社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì )[優(yōu)秀15篇]
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社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì )1
心理學(xué)作為一門(mén)研究人類(lèi)思維和行為的學(xué)科，無(wú)疑對我們的生活產(chǎn)生著(zhù)重要影響。近期，在大學(xué)的心理學(xué)課程中，我有幸聆聽(tīng)了一位資深心理學(xué)教授的授課，對心理學(xué)產(chǎn)生了更深的理解和認識。在這節課中，我得到了許多啟發(fā)，意識到了心理學(xué)對我們生活的重要性，并且對自己的人生思考也有所收獲。
首先，心理學(xué)教授介紹了心理學(xué)的基本概念和歷史背景。他指出，心理學(xué)作為一門(mén)相對年輕的學(xué)科，在過(guò)去的幾十年里取得了令人矚目的發(fā)展。通過(guò)了解心理學(xué)的起源和發(fā)展，我才意識到心理學(xué)從誕生之日起，就是為了幫助人們更好地理解自己和他人的思維和行為，以便更好地進(jìn)行科學(xué)研究和改進(jìn)自己。這讓我更加珍惜大學(xué)提供給我們學(xué)習心理學(xué)的機會(huì )，也使我對將來(lái)從事心理工作充滿(mǎn)信心。
其次，教授詳細介紹了心理學(xué)的各個(gè)分支和應用領(lǐng)域。他提到，心理學(xué)的應用可以涵蓋從個(gè)人心理到社會(huì )心理的各個(gè)層面。通過(guò)探索個(gè)體的'心理和行為，我們可以更好地了解人類(lèi)興趣、動(dòng)機、決策等方面的特點(diǎn)，并可以通過(guò)心理疾病的研究和治療來(lái)幫助人們恢復正常的心理狀態(tài)。這些理論知識讓我對自己在未來(lái)的工作中如何運用心理學(xué)的知識有了更清晰的認識，我希望能夠用心理學(xué)的方法為他人解決心理問(wèn)題，幫助他們提升幸福感和生活質(zhì)量。
隨后，教授介紹了一些心理學(xué)實(shí)驗和研究的案例。這些案例既有經(jīng)典的實(shí)驗示范，也有具體的社會(huì )調查。通過(guò)這些實(shí)例，我們可以更好地理解心理學(xué)的實(shí)踐意義和研究方法，認識到心理學(xué)研究從某種程度上來(lái)說(shuō)是非常符合科學(xué)規律的。同時(shí)，這些案例也揭示出了人類(lèi)行為中的一些普遍規律，并且告訴我們運用心理學(xué)的知識和方法可以取得預期的效果。這進(jìn)一步激發(fā)了我對心理學(xué)研究的興趣，我希望能夠在未來(lái)的學(xué)習和實(shí)踐中，積極運用心理學(xué)的理論和方法，去解決實(shí)際問(wèn)題，尤其是在社會(huì )心理學(xué)和健康心理學(xué)領(lǐng)域。
最后，學(xué)習心理學(xué)課程也讓我深刻認識到了心理健康的重要性。在如今快節奏、高壓力的社會(huì )環(huán)境中，人們的心理問(wèn)題越來(lái)越凸顯。而學(xué)習心理學(xué)可以幫助我們更好地了解自己的心理狀態(tài)和心理問(wèn)題，提升心理抵抗力，增強自我調節能力。作為一名大學(xué)生，我深感心理健康對于個(gè)人發(fā)展和社會(huì )穩定的重要性。所以，我會(huì )認真學(xué)習心理學(xué)的知識，通過(guò)運動(dòng)、讀書(shū)等方式來(lái)調節自己的心理狀態(tài)，一直保持積極的心態(tài)去面對各種挑戰。
總之，這次心理學(xué)課程的學(xué)習讓我對心理學(xué)有了更加深刻和全面的認識。我意識到心理學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是一門(mén)可以幫助我們更好地理解和改善自己的學(xué)問(wèn)。通過(guò)學(xué)習，我對心理學(xué)的實(shí)際應用和對人類(lèi)生活的重要影響有了更深的認識。我相信，通過(guò)不斷學(xué)習和實(shí)踐，我能夠將心理學(xué)的知識融入到我的生活和工作中，為自己和他人創(chuàng )造更好的未來(lái)。
社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì )2
作為一名小學(xué)生，心理上課是我們學(xué)校的一項課程。這門(mén)課程旨在讓我們了解自己的情緒，提高自我認知和自我管理能力。經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習和實(shí)踐，我對心理上課有了更深入的理解和認識。
第一段：認識情緒。
在心理上課的學(xué)習中，我們首先認識了各種不同的情緒，例如開(kāi)心、難過(guò)、生氣、害怕等等。通過(guò)老師的`講解和課堂活動(dòng)，我們了解了每種情緒的表現和成因。我們也學(xué)會(huì )了如何正確表達自己的情緒，例如與別人分享自己的喜怒哀樂(lè )。這對我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，因為只有通過(guò)表達我們才能真正地感受到情緒的存在。
第二段：自我認知。
在認識到自己的情緒之后，我們學(xué)習了如何正確地認知自己。這包括了認識自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、了解自己的興趣愛(ài)好、了解自己的個(gè)性和偏好等等。通過(guò)這些認知，我們可以更好地了解自己，更好地處理人際關(guān)系，更好地面對挑戰。同時(shí)，認知自己也是進(jìn)行人生規劃和自我實(shí)現的第一步。
第三段：自我管理。
在自我認知的基礎上，我們學(xué)習了如何進(jìn)行自我管理。這包括了如何控制自己的情緒，如何正確的說(shuō)話(huà)和傾聽(tīng)，如何處理感情問(wèn)題等等。自我管理是一個(gè)非常重要的能力，尤其是在人際關(guān)系中。如果我們能夠正確地處理自己的情緒和人際關(guān)系，那么我們就可以更好地與他人相處，并且在學(xué)習和生活中取得更好的成績(jì)。
第四段：團隊協(xié)作。
心理上課也教會(huì )了我們如何與他人合作和相處。在課堂上，我們會(huì )進(jìn)行一些小組活動(dòng)，這些活動(dòng)需要我們相互協(xié)作和配合。通過(guò)這些活動(dòng)，我們學(xué)會(huì )了如何尊重和傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，如何與別人合作完成任務(wù)。這些技能不僅有助于我們在學(xué)習上取得更好的成績(jì)，也有助于我們在社交中獲得更多的機會(huì )和成功。
第五段：總結心得。
心理上課是一門(mén)非常實(shí)用的課程，它教會(huì )我們如何更好地認知自己和人際關(guān)系，如何進(jìn)行自我管理和團隊協(xié)作。這些都是我們在成長(cháng)過(guò)程中非常重要的技能。通過(guò)心理上課學(xué)習，我感到自己已經(jīng)變得更加自信、更加成熟。我會(huì )繼續努力，將心理上課所學(xué)應用于生活和學(xué)習中，成為一個(gè)更好的自己。
社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì )3
這學(xué)期學(xué)習了社會(huì )心思學(xué)，有一點(diǎn)心得領(lǐng)會(huì )。
社會(huì )心思學(xué)是古代心思學(xué)的支柱之一，它與人格心思學(xué)、實(shí)驗心思學(xué)和認知心思學(xué)一同造成了古代心思學(xué)的基本結構。本書(shū)在引見(jiàn)社會(huì )心思學(xué)的歷史、理論、方法、鉆研的基礎上，選取了社會(huì )心思學(xué)的幾個(gè)次要鉆研畛域，并從理論和實(shí)際上對其加以分析這些畛域包括：社會(huì )認知，社會(huì )行為，社會(huì )態(tài)度，人際關(guān)系，社會(huì )替換與影響，集團與組織心思，以及最新遭到注重的文明心思學(xué)和瘦弱心思學(xué)。在對這些畛域的知識進(jìn)行分析的時(shí)候，作者力圖使其與咱們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一同，從而使社會(huì )心思學(xué)的理論和知識對咱們的生活有所協(xié)助。
學(xué)習社會(huì )心思學(xué)能夠使人們對本人有一個(gè)愈加清楚的意識。在事實(shí)生活中，人們雖然常�？赡軙�(huì )反省本人的所作所為，但因為種種緣由，人們對本人的意識遠遠少于別人或者事件的意識。學(xué)習社會(huì )心思學(xué)的第一個(gè)益處是意識本人。
在學(xué)習社會(huì )心思學(xué)我也學(xué)會(huì )了意識別人。生活中人們時(shí)時(shí)辰刻在和不同的人打交道，雖然不同的人的行為差異很大，但還是有規律可循的。 在漸漸了解本人之后，我發(fā)現本人以前總是在怨天尤人，不只如此，還喜愛(ài)把一件大事思考的很復雜。但是如今我發(fā)現所學(xué)習的心思學(xué)的知識在我腦中結成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著(zhù)理論的檢驗。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì )了忍受，學(xué)會(huì )了寬容。有人說(shuō)：“自動(dòng)與被動(dòng)緊一線(xiàn)之隔，而生命情調卻神情懸隔�！边�有人說(shuō)：“當你不能改變環(huán)境時(shí)，最好改變本人�！币灿腥苏f(shuō)：“當你不喜愛(ài)本人如今的生活形狀時(shí)，請馬上改變�！庇谑�，我選擇了后者那就是所謂的“改變”，只管說(shuō)這簡(jiǎn)直是不可能的事情，但是我還是情愿去嘗試，并且宿愿用時(shí)間來(lái)證實(shí)本人是可以做到的！
