《數理化通俗演義》讀后感實(shí)用15篇
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《數理化通俗演義》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《數理化通俗演義》讀后感1
最近，我用課余時(shí)間閱讀了《數理化通俗演義》。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我了解到很多科學(xué)知識，也認識了很多科學(xué)史中的重量級人物，他們?yōu)槿祟?lèi)科學(xué)進(jìn)步做出了卓越的貢獻。其中，我很欽佩的兩位科學(xué)家是伽利略·伽利雷和艾薩克·牛頓。
伽利略·伽利雷是意大利著(zhù)名的物理學(xué)家、天文學(xué)家和工程師。他在比薩斜塔上做了著(zhù)名的自由落體實(shí)驗，通過(guò)對重力、自由落體、速度和加速度的深入研究，推翻了亞里士多德的經(jīng)典理論，驚動(dòng)了整個(gè)羅馬。在天文學(xué)上，伽利略發(fā)明了天文望遠鏡，對金星、木星和黑子進(jìn)行了觀(guān)測和分析。他在當時(shí)的歷史條件下，勇敢的對哥白尼的日心說(shuō)表示了支持，同時(shí)反駁了托勒密的地心說(shuō)。他發(fā)表了《關(guān)于兩個(gè)主要世界體系的對話(huà)》，對當時(shí)教會(huì )的地位造成了沖擊，并因此慘遭教會(huì )軟禁。伽利略還是一名發(fā)明家，他發(fā)明了溫度計和軍事羅盤(pán)，改進(jìn)瞭望遠鏡，使人類(lèi)的目光延伸至宇宙的更深處。因為伽利略對科學(xué)的`卓越貢獻，他被譽(yù)為“現代科學(xué)之父”。
在眾多科學(xué)家中，艾薩克·牛頓是我非常喜歡的一位。他喜歡動(dòng)腦，小時(shí)候心靈手巧，愛(ài)動(dòng)手做機械之類(lèi)的小東西。他在劍橋大學(xué)讀了三年書(shū)后回家，總是思考各種古怪的問(wèn)題。他可以從別人習以為常的事情中思考并發(fā)現許多科學(xué)道理。一個(gè)蘋(píng)果的墜落就讓牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力定律，隨便玩個(gè)三棱鏡就發(fā)現光的色散原理，還總結出了著(zhù)名的“牛頓三大運動(dòng)定律”，為近代物理學(xué)打下了基礎。因此，人們把牛頓譽(yù)為“近代物理學(xué)之父”。
讀完《數理化通俗演義》，通過(guò)了解一個(gè)又一個(gè)科學(xué)偉人的事跡，我發(fā)現這些科學(xué)家們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是他們都善于觀(guān)察和思考，能突破前人的理論框架，通過(guò)一次又一次的實(shí)驗，去發(fā)現并論證新的理論。他們比常人想得更多，看得更遠，即使經(jīng)歷失敗也不氣餒，而是總結經(jīng)驗教訓，反復不斷的學(xué)習與研究。他們的一生都在不斷的學(xué)習，即便獲得成功也不驕傲自滿(mǎn)，而是繼續從事更多的研究，從而為人類(lèi)科學(xué)的發(fā)展奠下了一塊塊理論基石。他們這種堅持不懈學(xué)習與探索的精神值得我們學(xué)習，讓我們舉起思想的火把，登上前人筑好的階梯，去攀登科學(xué)的高峰。
《數理化通俗演義》讀后感2
想起這本書(shū)，緣于那天和大女的聊天，她說(shuō)：“媽媽?zhuān)@本書(shū)確實(shí)如你所說(shuō)，好看�！�
在此之前，我非常不喜歡數學(xué)，總是感覺(jué)有很多難關(guān)在我面前，但是這本書(shū)卻讓我發(fā)現，數學(xué)原來(lái)真的很有趣。這里面有很多數學(xué)歷史，那些數學(xué)家，真是個(gè)個(gè)都是天才。但里面有很多專(zhuān)業(yè)的數學(xué)知識點(diǎn)，我還看不懂，我都略過(guò)了�？墒�，我覺(jué)得一本書(shū)里面能有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)啟發(fā)到你，那這本書(shū)就是好書(shū)了。
不知道是女兒遺傳了我的不開(kāi)竅呢，還是所有的女生，數學(xué)邏輯思維都晚成的原因�？傊�，閨女在數學(xué)上面，學(xué)習起來(lái)相對文科，還是要吃力的。在為她尋找最好的學(xué)習辦法之際，我發(fā)現她連最基本的學(xué)習習慣都不能持續的'進(jìn)行，就是數學(xué)的預習和復習。這，除了是不良習慣，更多的，也是因為興趣所至吧，沒(méi)有興趣的事情，總是難以堅持下去的。但作為重點(diǎn)科目，就算沒(méi)有興趣，也是要重點(diǎn)去關(guān)注。期待她能夠找到自己的弱處，端正好學(xué)習的態(tài)度，早日找到數學(xué)的樂(lè )趣！
說(shuō)到樂(lè )趣，我是在初中的時(shí)候發(fā)生的，當年，初中開(kāi)始學(xué)習代數和幾何，平常數學(xué)成績(jì)靠抓瞎得分的我，竟然被作為數學(xué)老師的班主任委以重任——學(xué)習委員。至此，竟然無(wú)意造就了我在數學(xué)科目上的拔高。在經(jīng)歷幾次考了班級第一的數學(xué)成績(jì)后，我竟然因此喜歡上了數學(xué)，淺嘗甜頭后，更是進(jìn)一步喜歡上將題目用幾種方式解答出來(lái)的成就感。
《數理化通俗演義》讀后感3
想起這本書(shū)，緣于那天和大女的聊天，她說(shuō)：“媽媽?zhuān)@本書(shū)確實(shí)如你所說(shuō)，好看�！薄霸趺春每捶�？”
