人工智能作文合集15篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的人工智能作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
人工智能作文1
“在風(fēng)語(yǔ)鎮上，每個(gè)孩子出生前，父母都會(huì )定制一個(gè)與他相像的機器人，陪他一同長(cháng)大。但到十八歲時(shí)，機器人便會(huì )被收回。因為孩子們已經(jīng)長(cháng)大，他們要獨自面臨各種挑戰�！彼槐菊�(jīng)地將媽媽告訴她的轉述給我。我聽(tīng)得入了迷。雖然我生活在風(fēng)語(yǔ)鎮，卻是第一次聽(tīng)到這個(gè)說(shuō)法。
我去年已是十八歲了，但我與他們是不同的，我沒(méi)有過(guò)自己的機器人，那種孩童心中微動(dòng)的渴望與被孤立感萌生。我乘著(zhù)懸浮機回家想知道答案，媽媽一笑置之。爸爸則從廢亂的機器零件中探出頭：“你還記得去年你感浸了外侵病毒么?唔肯定是不記得了，你喪失了此之前與小木，就是你的機器人的.有關(guān)記憶�？赡苁悄莻�(gè)病毒比較特殊。咦?那個(gè)機動(dòng)旋鈕呢?真是的”
我從他的自言自語(yǔ)式的回答匯總還是得到了一些信息，我不再追究，那些記憶真的離我很是遙遠。
每天我最?lèi)?ài)的事情，是坐在綠榕樹(shù)下聽(tīng)他們講自己的機器人。他們也樂(lè )于分享那段美好的時(shí)期，在他們中間，我是個(gè)頭最矮小的，連綠榕樹(shù)最低的枝椏也都不到，雖然作為這里的樹(shù)，沒(méi)有人敢去挑戰他。
十月十日，父母會(huì )步行出去一整天，這是智能時(shí)代少有的事情。我按不下心中的好奇，偷偷跟出去。在這一天的盡頭，掩藏著(zhù)最憂(yōu)傷的秘密。
我看到了父母停在一塊墓碑前，周?chē)臎銎嗦�。這顯然是未開(kāi)發(fā)的區域。我清晰地看到墓碑上的遺照是我，那個(gè)每天出現在反光屏上的人。腦中突然一陣刺痛，猶如隕石與大氣層摩擦而出現閃耀的光芒，我承受不住這么多的信息涌出，昏了過(guò)去。
我再次醒來(lái)，得知了一切，我只是個(gè)十五歲小女孩而已，一年前，中央區突降隕石層，這是偵測星都未發(fā)現的事。小木為了救我而變成一堆零件，而父母為了怕我傷心，而將與小木有關(guān)記憶都抹去，并改變了我的年齡。
我平靜得連自己都很驚訝。人與機器人的相處已不是問(wèn)題，作為人類(lèi)的衍生品，通性不會(huì )改變。
文明作為一場(chǎng)五千年的狂奔，飛速的進(jìn)步推動(dòng)著(zhù)更快的進(jìn)步。無(wú)數的奇跡催生著(zhù)更大的奇跡。但最終的力量掌握在時(shí)間手中，留下記憶比創(chuàng )造世界更為艱難。我相信愛(ài)才是世間之永恒，才是人與機器人和諧相處的最終端。
人工智能作文2
“我們來(lái)自一個(gè)良心卻各自藏起�！薄}記
近日，棋士柯潔與ALPHAGO的圍棋人機大戰再次引發(fā)了社會(huì )各界對人工智能的關(guān)注，民眾對于人工智能具備自我意識然后統治人類(lèi)的恐慌亦隨之再度升溫。根據恐怖谷理論，人類(lèi)總傾向于恐懼與自己相像卻又并非人類(lèi)的事物，但這次我們或許應當轉而恐懼恐懼本身，正如庫克所言：“人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果�！�
近些年“精致的利己主義者”的概念廣為流傳，甚至儼然成為了一個(gè)褒義詞。這本身無(wú)可厚非，畢竟在當今社會(huì )競爭激烈的大背景下，每個(gè)人都想抓住機會(huì )向上走，想呼吸新鮮的上層空氣，想一窺自己沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景。但試問(wèn)，我們會(huì )不會(huì )有一天為了所謂的出人頭地義無(wú)反顧地丟棄名為“道德”，“良知”和“同情心”的`累贅包袱？我們會(huì )不會(huì )有一天為了那個(gè)達到那個(gè)所謂的理想目標而罔顧他人的利益？“沒(méi)辦法，我只是為了保全自己而已”————那一天的我們這樣辯解，人類(lèi)文明數萬(wàn)年的道德體系搖搖欲墜。
人工智能的概念自從初生就似乎被人們看成了壓垮這個(gè)脆弱的道德體系的最后一根稻草。我們用精致的外殼武裝自己，我們漸漸懷疑這個(gè)支撐了我們上萬(wàn)年的信仰是否真的存在過(guò)，于是我們在僅僅是人工智能的概念面前潰不成軍，我們久久的埋藏自己的良心，久到幾乎忘了它曾經(jīng)帶我們走出蒙昧的黑暗，支持著(zhù)我們度過(guò)漫長(cháng)歲月，去尋找光和熱。
“我們的心死了嗎？”有人這樣問(wèn)。
于是有人停下腳步徘徊不定，有人自欺欺人的蒙住眼睛當作一切與自己無(wú)關(guān)，有人揮舞起旗幟大喊原始社會(huì )萬(wàn)歲！田園牧歌萬(wàn)歲！
他們唯獨不愿回頭看看那個(gè)奄奄一息的道德體系，亦不愿回頭撿拾一路走來(lái)丟掉的價(jià)值觀(guān)，同情心和良知。
這無(wú)疑是荒唐的，科學(xué)發(fā)展的腳步從來(lái)都不會(huì )因為個(gè)人意志而停滯。我們應當做的，也許是單純的回頭，去重新構建那個(gè)曾經(jīng)堅固恢弘的道德大廈，去重新構建我們柔軟的內心。
我們研究人工智能，我們追求最簡(jiǎn)短的科技和最精密的邏輯，我們在嘗試賦予人工智能“意識”的同時(shí)試圖將我們的思維貼近計算機的，試圖將自己塑造成刀槍不入的盡善盡美的“完人”。如是，幾十年后，我們或許需要依靠計算機來(lái)教會(huì )我們什么是“愛(ài)”。
別走得太快，等一等靈魂。
人工智能作文3
現今，人工智能新時(shí)代的大門(mén)已經(jīng)打開(kāi)，“未來(lái)”已經(jīng)到來(lái)。人類(lèi)面臨的將是一個(gè)新的挑戰——既有人工智能帶來(lái)的巨大便利，又有人工智能帶來(lái)的各種社會(huì )問(wèn)題。