學(xué)習社會(huì )心思學(xué)的第三個(gè)益處是意識社會(huì )。經(jīng)過(guò)學(xué)習社會(huì )心思學(xué)，我能夠理解本人所處的社會(huì )的特性，了解了在這樣的社會(huì )中應該如何生存下去，這對行將畢業(yè)的我有很大協(xié)助。
學(xué)習社會(huì )心思學(xué)的最大益處是意識生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢(qián)或者名聲嘹亮，而是在于：一是能夠自主，本人的事情本人能夠決定，而不是由別人決定；二是能力，能夠有足夠的實(shí)力把本人決定或者別人交給的任務(wù)完成；三是關(guān)系，在生活中和別人建立起密切的聯(lián)系，而不是孤軍奮戰；四是自尊，對本人有蘇醒的意識和踴躍的評價(jià)。經(jīng)過(guò)學(xué)習社會(huì )心思學(xué)，我愈加清楚地意識到了本人生活的意義。
經(jīng)過(guò)對社會(huì )心思學(xué)的學(xué)習，我的性格，為人處事的形式，甚至價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì )如何去關(guān)懷別人，解決事情時(shí)開(kāi)始思考的周到了些。逐漸開(kāi)始觀(guān)察、理解朋友的心思，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心思上的引導，和語(yǔ)言上的安慰，以緩解輕度的心思上的成績(jì)，興許這些“微不足道的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心思學(xué)課對我大的影響�？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心思學(xué)的'學(xué)習使我無(wú)論從文明知識上，還是從本身涵養上我都提高了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在始終地成長(cháng)著(zhù)。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗，是他們讓我懂得了許多許多……心思學(xué)不只讓我了解了許多心思特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對待周?chē)呐笥�，但最重要的是我學(xué)會(huì )了自我調整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，我會(huì )不經(jīng)意地想起在課堂上為咱們講課樂(lè )觀(guān)快樂(lè )的金葵老師，使我終于明白了“快樂(lè )其實(shí)很簡(jiǎn)單”。只需咱們放開(kāi)胸襟，包容這個(gè)世界，咱們會(huì )生活的很超然，成功也會(huì )不求而遇的。
只管這個(gè)學(xué)期社會(huì )心思學(xué)的課程已經(jīng)完結了，它能帶給咱們的也很有限，但是更多的東西得靠咱們本人去悟，去領(lǐng)會(huì )。做人，不但需求被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)本人，懂得愛(ài)本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心，多一些愛(ài)，才會(huì )找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè )，對大多數人來(lái)說(shuō)，已成為高不可攀的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè )是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè )的因子是每一個(gè)人都有的，要害在于你本人想不想快樂(lè )，當遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè )觀(guān)一點(diǎn)，英勇一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè )就在你身邊。心思學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè )！
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我是經(jīng)過(guò)選修課接觸社會(huì )心思學(xué)的，經(jīng)過(guò)老師的精心的教導，我收獲頗豐。讓我懂得了如何端副本人的心態(tài)，如何更好的順應大學(xué)的學(xué)習生活。更重要的是讓我明確了本人的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)�，F我將這半期以來(lái)的學(xué)習感受總結如下：
對社會(huì )心思學(xué)的了解：
首先，經(jīng)過(guò)老師的講解，讓我明白了什么是社會(huì )心思學(xué)――社會(huì )心思學(xué)是鉆研個(gè)體和
群體的社會(huì )心思景象的心思學(xué)分支。個(gè)體社會(huì )心思景象指受別人和群體制約的個(gè)人的思維、感情和行為，如人際知覺(jué)、人際吸引、社會(huì )促進(jìn)和社會(huì )抑制、依從等。群體社會(huì )心思景象指群體自身特有的心思特色，如群體凝聚力、社會(huì )心思氣氛、群體決策等。
隨著(zhù)古代社會(huì )的的發(fā)展，社會(huì )心思學(xué)對咱們每個(gè)人的生活也顯的.越來(lái)越重要。作為個(gè)體的人，人們需求意識本人的心思與行為發(fā)生的機制，探求本人所思所想所為為何？使本人能更好地順應社會(huì )生活、更好地安頓本人的心靈、調理本人的行為；同時(shí)人作為社會(huì )的人，也需求了解社會(huì )心思，如中國人的心思與行為特點(diǎn)，需求意識自我與別人之間關(guān)系，如怎么與別人溝通，怎么與別人建立良好的關(guān)系，以及咱們如何影響別人和如何被別人影響等。因此許多人已開(kāi)始盲目地尋求社會(huì )心思學(xué)的指點(diǎn)與協(xié)助�？傊�，學(xué)習社會(huì )心思學(xué)概括地講一是可以讓咱們更好地意識和把握本人，二是協(xié)助咱們更好地了解和理解別人、更好地與別人建立關(guān)系，并有效地避免和處理生活中的人際成績(jì)或人際沖突等等。這就是人的生存智慧，我想每一個(gè)人都想獲得這種智慧吧。
結合本身談領(lǐng)會(huì )：
大學(xué)給我的感覺(jué)是壓力挺大，也很茫然。在未接觸心思學(xué)前我不知道如何調整本人。學(xué)習之后，我懂得如何解決好本人的人際關(guān)系，釋放本人的壓力。要害在于咱們要有踴躍的心態(tài)。每個(gè)人成長(cháng)的道路并非順暢，壓力無(wú)處不在，每個(gè)人都想成功，但如今很多人生活在壓力和波折感中，覺(jué)得有無(wú)力感、無(wú)法感，轉變的要害是——你如何看待它們？想想科學(xué)家們通過(guò)無(wú)次的失敗而獲得成功，靠的是什么？是踴躍的態(tài)度，是堅強的遺志。波折并不可怕，可怕的是咱們被它戰敗。大學(xué)的四年，是咱們立志成才的黃金時(shí)期，是咱們走向社會(huì )的最后一道門(mén)檻。咱們在這里從童稚走向成熟，每長(cháng)一歲，咱們對事物的認知便又會(huì )不同。人是始終提高的，咱們應給本人一個(gè)奮斗的指標，給本人的大先生活擬一份計劃�！胺彩骂A則立，不立，則廢”講的就是這個(gè)道理。只要這樣，咱們才更有動(dòng)力，才不會(huì )迷失自我。
其次，咱們還要善于利用課余時(shí)間，開(kāi)展一些有益的娛樂(lè )活動(dòng)，利用課余時(shí)間閱讀一些本人喜愛(ài)的書(shū)籍報刊。以讀書(shū)為樂(lè )事，既可以排遣煩憂(yōu)，愉悅性情，又可以獲取知識，增長(cháng)智慧，對大學(xué)重生身心的瘦弱發(fā)展非常無(wú)利。
更重要的是，咱們要有良好的人際關(guān)系，增強團隊合作。這樣無(wú)疑會(huì )給你的學(xué)習、生活、工作等方方面面帶來(lái)諸多的便利益處，也會(huì )給你的個(gè)性發(fā)展、身心瘦弱、事業(yè)發(fā)展帶來(lái)你意想不到的驚喜和收獲。良好的人際關(guān)系可以無(wú)利于構成健全的個(gè)性，而瘦弱的個(gè)性又利于人際交往和良好關(guān)系的建立。先生時(shí)代咱們大多數時(shí)間是和同窗同住在一同的，接觸密切，這是建立友誼的良好的主觀(guān)條件，應充分利用這一條件，給人留下良好的第一印象，與同窗、朋友、老師保持適度的接觸頻率，才使人際關(guān)系不至于淡化甚至隱沒(méi)。切忌“有事有人，無(wú)事無(wú)人”。另外要始終構成良好的個(gè)性特色，留意克服性格上的弱點(diǎn)，自動(dòng)真摯地去結識交往，這樣持之以恒下去，當在你的生活中遇到需求他人的協(xié)助之時(shí)，他們肯定不會(huì )袖手旁觀(guān)的。大學(xué)不只僅是咱們人生道路上的一個(gè)重要而又平凡的驛站，良好的人際關(guān)系也不只僅是在大學(xué)短短的幾年時(shí)間里就能造就出來(lái)的，它需求咱們在本人的人生旅途中始終地積攢，吸取成功之家的經(jīng)驗教訓，進(jìn)而讓它在咱們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應有的貢獻。
以上就是我學(xué)習這門(mén)課程的感受，我相信它將讓我的思維，舉動(dòng)等失去一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高，看得更遠。
社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì )5