“在此之前，我非常不喜歡數學(xué)，總是感覺(jué)有很多難關(guān)在我面前，但是這本書(shū)卻讓我發(fā)現，數學(xué)原來(lái)真的很有趣。這里面有很多數學(xué)歷史，那些數學(xué)家，真是個(gè)個(gè)都是天才。但里面有很多專(zhuān)業(yè)的數學(xué)知識點(diǎn)，我還看不懂，都略過(guò)了”
“那沒(méi)事，一本書(shū)里面能有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)啟發(fā)到你，那這本書(shū)就是好書(shū)了�！�
不知道是女兒是遺傳了我的不開(kāi)竅呢，還是所有的女生，數學(xué)邏輯思維都晚成的原因，總之，閨女在數學(xué)上面，學(xué)習起來(lái)相對文科，還是要吃力的。在為她尋找最好的學(xué)習辦法之際，我發(fā)現她連最基本的學(xué)習習慣都不能持續的'進(jìn)行，就是數學(xué)的預習和復習。這，除了是不良習慣，更多的，也是因為興趣所至吧，沒(méi)有興趣的事情，總是難以堅持下去的。但作為重點(diǎn)科目，就算沒(méi)有興趣，也是要重點(diǎn)去關(guān)注。期待她能夠找到自己的弱處，端正好學(xué)習的態(tài)度，早日找到數學(xué)的樂(lè )趣！
說(shuō)到樂(lè )趣，我是在初中的時(shí)候發(fā)生的，當年，初中開(kāi)始學(xué)習代數和幾何，平常數學(xué)成績(jì)靠抓瞎得分的我，竟然被作為數學(xué)老師的班主任委以重任——學(xué)習委員。至此，竟然無(wú)意造就了我在數學(xué)科目上的拔高。在經(jīng)歷幾次考了班級第一的數學(xué)成績(jì)后，我竟然因此喜歡上了數學(xué)，淺嘗甜頭后，更是進(jìn)一步喜歡上將題目用幾種方式解答出來(lái)的成就感。
今日想起這些，我是不是可以轉化到女兒身上呢？歡迎我的朋友來(lái)和我討論關(guān)于數學(xué)的那些故事，與及如何讓孩子學(xué)好數學(xué)？
《數理化通俗演義》讀后感4
暑假看完數理化通俗演義后，我對數學(xué)，物理和化學(xué)這三門(mén)科目完全改變了看法，要知道，這三門(mén)科目是多么的無(wú)趣，枯燥，但里面的故事翻起了我對他們的興趣。
這本書(shū)無(wú)論讀者的長(cháng)幼，職業(yè)的不同，都可以從科學(xué)的歷史中領(lǐng)會(huì )到科學(xué)精神。
居里夫人史書(shū)中唯一介紹的女性，原名：瑪麗·斯可羅多夫斯卡，出生于波蘭，從小就受到了很好的家庭教育。居里夫人對數特別她迷，只要是想讀書(shū)，就獨自一人坐在桌旁，即使旁邊聲音再吵，也不會(huì )影響到她絲毫。有一次，有幾個(gè)孩子好奇，便在她左右兩旁搭起椅子，上面再搭一個(gè)，但他卻渾然不知，直到她看完這本書(shū)，一起身，椅子就到了一地，這時(shí)，一旁的哥哥姐姐正等著(zhù)嘲笑她，可她卻像個(gè)大人一樣撿起書(shū)，看了他們一眼，說(shuō)了聲，真無(wú)聊。
24歲的瑪麗剛來(lái)巴黎時(shí)住在當醫生的姐姐家，這里每天病人連連。于是她搬了出去，為了省煤，冬天就不生火，瑪麗冷的不得不跑到旁邊的圖書(shū)館去，直到晚上圖書(shū)館關(guān)門(mén)了，她才回到自己冰冷的閣樓。
憑借她頑強的`一生，共獲得了10項獎金，16種獎?wù)拢?07個(gè)名譽(yù)頭銜。她將獎金全部捐給科研事業(yè)和戰爭中的法國，還把獎牌給六歲的小女兒當玩具。
······
讀了這本書(shū)，我知道了許多知識，也對數理化起了興趣。
也許我們并不是從事科學(xué)這項工作，雖然有些知識和方法對我們沒(méi)有直接的幫助，但是他們的這種犧牲，才換來(lái)了我們現在的發(fā)展，創(chuàng )造的精神讓我永遠都無(wú)法忘懷。
《數理化通俗演義》讀后感5
在這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)。這本書(shū)十分有趣，叫做《數理化通俗演義》。雖然書(shū)名聽(tīng)起來(lái)不是很有趣，但是它卻用文字來(lái)講述數學(xué)的故事。使你看上一眼就會(huì )著(zhù)迷。生動(dòng)形象地向我們描繪了一個(gè)又一個(gè)關(guān)于智慧的故事。連看到數字就頭疼的我，一拿起來(lái)就放不下。這本書(shū)向我們介紹了另外一個(gè)數學(xué)世界，一點(diǎn)也不枯燥。
在這本書(shū)中，我最佩服阿基米德，雖然，他不是一名戰士，但是他卻用自己的智慧打敗了敵軍。好比三國時(shí)期的諸葛亮，雖無(wú)張飛關(guān)羽的高深武功，但卻有著(zhù)一個(gè)絕頂聰明的腦袋。才次次助劉備化險為夷。阿基米德利用杠桿原理制出投石器；用鏡子會(huì )反光的`道理嚇跑敵軍；還用沉與浮的原理計算出了國王的王冠中摻了多白銀……
他十分愛(ài)護自己的勞動(dòng)成果。到敵軍進(jìn)犯之時(shí)，他想的還是自己的沙盤(pán)，工具。最終是為了保護這些東西，才被野蠻的士兵殺害的。
他很執著(zhù)，一旦有什么問(wèn)題一定要想明白才休息。國王打了一個(gè)王冠，想知道是不是足金的。便讓阿基米德想辦法。當晚，阿基米德怎么也想不出辦法。他的妻子讓他去洗澡，他還在想。終于，他的妻子一生氣，就把他推進(jìn)了浴缸。嘩！浴缸里溢出的水使阿基米德獲得了靈感，使他想出了辦法。他激動(dòng)地連衣服都沒(méi)穿就跑到大街上歡呼。大街上的人都驚訝地看著(zhù)他。他立刻去告訴國王方法：金和銀的密度不同。只要取與王冠相同重量的黃金與王冠分別放入一樣重的裝滿(mǎn)水的盆中。如溢出的水不同，那么就摻有白銀。