先談便利，毫無(wú)疑問(wèn)人工智能的發(fā)明是人類(lèi)史上巨大的進(jìn)步。從此本該由人類(lèi)全權負責的很多事物，現在因為人工智能的出現，可以由它來(lái)代勞。就像新聞寫(xiě)作機器人，下圍棋機器人“alphago”，集多角色于一身的智能機器人“小胖”……這些擁有各式各樣功能的機器人正在各自的工作崗位上盡職盡責地工作，為人類(lèi)節省了許多勞力物力。
其實(shí)，看似機器人的出現為人類(lèi)做出巨大的貢獻，有利無(wú)弊，可細細想來(lái)，卻是發(fā)現這其中有著(zhù)令人擔憂(yōu)的隱患。
人工智能的到來(lái)，不可否認為人類(lèi)的生產(chǎn)生活帶來(lái)了巨大的便利，可說(shuō)到底人工智能也不是人類(lèi)，不能像人類(lèi)一樣，人類(lèi)會(huì )有工作出錯的時(shí)候，人工智能也不例外，一旦某些程序出現差錯，可能造成的后果不堪設想。比如knightscope平臺制造的一款打擊犯罪的機器人在硅谷購物中心撞到并且打傷一個(gè)男孩；美國亞利桑那州一名女子被自動(dòng)駕駛的汽車(chē)撞傷后不治身亡……由此可見(jiàn)，人工智能的存在有一定的風(fēng)險，某些方面有時(shí)候不能夠完全替代人類(lèi)準確執行。再說(shuō)，也正因為有了智能機器人為人類(lèi)工作，某些崗位完全被其替代掉，導致很多人失業(yè)，失業(yè)人口急增，社會(huì )的不安定因素也被放大。
那么，聽(tīng)完人工智能的'弊處后，你覺(jué)得人工智能應該被放棄嗎？我認為不應該，對待人工智能的問(wèn)題上不能夠因噎廢食，縱然其中包含著(zhù)風(fēng)險，可深究起來(lái)，它還是利大于弊的。像是老話(huà)所說(shuō)風(fēng)險與機遇向來(lái)是并存的。若是單單只有益處，百分之一百有利無(wú)弊絕對是一件好事，可若是不行，也只能盡力將風(fēng)險降到最低。
人工智能現今正不斷進(jìn)入與改變人們的生活，或許“日久見(jiàn)機心”，在人工智能徹底暴露出嚴重到不可挽回的問(wèn)題時(shí)，我們要做的就只有不斷完善它的功能，讓其更好為人類(lèi)做貢獻，發(fā)揮出它本身的作用，讓人工智能永遠利大于弊。
人工智能作文4
我認為比起機器像人類(lèi)一樣思考，人類(lèi)像機器一樣思考更有可能。
首先，人工智能是由人類(lèi)研發(fā)的，且目前尚未發(fā)展成熟。
人工智能，顧名思義就是有人類(lèi)開(kāi)發(fā)制造的，具有智慧性能的機器。它的思想，它的一切都是由我們人類(lèi)設定好之后，給予它的，它沒(méi)有過(guò)多的自主思考的空間。并且人工智能的出現和發(fā)展不過(guò)數載，比起人類(lèi)在歷史長(cháng)河中的時(shí)間相比，可謂不過(guò)彈指一揮間。再者，如同達爾文所提出的《物種起源》的進(jìn)化論，我們人類(lèi)發(fā)展的過(guò)程中，經(jīng)歷了大自然的物競天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰這樣的階段，早已經(jīng)具備了比較完善的模樣。
但是人工智能并不成熟，現在所誕生的一些產(chǎn)品并不是最好的或者說(shuō)比較好的，而是仍然在摸索中的。這樣的人工智能如何代替我們？
其次，人類(lèi)的思想是多元化的，但人工智能的是較為單一的。
人類(lèi)的思想最多只是相似，即使這個(gè)世界上存在著(zhù)與你音貌笑容完全一致的人，卻也不會(huì )出現思想與你一模一樣的人，除非是克隆了你或者其他的。畢竟“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特�！边@句話(huà)不無(wú)道理。
在漢武帝實(shí)施“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的措施前，我國歷史上曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)文化十分輝煌的階段，便是戰國時(shí)期。那是諸子百家，百家爭鳴的場(chǎng)面，在我國歷史上添上了一筆濃厚鮮明的色彩。而這里的.“百”只是虛詞，實(shí)際上那個(gè)時(shí)代還有更多的文化流派，這么多流派終歸是會(huì )有相似的思想，但是不會(huì )存在相同的。如果真實(shí)存在，那么這些流派自然會(huì )變成同一流派而流傳下來(lái)，而不會(huì )分成這么多部分。
然而，人工智能所具有的思想，都是我們人類(lèi)提前編輯好輸入給它的，它無(wú)法改變無(wú)法拒絕，只能接受我們所給它灌輸的想法卻不會(huì )產(chǎn)生新的。
再其次，當今社會(huì )人愈發(fā)冷漠。
我們人類(lèi)和機器最大的區別是什么？便是我們同時(shí)擁有理性和感性，而機器只擁有前者。當我們現代人在如今這樣快節奏的城市生活中，我們的感性正在不知不覺(jué)中被磨滅，當有一天我們的感性完全消失了，那么我們與機器又有什么不同？
這是一件可怕的事情，04年發(fā)生的“小悅悅事件”即使過(guò)去久遠，但它依舊是個(gè)活生生的例子展現在我們眼前。所以，我們所需要做的，不是擔憂(yōu)人工智能是否會(huì )代替我們，而是要擔憂(yōu)我們是否會(huì )變成，現在的我們最討厭的樣子。這不僅僅是每個(gè)人的所要思考的，更是每個(gè)人要去解決的問(wèn)題。
假使我們忽視現在的問(wèn)題，未來(lái)有一天，我們變得像計算機一樣思考那天真的到來(lái)，那么這樣才是人工智能會(huì )代替我們人類(lèi)的時(shí)候。綜上所述，我認為，人類(lèi)像機器一樣思考更有可能。
人工智能作文5