社會(huì )心理學(xué)這門(mén)學(xué)科研究范圍和對象廣泛、復雜。它的定義模糊：在西方社會(huì )心理學(xué)界的定義主要分兩類(lèi)，一是研究人的社會(huì )行為,二是研究人與人的關(guān)系及人與人之間的相互影響;在前蘇聯(lián)社會(huì )心理學(xué)界，主要強調團體對人的行為的影響;在我國，把社會(huì )心理學(xué)定義為：社會(huì )心理學(xué)是對人的社會(huì )心理和社會(huì )行為規律進(jìn)行規律系統研究的科學(xué)。
它的研究范圍主要如下：
一、個(gè)體社會(huì )心理和社會(huì )行為
社會(huì )化和自我意識、社會(huì )動(dòng)機、人的社會(huì )認知、社會(huì )態(tài)度改變
二、社會(huì )交往心理和行為
人際關(guān)系、人際溝通、社會(huì )影響
三、群體心理
四、應用社會(huì )心理學(xué)
我也僅僅只學(xué)習了兩個(gè)月的社會(huì )心理學(xué)，所了解的知識全部都是皮毛，也只有一點(diǎn)粗淺的體會(huì )。這兩個(gè)月中，主要學(xué)習了社會(huì )化、社會(huì )角色、社會(huì )認知、人際關(guān)系和人際溝通這幾個(gè)部分的內容，一下便是我就這幾個(gè)方面所談的粗淺的心得。
一、關(guān)于社會(huì )化
1、如何理解社會(huì )化
人是社會(huì )性動(dòng)物，不能離開(kāi)社會(huì )而孤立地生活著(zhù)。人需要從一個(gè)"自然人"轉化為一個(gè)能夠適應社會(huì )，參與社會(huì )生活，履行一定社會(huì )責任的"社會(huì )人"，而這一轉變就是由社會(huì )化來(lái)實(shí)現的。
2、社會(huì )化在人與社會(huì )相互關(guān)系中的作用
社會(huì )化在人與社會(huì )的相互關(guān)系中起著(zhù)重要作用。一個(gè)人生來(lái)只是自然人、生物人，而不是社會(huì )人，他沒(méi)有社會(huì )觀(guān)念和社會(huì )技能，但同時(shí)人又必須生活在社會(huì )環(huán)境之中。社會(huì )環(huán)境不同于自然環(huán)境，它是一個(gè)人造的世界，是人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明的結晶。因此，一個(gè)人只有接受社會(huì )化，才能適應社會(huì )，在社會(huì )環(huán)境中生存，同時(shí)參與創(chuàng )造社會(huì );而社會(huì )也必須由經(jīng)過(guò)社會(huì )化的合格的社會(huì )成員組成，才能維持正常的運行。
1)個(gè)人方面：社會(huì )化是人得以適應社會(huì )，參與社會(huì )生活，在社會(huì )環(huán)境中獨立生存的必要前提;繼續社會(huì )化是個(gè)人適應社會(huì )變遷所必經(jīng)的途徑。
2)社會(huì )方面：社會(huì )化是人類(lèi)社會(huì )及人類(lèi)文化不斷延續和發(fā)展的前提條件。沒(méi)有經(jīng)過(guò)社會(huì )化的人也就沒(méi)有社會(huì )，沒(méi)有具備與社會(huì )發(fā)展水平相適應的知識、能力和素質(zhì)的人，社會(huì )就不能維持正常運行;沒(méi)有社會(huì )化，社會(huì )及其文化就不能保持其一致性，共同的社會(huì )目標也就無(wú)法實(shí)現;沒(méi)有社會(huì )化，社會(huì )文化就不能世代延續和發(fā)展。
二、關(guān)于社會(huì )角色
1、角色是一個(gè)抽象的概念，不是具體的個(gè)人，它本質(zhì)上反映一種社會(huì )關(guān)系，具體的個(gè)人是一定角色的扮演者。由此出發(fā)，角色是對一系列具有共同性的社會(huì )行為的模式化規范，因而可以把它理解為人的行為模式。就我理解，角色，一是從社會(huì )化角度講，角色是指社會(huì )對社會(huì )個(gè)體行為的規范界定和價(jià)值期盼或要求;二是從社會(huì )行為主體來(lái)說(shuō)，角色是指社會(huì )個(gè)體的社會(huì )地位及其相應的權利和義務(wù)的擔當或承擔。具體的來(lái)說(shuō)，角色是社會(huì )地位的外在表現，是人們的一整套權利、義務(wù)的規范和行為模式，是人們對于處在特定地位上的人們行為的期待，是社會(huì )群體或社會(huì )組織的基礎。
2、如何扮演好社會(huì )角色一要認清楚自己的社會(huì )角色，只有認清了自己的角色，了解扮演該角色所承擔的任務(wù)，才能擔起該社會(huì )角色的責任，不至于角色失調。二要在角色轉換中保持良好的心態(tài)與適應能力，一個(gè)人隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，肩負的社會(huì )角色也會(huì )隨之增多，所以要保持良好的心態(tài)和適應力以做到在各種社會(huì )角色的轉換中收放自如。三要長(cháng)期的培養自身的能力，在扮演社會(huì )角色中，現實(shí)與理想總是有一定的差距，所以要培養自己獨立生活的能力，培養自己的忍耐力，培養自己的人際交往能力等。
三、關(guān)于社會(huì )認知
1、社會(huì )認知，主要是指對他人表情的認知，對他人性格的認知，對人與人關(guān)系的.認知，對人的行為原因的認知。社會(huì )認知是個(gè)人對他人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機、意向等作出推測與判斷的過(guò)程。社會(huì )認知的過(guò)程既是根據認知者的過(guò)去經(jīng)驗以及對有關(guān)線(xiàn)索的分析而進(jìn)行的，又必須通過(guò)認知者的思維活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。社會(huì )認知是個(gè)體行為的基礎，個(gè)體的社會(huì )行為是社會(huì )認知過(guò)程中作出各種裁決的結果。它是一個(gè)由表及里、由點(diǎn)到面的動(dòng)態(tài)過(guò)程。它的基本內容包括以下兩大方面：個(gè)人知覺(jué)、對人際關(guān)系的認知。有很多因素影響社會(huì )認知，如認知者因素、認知情境因素和認知對象等。
2、提高自身的社會(huì )認知能力
1)注意被認知者的第一印象，觀(guān)察其知識素養與能力，了解其自身修養;
2)不要過(guò)于重視刻板印象，因為那是普遍的存在于人們心中的無(wú)法改變的印象，要通過(guò)其自我展示，來(lái)真正的了解被認知者;
3)提高自身的素質(zhì)，由于認知者本身的經(jīng)驗、生活方式、文化背景、個(gè)人需求、性格和心理結構的不同，對同一個(gè)社會(huì )刺激會(huì )發(fā)生不同的認知結果，所以要學(xué)會(huì )豐富閱歷、提高素質(zhì);
4)將認知過(guò)程放在其當下的環(huán)境中，做出適宜的認知判斷。
四、關(guān)于人際關(guān)系
1、對人際關(guān)系的理解：人際關(guān)系是人們在共同活動(dòng)中彼此為尋求滿(mǎn)足各種需要、以個(gè)體情感為基礎而建立起的相互間的心理關(guān)系。具有個(gè)體性、直接性、情感性等特點(diǎn)。不同的人際關(guān)系會(huì )引起不同的情緒體驗,人際關(guān)系既是人與人之間心理上的直接關(guān)系,也就是情感上的關(guān)系。
2、如何完善人際關(guān)系：人際交往與心理健康之間有著(zhù)重要的聯(lián)系，良好的人際關(guān)系來(lái)源于健康的心理狀態(tài)，自信、樂(lè )觀(guān)、從容、友愛(ài)、助人、謙虛、寬容等等，這些良好的行為品質(zhì)都可以在人際交往中起到很好的促進(jìn)作用，同時(shí)，健康的人際關(guān)系也可以使人舒緩壓力、平復情緒，對人們的個(gè)人發(fā)展、身心健康也起到了積極的作用。另一方面，那些在人際關(guān)系中出現問(wèn)題的人，也會(huì )多多少少存在著(zhù)一些心理問(wèn)題，甚至是人際交往的心理障礙，在人與人的交往中，他們更多地表現出自負、自卑、干涉他人、多疑、敏感、嫉妒等消極心理，從而導致了人際交往的一次次挫敗。這也便要求了我們要學(xué)會(huì )如何完善人際關(guān)系。人際關(guān)系是建立在溝通上的，我們聽(tīng)得更多的是人際關(guān)系是復雜的，但是，如果我們掌握了處理人際關(guān)系的技巧，那么擁有良好的人際關(guān)系也是很容易的。首先完善自己的外形，給別人留下良好的第一印象，有助于今后的溝通;另外要有一定的知識和能力，有良好的個(gè)人修養;并且也要學(xué)會(huì )尊重別人，溝通是建立在相互的尊重之上的;最后要學(xué)會(huì )"和為貴"，能夠容納不同意見(jiàn)，求同存異，才能可持續發(fā)展。當然，最重要的是要有一顆真誠的心。
五、關(guān)于人際溝通
1、對人際溝通的理解：人際溝通簡(jiǎn)稱(chēng)溝通，就是社會(huì )中人與人之間的聯(lián)系過(guò)程，即人與人之間傳遞信息、溝通思想和交流情感的過(guò)程。人際溝通有傳遞信息、心理保健、形成和完善社會(huì )心理等功能。
2、如何提升人際溝通能力：
1)人際溝通的真誠原則。真誠是打開(kāi)別人心靈的金鑰匙，因為真誠的人使人產(chǎn)生安全感，減少自我防衛。越是好的人際溝通越需要溝通的雙方暴露一部分自我，也就是把自己真實(shí)想法與人交流。當然，這樣做也會(huì )冒一定的風(fēng)險，但是完全把自我包裝起來(lái)是無(wú)法獲得別人的信任的。
2)人際溝通的主動(dòng)原則。主動(dòng)對人友好，主動(dòng)表達善意能夠使人產(chǎn)生受重視的感覺(jué)，主動(dòng)的人往往令人產(chǎn)生好感。
3)人際溝通的相互原則。人們之間的善意和惡意都是相互的，一般情況下，真誠換來(lái)真誠，敵意招致敵意。因此，與人交往應以良好的動(dòng)機出發(fā)。