阿基米德很善于從細小的事物中發(fā)現什么，獲得靈感。有一雙善于觀(guān)察的眼睛非常重要。從今以后，我也要和阿基米德一樣，擁有一雙善于觀(guān)察的眼睛。
《數理化通俗演義》讀后感6
一本喜愛(ài)的書(shū)，就是一盞引路的明燈，為你指引方向，也是人類(lèi)的營(yíng)養品，為你提供營(yíng)養。最近我讀了，一本名叫《數理化通俗演義》，它是梁衡所著(zhù)，這是一本奇特的數理化科普讀物，梁衡采用中國特有的通俗文學(xué)體裁—章回體搭配深入淺出的語(yǔ)言描繪出栩栩如生的事例，旁征博引的敘述為原本枯燥的數理化知識與名人故事披上一件薄薄的糖衣，為此許多讀過(guò)這本書(shū)后都會(huì )喜愛(ài)數學(xué)。
書(shū)中講述了230位科學(xué)家的206個(gè)科學(xué)故事以及93個(gè)發(fā)現和發(fā)明。其中我最印象深刻的兩個(gè)故事是祖沖之算圓周率和維薩留斯解剖人體。
先說(shuō)說(shuō)祖沖之算圓周率，這個(gè)故事里主要講述祖沖之為了計算圓周率，他不停用竹棍計算，而竹棍是用新竹做的，沒(méi)來(lái)得及打磨，所以幾日后竹棍染上了紅紅血印，他直算的月落烏啼、雞鳴日升，那竹棍擺成的算式從桌上延到地下，又滿(mǎn)地轉著(zhù)圈子，一屋上下都是些竹碼子。他這種堅持不懈、廢寢忘食、不怕疼痛只為算出圓周率的品質(zhì)讓我十分敬佩。通過(guò)這個(gè)故事我明白了做一件事情要堅持不懈、知難而進(jìn)才能成功。
再說(shuō)說(shuō)維薩留斯解剖人體，這個(gè)故事里主要講述維薩留斯因為對學(xué)校傳授的人體知識很是懷疑，所以決心冒險解剖來(lái)看個(gè)究竟，但是解剖人是會(huì )被處以死刑，所以他在院子中設了密室，偷偷解剖。讀完這個(gè)故事我對他產(chǎn)生一種敬佩，我敬佩他能冒死去偷尸體，然后在一個(gè)陰森的地下室解剖，如果是我，我早就嚇壞了，因為如果被發(fā)現會(huì )被判以死刑，但是他為了獲得真理，不惜冒死去偷尸體解剖。他這種勇于質(zhì)疑、用于求真的.品質(zhì)使我敬佩。
這本書(shū)融直算和人物于一體，向我們展現了人類(lèi)科學(xué)發(fā)展的歷史，雖然人物所生時(shí)代與國籍不同，但是他們的故事相通，留給我們的啟迪也異曲同工，他們這種敢于質(zhì)疑、擅于實(shí)踐、不怕失敗、勇于奉獻的品質(zhì)使人類(lèi)社會(huì )由愚鈍走向了文明，由落后走向發(fā)達。全書(shū)看完后，我的內心受到了強烈的震撼與鼓舞。
《數理化通俗演義》讀后感7
《數理化通俗演義》非常厚實(shí)的一本書(shū)，全書(shū)上下兩冊接近500頁(yè)，這是我看數學(xué)書(shū)籍感覺(jué)最有趣，最好看的一本書(shū)，沒(méi)有之一！
作者以屈原的《天問(wèn)》，用170多個(gè)問(wèn)題拉開(kāi)本書(shū)序幕，讓人胸腔激昂，熱血沸騰。讓我眼前一亮：這真的是一本枯燥的歷史書(shū)嗎？看著(zhù)那第多少多少回，第多少多少回和那充滿(mǎn)激昂的標題，一不小心還覺(jué)得自己在讀武俠小說(shuō)呢！
你可以定義這本書(shū)為科學(xué)歷史的發(fā)展，從無(wú)到有，歷代為全人類(lèi)做出巨大貢獻的科學(xué)家們成功的來(lái)龍去脈。從久遠的歷史走到近期的發(fā)明史，作者按時(shí)間細致的做了排列，如果是在介紹一個(gè)重大發(fā)明的時(shí)候，作者不僅嵌入了科學(xué)家的成長(cháng)故事，還進(jìn)一步的去陳述作者觀(guān)點(diǎn)，告訴我們一些道理：所有的成就不是偶發(fā)的，機遇是留給有準備的人！事物面前，要學(xué)會(huì )反向思維！這樣的內容，在本書(shū)中比比皆是，讓我們跟著(zhù)的作者的思路，一邊了解偉大科學(xué)家們的精彩故事，一邊學(xué)習數理化的知識！這是一本處處讓人驚喜的書(shū)，因為你可以隨時(shí)有收獲！
我們有幸生活在這個(gè)文明的時(shí)代，對于現在使用的一切，是如此的理所當然，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，這所有的一切，是積攢了多少前人的智慧才能擁有的！此時(shí)此刻，對于那些為全人類(lèi)幸福生活做出巨大貢獻的偉人，佩服、感激，感動(dòng)的情緒一齊涌上心頭！如果沒(méi)有他們，我們的生活又將會(huì )怎樣？我無(wú)法想象�；蛟S有些人會(huì )說(shuō)，世界發(fā)展到一定程度，有一些東西是必然要出現的`�？墒�，這個(gè)必然的中間可是夾雜著(zhù)更多的時(shí)間，或許必然的到來(lái)時(shí)，我們根本無(wú)福享受！
每天中午的30分鐘閱讀時(shí)間，讓我無(wú)限流連在這本書(shū)里，忽然感覺(jué)自己知識面倍增！原來(lái)牛頓晚年是走進(jìn)了孤獨的上帝觀(guān)中，原來(lái)諾貝爾獎是爆炸大王留給人類(lèi)的巨大財富！原來(lái)祖沖之算出圓周率是那么的不容易……
想起這本書(shū)，緣于那天和哥哥的聊天，我說(shuō)：“哥哥，這本書(shū)確實(shí)如你所說(shuō)，好看�！薄霸趺春每捶�？”“在此之前，我非常不喜歡數學(xué)，總是感覺(jué)有很多難關(guān)在我面前，但是這本書(shū)卻讓我發(fā)現，數學(xué)原來(lái)真的很有趣。這里面有很多數學(xué)歷史，那些數學(xué)家，真是個(gè)個(gè)都是天才。但里面有很多專(zhuān)業(yè)的數學(xué)知識點(diǎn)，我還看不懂，都略過(guò)了”