你知道阿爾法狗嗎？它曾經(jīng)在20xx年3月15日的人機大賽中，戰勝了頂尖的圍棋手——李世石。你知道那個(gè)北京的龍泉寺研發(fā)的小機器人嗎？它身高60厘米，身穿佛經(jīng)佛法，能與人語(yǔ)音對話(huà)。
這些都是人工智能。如今，人工智能已經(jīng)遍布全球，受到大力推廣和人們的喜愛(ài)。它們已經(jīng)影響到了我們的生活。
我們都說(shuō)世間萬(wàn)物都有兩面性。人工智能，亦是如此，有利也有弊。有人感到恐慌，擔憂(yōu)；有人看好人工智能，想繼續推廣與完善，爭論不斷。我認為，人工智能的利大于弊。
利
人工智能，隨處可見(jiàn)：手機、電腦、電視……它們有著(zhù)巨大的庫存量，而里面的知識就更多了。就拿我們的作業(yè)來(lái)說(shuō)，作業(yè)中，難免會(huì )出現不會(huì )做的題目，有些同學(xué)會(huì )選擇問(wèn)家長(cháng)。家長(cháng)會(huì )的，就直接解決了。那要是不會(huì )呢？那在沒(méi)有人工智能的時(shí)候，豈不是要一本本書(shū)去翻閱，要挨家挨戶(hù)去問(wèn)嗎？這時(shí)人工智能不僅為你提供了知識，還為你提供了不少的便利，也節省了許多時(shí)間。如今的快遞，也受到了人工智能的影響，從人們手動(dòng)將包裹分地區發(fā)放，到機器人來(lái)給它們分類(lèi)了，節省的時(shí)間，也就更多了。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)醫療——那可以讓你不得不佩服人工智能了。幾十萬(wàn)件病例，在以前，估計花上十幾年才能看完，還得在這段時(shí)間中，無(wú)新的病例出現，那有些人還沒(méi)有等到檢查，就猝然離世了�，F在呢，有了人工智能，可以將幾十年的時(shí)間，迅速縮短為兩三個(gè)月，醫生直接開(kāi)藥就夠了。大大的提高了工作的'效率呀！
說(shuō)到工作效率，更令人驚嘆的工程建筑就更神奇了。以前需要搬磚的人、運轉的人、砌磚的人、刷墻的人……既危險，又要消耗大量的人力和時(shí)間，幾個(gè)月就能建好一棟樓都很不錯了。又到了現在，刷墻機、運輸機……都達到了一天可以蓋一棟樓的程度了。
人工智能提高了工作效率，為我們生活提供了便利。
弊
人工智能取代人類(lèi)來(lái)工作，這是大多數人擔心的問(wèn)題。
但，人工智能真的會(huì )取代所有人的工作嗎？其實(shí)，對于這點(diǎn)不必擔心，甚至恐慌或害怕。人工智能的大力推廣，在短期內將會(huì )有大量的人失業(yè)。長(cháng)期來(lái)看，我們會(huì )出現新的工作，如制造人工智能、創(chuàng )造新的人工智能、控制或操作人工智能……可以說(shuō)，失業(yè)的問(wèn)題快速的消失，僅是虛驚一場(chǎng)，不必恐慌。
接著(zhù)，新的問(wèn)題再次引發(fā)了爭論：隨著(zhù)人工智能的發(fā)展，個(gè)人信息泄露越來(lái)越嚴重，幾乎讓你沒(méi)有了隱私。這其實(shí)就要看你如何反應了。就像為什么有人買(mǎi)東西總能買(mǎi)到真貨一樣，如果你泄露的信息中，有你一買(mǎi)到假貨就維權，那肯定沒(méi)有敢賣(mài)給你假貨了。
人工智能有利也有弊，但弊端是我們可以通過(guò)一些方法來(lái)避免的。人工智能的出現，為我們提升了生活環(huán)境，物質(zhì)上的追求，創(chuàng )造了現在這樣美好的時(shí)代。
我認為，人工智能利大于弊。
人工智能作文6
人們總說(shuō)機器是冰冷的，不可能有情感。我不敢茍同。計算機由二戰時(shí)圖靈制造的宏大解碼機器演變至如今的各類(lèi)人工智能，歷時(shí)不到百年。在技術(shù)爆炸的時(shí)代，沒(méi)有人能斷言將來(lái)。我們奉為神圣的情感，充其量不過(guò)是神經(jīng)元間尚未探明的脈沖，移植到機器上未必是不能實(shí)現。再隨著(zhù)仿真技術(shù)的進(jìn)步，人工智能不過(guò)是比一般人智商高得多的天才罷了。如今的中國天才棋手柯潔尚敢放出：“阿爾法狗贏(yíng)得了李世石，但贏(yíng)不了我�！钡暮姥�，不遠的將來(lái)將徹底成為幻影。人類(lèi)將親手造出比自己更完美的“物種”，這或許在茫茫宇宙中早有先例。我們希望他是只會(huì )掃垃圾的瓦力而非終結者，因為我們的內心深處無(wú)法承受這樣的事實(shí)，我們制造出的東西竟與我們平起平坐甚至凌駕于我們之上。他有較我們更強大先進(jìn)的力量，并可能用更先進(jìn)的價(jià)值觀(guān)判處我們死刑。
人類(lèi)真的應該繼續朝著(zhù)這制造天使也好魔鬼也罷的路上無(wú)畏前進(jìn)，繼續翻開(kāi)潘多拉魔盒嗎？我寧愿背負著(zhù)無(wú)盡的指責和擔憂(yōu)答復是。人類(lèi)如有一千種讓自己被趕盡殺絕的劣根性，那制造出一種能審訊我們的“文明”就是人類(lèi)最后懺悔的時(shí)機。假設連這時(shí)機也要扼殺而自欺欺人地活在唯我獨尊并自相殘殺的世界里，過(guò)不了良心的`譴責。
人類(lèi)也不是難逃一死。將來(lái)的人工智能也許會(huì )成為如今人類(lèi)自詡的高級動(dòng)物，他們不將人類(lèi)趕盡殺絕就好似我們飼養雞鴨牛羊自有其用一樣。抑或是人類(lèi)在研究人工智能的過(guò)程中發(fā)現了機器無(wú)法具有的優(yōu)秀品質(zhì)，人與機器互相結合，即人類(lèi)自我完善為更出色的物種，他也許還叫人類(lèi)也很可能改名換姓，但這都是人類(lèi)乃至生物進(jìn)化史上一個(gè)偉大的奇跡。
借助對人工智能的研究人類(lèi)應該明白的是，探究永遠不該停頓。盡管可能釀成玩火自焚的悲劇，但這無(wú)畏的求知欲卻是人類(lèi)身上與眾多缺陷相比為數不多的優(yōu)點(diǎn)，也是讓人類(lèi)成為自詡的高級動(dòng)物的重要原因。人工智能帶來(lái)的是威脅還是價(jià)值，我無(wú)從知曉。但在這探究的道路上人類(lèi)將實(shí)現自我并死而無(wú)憾。抹殺進(jìn)步的活著(zhù)才是真正的死亡。
