜語(yǔ)中；有人認為找個(gè)物質(zhì)富裕的家庭就好；有人想找對門(mén)；
總得有人去挑戰一個(gè)難纏的靈魂伴侶。班納特和他的妻子在文化素養和價(jià)值觀(guān)上有著(zhù)巨大的差異。一個(gè)看不起另一個(gè)，但幾十年也將就�，F在這樣的婚姻還有很多嗎？伊麗莎白的自尊、自愛(ài)以及對家人、姐妹和懂事女孩的關(guān)心給我留下了深刻的印象
快走。達西，不是每個(gè)人都能遇到這樣一個(gè)負責任，負責任，真實(shí)的男人。
在這個(gè)大家壓力都很大的快節奏世界里，你想要什么樣的生活？你過(guò)著(zhù)怎樣的生活？你身邊的他/她是否讓你快樂(lè )，或者你是否正在做并將繼續做下去。很想聽(tīng)聽(tīng)所有帥哥美女的意見(jiàn)。
傲慢偏見(jiàn)讀書(shū)筆記13
讀完奧斯汀的這部著(zhù)作，沒(méi)有我買(mǎi)書(shū)時(shí)的那種期待，在讀書(shū)時(shí)就知道她的這部作品很是有名，現在才一賭它的風(fēng)采，看完了卻沒(méi)有期待時(shí)的那種感覺(jué)，這或許就是所說(shuō)的希望與希望往往是成反比的吧!
在《傲慢與偏見(jiàn)》中寫(xiě)了四樁婚姻，女主人翁簡(jiǎn)和伊麗莎白正如現在的電視劇劇情一樣，先苦后甜，她們沒(méi)有辦法選擇自己的家庭和出身，但是卻能博得有錢(qián)紳士的寵愛(ài)。簡(jiǎn)的大方得體，寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿(mǎn)的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自己的冷靜、聰明與理智贏(yíng)得了達西的真愛(ài)。她們有一個(gè)共同的愛(ài)情觀(guān)就是：做什么都可以，沒(méi)有愛(ài)情千萬(wàn)不要結婚。正如書(shū)中一開(kāi)場(chǎng)就說(shuō)到的那樣：一個(gè)家財萬(wàn)貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認的真理。賓利和達西這兩個(gè)家財萬(wàn)貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。
在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱(chēng)贊的婚姻，這也和那兩姐妹的愛(ài)情觀(guān)完全不同的盧卡斯，她既不看中男人，也不看中夫妻生活，結婚只是她人生的`目標。同樣她也會(huì )被我們這些人看作她也擁有一段幸�；橐�。在我們的生活中，人們看到的往往是表面現象，正如盧卡斯和他的愛(ài)人一樣，相互間沒(méi)有感情，只有夫妻間的彬彬有禮，盡管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣，和諧、幸福、美滿(mǎn)，但這其中只有他們自己才知道真正的滋味。
在我們的現實(shí)生活中，像盧卡斯這樣的婚姻不在少數，盡管現在人們的個(gè)性意識很強，可是往往在現實(shí)面前他們還是選擇了如盧卡斯一樣的生活，我自己也想過(guò)去過(guò)那樣的生活，至少自己不會(huì )為家人朋友的不悅而擔心，可自己選擇外出打工，就是想擺脫被束縛的生活，我不想再做一個(gè)在別人看來(lái)很聽(tīng)話(huà)的人，我想做回真正的自己，去選擇自己想要的生活，或許我的選擇在他們看來(lái)是那么的不如意，可我相信自己的選擇，也無(wú)悔自己的選擇。
傲慢偏見(jiàn)讀書(shū)筆記14
由于兩人之間的性格弱點(diǎn)，使兩人在后來(lái)每次見(jiàn)面時(shí)都會(huì )不知不覺(jué)的傷到對方，就像兩只刺猬一樣，一相互靠近就會(huì )彼此傷害。他們的關(guān)系開(kāi)始緩和，是在伊麗莎白隨同舅舅舅媽夏游德比郡期間，兩人時(shí)不時(shí)一起散步，伊麗莎白開(kāi)始覺(jué)得達西的性格或許不是她剛開(kāi)始認為的那樣，在達西向她求愛(ài)受到她的拒絕后，他們的`爭鋒相對都使對方陷入了思考，在后來(lái)發(fā)生的事中，不論是達西搭救莉迪亞還是使賓利又回到簡(jiǎn)的身邊，都使伊麗莎白真正看清了達西真正的為人，并且一點(diǎn)一點(diǎn)打動(dòng)了她，在達西第二次向她求愛(ài)時(shí)，終于答應了。
伊麗莎白對達西先拒絕后接受，中間經(jīng)歷了她自身對達西的審視并且考慮，也是理智和情感的并存，所以說(shuō)，他們也會(huì )是幸福的。
我們每個(gè)人都可以在《傲慢與偏見(jiàn)》這本小說(shuō)里找到自己的縮影，有可能是一句話(huà)，也有可能是一個(gè)人，更有可能是一件事，總的來(lái)說(shuō)，我們自己的路，應該考慮好了再走下去，我們自己的幸福，需要自己去經(jīng)營(yíng)。理智與情感并存，才能走的更遠。
傲慢偏見(jiàn)讀書(shū)筆記15
這本書(shū)再看一遍，便有了別的感悟。
很多時(shí)候，傲慢來(lái)自于別人的偏見(jiàn)，就像女主人來(lái)說(shuō)吧，說(shuō)實(shí)話(huà)，她就有些偏見(jiàn)，見(jiàn)到舞會(huì )上的男主時(shí)候，便覺(jué)得他很是傲慢，然后再聽(tīng)了軍官一面之詞更加義憤填膺，沒(méi)有橫加思索背后的原因，例如想想為什么男主罷免了軍官的牧師職務(wù)？，這些等等構成了女主對男主開(kāi)始的印象！
有個(gè)問(wèn)題可能你會(huì )替女主說(shuō)說(shuō)話(huà)。
男主開(kāi)始就表現得很傲慢，我們自然就覺(jué)得他很傲慢，這有什么錯嗎？
答：這個(gè)問(wèn)題錯不在你，也錯不在男主，錯在誰(shuí)呢？我們從文中可以知道，男主性格內向，不愿與陌生人多說(shuō)話(huà)，所以，錯在男主的'性格特點(diǎn)。以致于初次見(jiàn)面加上武斷聽(tīng)信別人的意見(jiàn)，造成了冤枉男主很長(cháng)一段時(shí)間。
回到社會(huì )現實(shí)，內向的性格確實(shí)不利于人際交往，而這也是為什么內向的人往往在社會(huì )交往中吃虧或者被誤解，所以，做一個(gè)樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的人吧！
另一方面，女主人如果不是出于偏見(jiàn)，也不會(huì )不假思索就相信軍官的話(huà)。
這個(gè)問(wèn)題回到社會(huì )也是不鮮見(jiàn)的。出于對某人的偏見(jiàn)，無(wú)論他說(shuō)什么，都能找到一個(gè)反駁他的理由，盡管可能他說(shuō)了一個(gè)絕好的策略，你也能雞蛋中挑出骨頭。所以，不要做一個(gè)偏見(jiàn)的人，遇到事情，你真正站在問(wèn)題上思考了嗎？思考問(wèn)題前因后果了嗎？多問(wèn)幾遍為什么吧，讓問(wèn)題清晰了，你離真相就更近了！
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