“那沒(méi)事，一本書(shū)里面能有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)啟發(fā)到你，那這本書(shū)就是好書(shū)了�！�
《數理化通俗演義》讀后感8
《數理化通俗演義》是20xx年湖北少兒出版社出版的圖書(shū)，作者是梁衡。這是一本從興趣入手的軟教材和知識拓展教材，采用的是中國特有的通俗文學(xué)體裁———章回小說(shuō)，共有71回。作者以栩栩如生的事例、深入淺出的語(yǔ)言、旁征博引的敘述、章回小說(shuō)的體裁，為枯燥的數理化知識包上了“一層薄薄的糖衣”。
在讀這本書(shū)時(shí)，我不禁會(huì )對文章中提到的科學(xué)家、數學(xué)家、天文學(xué)家所提出的想法感到驚嘆，又覺(jué)得有趣。其中我覺(jué)得最有趣，最讓我回味無(wú)窮的故事準屬“阿基米德運用科學(xué)戰勝強敵”的故事。
雖說(shuō)當時(shí)羅馬的強大軍隊，準備入侵敘拉古。但也無(wú)法與阿基米德擅長(cháng)思考的大腦、善于觀(guān)察的眼睛相提并論，阿基米德隨即馬上巧妙地利用杠桿原理造了一種讓羅馬軍驚慌不已的強大武器——拋石機。敘拉古并未出動(dòng)一兵一卒，就把羅馬軍打得大敗而歸。原來(lái)，是阿基米德在亞歷山大里亞留學(xué)之時(shí)，從埃及農民提水用的“沙杜佛”上，發(fā)現了可以借助一種杠桿來(lái)達到省力的目的，而且他還發(fā)現，手的握點(diǎn)到支點(diǎn)的這段距離越長(cháng)，就越省力氣。所以阿基米德就借助著(zhù)這神奇的“杠桿原理”，運用智慧與科學(xué)，打敗了強大的.羅馬軍。
卻說(shuō)敘拉古巧妙利用“杠桿原理”擊退了羅馬軍，可羅馬統帥馬賽拉斯仍心存不甘，決定利用他們的“終極武器”——攻城塔�！肮コ撬痹瓉�(lái)是一座十分高大的木塔，下面裝著(zhù)輪子，攻城時(shí)推著(zhù)城墻邊，士兵從塔頂封鎖對方的城頭，進(jìn)行強攻。雖說(shuō)馬賽拉斯的武器十分厲害，卻還是不敵阿基米德巧用科學(xué)的頭腦。阿基米德聽(tīng)聞羅馬軍再度入侵，有裝備上了精良的武器，料到不能用武器強攻。又看當時(shí)萬(wàn)里無(wú)云、驕陽(yáng)似火，便心生一計，把全城所有的婦女帶著(zhù)自己的梳妝鏡到南門(mén)外集合。這時(shí)馬賽拉斯看到南門(mén)外站著(zhù)許多婦女，認為這是歡迎他們的一種儀式。沒(méi)想到婦女們排成一個(gè)弧形，將鏡子上的光反射到了羅馬軍的桅桿的白帆上，只見(jiàn)羅馬軍的船著(zhù)了火，火光四濺。馬賽拉斯倉皇逃命。原來(lái)，阿基米德是利用光線(xiàn)的可逆原理，將鏡子反射到了羅馬軍的船上，最終不費吹灰之力，就打退了羅馬軍。
這樣敵眾我寡的戰爭真讓我回味，驚嘆于阿基米德能巧用科學(xué)的頭腦，也驚嘆于科學(xué)的偉大！
《數理化通俗演義》讀后感9
非常厚實(shí)的一本書(shū)，接近500頁(yè)，這是我看專(zhuān)業(yè)書(shū)籍感覺(jué)最有趣，也最喜歡的一本書(shū)，沒(méi)有之一！
一向喜文不喜理科的我，第一次發(fā)現，數理化，怎么可以這么有趣？竟然也可以以章節小說(shuō)的方式寫(xiě)就，作者以屈原的《天問(wèn)》拉開(kāi)本書(shū)序幕，一開(kāi)口就讓人胸腔激昂，一路讀下來(lái)，直呼過(guò)癮，讓人欲罷不能！明明是枯燥的數理化科學(xué)歷史進(jìn)程的呀，怎么讀著(zhù)讀著(zhù)竟然是一派江湖俠義氣息！稍不留神，以為客串去了金庸的武俠小說(shuō)里面了呢！
本書(shū)，你可以定義為科學(xué)歷史的發(fā)展，從無(wú)到有，歷代為全人類(lèi)做出巨大貢獻的科學(xué)家們成功的來(lái)龍去脈。從久遠的歷史走到近期的發(fā)明史，作者非常細致的做了排列，更是在介紹每一個(gè)重大發(fā)明的時(shí)候，更是周到的嵌入了科學(xué)家的成長(cháng)故事，并進(jìn)一步的`去陳述作者觀(guān)點(diǎn)：所有的成就不是偶發(fā)的，機遇是留給有準備的人！事物面前，要學(xué)會(huì )反向思維！這樣哲理性的內容，在本書(shū)中比比皆是，跟著(zhù)作者的思路，你可以一邊領(lǐng)略偉大科學(xué)家們的精彩故事，可以一邊學(xué)習非常專(zhuān)業(yè)的數理化知識原理，更可以跟著(zhù)作者的哲學(xué)指導進(jìn)行更深一刻的思考！總之，這是一本處處讓人驚喜的書(shū)，因為你可以隨時(shí)有收獲！
我們有幸活在這個(gè)文明的時(shí)代，對于現代能使用的一切，是如此的理所當然，卻從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)，這一切的出現，是積攢了多少前人的智慧才能擁有的！此時(shí)此刻，對于那些為全人類(lèi)幸福生活做出巨大貢獻的偉人，佩服、感激，感動(dòng)，很多的情緒一并涌上心頭！如果沒(méi)有他們，我們的生活又將是怎樣的光景？無(wú)法想象�；蛟S有些人說(shuō)，世界發(fā)展到一定程度，有一些東西是必然要出現的�？墒�，這個(gè)必然的中間可是夾雜著(zhù)更多的時(shí)間，或許必然的到來(lái)時(shí)，我們根本無(wú)福享受得到！
畢竟生命是如此的短暫！好吧，作為普通人的我，愿意在他們?yōu)槲覄?chuàng )造的這個(gè)時(shí)代里，有義務(wù)去過(guò)好每一天，活好每一天！這才是不負他們所努力！
每天中午的30分鐘閱讀時(shí)間，讓我無(wú)限流連在本書(shū)中，忽然感覺(jué)自己的知識面倍長(cháng)！原來(lái)牛頓晚年是走進(jìn)了孤獨的上帝觀(guān)中，原來(lái)諾貝爾獎是爆炸大王留給人類(lèi)的巨大財富！原來(lái)。好多的知識面，有興趣的朋友，你們自己去書(shū)里找答案吧！