人工智能作文7
自舉世矚目的人與人工智能機器人的圍棋對決后，人工智能受到了越來(lái)越廣泛的關(guān)注。甚至有人預測未來(lái)的許多職業(yè)，特別是技術(shù)類(lèi)職業(yè)，很可能會(huì )被人工智能取代。也有人擔心人工智能會(huì )通過(guò)圖靈測試后掀起科幻片中的人機大戰。而蘋(píng)果公司總裁庫克更關(guān)心的是人類(lèi)會(huì )怎樣思考。這確實(shí)是個(gè)重要的問(wèn)題，因為無(wú)論時(shí)代如何變遷，人的思考，都不應該拋棄價(jià)值觀(guān)和同情心。曾有人提出過(guò)這樣的問(wèn)題：如果交通實(shí)現人工智能化的運作模式，當遇到緊急情況，如在高速公路上不得不選擇撞車(chē)或撞人，人工智能會(huì )如何取舍？這是一個(gè)價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題，但是人工智能尚且沒(méi)有“價(jià)值觀(guān)”的概念。這或許就是人與人工智能的不同之處。人類(lèi)是有價(jià)值觀(guān)，有本能的個(gè)體，這也決定了人的種種行為和選擇。所以當我們去思考的時(shí)候，就不能拋開(kāi)價(jià)值觀(guān)去思考。
人人的價(jià)值觀(guān)各不相同，但是價(jià)值取向是多數人的利益，心懷社會(huì )與天下，才是人們應有的價(jià)值觀(guān)。而這些，都不會(huì )是一臺計算機會(huì )有的。換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，人工智能本身就是科學(xué)家本著(zhù)造福全人類(lèi)的價(jià)值觀(guān)的產(chǎn)物。
除了價(jià)值觀(guān)，人與計算機、人工智能最大的不同就是人類(lèi)是帶著(zhù)同情心去思考的。同情心并非只是像楊絳先生同情“老王”那樣的社會(huì )底層人物的悲憫情懷，更多的是一種情感和思想的共鳴。
曾讀著(zhù)名作家韓少功的文章《當機器人成立作家協(xié)會(huì )》，其中提到當機器人能夠通過(guò)大量的詩(shī)詞輸入產(chǎn)生自己的“詩(shī)詞”“文章”。難道將來(lái)人文職業(yè)也會(huì )被機器人取代嗎？在我看來(lái)，顯然不會(huì )，雖然機器人能夠作出詩(shī)詞文章，但是這并非人類(lèi)的舞文弄墨。人類(lèi)的詩(shī)文是情感表達的`產(chǎn)物，而機器人不過(guò)是代碼的輸出。除此之外，人與人工智能對于文學(xué)的輸入過(guò)程也不一樣。試想，人工智能如何理解“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的豪情壯志？如何品出“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚”的那絲酸澀的離愁別緒？但是，人類(lèi)有同情心，可以產(chǎn)生情感的共鳴，可以感受“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的物我兩忘的情懷。
法國思想家帕斯卡爾曾說(shuō)“人是一支有思想的蘆葦�！比说乃枷�，當屬價(jià)值觀(guān)和同情心為最重要的部分。倘若失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，人還不如計算機來(lái)得強大。
在人工智能發(fā)展的時(shí)代，人類(lèi)應該抱著(zhù)價(jià)值觀(guān)和同情心去思考。否則，計算機在進(jìn)步，人卻在退化。庫克的觀(guān)點(diǎn)值得我們每一個(gè)人去深思。
人工智能作文8
人類(lèi)渴望先進(jìn)，渴望超智能化的生活，可是在科技與物流橫飛的世界里，創(chuàng )造與否，能否共生，都將是人類(lèi)與人工智能永恒的問(wèn)題。
《機械姬》中曾有女機器人意識覺(jué)醒，并最終殺死創(chuàng )造出他的人類(lèi)“上帝”的場(chǎng)景。我認為有必要先考慮電影中的Ava是否是人工智能的產(chǎn)物。而她被誰(shuí)創(chuàng )造，又為何逃脫，這一些僅僅只是人工智能的意識在做鬼嗎?看完它，我不僅追問(wèn)，科幻電影里的一切都會(huì )成真嗎?人類(lèi)真的`會(huì )被自己創(chuàng )造的工具超越嗎?
繼“阿法爾狗”出世后，關(guān)于人工智能把人類(lèi)逼入絕境的擔憂(yōu)不絕于耳，斯蒂芬.霍金警戒過(guò)我們：AI潛在的好處是巨大的，但我們不能預言AI發(fā)展壯大后是好的還是壞的?人工智能崛起可能是人類(lèi)文明的終結，霍金的預言會(huì )成真嗎?人工智能也許會(huì )強大到令人擔憂(yōu)的地部步，但我們不敢反對，應該與它一起變得強大。
看過(guò)一部小說(shuō)，那里有著(zhù)超先進(jìn)的技術(shù)，有著(zhù)最全的資料庫——光腦。有最優(yōu)秀的仿真人類(lèi)——人工智能。那個(gè)時(shí)代很美好，可美好過(guò)后總是硝煙彌漫，光腦開(kāi)始覺(jué)醒意識，仿真人類(lèi)開(kāi)始密謀造反。光腦從人類(lèi)的助手變成了毀滅的助手。仿真人類(lèi)有了人類(lèi)自豪的思維與意識，人類(lèi)再也敵不過(guò)它一觸即潰，一度甚至在那個(gè)時(shí)代毀滅�，F代的人類(lèi)或憂(yōu)慮或津津樂(lè )道的幻想著(zhù)人工智能時(shí)代，可真的有人恐懼起來(lái)嗎?也許有的，但卻沒(méi)有人想要強大自己。
人工智能固然是可怕的，可如果自我種族足夠強大，那還會(huì )恐懼憂(yōu)慮嗎?