4)人際溝通的平等原則。任何好的人際溝通都讓人體驗到自由、無(wú)拘無(wú)束的感覺(jué)。如果一方受到另一方的限制，或者一方需要看另一方的臉色行事，就無(wú)法建立起高質(zhì)量的心理關(guān)系。
以上便是我學(xué)習了兩個(gè)月社會(huì )心理學(xué)后的所想所感，觀(guān)點(diǎn)片面，認識淺顯，水平有限，不免有誤，僅以此自勉。
社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì )6
心理學(xué)課程，作為一門(mén)探究人類(lèi)思維、情感與行為的科學(xué)，不僅在學(xué)術(shù)上提供了豐富的知識，更具有對個(gè)人心理健康的啟迪與指導作用。在這門(mén)課上，我經(jīng)歷了探索與思考的過(guò)程，收獲了寶貴的心得與體會(huì )。以下是對我在心理學(xué)課堂上所獲得的啟示進(jìn)行整理和總結的五段體驗。
首先，心理學(xué)課堂教學(xué)幫助我認識到人類(lèi)思維的彈性和多元化。在學(xué)習過(guò)程中，我被引導去了解不同思維方式背后的原因和動(dòng)機。通過(guò)學(xué)習經(jīng)典的心理學(xué)理論和實(shí)驗，我開(kāi)始思考與探索人類(lèi)思維的多樣性。心理學(xué)告訴我，一個(gè)看似問(wèn)題的思維方式，在特定的環(huán)境和背景下可能非常合理。這讓我對人們的獨立思考和審視自我產(chǎn)生了濃厚的興趣，也尊重了每個(gè)人獨特的想法和觀(guān)點(diǎn)。
其次，在心理學(xué)課堂上，我對人類(lèi)的情感和情緒變化有了更深入的認識。通過(guò)學(xué)習心理學(xué)中對情感的研究，我開(kāi)始明白人類(lèi)情緒的`復雜性和多樣性。多虧了這門(mén)課的指導，我開(kāi)始了解如何處理自己和他人的情緒，如何更好地與人相處。在以往的和解過(guò)程中，我通常只關(guān)注自己的情感，而忽視了他人的感受。然而，心理學(xué)的啟示讓我認識到，情感是人類(lèi)生存和交流的重要組成部分。因此，我開(kāi)始更加關(guān)注他人的情感和需求，并學(xué)會(huì )用更多的理解和同情來(lái)回應他們的情感。
第三，心理學(xué)課堂也喚醒了我對自我認知和自省的重視。在過(guò)去的日子里，我過(guò)多地關(guān)注外界的評價(jià)和意見(jiàn)，而忽視了自己的內心需求和感受。通過(guò)心理學(xué)的引導，我開(kāi)始關(guān)注并研究自己的思維方式、自我價(jià)值觀(guān)和自我形象。我學(xué)會(huì )了如何用積極的眼光看待自己，接受自己的不足和錯誤，而不是過(guò)于苛刻地對待自己。心理學(xué)教給了我如何傾聽(tīng)自己內心的聲音，并更好地照顧自己的方法。這讓我在面對困難和挑戰時(shí)更加自信，并且有更多的勇氣面對自己的不足，不斷追求個(gè)人成長(cháng)。
此外，心理學(xué)課堂也為我提供了理解他人與同理心的機會(huì )。通過(guò)對他人行為的分析和理解，我漸漸學(xué)會(huì )換位思考，從他人的角度去理解他們的決策和行為。這種同理心的培養使我能夠與不同背景和觀(guān)點(diǎn)的人更好地交流和溝通。如此，我逐漸增強了我的人際關(guān)系技巧和團隊合作能力，進(jìn)而推動(dòng)了更好的人際關(guān)系和工作效率。
最后，心理學(xué)課程的學(xué)習經(jīng)歷教會(huì )了我如何適應和應對生活中的變化與挑戰。無(wú)論是在學(xué)術(shù)上還是在個(gè)人生活中，人類(lèi)都面臨著(zhù)各種各樣的挑戰和困惑，比如適應新環(huán)境、面對競爭和壓力、處理人際關(guān)系等。在心理學(xué)課堂上，我學(xué)到了如何認識和調節自己的情緒，如何從困境中解脫出來(lái)。我還學(xué)到了如何采取積極的行動(dòng)來(lái)應對問(wèn)題，比如尋求幫助、制定目標和積極應對應變。這種心理學(xué)課程所帶來(lái)的心理準備和素養，讓我更加自信和勇敢地應對生活中的各種挑戰和困難。
總的來(lái)說(shuō)，心理學(xué)課程給我的是一次心靈的洗禮和再造。通過(guò)這門(mén)課程，我不僅學(xué)到了關(guān)于人腦、思維和情感的知識，更重要的是，我獲得了對自我的認知和理解，以及對他人世界的洞察和同理心。這個(gè)學(xué)期在心理學(xué)課堂的學(xué)習讓我更加全面地認識了自己、他人和整個(gè)社會(huì )。它幫助我塑造了積極的人生態(tài)度，讓我更加熱愛(ài)生活，并愿意去擁抱自己前進(jìn)的未來(lái)。
社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì )7
記得某次讀到曼昆向大學(xué)生提出5條建議，在學(xué)點(diǎn)經(jīng)濟學(xué)、統計學(xué)和金融學(xué)之后提出：“學(xué)點(diǎn)心理學(xué)，認清人類(lèi)理性的暇疵，包括你自己的�！彪m則知道了心理學(xué)的重要，但一直沒(méi)有讀過(guò)原著(zhù)。我個(gè)人認為社會(huì )學(xué)是人文學(xué)科中對個(gè)體綜合素質(zhì)要求最高的學(xué)科，后來(lái)在看一篇社會(huì )學(xué)開(kāi)列的必讀書(shū)單中看到了《日常生活中的自我呈現》，這些年來(lái)讀書(shū)知道的一點(diǎn)經(jīng)驗就是，通常一門(mén)學(xué)科最基礎的著(zhù)作大概有二、三十部，其余的理論與著(zhù)作都構建于此。
圖書(shū)館里《日常生活中的自我呈現》的封底上印著(zhù)“心理學(xué)譯叢”，借來(lái)讀了后深覺(jué)心理學(xué)基本不可能獨立于社會(huì )學(xué)之外。人的性格和心靈的內容是與社會(huì )和自然背景互動(dòng)的結果。確認一個(gè)人知道什么和相信什么，描述他如何思考，就是把他看做與其他心靈的復雜關(guān)系和外界刺激的一個(gè)節點(diǎn)。在確定磁共振成像對意志、決定、情感在推理中的作用等方面的哲學(xué)含義時(shí)，要充分考慮心靈的社會(huì )性。
讀過(guò)不少小說(shuō)，不分中外，許多作家在寫(xiě)作長(cháng)河小說(shuō)時(shí)，總是不自覺(jué)地帶上自己童年的經(jīng)驗與感受，這樣的例子很多�？柧S諾被普遍認為代表了文學(xué)的未來(lái)前途所在的重要作家，也被看作作品最具想象力的作家之一。他的小說(shuō)絕少提到歷史時(shí)代背景，但他在《我們的祖先》序中寫(xiě)道：“我當然書(shū)寫(xiě)自己必須說(shuō)出來(lái)的唯一一回事：該如何面對我的時(shí)代、我的生命里的難題。書(shū)中的三個(gè)故事透露了我的個(gè)人經(jīng)驗。先談地理景觀(guān)罷。雖然這些故事設定于想象中的國度(《不存在的騎士》發(fā)生于騎士詩(shī)歌中的不特定場(chǎng)景)，故事之中卻都洋溢著(zhù)地中海氣息：這也正是我這一輩子一直都在呼吸的空氣。許多意大利文學(xué)都具有地域的根源。我向來(lái)回避地方色彩，因為地方色彩的認祖歸宗特質(zhì)并不合我意;可是，我的個(gè)人歷史也的確是從一個(gè)特定的地域展開(kāi)。我的家鄉在圣雷莫……我的嬰兒期、童年、青春期，都在圣雷莫度過(guò)，一直到我25歲為止，都沒(méi)有離開(kāi)這里的高山大海，我父親的家族更在此地居住了幾世紀之久──所以，當我想要述說(shuō)發(fā)生在想象國度的想象故事時(shí)，我自然會(huì )以我的生長(cháng)地──里維拉──來(lái)形塑故事里的場(chǎng)景。也因此，雖然里古利亞的(Ligurian)海濱樹(shù)林早已滅跡多時(shí)，我卻在《樹(shù)上的`男爵》中將該地風(fēng)光描寫(xiě)成綠意盎然的圣地�！�
這段話(huà)幾乎代表所有小說(shuō)家作了發(fā)言表態(tài)。更有很多作家在各種各樣的序跋與創(chuàng )作談里承認一個(gè)人心理深處的經(jīng)驗不會(huì )超過(guò)12歲或者8歲或者更多的數字，這個(gè)數字全部集中于童年，也就是說(shuō)對于作家來(lái)說(shuō)最重要的生命體驗都是在童年時(shí)期完成的。而成年以后的種種遭遇與情形都可以被看作是一種情景閃回，換言之，作家創(chuàng )作長(cháng)河小說(shuō)總是在潛意識里以?xún)和男睦戆缪葜?zhù)成人角色。每一個(gè)人身上都拖帶著(zhù)一個(gè)世界，由他所見(jiàn)過(guò)、愛(ài)過(guò)的一切所組成的世界，即使他看起來(lái)是在另一個(gè)不同的世界里旅行、生活，他仍然不停地回到他身上所拖帶著(zhù)的那個(gè)世界去。
從這一點(diǎn)說(shuō)來(lái)，余華的表述至為精準:“一位真正的作家永遠只為內心寫(xiě)作，只有內心才會(huì )真實(shí)地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出……長(cháng)期以來(lái)，我的作品都是源出于和現實(shí)的那一層緊張關(guān)系。我沉湎于想象之中，又被現實(shí)緊緊控制，我明確感受著(zhù)自我的分裂，我無(wú)法使自己變得純粹，”由此可知，人們總是在內心與現實(shí)之間的那層緊張關(guān)系下生活，不過(guò)程度差異罷了。而這層關(guān)系的維系過(guò)程就可以被看做社會(huì )化，或者是自我保護的妥協(xié)。換言之，人們?yōu)榱司S系這一緊張關(guān)系而進(jìn)行著(zhù)自我表演，在妥協(xié)與表達的互動(dòng)中維持著(zhù)這層緊張關(guān)系，并且使之在個(gè)體的精神承受極限以下活動(dòng)。作家之所以對這種緊張關(guān)系感覺(jué)如此敏銳，恰是因為好的文學(xué)作品離不開(kāi)心理分析描寫(xiě)，從而表現人性的極限，讓受眾們體會(huì )情緒、心理或者人性的張力究竟能夠達到怎樣的維度。正好印證了�？思{在諾獎演講中的觀(guān)點(diǎn)：“詩(shī)人和作家的特權就是去鼓舞人的斗志、使人們記住過(guò)去曾經(jīng)有過(guò)的光榮——人類(lèi)曾有過(guò)的勇氣、榮譽(yù)、希望、自尊、同情、憐憫與犧牲精神——以達到永恒�！�
而相反的例子也有很多，紀德的《背德者》中講述了米歇爾奉命成婚，但在北非旅行時(shí)，身處異鄉無(wú)人管束的米歇爾欲望爆發(fā)，整日鬼混，妻子瑪斯琳娜感染重病，米歇爾內心雖然也暗自?huà)暝�，明知“應當”如何卻總是在心理上曖昧至極的是非界限下做出相反的選擇，始終無(wú)動(dòng)于衷，堅持著(zhù)顛沛流離的旅行，妻子病亡他只感到淡淡的麻木。太宰治在《人間失格》里借大庭葉蔵之口說(shuō)道：“懦夫連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì )受傷�！彼圆粌H沒(méi)有勇氣奮起抗爭，而且連幸福，愛(ài)情也不明所以，往往承受不起。即便如此，葉藏還是拉著(zhù)女優(yōu)攜手投海殉情，女方身亡而他獲救。葉藏每日自責“茍活著(zhù)就是罪惡的種子!我的不幸，是無(wú)力拒絕他人的不幸。一旦拒絕，不論對方或是自己心里，永遠都有一道無(wú)法彌補的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著(zhù)。問(wèn)問(wèn)老天：不抵抗是罪嗎”，最后靈肉一起湮滅。如奧野健男所說(shuō)：“太宰筆下生動(dòng)的描繪都會(huì )直逼讀者的靈魂，讓人無(wú)法逃脫�！弊骷覍�(xiě)出人人心中所有筆下卻無(wú)的時(shí)候，這時(shí)他的表達就可以被視作是對集體潛意識的表現，而不再只是對潛意識的描述。
所以說(shuō)，所有人都有一種在特殊條件下能被觸發(fā)的暴力潛能。每個(gè)人心中都有惡的部分，也可以被看做是動(dòng)物性的殘余。對于個(gè)體心理而言，社會(huì )都理所當然是最初與最后的誘因。而這也是我關(guān)于心理學(xué)的一貫看法，一切心理學(xué)不能解釋的問(wèn)題，都要依賴(lài)社會(huì )學(xué)來(lái)回答。
社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì )8
隨著(zhù)人們大踏步得邁進(jìn)21世紀，心理健康越來(lái)越成為不同文化背景和社會(huì )的關(guān)注焦點(diǎn)。心理學(xué)的發(fā)展也愈發(fā)的得到重視。
眾多的研究發(fā)現表明，許多生理疾病與心理的異常狀態(tài)有著(zhù)密切的聯(lián)系。同時(shí)心理狀態(tài)對生理疾病也有著(zhù)重要的影響。例如，賽利格曼的一個(gè)博士研究生做過(guò)一次實(shí)驗，他給老鼠注射了癌細胞，將老鼠安排于不同環(huán)境中。第一組老鼠可以通過(guò)逃避（如抓碰開(kāi)關(guān)）而成功地擺脫電擊，第二組則在第一組成功逃避電擊時(shí)候被電擊，因為前者碰到開(kāi)關(guān)則同時(shí)接通了它們的電擊線(xiàn)路，它們無(wú)論如何也逃避不了電擊。第三組老鼠在沒(méi)有危險的環(huán)境中。結果第一組老鼠中患癌癥的大約只有四分之一，第二組為四分之三，而最后一組有二分之一得癌癥。這組實(shí)驗說(shuō)明了積極有效地應對危險可以提升免疫力。在美國，抑郁癥的患病率比起20世紀60年代高出了10倍，而抑郁癥的平均發(fā)病年齡也從60年代的29.5歲下降到今天的14、5歲。與此同時(shí)，與抑郁癥相伴的常常是極高的自殺率。
因此，提升人們的心理狀態(tài)，對于人們的健康起著(zhù)至關(guān)重要的作用。在心理學(xué)發(fā)展的初期階段，心理學(xué)家大多致力于研究心理病態(tài)例如著(zhù)名心理學(xué)家弗洛伊德的理論就是從對精神病的研究起步的。自二戰之后，在心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯的人本主義理論倡導下，人們的目光逐漸投向積極地正向的心理研究方向。
積極心理學(xué)倡導心理學(xué)不僅僅應對損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究，它也應對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究；治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復和彌補，也是對人類(lèi)自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘；心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它也是關(guān)于工作、教育、愛(ài)、成長(cháng)和娛樂(lè )的科學(xué)。如果說(shuō)以前的心理學(xué)研究是雨天里的傘那么積極心理學(xué)就是天氣預報。
積極心理學(xué)在研究對象與研究?jì)热莘矫鎸θ吮局髁x心理學(xué)的繼承與超越積極心理學(xué)反對大量地對人類(lèi)負性情緒即消極情緒，心理疾病的診斷與治療等消極心理學(xué)的研究，它和人本主義一樣強調人性的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值，探索人類(lèi)的美德、愛(ài)、寬恕、感激、智慧、控制和樂(lè )觀(guān)等等，把研究的重點(diǎn)轉向人性積極面。記得在積極心理學(xué)課上，馬云經(jīng)常會(huì )說(shuō)這樣一句話(huà)：改變自己看世界的眼光，用新的眼光去看這個(gè)世界。他說(shuō)的這句話(huà)，帶給我深刻的印象，同時(shí)，在慢慢地理解這句話(huà)的過(guò)程中，我也發(fā)現這句話(huà)雖然只有短短的十幾個(gè)字，卻字字有力撞擊在我心中，使我茅塞頓開(kāi)。細細的琢磨這是幾個(gè)字，我懂得了做人的道理，懂得了如何去看待這個(gè)世界，更懂得了如何去適應并生存在這個(gè)世界。
專(zhuān)家解釋說(shuō)，如果樂(lè )觀(guān)者樂(lè )觀(guān)過(guò)度，因為堅信“吉人自有天相”而不去嘗試解決問(wèn)題，其實(shí)也是負面思考。而悲觀(guān)者若擁有解決問(wèn)題的.想法和方法，那也是正面思考，或者是所謂的“防衛型悲觀(guān)”。擁有這種特質(zhì)的人當遇到挫折時(shí)，會(huì )想到最壞的情況，并思索如何解決。他們雖然不同于樂(lè )觀(guān)的人，但也會(huì )在職場(chǎng)上有良好的表現。
曾經(jīng)有位悲觀(guān)到讓人無(wú)法理解的女孩，在接到別家公司高薪邀請的時(shí)候，發(fā)現自己從業(yè)八年來(lái)一直拿著(zhù)行業(yè)里不到別人二分之一的工資，差點(diǎn)兒崩潰。習慣性的悲觀(guān)情緒讓她認為，造成這一切的原因是“我不夠好，我沒(méi)有別人努力�！边M(jìn)而謝絕了高薪誠聘，決心在公司加倍工作，證明自己實(shí)力。于是她以這種“日三省吾身”的精神，抱著(zhù)最低的期望，成功的將心中的焦慮轉成了正面的力量，一年之后在機會(huì )終于出現時(shí)，以自己的資歷和成績(jì)，被升為主管，擺脫了低薪的命運，進(jìn)入了更高層次的職場(chǎng)。對此斯利戈曼提出：“一個(gè)企業(yè)需要樂(lè )觀(guān)者，同樣也需要悲觀(guān)者。像業(yè)務(wù)、行銷(xiāo)、創(chuàng )意人員最好是樂(lè )觀(guān)者擔任，但財務(wù)或研發(fā)人員最好是稍微悲觀(guān)的人任職。
積極向上的心態(tài)是生活的保溫瓶，是我們應付困難駛向未來(lái)的順風(fēng)車(chē)。要保持積極的心態(tài)首先要培養正面的思維方式。有數據顯示，當人們遇到挫折時(shí)，真正能夠做到正面思考的人不到10%，而如果是幸運地被包含在這10%里的人，則多數會(huì )在生活事業(yè)上取得成功，前文提到的賽利格曼教授用他的3000萬(wàn)美金在美國大都會(huì )人壽公司的15000名員工里篩選了11001人作為觀(guān)察對象，在對他們進(jìn)行了長(cháng)達五年的追蹤調查后發(fā)現，正面思考的員工業(yè)績(jì)比負面思考的人高88%，而負面思考者的離職率是樂(lè )觀(guān)觀(guān)者的三倍。
首先，正面思考需要不斷練習改變思路，將其內化為一種習慣。正確使用歸因方式也是正面思考的重要方面。把成功歸因為內在的穩定的特質(zhì)（像能力），而把失敗歸因為不穩定的外在的特質(zhì)（如努力程度）。都會(huì )有利于正面思考的形成。負面思考的人會(huì )從不愉快的事件中感到“無(wú)助”，認為自己無(wú)法改變現狀，認為無(wú)論怎么，做到最后都是壞的后果，久而久之就失去了對事件的理性判斷，做出負面的決策，但這個(gè)時(shí)候只要在思考的路徑里假設兩個(gè)步驟———反駁和激勵———就可以將負面轉成正面思考。
其次，保持一顆寬恕的心事快樂(lè )的不二法寶。最快樂(lè )的人身邊總是不乏家人和朋友，他們不關(guān)心自己是否能跟得上富有的鄰居的腳步。最重要的是，他們有一顆寬恕的心。正如《真正的快樂(lè )》的作者塞利格曼所說(shuō)，快樂(lè )的人很少感到孤單。他們追求個(gè)人成長(cháng)和與別人建立親密關(guān)系；他們以自己的標準來(lái)衡量自己，從來(lái)不管別人做什么或擁有什么。利諾斯州大學(xué)的心理學(xué)家愛(ài)德·迪恩納說(shuō)：“對于快樂(lè )來(lái)說(shuō)，物質(zhì)主義是一種毒品�！奔词故悄切└挥械奈镔|(zhì)主義者也不及那些不關(guān)心掙了多少、花了多少的人高興�？鞓�(lè )的人以家人、朋友為中心，而那些不快樂(lè )的人在生活中，時(shí)不時(shí)地冷落了這些東西，在這個(gè)時(shí)候他們就會(huì )倍感孤單。迪恩納還認為，如果經(jīng)常與炫富的鄰居做比較，這將會(huì )是不高興的開(kāi)始。