原本我是想快速的看完，然后把書(shū)拿回去給閨女看，但內容太精彩，竟然舍不得錯過(guò)每一個(gè)章節！精彩的書(shū)，推薦給你們！
想起這本書(shū)，緣于那天和大女的聊天，她說(shuō)：“媽媽?zhuān)@本書(shū)確實(shí)如你所說(shuō)，好看�！薄霸趺春每捶�？”“在此之前，我非常不喜歡數學(xué)，總是感覺(jué)有很多難關(guān)在我面前，但是這本書(shū)卻讓我發(fā)現，數學(xué)原來(lái)真的很有趣。這里面有很多數學(xué)歷史，那些數學(xué)家，真是個(gè)個(gè)都是天才。但里面有很多專(zhuān)業(yè)的數學(xué)知識點(diǎn)，我還看不懂，都略過(guò)了”
“那沒(méi)事，一本書(shū)里面能有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)啟發(fā)到你，那這本書(shū)就是好書(shū)了�！�
《數理化通俗演義》讀后感10
梁衡著(zhù)的《數理化通俗演義》，以章回小說(shuō)的體裁，栩栩如生的事例，深入淺出的語(yǔ)言，旁征博引的敘述，向我們展示了人類(lèi)科學(xué)發(fā)展的歷史�？赐曛髢刃氖艿搅藦娏业恼鸷撑c鼓舞。
這部書(shū)融知識，人物，方法于一體，雖然所涉人物所生時(shí)代與國籍各不相同，但他們的故事相通，留給我們的啟迪也異曲同工。
一、敢于質(zhì)疑
本書(shū)以屈原的《天問(wèn)》開(kāi)篇，其實(shí)是在告訴人們，人類(lèi)對未知世界的探索，始于疑問(wèn)。哥白尼對托勒密的地心說(shuō)產(chǎn)生懷疑，才有了太陽(yáng)是宇宙中心的理論。布魯若進(jìn)一步研究發(fā)現了行星三定律，得出了宇宙是無(wú)邊無(wú)際的結論。伽利略對亞里士多德落體運動(dòng)的懷疑，發(fā)現了同一高度不同重量的物體下落速度相同的規律。就是這樣不斷地懷疑權威、挑戰權威，才有了人類(lèi)對宇宙不斷的認識。
科學(xué)上一個(gè)個(gè)的發(fā)現都是從疑問(wèn)開(kāi)始，牛頓因蘋(píng)果落地產(chǎn)生疑問(wèn)，發(fā)現了萬(wàn)有引力�？梢哉f(shuō)疑問(wèn)是探索之源，發(fā)現之本。因此宋代的理學(xué)家朱熹說(shuō)："學(xué)貴有疑，大疑則大進(jìn)，小疑則小進(jìn)".由此可見(jiàn)，作為教師的我們應該把培養學(xué)生質(zhì)疑能力作為重要的教育內容之一。
二、善于實(shí)踐
每一個(gè)偉大的發(fā)現與創(chuàng )造都不是憑空臆想出來(lái)的，都是在不斷的觀(guān)察與實(shí)踐中總結出來(lái)的。
阿基米德不斷實(shí)踐發(fā)現了浮力，祖沖之日復一日的計算，得出了最新的圓周率。
實(shí)踐出真知。因此，近代偉大的教育家陶行知先生說(shuō)要知行合一，偉大領(lǐng)袖說(shuō)，教育要理論與實(shí)踐相結合。鑒于實(shí)踐的重要性，中國最新一輪課程改革增加了綜合實(shí)踐課程，并且將其列為國家課程之一的必修課�？墒沁@門(mén)課程并沒(méi)有引起廣大教育工作者的重視，有的地方把它看成可有可無(wú)，應付了事。這種現象值得我們深思。綜合實(shí)踐是我們培養學(xué)生實(shí)踐能力，創(chuàng )新能力等綜合能力的重要課程，我們不但要把它上好，還要把它與語(yǔ)文、數學(xué)等其他課程結合起來(lái)，將所學(xué)的知識應用到實(shí)踐。只有這樣才能將知識轉化成生產(chǎn)力，才能發(fā)揮知識應有的作用。
三、不怕失敗
失敗是成功之母�？v觀(guān)古今中外科學(xué)巨人都是經(jīng)歷無(wú)數次失敗而走向成功的。
愛(ài)迪生發(fā)明電燈，實(shí)驗了所有材料后，才知道鎢絲最可行。瓦特發(fā)明蒸汽機也經(jīng)歷過(guò)無(wú)數次實(shí)驗，就要放棄的時(shí)候，是他妻子的鼓勵，才促使他堅持下來(lái)。居里夫人經(jīng)過(guò)三年零九個(gè)月的艱苦勞動(dòng)才從成噸的瀝青中提煉出0.1克氯化雷…世界上沒(méi)哪一個(gè)成功是輕而易舉的。要想在事業(yè)上有所建樹(shù)，就要不怕失敗。
四、勇于奉獻
人要干成一項事業(yè)必須要有點(diǎn)精神。這精神就是持之以恒、堅持不懈、吃苦耐勞，勇于獻身的品質(zhì)。
哥白尼終身觀(guān)天，風(fēng)霜不避。法拉第寄人籬下，忍辱求知。達爾文環(huán)球五年，出生入死。居里夫人為提煉雷，不怕酸堿燒手，不怕濃煙嗆鼻。為了專(zhuān)心搞科學(xué)研究，牛頓，諾貝爾等科學(xué)家終身未娶。
每一個(gè)新的發(fā)現、發(fā)明都是對傳統觀(guān)念的挑戰，必然受到舊勢力的反對與阻撓，有的科學(xué)家為此獻出了生命。
希帕索斯證明了無(wú)理數的存在被扔進(jìn)了海里。
布魯諾為捍衛哥白尼的.日心學(xué)，被羅馬教皇釘在十字架上活活燒死。
倫琴與居里夫人因長(cháng)期接觸放射素而過(guò)早離開(kāi)人世。
科學(xué)需要奉獻，科學(xué)需要付出。
如果一遇到阻力就停止，遇到困難就放棄，那么，終將是一事無(wú)成。
科學(xué)就因為有無(wú)數的勇士前仆后繼才使人類(lèi)社會(huì )由愚鈍走向了文明，由落后走向了發(fā)達。
因此，我們要將這些科學(xué)家的故事講給孩子們聽(tīng)，培養他們愛(ài)科學(xué)，學(xué)科學(xué)，用科學(xué)的興趣，用科學(xué)的思想武裝他們的頭腦，用科學(xué)的方法指導他們的行動(dòng)，喚醒他們科學(xué)意識，激發(fā)他們創(chuàng )新與創(chuàng )造的潛能，以不屈不撓、吃苦耐勞的精神，為科學(xué)的發(fā)展，為人類(lèi)的幸福做出不懈的努力！