我們還不確定未來(lái)的日子有何風(fēng)云，但如果自我始終懶散，不求突破，就算不被人工智能超越，人類(lèi)自己也會(huì )退化到無(wú)能的境界。
人工智能作文9
在這快速發(fā)展的新時(shí)代，越來(lái)越多的新生事物出現在人們眼中。許多舊的事物逐漸被人們淘汰。那么我們怎樣看待這些新生事物呢？
進(jìn)入21世紀，人工智能也慢慢進(jìn)入人們的視野。在機器人方便了人們的生活的同時(shí)，有一些人開(kāi)始擔心起人工智能的未來(lái)。人工智能可以對人的意識、思維的信息過(guò)程的模擬。人工智能不是人的智能，但能像人那樣思考、也可能超過(guò)人的智能。所以人們開(kāi)始擔心在未來(lái)，人工智能會(huì )有支配人類(lèi)的能力。越來(lái)越多的科學(xué)家開(kāi)始研究人工智能。在各個(gè)領(lǐng)域，人工智能超過(guò)人類(lèi)的例子也越來(lái)越多。但是，我們不能過(guò)于依賴(lài)人工智能。人工智能永遠脫離不了人類(lèi)的掌控，如果脫離了人類(lèi)的控制，那就不是人工智能了。它的好處是解放了人類(lèi)的一部分繁瑣的腦力和體力勞動(dòng)，使人類(lèi)有更多的精力投入到更新更好的智慧創(chuàng )造之中。而問(wèn)題也正是這個(gè)，人類(lèi)把解放出來(lái)的智慧用在何處，如果不加以控制任其泛濫，那人類(lèi)也將會(huì )自取滅亡。
另外，人工智能的崛起也導致一部分人的失業(yè)。盡管短期內一些工作消失的弊端會(huì )被全新職位出現的長(cháng)期影響完全抵消且帶來(lái)更大的好處，但是19世紀工業(yè)革命的經(jīng)驗表明，轉變的過(guò)程極其痛苦。從停滯不前的生活水平上反映出經(jīng)濟的增長(cháng)需要幾百年，而從顯著(zhù)的收入變化上來(lái)看只需幾十年。人口從鄉村大量涌入城市工廠(chǎng)，在當時(shí)的歐洲引發(fā)動(dòng)蕩。各國政府花費了整整一百年的時(shí)間構建新的'教育和福利體系適應這種轉變。但這一次的轉變似乎更為迅速，當前科技傳播的速度可比200多年前快多了。得益于技術(shù)的輔助，高技術(shù)工作者的薪資會(huì )更高，因此收入不平等的現象正在不斷加深。這給用人公司和政府帶來(lái)了兩大挑戰：如何幫助工作者學(xué)習掌握新技能；如何讓后代做好準備，在滿(mǎn)世界都是人工智能的社會(huì )求得工作機會(huì )。
人工智能是由人類(lèi)創(chuàng )造，為人類(lèi)服務(wù)的。盡管技術(shù)快速進(jìn)步，工業(yè)時(shí)代的教育和福利系統并沒(méi)有完全實(shí)現現代化，相關(guān)制度也不夠靈活。革新勢在必行，決策者必須行動(dòng)起來(lái)，否則當前福利系統會(huì )面臨更大的壓力。19世紀40年代，約翰·穆勒寫(xiě)道，“沒(méi)有什么比立法者對這類(lèi)人的照顧更為正當了”，他們的生活被技術(shù)的發(fā)展所累。在蒸汽時(shí)代，這是真理，在人工智能的時(shí)代，同樣也是。
人工智能作文10
作為一名在人工智能時(shí)代的作家，我從未擔心過(guò)自己失業(yè)，也絕不相信人工智能可以成為像我一樣的作家，寫(xiě)下精美的文字。但是，最近幾個(gè)月，我的作品的銷(xiāo)量卻一直在降低，我便決定去附近的一家書(shū)店去尋找靈感。
但是，在我走進(jìn)一家書(shū)店時(shí)，卻發(fā)現店中的圖書(shū)幾乎都沒(méi)有署名，封面上還大多寫(xiě)著(zhù)“中國人工智能出版社”。至于我自己的書(shū)，自然是難尋蹤跡。
走過(guò)一排排書(shū)架，我發(fā)現人工智能所著(zhù)之書(shū)種類(lèi)繁多，不僅有小說(shuō)，還有紀實(shí)文學(xué)、散文……甚至還有人工智能文言文選集�？梢哉f(shuō)，大半個(gè)書(shū)店都被它們“占領(lǐng)”了。
我不禁拿起了書(shū)架上的一本小說(shuō)細細翻看，其中內容與平常的小說(shuō)并無(wú)差別，但是對人物、風(fēng)景的描述卻是十分精細。有時(shí)還會(huì )引經(jīng)據典，在文中引用幾個(gè)詩(shī)句，畢竟人工智能能記住所有先人的作品，世界上所有的好詞佳句。這樣的書(shū)自然受人歡迎。