正如每種新生事物都有其不可避免的缺點(diǎn)，積極心理學(xué)同樣如此。它強調積極快樂(lè )的心態(tài)，但是在現實(shí)生活中，由于社會(huì )文化背景的不同，人們對于生活的意義的理解也不盡相同。幸�？鞓�(lè )對于某些文化來(lái)說(shuō)只是一種態(tài)度卻不是生活目標。這是涉及到積極心理學(xué)存在意義的重大問(wèn)題，還有待進(jìn)一步解決。
社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì )9
心理學(xué)是充滿(mǎn)理想與希望的學(xué)科，這僅是該學(xué)科以“人認識自我”為其宗旨，以增進(jìn)人類(lèi)的生活質(zhì)量，人類(lèi)事業(yè)的發(fā)展為目的，而且還凡是涉及諸如幸福、自信、心靈等等人生的理想，也心理學(xué)的自然領(lǐng)域；所有人類(lèi)所關(guān)切的“真、善、美”，無(wú)不體現在心理學(xué)心理學(xué)家們的工作之中；人類(lèi)的希望在于對自身的認識，這也正是心理學(xué)所努力的。，心理學(xué)與所有普通的人都息息的學(xué)科，而僅是學(xué)者們的與著(zhù)述。不但都關(guān)切自身的心理健康，而且，從更長(cháng)遠的角度來(lái)看，能使經(jīng)驗已用于對社會(huì )下一代的培養，使下一代能夠的心理素質(zhì)，誠摯堅毅樸素寬容的人格。古有明訓：“心則不競，何憚?dòng)诓��！薄鞍笥谛乃馈薄?/p>
最大的益處莫過(guò)于學(xué)習心理學(xué)了人際交往的能力，使懂得如何理解別人，別人。
大學(xué)生，心理健康對生活和學(xué)習有樂(lè )觀(guān)的心態(tài)；有的自我主觀(guān)意識；能地把握，控制的情緒；和同學(xué)們關(guān)系，的融于集體；能的環(huán)境…
這門(mén)課中，我認識到了人心中脆弱一面，有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護，那種心與心的交流才能讓人體會(huì )到交流得喜悅，的心理咨詢(xún)的模仿有時(shí)會(huì )讓人感覺(jué)像節目表演，大家真誠的心卻又不讓感動(dòng)，初次它讓我體會(huì )到了那種幫助別人的喜悅。
心理學(xué)協(xié)會(huì )，這是溫暖的大家庭，大家在一起努力，學(xué)到了心理的知識，還為同學(xué)心理的服務(wù)。是今年的活動(dòng)更是深深的感動(dòng)了我，老師與同學(xué)們的親密交談讓同學(xué)們，還有我有懂得了……而且里我可以把在心理課上學(xué)到的知識付諸與實(shí)踐，讓我學(xué)而致用！
這門(mén)社會(huì )心理學(xué)的學(xué)習，我對大學(xué)三年的生活的.規劃，對以后的路，對的職業(yè)生涯的規劃�？梢�(jiàn)，心理學(xué)對大學(xué)生的幫助之大是顯而易見(jiàn)的。在生活、學(xué)習、交際都可以用到這的知識。這門(mén)選修課我很感興趣的一門(mén)，我有種不用逼去專(zhuān)心聽(tīng)課，而是那種不由自主被老師所吸引的感覺(jué)�？梢�(jiàn)心理學(xué)真的有它的魅力所在��！
我選修的心理課結束了，但我對心理知識的學(xué)習卻還結束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)的，心理學(xué)知識我的幫助卻是長(cháng)遠的，甚至是一生的。
社會(huì )心理學(xué)學(xué)習心得體會(huì )7
第一堂課，是針對女生的，我們用十個(gè)句子寫(xiě)下了”我是什么樣的人”的小紙條，令我很有感觸，我發(fā)現自己對自己的了解真的是不怎么樣，寫(xiě)道第六個(gè)的時(shí)候就有點(diǎn)卡住的感覺(jué)，最后還是憑感覺(jué)寫(xiě)了下來(lái)。我想到高中的時(shí)候班主任也有一次把我們班女生湊到一塊開(kāi)特殊班會(huì )，那時(shí)候我們對老師講的要加強自愛(ài)，我懂得自我保護等等，以一種說(shuō)教的方式講給我們聽(tīng)有些反感，現在想來(lái)，老師是很有主見(jiàn)的。在小小的分享中，我感到了把一些消極評價(jià)用一種積極進(jìn)的語(yǔ)言表達出來(lái)，用一個(gè)”輕度”來(lái)修飾一下就會(huì )有的不同結果。很多事情，都不是絕對的，關(guān)鍵看你是怎么評價(jià)。
在看＜走路上學(xué)＞那段視頻的時(shí)候，我哭了，那恐怕是我看得最短的視頻還哭了的記錄。生活的不易與艱苦下，親情是那么溫暖照人。在感嘆自己是幸福的時(shí)候，我想起了我媽媽在地里拾棉花樂(lè )呵呵的說(shuō)的話(huà)”能夠不生病，和你爸爸好好干活，有好收成，掙錢(qián)供你們姐弟倆上學(xué)，這就是很滿(mǎn)足了”，每當想起這些，都感到自己如此幸福，我想，知足者常樂(lè )，我媽媽在言傳身教。
我們還加班加點(diǎn)的看完了楊瀾的＜一問(wèn)一世界＞之后才知道看得不全。里面對我感觸最深的一件事是”公民楊瀾”，不管她有多成功，楊瀾都可以把自己定位好，以一個(gè)公民的身份去做事。這讓我想起了我爸爸的一個(gè)習慣，那就是按時(shí)看新聞，從６：３０的山東新聞到中央新聞再到濱州新聞，一直要看到將近八點(diǎn)鐘，這時(shí)候我和弟弟任何喜歡的電視劇動(dòng)畫(huà)片都要一邊去，全家一塊看新聞，我在家的時(shí)候常常和他一起看，但是大學(xué)以后，這個(gè)習慣就失去了。
媽媽經(jīng)常笑爸爸”你有把去當官，看新聞?dòng)惺裁从谩卑职纸?jīng)常會(huì )對新聞里的事情和我做討論交流，甚至一些歷史問(wèn)題也要問(wèn)我，小時(shí)候覺(jué)得新聞里的事都是真的，爸爸說(shuō)的也都是對的，但現在常常是爭執起來(lái)，無(wú)果而終。我想我爸爸做公民最好的表現就是看新聞，關(guān)注國家大事�，F在，我們常常抱怨我們沒(méi)什么公民權利，我想，少一分抱怨，好好作我們作為公民應該做的事，哪怕僅僅是關(guān)注一下新聞，你也會(huì )有你的滿(mǎn)足。
我還問(wèn)了老師兩個(gè)問(wèn)題，其中一個(gè)是明明白白問(wèn)的，是關(guān)于我容易受到驚嚇的原因，另一個(gè)恐怕老師還不知道，那是在我扮演考三十分的學(xué)生做歸因時(shí)問(wèn)的，因為我發(fā)現我弟弟經(jīng)常會(huì )有這種歸因來(lái)說(shuō)明他為什么沒(méi)有考好，我以為這種方式是不利于他進(jìn)步的，沒(méi)料到恰恰相反，這種外歸因是很健康的。
還有老師講的那句”原汁原味的生后就是這樣，酸甜苦辣，陰晴圓缺，悲歡離合，你做的，是照單全收，其中滋味只有自己知道”，現在，我還沒(méi)有那么豁達，仍然對一些事情難以釋?xiě)�，但我在學(xué)著(zhù)豁達起來(lái)，我很高興，我這方面的表現得到了我最好的朋友的肯定，她在給我的信中寫(xiě)道”大一的時(shí)候你經(jīng)常抱怨學(xué)校有多么不盡人意，但是大二卻變化很大，字里行間都想在像在笑呵呵的，真高興你能有這樣的變化”，我覺(jué)得，這和我在社會(huì )心理學(xué)這門(mén)課上學(xué)到的感受到的有很大的關(guān)系。
社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì )10
這幾天一直在學(xué)習社會(huì )心理學(xué)。是中科院心理研究所虞積生教授講的。幾年前聽(tīng)過(guò)一次。老人70歲了，精神還那么朗碩。他講的內容生動(dòng)有趣不乏知識性，讓我們聽(tīng)得精神大振，沒(méi)有課間休息，沒(méi)有睡覺(jué)的、看閑書(shū)的�？梢�(jiàn)教授的不一般。有幾點(diǎn)內容我印象深刻。
他談到中國人的婚姻狀況分四種：第一種：可心；第二種：可過(guò)；第三種：可忍；第四種：可棄（不可過(guò)）。實(shí)際上每個(gè)人認真思量一下自己的婚姻都能夠對上號。我想更多的是在可心和可過(guò)之間更多。另：有人請他去座談，談“署”�！笆稹笔鞘裁匆馑寄�？教授仔細思量原來(lái)是“第四者”。什么是第四者呢？大家都知道人的感情分“親情”、“友情”、“愛(ài)情”。第三者出現在“愛(ài)情”里，而第四者則出現在“友情”和“愛(ài)情”之間，應該說(shuō)屬于那種“紅顏知己或藍顏知己”并沒(méi)有發(fā)生過(guò)關(guān)系的人。
細想想我們的身邊是否有這個(gè)人存在，我們是否想把這種第四者變成第三者，或者由第四者成為第三者？很懸。就像教授說(shuō)的一樣，做這樣一個(gè)人需要非常好的心理素質(zhì)和自控能力，并且要具備法律道德意識。這個(gè)人做起來(lái)要比第三者做起來(lái)更難、更累。不過(guò)我們還是希望自己的身邊能有這樣一位忠于自己但又不會(huì )給自己惹麻煩的人存在。
社會(huì )心理學(xué)學(xué)習心得體會(huì )4
心理學(xué)是一門(mén)并不古老但很神秘的學(xué)科，許多人都對它充滿(mǎn)了幻想。認為它可以使人聰明，了解別人的內心世界，甚至成為超凡脫俗的預言家。
在接觸心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的以前，它總給我一種太神秘的感覺(jué)，總以為它很深奧也很虛幻，但是通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現心理健康與身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的.。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應用性。心理理論固然枯燥，但配以實(shí)例，就不但不乏味，反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺(jué)，視野也開(kāi)闊很多。心理學(xué)來(lái)源于生活，又指導生活。