《數理化通俗演義》讀后感11
從小學(xué)步入初中，我們愈發(fā)的感到了數理化學(xué)習的重要性。而為了清楚地了解到數理化的具體運用以及發(fā)展史，這個(gè)寒假，我在數學(xué)老師的推薦下閱讀了這本《數理化通俗演義》。
《數理化通俗演義》是由著(zhù)名作家梁衡編寫(xiě)的。他創(chuàng )造性地采用了中國特有的通俗文學(xué)體裁——章回小說(shuō)，生動(dòng)地介紹了幾千年來(lái)中外科學(xué)家、發(fā)明家探索科學(xué)真理的艱辛歷程。這是一部難得的科普佳作，作者嘗試籍文學(xué)之力，引起大家學(xué)習數理化的興趣，以章回小說(shuō)的形式講述了數理化的發(fā)展史，且內容幽默風(fēng)趣，大都通俗易懂，是我們對數理化學(xué)習的認識的一個(gè)良好開(kāi)端。
文章記敘了數理化的發(fā)展歷史，表述了各個(gè)數理化方面上“巨人”的追求以及不懈努力，如：“希帕索斯發(fā)現無(wú)理數而獻身”、“埃拉托色尼巧算地球周長(cháng)”、“阿基米德意外發(fā)現比重與浮力”……諸如此類(lèi)的有趣故事非常之多，“宇宙是什么？”“無(wú)理數的發(fā)現”一個(gè)又一個(gè)奧妙的問(wèn)題，在這本書(shū)中揭開(kāi)了謎底。在書(shū)中我見(jiàn)識了一個(gè)又一個(gè)偉大的科學(xué)家，他們舉世矚目的成就世代相傳。
其中牛頓的一生讓我猶記在心。牛頓從小生活就很艱難，未出娘腹父親就先去世了，好不容易考進(jìn)了劍橋大學(xué)卻又因為大瘟疫而不得不暫時(shí)停學(xué)，就留在了家鄉自學(xué)并發(fā)現了萬(wàn)有引力。
牛頓因為蘋(píng)果發(fā)現萬(wàn)有引力的故事人人皆知，卻又有多少人知道因此他和愛(ài)他的姑娘就此分道揚鑣，并且終身未娶。而回到劍橋大學(xué)之后，因為觀(guān)點(diǎn)和立場(chǎng)不同，牛頓和胡克結下了學(xué)術(shù)冤仇，導致他的著(zhù)作《自然哲學(xué)的數學(xué)原理》遲遲難以出版，最后還是在他的好友哈雷的私人出資下才得以問(wèn)世�！对怼芬粫�(shū)雖然一出世就受到了眾人的追捧，但是他的《光學(xué)》一書(shū)硬是等到胡克死后的第二年才得以出版，不得不讓人扼腕嘆息。
出版了《原理》之后，牛頓窩在房間里推演著(zhù)引力的公式，卻意外地發(fā)現了光。牛頓又拿出三棱鏡研究，在恩師巴羅的幫助下還將光分為了七種顏色，又向皇家學(xué)會(huì )寫(xiě)了封《光和顏色的新理論》，歸納了十三個(gè)命題。這又是一個(gè)大發(fā)現，牛頓并因此創(chuàng )造了“光譜理論”。后來(lái)恩格斯說(shuō)：“牛頓由于進(jìn)行光的分解，而創(chuàng )立了科學(xué)的光學(xué)�！睆倪@評價(jià)中我們可以看出牛頓的成就之高。
但是與牛頓有學(xué)術(shù)之仇的胡克又出來(lái)了。他與牛頓的觀(guān)點(diǎn)不一，極力反駁牛頓的觀(guān)點(diǎn)，此間荷蘭人惠更斯又提出了一個(gè)“波動(dòng)說(shuō)”，得到了胡克的大力支持。從此，物理學(xué)上便開(kāi)始了一場(chǎng)粒子說(shuō)和波動(dòng)說(shuō)的大爭論，一爭就是一個(gè)世紀。
由于牛頓在光學(xué)和引力上做出的卓越成就，使他成為了科學(xué)界的一顆新星。但就在這個(gè)本該順風(fēng)順水一鼓作氣繼續完成一系列課題的'時(shí)候，牛頓卻因為《自然哲學(xué)的數學(xué)原理》的辛勞寫(xiě)作而患上了嚴重的憂(yōu)郁癥，又因為科學(xué)發(fā)明權與人打官司、在光學(xué)問(wèn)題上與胡克爭吵、在天文學(xué)上與格林威治天文臺的臺長(cháng)弗拉姆斯蒂德鬧翻了，在微積分的發(fā)明權上更是與萊布尼茨鬧得沸沸揚揚，而且不久牛頓的母親還與世長(cháng)辭，令他心痛欲絕。而牛頓長(cháng)期在學(xué)校教書(shū)，工資不高，單獨一個(gè)人生活卻又不會(huì )管理生活。工作、學(xué)術(shù)、生活使他心煩意亂。而此時(shí)財政部長(cháng)查爾斯·蒙塔吉給了他一個(gè)閑適高新的工作，使他一躍成為了大富翁，他的心性與生活卻因此而改變。
當他的好友哈雷再來(lái)拜訪(fǎng)牛頓時(shí)，七十三歲的牛頓將自己一生的發(fā)現都還給了上帝，而連他自己都做了上帝最順從的仆人。二十三歲的牛頓連整個(gè)宇宙都敢探索，兩者一對比讓哈雷打了個(gè)寒噤，心中不免升起一種惆悵之情�！八偎疾坏闷浣�，這個(gè)科學(xué)巨人，他的朋友，他的師長(cháng)，正當他在自然的宣戰中取得如此顯赫的成果，全歐洲都在羨慕他，以他為旗手，為偶像時(shí)，而他自己怎么一下子又帶著(zhù)這全部的戰利品，全部的榮譽(yù)去甘心投靠上帝，去做一名仆人，做一名小卒呢？這的確是個(gè)悲劇�！弊x到這里，我也為牛頓一生的巨大反轉而感到遺憾，疑惑不解，以及嘆息。后來(lái)恩格斯有一句名言替哈雷回答了這個(gè)問(wèn)題：“哥白尼在這一時(shí)期的開(kāi)始給神學(xué)寫(xiě)了挑戰書(shū)，牛頓卻以關(guān)于神的第一推動(dòng)的假設，結束了這個(gè)時(shí)期�！�
1727年3月20日，牛頓病逝，享年85歲。
牛頓就這樣，在前半生科學(xué)、后半生神學(xué)的混合中結束了自己的一生。