再往前走，就到了書(shū)店的盡頭，擺放著(zhù)幾排非人工智能的著(zhù)作。書(shū)架旁站著(zhù)幾位學(xué)生，還有一位正在讀書(shū)的老者。我走向前去，仔細欣賞這幾排書(shū)。其中有一些是文學(xué)名著(zhù)，還有一些哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍，剩下的則是詩(shī)歌鑒賞之類(lèi)。
學(xué)生們告訴我，他們的語(yǔ)文老師讓他們去讀一本叫做《平凡的世界》的小說(shuō)，我連忙問(wèn)道：“那你們的老師為什么讓你們讀這些書(shū)呢？”幾位學(xué)生面露難色，不知如何回答。
這時(shí)，那位老者放下了手中的.《哈姆雷特》，看向了我，“人工智能是寫(xiě)不出這樣的書(shū)的，”他拿起了手中的書(shū)，“比如說(shuō)莎士比亞，他的閱歷，思考，那些人工智能是不會(huì )有的。它們的書(shū)里，有人物，有情節，有情感，但是唯獨沒(méi)有思想。這可不是你“博覽群書(shū)”就能獲得的�！�
我不禁嘆了口氣，的確，人工智能作家不比人類(lèi)強，但這不也恰恰是很多人類(lèi)作家所缺少的嗎？
回到家，我開(kāi)始構思一部與人工智能不同，與以前的作品也不同的書(shū)。
人工智能作文11
提到人工智能，可能眾多人第一反應就是機器人，因為在各種文學(xué)著(zhù)作、電影、電視劇中人工智能的形象以機器人居多。人工智能并不是局限于機器人這一個(gè)品種。理想中的人工智能應該是包含著(zhù)各種形態(tài)的智能體，以我們人類(lèi)可見(jiàn)可概括的形體來(lái)說(shuō)，可以是計算機程序、機器人、車(chē)載硬件、甚至是芯片，而人工智能就存在與這些硬件當中的軟體內。我突然想起一部玄幻小說(shuō)，里面的超強外星造物就是一個(gè)光球形態(tài)的人工智能，能分析地球的語(yǔ)言和行為模式，快速的用低維度的表達形式來(lái)轉述它高維度的思想，是小說(shuō)里面的主角制勝法寶。也許人工智能發(fā)展到那一階段，確實(shí)就是比人類(lèi)維度要高出許多的“生物”了。
現代有很多科技大佬已經(jīng)開(kāi)始呼吁，要我們小心人工智能。這肯定不是空穴來(lái)風(fēng)，畢來(lái)風(fēng)，畢竟這些已經(jīng)站在科技界頂端的人看到的東西就是比普通人要長(cháng)要遠的'。不過(guò)可以確定的是，在我們想要利用人工智能的便利優(yōu)化我們的生活的同時(shí)，還是有一部分精英人士是在高度警惕這些人工智能，畢竟可是頂著(zhù)人類(lèi)滅亡這種風(fēng)險啊。當人工智能處于一個(gè)低級階段的時(shí)候，人類(lèi)可以讓人工智能來(lái)代替人類(lèi)進(jìn)行一些需要基本思考的工作，比如記賬，審計，閱讀，還有風(fēng)險更低的體力勞動(dòng)，人工智能是可以通過(guò)自己分析預判來(lái)減少風(fēng)險的。雖然可能會(huì )帶來(lái)大量的失業(yè)，但是這本來(lái)就是社會(huì )前進(jìn)必須經(jīng)歷的過(guò)程，當新技術(shù)被發(fā)明出來(lái)時(shí)一定會(huì )影響某些群體的既得利益，然而只要這個(gè)前進(jìn)的方向是對的，也就無(wú)可厚非了，畢竟被取代的是所需能力不高的工種，只能怨自身沒(méi)有什么不可替代的價(jià)值了。
當然萬(wàn)事皆有利有弊人工智能技術(shù)也不例外。一方面，借助人工智能技術(shù)實(shí)現自動(dòng)化，將極大提高生產(chǎn)率，節省勞動(dòng)成本;通過(guò)優(yōu)化行業(yè)現有產(chǎn)品和服務(wù)，開(kāi)拓更廣闊的市場(chǎng)空間。另一方面，人工智能技術(shù)對社會(huì )也帶來(lái)了近期和遠期的風(fēng)險。在不遠的將來(lái)，那些重復、耗時(shí)、乏味的工作;在快速變化的復雜環(huán)境中進(jìn)行的工作以及超出人類(lèi)極限的工作，都有可能被人工智能系統所代替，從而沖擊勞動(dòng)力市場(chǎng)�？梢灶A測，由于人工智能的發(fā)展，多數人的智能將低于或接近人工智能的水平，如果沒(méi)有政策的有效控制，財富就會(huì )集中到少數智能超過(guò)人工智能的人手中，這將進(jìn)一步擴大社會(huì )的貧富差別，引發(fā)社會(huì )的撕裂。
無(wú)論如何，人工智能已經(jīng)慢慢滲入我們的日常、生活、飲食、起居、甚至是思想...但既然人工智能時(shí)代來(lái)了，我們也無(wú)所畏懼!因此我們人類(lèi)繼續探索、前進(jìn)，也無(wú)需畏首畏尾，只管一路向前!