對于幾乎每一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō)，似乎都覺(jué)得自己最了解自己；當然了，我也不例外，說(shuō)實(shí)話(huà)我接觸心理學(xué)這門(mén)充滿(mǎn)神秘氣息的課程之前也是一直這樣認為的。但是隨著(zhù)這個(gè)學(xué)期對心理學(xué)課程學(xué)習的深入，我發(fā)現以往的看法存在著(zhù)很多的偏頗：在走上坡路時(shí)，總是把自己估計得過(guò)高，似乎一切所求的東西都唾手可得，往往把運氣和機遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁，甚至有些自以為是；在不得志時(shí)，又往往把自己估計得過(guò)低，把所遇到的困難和不利條件統統看作自己的無(wú)能，以至于做什么事總是很極端。
心理健康，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。在我沒(méi)有學(xué)習心理學(xué)的時(shí)候，我一直對這個(gè)概念似懂非懂，自認為對“心理"有不小的心得體會(huì )，但恐怕還說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)；時(shí)至今日，在楊老師的講座下，對其認識不知不覺(jué)中已是不同往日。對普通人而言，一件事物最值得關(guān)心的莫過(guò)于其價(jià)值。同樣，我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開(kāi)展心理衛生工作的意義了。
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第一堂課，是針對女生的，我們用十個(gè)句子寫(xiě)下了”我是什么樣的人”的小紙條，令我很有感觸，我發(fā)現自己對自己的了解真的是不怎么樣，寫(xiě)道第六個(gè)的時(shí)候就有點(diǎn)卡住的感覺(jué)，最后還是憑感覺(jué)寫(xiě)了下來(lái)。我想到高中的時(shí)候班主任也有一次把我們班女生湊到一塊開(kāi)特殊班會(huì )，那時(shí)候我們對老師講的要加強自愛(ài)，我懂得自我保護等等，以一種說(shuō)教的方式講給我們聽(tīng)有些反感，現在想來(lái)，老師是很有主見(jiàn)的。在小小的分享中，我感到了把一些消極評價(jià)用一種積極進(jìn)的語(yǔ)言表達出來(lái)，用一個(gè)”輕度”來(lái)修飾一下就會(huì )有的不同結果。很多事情，都不是絕對的，關(guān)鍵看你是怎么評價(jià)。
在看＜走路上學(xué)＞那段視頻的時(shí)候，我哭了，那恐怕是我看得最短的視頻還哭了的記錄。生活的不易與艱苦下，親情是那么溫暖照人。在感嘆自己是幸福的時(shí)候，我想起了我媽媽在地里拾棉花樂(lè )呵呵的說(shuō)的話(huà)”能夠不生病，和你爸爸好好干活，有好收成，掙錢(qián)供你們姐弟倆上學(xué)，這就是很滿(mǎn)足了”，每當想起這些，都感到自己如此幸福，我想，知足者常樂(lè )，我媽媽在言傳身教。
我們還加班加點(diǎn)的看完了楊瀾的《一問(wèn)一世界》之后才知道看得不全。里面對我感觸最深的一件事是”公民楊瀾”，不管她有多成功，楊瀾都可以把自己定位好，以一個(gè)公民的身份去做事。這讓我想起了我爸爸的一個(gè)習慣，那就是按時(shí)看新聞，從６：３０的山東新聞到中央新聞再到濱州新聞，一直要看到將近八點(diǎn)鐘，這時(shí)候我和弟弟任何喜歡的'電視劇動(dòng)畫(huà)片都要一邊去，全家一塊看新聞，我在家的時(shí)候常常和他一起看，但是大學(xué)以后，這個(gè)習慣就失去了。媽媽經(jīng)常笑爸爸”你有把去當官，看新聞?dòng)惺裁从谩卑职纸?jīng)常會(huì )對新聞里的事情和我做討論交流，甚至一些歷史問(wèn)題也要問(wèn)我，小時(shí)候覺(jué)得新聞里的事都是真的，爸爸說(shuō)的也都是對的，但現在常常是爭執起來(lái)，無(wú)果而終。我想我爸爸做公民最好的表現就是看新聞，關(guān)注國家大事�，F在，我們常常抱怨我們沒(méi)什么公民權利，我想，少一分抱怨，好好作我們作為公民應該做的事，哪怕僅僅是關(guān)注一下新聞，你也會(huì )有你的滿(mǎn)足。
我還問(wèn)了老師兩個(gè)問(wèn)題，其中一個(gè)是明明白白問(wèn)的，是關(guān)于我容易受到驚嚇的原因，另一個(gè)恐怕老師還不知道，那是在我扮演考三十分的學(xué)生做歸因時(shí)問(wèn)的，因為我發(fā)現我弟弟經(jīng)常會(huì )有這種歸因來(lái)說(shuō)明他為什么沒(méi)有考好，我以為這種方式是不利于他進(jìn)步的，沒(méi)料到恰恰相反，這種外歸因是很健康的。
還有老師講的那句”原汁原味的生后就是這樣，酸甜苦辣，陰晴圓缺，悲歡離合，你做的，是照單全收，其中滋味只有自己知道”，現在，我還沒(méi)有那么豁達，仍然對一些事情難以釋?xiě)�，但我在學(xué)著(zhù)豁達起來(lái)，我很高興，我這方面的表現得到了我最好的朋友的肯定，她在給我的信中寫(xiě)道”大一的時(shí)候你經(jīng)常抱怨學(xué)校有多么不盡人意，但是大二卻變化很大，字里行間都想在像在笑呵呵的，真高興你能有這樣的變化”，我覺(jué)得，這和我在社會(huì )心理學(xué)這門(mén)課上學(xué)到的感受到的有很大的關(guān)系。
心理學(xué)是一門(mén)并不古老但卻十分神秘的學(xué)科，許多人都對它充滿(mǎn)了幻想。認為它可以使人了解別人的內心世界，控制別人的思想。我也是懷著(zhù)同樣的想法才選了社會(huì )心理學(xué)這門(mén)公共選修課。
在接觸社會(huì )心理學(xué)課程以前，我總以為社會(huì )心理學(xué)很虛幻，但是通過(guò)這幾次課程的學(xué)習，我懂得社會(huì )心理學(xué)的根本問(wèn)題是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問(wèn)題，人的本質(zhì)問(wèn)題是人存在的依據問(wèn)題，人的發(fā)展問(wèn)題是人存在的價(jià)值問(wèn)題。因此，認真學(xué)習社會(huì )心理學(xué)，深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問(wèn)題，現在的那些以自我為中心的90后，一般都是這樣，不會(huì )去顧及旁邊人的感受，以及所有人的感受，不管是在家里，還是任何一個(gè)地方，他（她）們都是這樣，遇到不順心的事情，總要找地方去發(fā)泄，這是一種極其不好的行為。他（她）們只會(huì )在別人的身上去找原因甚至動(dòng)手，所以往往這種人不會(huì )有任何人和他去接觸。
我們大學(xué)生都覺(jué)得自己最了解自己，但是隨著(zhù)對社會(huì )心理學(xué)課程的學(xué)習，我發(fā)現結果并非如此。我們考慮過(guò)自己的心理健康嗎？我們考慮過(guò)自己的追求和動(dòng)機與心理學(xué)的關(guān)系嗎？我們認真地總結過(guò)自己的個(gè)性與社會(huì )性嗎？我們關(guān)注過(guò)自己的逆商嗎？沒(méi)有，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)，我們只關(guān)心高數考了多少分？誰(shuí)得了一等獎學(xué)金·····
經(jīng)過(guò)對社會(huì )心理學(xué)課程的學(xué)習之后，我逐漸發(fā)現其實(shí)社會(huì )心理學(xué)，也包括其他一些心理學(xué)課程與我們是緊密相關(guān)的，對我們的個(gè)人發(fā)展很有幫助。此外想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì )如何調整自己的心態(tài)：首先要學(xué)會(huì )欣賞自己，自我認同才可能得到他人的認同；其次要學(xué)會(huì )善待自己，在氣憤時(shí)心疼一下自己，找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無(wú)名之火傷身；第三就是憂(yōu)傷時(shí)，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴(lài)的朋友，訴說(shuō)訴說(shuō)，讓陽(yáng)光復現；第四是在勞累時(shí)，要心疼一下自己，美美的睡上一覺(jué)，人不過(guò)是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨；第五是在有病時(shí)，更要心疼一下自己，戰勝疾病的力量還是在自己堅強的意志。
我們以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復雜。把一些小問(wèn)題看得太重，但是現在社會(huì )心理學(xué)的知識使我我學(xué)會(huì )了忍耐，學(xué)會(huì )了寬容要學(xué)會(huì )退一步海闊天空。我的性格，為人處事的方式，甚至價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì )如何去關(guān)心他人，處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀(guān)察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導，和言語(yǔ)上的安慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)課對我大的影響�？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習使我無(wú)論從文化知識上，還是從自身修養上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在不斷地成長(cháng)著(zhù)。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué)，是他們讓我懂得了許多許多……