牛頓的故事結束了，數理化的歷史卻還在繼續。數理化的歷史上出現了一個(gè)又一個(gè)巨人，抗過(guò)這個(gè)大旗，領(lǐng)著(zhù)這一時(shí)代的人們，上前去。而這個(gè)時(shí)代，我由們來(lái)探索真理。
學(xué)好數理化，向自然科學(xué)的奧秘，進(jìn)發(fā)！
《數理化通俗演義》讀后感12
《數理化通俗演義》這本書(shū)采用古代章回小說(shuō)的形式，講述科學(xué)真理如何被一個(gè)一個(gè)挖掘出來(lái)的故事。讀了這本書(shū)，我發(fā)現了科學(xué)家們幾個(gè)共同的品質(zhì)，那就是敢于質(zhì)疑、敢于嘗試、敢于探索、甘于吃苦的精神。
伽利略25歲的時(shí)候，便對當時(shí)人們都信奉的亞里士多德的理論產(chǎn)生了質(zhì)疑，用一個(gè)鐵球實(shí)驗就輕而易舉地推翻了他的理論;而開(kāi)普勒用自己精密的'計算否認了托勒玫和哥白尼兩大權威的說(shuō)法。
要說(shuō)敢于嘗試，非維薩留斯莫屬。這個(gè)科學(xué)狂人認為學(xué)校教的解剖學(xué)是錯誤的，老師的水平也不高,他便想出一個(gè)驚人的辦法：在夜深人靜時(shí)，盜走絞刑架上的尸體，將它帶到一個(gè)密室里進(jìn)行解剖。要是換成別人，恐怕連想都不敢想。
居里夫人是愛(ài)探索的典范，她因為研究一個(gè)獨一無(wú)二、無(wú)人涉足的項目——鈾的放射性而意外發(fā)現了鐳。但是有誰(shuí)知道她研究時(shí)吃了多少苦?她租了一間房子，為省煤，家里冬天不生火。睡覺(jué)時(shí)把所有衣服都蓋上還是很冷，她便把唯一一把椅子壓在身上，在重壓造成的虛假的溫暖中才能入睡,節日作文。
要想突破舊理論，創(chuàng )建新理論，可不是件容易事，它需要勇氣和質(zhì)疑精神。真理只會(huì )在具備這些品質(zhì)的人的腦海中產(chǎn)生。
《數理化通俗演義》讀后感13
記得阿基米德曾說(shuō)：“給我一個(gè)杠桿，我將翹起地球！”或許是這句話(huà)給我的吸引力，這個(gè)暑假我便走進(jìn)了《數理化通俗演義》（上）這本書(shū)，一個(gè)個(gè)科學(xué)故事，把我深深吸引了。
“宇宙是什么？”“無(wú)理數的發(fā)現”一個(gè)又一個(gè)奧妙的問(wèn)題，在這本書(shū)中揭開(kāi)了謎底。在書(shū)中我見(jiàn)識了一個(gè)又一個(gè)偉大的科學(xué)家，他們舉世矚目的成就世代相傳。
其中瓦特發(fā)明蒸汽機的事讓我刻骨銘心：瓦特從小學(xué)徒出身，既能吃苦，又很頑強。當他決心要造出一臺新式蒸汽機時(shí)，他告別妻兒，一卷行李來(lái)到地下室制造蒸汽機，一次次不成功的實(shí)驗，使他負債如山，但他沒(méi)有放棄，苦修必有果，功到自然成，瓦特用了整整20個(gè)年頭，終于完成了這個(gè)劃時(shí)代的發(fā)明——新式蒸汽機。我被瓦塔的這種執著(zhù)的精神感動(dòng)了，想想自己，平時(shí)遇到難題，總是沒(méi)有耐心，就去問(wèn)媽媽?zhuān)趮寢屪x題的那一刻，我什么都明白了，我要向瓦特學(xué)習，無(wú)論遇到什么困難，都無(wú)法阻止他研究科學(xué)的信念。這種迎難而上的精神，不正值得我們學(xué)習嗎？
“赤身裸體長(cháng)街狂奔，一對好友海邊爭論�！北戎嘏c浮力的發(fā)現，這一章更是吸引我。國王讓阿基米德分辨皇冠是否摻了假，阿基米德閉門(mén)謝客、反復琢磨，即便家里有了灰塵，他也不許別人擦桌子，而是在上面畫(huà)圖形。一天他要洗澡，他先拿泥皂在身上花了老半天，夫人見(jiàn)狀把他推入水池，他大喊道：“別浸濕了我的圖形！”可這不進(jìn)水池不要緊，一進(jìn)可不得了，水浸出了好多，他忙起身，他剛起身水又縮了回去，他一出一入，水一落一漲。忽然，他赤身跑到大街上，高喊道：“優(yōu)勒加！優(yōu)勒加（發(fā)現了）！”
夫人見(jiàn)狀嘴里嘀咕說(shuō)：“神經(jīng)病，瘋了！瘋了！”這時(shí)我想起了自己到科技館玩時(shí)，我看到上面有一個(gè)用釘子搭橋的游戲，我饒有興趣，便做了起來(lái)。一個(gè)一個(gè)的釘子，我連接起來(lái)，老愛(ài)斷，再試一試，哦！還是擺不成，我生氣的跺跺腳，并且急得抓耳撓腮，把釘子重重的一扔，這時(shí)，我腦海里閃現出“堅持，堅持”這四個(gè)字，我又開(kāi)始反復琢磨，小孩子們的吵鬧聲好像瞬間消失了，優(yōu)美的歌聲好像關(guān)閉了
我把兩端放了好多釘子之后，又把釘子一個(gè)一個(gè)尾對尾，頭對頭的吸在一起，一座釘橋呈現在我眼前，我高興的手舞足蹈，激動(dòng)的.高喊：“媽媽?zhuān)页晒α�！我成功了！”“噓”媽媽把手放在嘴前做著(zhù)安靜的動(dòng)作，我克制住自己，不過(guò)還是左蹦右跳的，不停的抱著(zhù)媽媽?zhuān)医K于有了成功滋味的感受，算的上和阿基米德是個(gè)知己了。
科學(xué)就像一盞明燈，照亮了我們前進(jìn)的路；科學(xué)就像一座高峰，等待你一步步攀登。讓我們也多一份恒心，多一份毅力，多一份智慧，相信我們會(huì )在科學(xué)的道路上，找到屬于自己的坐標。
《數理化通俗演義》讀后感14
記得阿基米德曾說(shuō)：“給我一個(gè)杠桿，我將翹起地球！”或許是這句話(huà)給我的吸引力，這個(gè)暑假我便走進(jìn)了《數理化通俗演義》這本書(shū)，一個(gè)個(gè)科學(xué)故事，把我深深吸引了。