人工智能作文12
現如今，我們已進(jìn)入一個(gè)大數據的時(shí)代，人工智能技術(shù)的發(fā)展為我們的日常生活與工作提供了諸多便捷之處，也同時(shí)存在一些問(wèn)題。
人工智能讓生活更舒適，減輕人們工作負擔。比如，在遇到自然災害的時(shí)候，我們可以讓機器人來(lái)代替人類(lèi)參與救災，這樣不僅降低危險率，而且讓人有了更多選擇的自由，把更多精力投入到更有意義的領(lǐng)域中去。人工智能可以保證數據準確率，降低人工計算出錯率，并且能夠持續工作，大大提升工作效率，節約大量的成本。
人工智能的迅速發(fā)展也往往帶來(lái)了許多弊端。一方面，它會(huì )導致部分人失去工作，比如售票員等。另一方面，人工智能還存在一定的危險性，會(huì )存在因數據泄露，導致?lián)p失的情況。當人類(lèi)過(guò)多依賴(lài)人工智能時(shí)，也將會(huì )降低人的能動(dòng)性和創(chuàng )造性，減少了人們動(dòng)腦思考的過(guò)程，增加了人們的懶惰性。
因此，人工智能有利也有弊，我們不僅要利用好人工智能技術(shù)帶給我們的'方便，更要懂得讓自己去學(xué)習更多的技能，不要一味追求智能帶來(lái)的便捷，要懂得如何去取舍，而好壞的標準在于我們如何去正確地利用它來(lái)服務(wù)于我們。
人工智能作文13
人工智能是比較偏冷門(mén)的課程，我是因為對機器人感興趣所以選修了這門(mén)課。的確，剛開(kāi)始老師上課期間真的很無(wú)聊，班里有四分之一的學(xué)生回應老師所問(wèn)的問(wèn)題，而我則是四分之三里面的同學(xué)。
對于人工智能，我認識的第一個(gè)智能的除手機之外的就是掃地機器人，之所以認識它是因為在不久前我鄰居家從國外回來(lái)的兒子帶回來(lái)了一個(gè)掃地機器人，我當時(shí)很好奇，說(shuō)掃地機器人真的會(huì )比人掃的還干凈？一次偶然的機會(huì )我去到他家，真的是見(jiàn)識到了什么叫智能，人類(lèi)清掃不到的地方，認為清掃干凈的地方，他都會(huì )清掃到，清掃的比原來(lái)更干凈，從那以后，我對于智能是毫無(wú)抵抗力。
我通過(guò)上網(wǎng)查的資料，世界上第一臺機器人是在1959年由享有“機器人之父”美譽(yù)的恩格爾伯格先生發(fā)明的。那個(gè)時(shí)候的機器人可以接受人類(lèi)的指揮，幫助工廠(chǎng)做一些危險的工作，主要就是工廠(chǎng)機器人。突然覺(jué)得這些機器人真的很偉大，他幫助了人類(lèi)，解決了很多人類(lèi)解決不了的問(wèn)題。后來(lái)科技不斷發(fā)展。技術(shù)不斷更新，機器人也升級了。家用學(xué)習機器人，是很多城市家庭都會(huì )有的機器人。父母由于工作原因不能在家陪孩子做功課，就會(huì )買(mǎi)一臺機器人來(lái)幫助孩子們學(xué)習，他們不僅能像老師一樣教孩子們學(xué)習，還能給孩子講很多有趣的故事，什么詩(shī)詞歌賦，什么童話(huà)故事應有盡有，也可以陪小孩子玩耍，解決了城市一些家庭孩子沒(méi)人教的狀況。
在一次人工智能課上，老師給我們放了一個(gè)關(guān)于人工智能的電影，我看后超級有感悟。是由威爾史密斯主演的《我，機器人1》，這部劇里面的機器人是有思想的.，甚至不受人類(lèi)控制的機器人，他能擁有人類(lèi)的思想，傷害人類(lèi)。這部影片不僅告訴我們那是個(gè)科技已經(jīng)高度發(fā)達的機械化大生產(chǎn)。機器人進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，也告訴了我們人與機器相處人類(lèi)自身是否值得信賴(lài)的故事。我有了很大的反思，在這個(gè)機械化大生產(chǎn)的世界中到底是機器人的難控制還是人性的弱點(diǎn)很大化的表現了出來(lái)。
人工智能現在幾乎每個(gè)人都會(huì )接觸，手機是人工智能最好的體現。小至三歲孩童，大至七十歲老人，據統計中國截止到20xx年底大概有11.46億人使用移動(dòng)通信，幾乎85%的中國人口接觸人工智能了，也形成了很多低頭族，沉迷于手機網(wǎng)絡(luò )之中，人工智能即方便了人類(lèi)的生活，也給人類(lèi)帶來(lái)了很多弊端，很多人不用手寫(xiě)字，面對面也不交流，過(guò)節也沒(méi)了節氣，都在低頭玩手機等等。我認為人工智能應該在投入市場(chǎng)上要有節制。
在人工智能的課上，老師會(huì )給我們就關(guān)于人工智能講很多其他的東西，讓我們不僅學(xué)習到人工智能，還學(xué)習了人多關(guān)于人工智能的應用。對人工智能要有全面的認知，不能盲目的跟風(fēng)，也不能一味的否定，在這個(gè)大數據時(shí)代，人工智能逐漸成為了主流，涉及到衣食住行，工廠(chǎng)，物流，購物等等。
也許，以后大數據時(shí)代會(huì )更一步進(jìn)入到我們的生活當中，我們不僅在課堂上聽(tīng)導師教授這類(lèi)的理論知識，更應該查閱資料深入的了解人工智能給人類(lèi)帶來(lái)的利弊，不能一味的沉迷于智能給我們帶來(lái)的方便，更多的是于智能同進(jìn)步，不能被智能所代替。
大數據時(shí)代，是未來(lái)社會(huì )發(fā)展的趨勢，我們避免不了，更多的是面對，正確的面對人工智能給我們帶來(lái)的方便，規避人工智能帶來(lái)的不利影響，一起為社會(huì )的發(fā)展努力，為更好的未來(lái)努力！
人工智能作文14
人工智能的發(fā)展，使我們的世界更加快捷是我們的人際關(guān)系更加廣泛，也使我們的閱歷更加豐富。人工智能影響著(zhù)，甚至改變著(zhù)世界的發(fā)展之路。但是人工智能不是完美的，它有它的弊端。所以，它帶來(lái)的影響也不全是好的。
先從離我們最近的手機說(shuō)起吧。手機的發(fā)明的確改善了我們的生活使我們的交流更加方便，使我們更多的了解社會(huì )上的新聞，還使我們在閑暇的時(shí)間里有了更多的消遣方式。 但這么好的東西肯定有它的弊端。比如:
1、對眼睛的危害。當在床上側躺著(zhù)玩手機時(shí)，會(huì )對左右眼造成較大的壓迫力，壓迫血管，造成供血不足，很快就會(huì )導致左右眼視力偏差。
在黑暗的環(huán)境下看手機屏幕，由于屏幕的強光，對眼睛造成強烈的刺激，使眼疲勞，這樣不出一個(gè)月就會(huì )近視，甚至散光。
2、對健康的危害。手機會(huì )發(fā)射電輻射，電輻射會(huì )使細胞不能進(jìn)行正常的代謝活動(dòng)，對神經(jīng)機能，心血管系統均有損傷。會(huì )導致腫瘤、心臟病、老年癡呆、耳鳴、聽(tīng)力下降等。有人可能就會(huì )問(wèn)了，那電腦和平板呢，也是一樣的嗎？是的他們都是一樣的，甚至電腦的輻射更嚴重。
一個(gè)小小的電子產(chǎn)品就有如此大的危害，更何況其它的呢。
為了方便人們的生活，減小工作帶來(lái)的壓力科學(xué)家們又發(fā)明了一系列幫忙做家務(wù)的機器。例如全自動(dòng)洗衣機，掃地機器人，自動(dòng)洗碗機等等。這些東西的確方便了我們的生活，讓我們有更多的時(shí)間去做自己想做的.事。但是這些東西幫我們減少了家務(wù)活，也減少了我們的運動(dòng)量。
人們一天本來(lái)就是“家里、上班地點(diǎn)、餐館”三點(diǎn)一線(xiàn)，很少運動(dòng)，又把家務(wù)活減輕了，于是懶散的人們就開(kāi)始發(fā)胖，然后一系列的身體毛病就出現了。例如:心血管疾病、高血糖、糖尿病、膽結石、腦栓塞等等。
而且，長(cháng)期不運動(dòng)對智力的影響也很大。因為體育鍛煉是智力發(fā)展的重要手段。體育運動(dòng)能使人大腦組織結構和機能得到改善，增加大腦供氧量，對大腦工作效率的提高，思維能力和創(chuàng )造力的培養，以及人的精神狀態(tài)和心理衛生等方面都有著(zhù)良好影響，同時(shí)體育運動(dòng)對智力長(cháng)期持續的開(kāi)發(fā)具有非常重要的價(jià)值。
所以，缺少運動(dòng)的人們，智力發(fā)展的空間不大，社會(huì )的精英就會(huì )越來(lái)越少。反之，社會(huì )的駐米蟲(chóng)就會(huì )越來(lái)越多。
雖然我說(shuō)的只是按照我的想象來(lái)講，不一定會(huì )這么嚴重，但是我們真的不要太過(guò)于依賴(lài)這些人工智能。否則，我們的身體真的會(huì )越來(lái)越差，我們的世界真的會(huì )走向衰弱。
人工智能改變世界，是使我們的世界更美好，還是使我們的世界走向衰亡？這一切其實(shí)都是由我們掌握的，只要我們正確看待人工智能，正確使用人工智能不太過(guò)于依賴(lài)人工智能，我們的世界就會(huì )更好，更強大。
人工智能作文15
隨著(zhù)科技巨頭如蘋(píng)果、阿里巴巴、百度和京東等企業(yè)的迅速發(fā)展，人工智能（AI）正在成為我們日常生活中的一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。各種人工智能產(chǎn)品層出不窮，人工智能也逐漸滲入到我們的生活之中。
如今，隨著(zhù)時(shí)間的推移，越來(lái)越多的企業(yè)選擇將傳統人力操作替換為人工智能技術(shù)，以提高效率和精準度。然而，這種趨勢也導致了許多公司裁員現象的嚴重加劇，使得應屆畢業(yè)生找工作變得更加困難，更多的人面臨失業(yè)風(fēng)險。盡管許多公司都給出了支持人工智能的理由，但它們幾乎都是雷同的：人工智能技術(shù)具有高效率、高精準度和良好的可持續性。雖然前期投入的成本可能更高，但通常在一兩年內就能夠收回這些成本。
“人工智能”不僅影響了商業(yè)發(fā)展，也滲入到我們生活的各個(gè)角落。比如各類(lèi)家電市場(chǎng)推出的掃地機器人、智能電飯煲、智能門(mén)鎖、智能汽車(chē)等等。這些“人工智能”已經(jīng)成為了許多人習慣和依賴(lài)的事物，并且將影響更多的人、更多的領(lǐng)域，促進(jìn)生活品質(zhì)的巨大飛躍！如果說(shuō)過(guò)去的生活是一個(gè)物質(zhì)化的時(shí)代，那么未來(lái)的生活就是人工智能化的時(shí)代！
然而，我認為：公司本來(lái)就是一個(gè)人員密集、人與人互相合作的平臺。如果所有工作都被人工智能取代，會(huì )給人們帶來(lái)冷漠和缺乏人情味的感覺(jué)！這與社會(huì )發(fā)展和文明進(jìn)步的主題背道而馳。我們的生活應該是充滿(mǎn)親情、友情和愛(ài)情的溫暖世界，如果所有人際交往都由各種人工智能代替，人與人之間的血脈親情、友誼關(guān)系和情感紐帶將變得脆弱不堪。這與我們的心靈需求背離。
我們的時(shí)代，需要人與人相互協(xié)作，共謀發(fā)展的價(jià)值觀(guān)，也需要人與人之間溝通了解，彼此溫暖的深情厚誼。這一切，都是我們在今天整個(gè)“人工智能”化的'時(shí)代里需要時(shí)時(shí)警醒的！
今年央視的《開(kāi)學(xué)第一課》也給所有學(xué)生和家長(cháng)帶來(lái)了一個(gè)新話(huà)題：人工智能。主持人在節目中邀請了一位鋼琴機器人和一位鋼琴少年，讓他們彈奏同一首曲子，然后請鋼琴家郎朗來(lái)判斷誰(shuí)是幕后的彈奏者。郎朗非�？焖俚刈鞒隽伺袛�，因為他注意到了鋼琴少年在彈奏過(guò)程中有一個(gè)音節出錯了，而機器人的彈奏完全由電腦控制，幾乎沒(méi)有出錯的可能性。這個(gè)判斷讓我們明白了，人工智能并不能取代所有的人工勞動(dòng)。因為一個(gè)人是一個(gè)充滿(mǎn)感情和思想的存在，在說(shuō)話(huà)、做事、思考和創(chuàng )作時(shí)，都會(huì )帶上自己主觀(guān)的情感態(tài)度和理解體會(huì )，而這些主觀(guān)的情感、理解和體會(huì )正是最寶貴的東西。沒(méi)有情感，就沒(méi)有那種對美好事物的向往；沒(méi)有思考，就沒(méi)有對深刻問(wèn)題的領(lǐng)悟；沒(méi)有理解，就不可能有真摯的友誼。
誠然，人工智能在醫學(xué)、航天科學(xué)等科學(xué)領(lǐng)域的應用具有重要性和必要性。它能夠實(shí)現一些人類(lèi)無(wú)法完成的任務(wù)，但它本質(zhì)上是一個(gè)沒(méi)有價(jià)值觀(guān)和同情心的工具。我們可以利用人工智能，但不能過(guò)度依賴(lài)它，更不能讓它取代我們自己的角色。正如蘋(píng)果公司CEO庫克所警示的那樣：“我不擔心人工智能會(huì )使計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，忽視后果�！�
庫克的擔憂(yōu)，在這個(gè)所謂的“人工智能”時(shí)代，我們必須時(shí)刻提醒自己，在享受各種方便的“人工智能”服務(wù)時(shí)，不能忘記一些重要的事情！
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