“宇宙是什么？”“無(wú)理數的發(fā)現”一個(gè)又一個(gè)奧妙的問(wèn)題，在這本書(shū)中揭開(kāi)了謎底。在書(shū)中我見(jiàn)識了一個(gè)又一個(gè)偉大的科學(xué)家，他們舉世矚目的成就世代相傳。其中瓦特發(fā)明蒸汽機的事讓我刻骨銘心：瓦特從小學(xué)徒出身，既能吃苦，又很頑強。當他決心要造出一臺新式蒸汽機時(shí)，他告別妻兒，一卷行李來(lái)到地下室制造蒸汽機，一次次不成功的實(shí)驗，使他負債如山，但他沒(méi)有放棄，苦修必有果，功到自然成，瓦特用了整整20個(gè)年頭，終于完成了這個(gè)劃時(shí)代的發(fā)明——新式蒸汽機。我被瓦塔的這種執著(zhù)的精神感動(dòng)了，想想自己，平時(shí)遇到難題，總是沒(méi)有耐心，就去問(wèn)媽媽?zhuān)趮寢屪x題的'那一刻，我什么都明白了，我要向瓦特學(xué)習，無(wú)論遇到什么困難，都無(wú)法阻止他研究科學(xué)的信念。這種迎難而上的精神，不正值得我們學(xué)習嗎？
“赤身裸體長(cháng)街狂奔，一對好友海邊爭論�！北戎嘏c浮力的發(fā)現，這一章更是吸引我。國王讓阿基米德分辨皇冠是否摻了假，阿基米德閉門(mén)謝客、反復琢磨，即便家里有了灰塵，他也不許別人擦桌子，而是在上面畫(huà)圖形。一天他要洗澡，他先拿泥皂在身上花了老半天，夫人見(jiàn)狀把他推入水池，他大喊道：“別浸濕了我的圖形！”可這不進(jìn)水池不要緊，一進(jìn)可不得了，水浸出了好多，他忙起身，他剛起身水又縮了回去，他一出一入，水一落一漲。忽然，他赤身跑到大街上，高喊道：“優(yōu)勒加！優(yōu)勒加（發(fā)現了）！”夫人見(jiàn)狀嘴里嘀咕說(shuō)：“神經(jīng)病，瘋了！瘋了！”
這時(shí)我想起了自己到科技館玩時(shí)，我看到上面有一個(gè)用釘子搭橋的游戲，我饒有興趣，便做了起來(lái)。一個(gè)一個(gè)的釘子，我連接起來(lái)，老愛(ài)斷，再試一試，哦！還是擺不成，我生氣的跺跺腳，并且急得抓耳撓腮，把釘子重重的一扔，這時(shí)，我腦海里閃現出“堅持，堅持”這四個(gè)字，我又開(kāi)始反復琢磨，小孩子們的吵鬧聲好像瞬間消失了，優(yōu)美的歌聲好像關(guān)閉了……我把兩端放了好多釘子之后，又把釘子一個(gè)一個(gè)尾對尾，頭對頭的吸在一起，一座釘橋呈現在我眼前，我高興的手舞足蹈，激動(dòng)的高喊：“媽媽?zhuān)页晒α�！我成功了！”“噓”媽媽把手放在嘴前做著(zhù)安靜的動(dòng)作，我克制住自己，不過(guò)還是左蹦右跳的，不停的抱著(zhù)媽媽?zhuān)医K于有了成功滋味的感受，算的上和阿基米德是個(gè)知己了。
科學(xué)就像一盞明燈，照亮了我們前進(jìn)的路；科學(xué)就像一座高峰，等待你一步步攀登。讓我們也多一份恒心，多一份毅力，多一份智慧，相信我們會(huì )在科學(xué)的道路上，找到屬于自己的坐標。
《數理化通俗演義》讀后感15
這是一部用30年時(shí)間證明其生命力的書(shū)。本書(shū)從1984年初版到現在，31年，18個(gè)版本，重印次數難以統計。作者的“一層薄薄的糖衣”中的“一點(diǎn)點(diǎn)甜味”，竟然30年不散。其理何在呢？作者在初版序中就直接點(diǎn)明了其中的奧妙：人為了醫治自己天生的無(wú)知之病，總得學(xué)習，而學(xué)習是一個(gè)艱苦的事。既達目的又少吃苦的辦法，就是“學(xué)習西醫制藥，在苦藥外面加一層糖衣，”鉤起你的饞蟲(chóng)，喚起你的興趣，讓你日夜捧讀而不知累，鉆研數月而不知苦。梁老師說(shuō)：“為什么文學(xué)能引起一般人的興趣？一生不做理化實(shí)驗，不演算習題的大有人在，但一生不讀一篇小說(shuō)的'人實(shí)在不多。中國的老農民即使是文盲，也知道劉備，宋江，這些并不需要到課堂上去學(xué)，通過(guò)戲劇、評書(shū)、年畫(huà)、電影、電視就可以耳濡目染，自然而得。習得這些知識時(shí)，潤物細無(wú)聲，基本沒(méi)有那份抓耳撓腮答不出題的痛苦。數理化的邏輯思維與文學(xué)的形象思維不一樣，缺乏曲折的故事和生動(dòng)的形象，自然會(huì )枯燥。傳統的數理化學(xué)習，不入課堂難入門(mén)，社會(huì )沒(méi)有給這些科目激起人們興趣的方法，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的壓力，很難自覺(jué)的去親近它�！�
梁老師這本書(shū)，讓數理化的學(xué)習變苦為樂(lè )，用文學(xué)形式—章回小說(shuō)，把每一個(gè)公式、每一個(gè)定理后面的血與火的歷史，把當事人那些慷慨的悲歌、勝利的喜悅，像社會(huì )科學(xué)史一樣與一個(gè)個(gè)活生生的人聯(lián)系起來(lái)，素描出一幅幅活生生的畫(huà)面。
讀者“循著(zhù)科學(xué)家的足跡走一遍時(shí)，就會(huì )發(fā)現，那些公式定理多么珍貴，多么可愛(ài)，這時(shí)再學(xué)習它，不但有了興趣，而且有了感情�！睍�(shū)中的第五回，作者用優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言，把阿基米德“帶著(zhù)守城軍民，用杠桿原理和光線(xiàn)的可逆原理，把羅馬軍的攻城的木樓房砸的一片狼籍，把八個(gè)連成一串的木船燒的片甲不留”的故事，寫(xiě)的繪聲繪色，讓你穿越回那個(gè)時(shí)代如臨真境，讓你難以抑制再翻下一頁(yè)、再看下一回的渴望。
此時(shí)的你，眉頭一定是打開(kāi)的，心里一定是輕松而快樂(lè )的，同時(shí)呢，杠桿原理和光可逆原理在你的心中也會(huì )隨那些砸了的船、燒光的帆一樣，深深的刻在了你的心里。
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