雖然社會(huì )心理學(xué)的課程不多，但是他教會(huì )了我很多東西，以后還需要自己去悟，去體會(huì )。做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自己，懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì )找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè )，對大多數人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè )是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè )的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè )，當遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè )觀(guān)一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè )就在你身邊。 社會(huì )心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè )！
社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì )12
社會(huì )心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì )心理現象的心理學(xué)分支。個(gè)體社會(huì )心理現象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為，如人際知覺(jué)、人際吸引、社會(huì )促進(jìn)和社會(huì )抑制、順從等，簡(jiǎn)單說(shuō)它是一種群居的社會(huì )中個(gè)人心理現象。根據心理咨詢(xún)師培訓機構教育內容，社會(huì )心理學(xué)的理論價(jià)值在于提高人認識自身的`能力，提高人的生活質(zhì)量。
下面小編就為大家介紹一下有關(guān)社會(huì )心理學(xué)學(xué)習心得。
1、認識自己。學(xué)習社會(huì )心理學(xué)能夠使人們對自己有一個(gè)更加清楚的認識，對自己的行為特征和性格特點(diǎn)進(jìn)行長(cháng)足的了解。只有足夠了解自己，才能在現實(shí)生活中，在遇到問(wèn)題時(shí)，可以第一時(shí)間反省自己的不足。只有對自己的了解足夠，才能處理對其他人或事件的問(wèn)題。
2、認識他人。每個(gè)人都不盡相同，但通過(guò)某些途徑和特征，發(fā)現他人的行為還是有規律可循的。在漸漸了解自己后，發(fā)現以前處理問(wèn)題都是以自我為中心，如果了解他人，換個(gè)角度去思考問(wèn)題，會(huì )發(fā)現，包容一個(gè)人原來(lái)對自己的心理健康有很大的裨益。
3、認識社會(huì )。我們常說(shuō)的一句話(huà)就是社會(huì )的水太深，通過(guò)學(xué)習社會(huì )心理學(xué)，我能夠理解自己所處的社會(huì )的特性，了解了在這樣的社會(huì )中應該如何生存下去。
4、認識生活的價(jià)值。社會(huì )心理學(xué)學(xué)習心得里面最大的成果，是激發(fā)了我對生活的理解。做到獨立、掌握處理事情的能力、建立良好的社交關(guān)系，這是通過(guò)社會(huì )心理學(xué)學(xué)到的方法，也是生活的意義所在。
社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì )13
心理學(xué)是一門(mén)研究人類(lèi)心理活動(dòng)規律的學(xué)科，通過(guò)學(xué)習心理學(xué)知識，我們能夠更好地了解自我，理解他人，以及處理人際關(guān)系，提高自我管理能力和解決問(wèn)題的能力。在心理學(xué)課堂上，我受益匪淺，不僅學(xué)到了許多理論知識，也體驗到了心理學(xué)在實(shí)際生活中的應用。以下是我對心理學(xué)課程的感想和體會(huì )。
首先，在課程中我了解到了自我認知的重要性。我們經(jīng)常被外界因素左右，而忽略了內在的自我認知。通過(guò)心理學(xué)課程的學(xué)習，我明白了自我認知是指個(gè)體對自己的了解和評價(jià)，包括性格特點(diǎn)、價(jià)值觀(guān)、興趣愛(ài)好等。在課堂上，老師通過(guò)案例分析和小組討論，引導我們反思自己的自我認知，并提供指導和建議。在老師的幫助下，我學(xué)會(huì )了目標設定、自我探索和積極調整心理狀態(tài)的方法，從而更好地認識自己，增強自信心，以積極的態(tài)度面對各種困難和挑戰。
其次，心理學(xué)課程還教會(huì )了我如何處理人際關(guān)系。人際關(guān)系是人們在社會(huì )中交往的重要內容，它涉及到個(gè)體之間的相互認知、交流和互動(dòng)。在課程中，我們學(xué)習了溝通技巧、情緒管理和沖突處理等知識。通過(guò)課堂上的角色扮演和小組合作，我逐漸提高了與他人交流的能力，學(xué)會(huì )了尊重、理解和包容他人的觀(guān)點(diǎn)，避免沖突和產(chǎn)生誤解。這些技巧和方法不僅在學(xué)校中有用，在生活中也能有效地幫助我處理人際關(guān)系，更好地與他人相處。
第三，心理學(xué)課程還拓展了我的思維方式和解決問(wèn)題的能力。心理學(xué)教會(huì )我們用不同的視角去觀(guān)察和思考問(wèn)題，培養了我們的批判性思維和創(chuàng )造性思維。在課程中，我們進(jìn)行了大量的案例分析和討論，通過(guò)分析和辯論，我逐漸培養了辯證思維和獨立思考的能力。這些能力不僅在學(xué)習上有用，也能幫助我在工作和生活中更加靈活地解決問(wèn)題。
第四，心理學(xué)課程讓我更加敏銳地觀(guān)察和理解他人的需求和情感。人是一個(gè)情感動(dòng)物，心理學(xué)課程幫助我們理解情感的表達和管理。通過(guò)學(xué)習情緒和心理健康的知識，我能更好地理解他人的情感和需求，用愛(ài)和理解去關(guān)心他人，幫助他人排解困難和壓力。在課堂上，有時(shí)候會(huì )有同學(xué)遇到情緒問(wèn)題，通過(guò)溝通和傾聽(tīng)，我能夠給予他們一定的安慰和支持，幫助他們解決問(wèn)題，緩解壓力。這不僅有助于他人的身心健康，也增進(jìn)了我們之間的友誼和信任。
最后，心理學(xué)課程還教會(huì )了我積極面對挑戰和困難。在人生中，我們會(huì )面臨各種各樣的挑戰和困難，而心理學(xué)課程提供了許多方法和策略來(lái)應對這些問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習適應性應對的技巧，我能夠更加靈活地面對挫折和困難，保持積極的心態(tài)，尋找解決問(wèn)題的`方法。在課程中，我逐漸明白了“心理韌性”的概念，即適應能力和抗壓能力，這對我在工作和生活中都有著(zhù)重要的幫助。
總之，心理學(xué)課程不僅幫助我了解了自己，也教會(huì )了我如何處理人際關(guān)系、提高解決問(wèn)題的能力、理解他人的情感和積極應對挑戰。通過(guò)心理學(xué)課程的學(xué)習，我更加明白了心理健康的重要性，擁有了更加積極和健康的生活態(tài)度。在未來(lái)的學(xué)習和生活中，我將繼續運用心理學(xué)知識，提升自己的心理素質(zhì)，更好地與他人相處，并努力實(shí)現自己的個(gè)人目標和夢(mèng)想。
社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì )14
最近在讀一本很有意思的書(shū)《社會(huì )心理學(xué)》，書(shū)很厚，但很有趣，由一個(gè)個(gè)社會(huì )心理現象組成，描述一些社會(huì )心理現象，并進(jìn)行分析，解釋?zhuān)屓丝赐曛竽軌蚵?lián)想到生活中的一些現象，不由得感嘆：哦，原來(lái)是這樣在這里和大家分享一個(gè)有趣的心理現象，人多不一定力量大，好像和我們固有的認知不一樣，到底是為什么呢?
大約一個(gè)世紀以前，法國工程師林格曼發(fā)現，選手在群體拔河中所付出的努力僅有個(gè)人單獨努力之總和的一半。這表明，與“人多力量大”的普遍觀(guān)念恰恰相反，實(shí)際上，在群體任務(wù)中小組成員的努力程度反而較小。也許糟糕的表現源于糟糕的合作一人們一起拉繩子的時(shí)候，用力的方向和時(shí)間可能問(wèn)題，他們讓參與者認為自己在和其他人一起拉繩子，而實(shí)際上是參與者ー個(gè)人在拉。
蒙在鼓里的參與者們被排在如圖83所示裝置的第一個(gè)位置，并且要求他們:“你的全力去拉�！苯Y果發(fā)現，如果他們知道自己是ー個(gè)人在拉，那么使出的力氣比以為身后還有25個(gè)人和自己一起拉時(shí)多出18%，研究者同時(shí)也注意到了社會(huì )懈怠現象的其他方面。他們觀(guān)察到:6個(gè)人一起盡全力叫喊或者鼓掌所發(fā)出的喧鬧聲還沒(méi)有1個(gè)人單獨所發(fā)出喧鬧聲的3倍響。就像拔河比賽制造喧鬧聲的任務(wù)也很容易受群體低效的影響。這個(gè)有趣的心理現象解釋了生活中的`一些現象，比如說(shuō)老師經(jīng)常在上課的時(shí)候對下邊的學(xué)生說(shuō)：你們這么多人的聲音還沒(méi)有我一個(gè)人大，其實(shí)多看書(shū)能讓我們知道更多，了解更多，從而更好的處理事情
社會(huì )心理學(xué)的心得體會(huì )15
專(zhuān)家預計：心理養生將成為21世紀的主題。所謂心理養生，就是從精神上保持良好狀態(tài)，以保障機體功能的正常發(fā)揮，來(lái)達到防病健身、延年益壽的目的。
善良是心理養生的營(yíng)養素心存善良，就會(huì )以他人之樂(lè )為樂(lè )，樂(lè )于扶貧幫困，心中就常有欣慰之感；心存善良，就會(huì )與人為善，樂(lè )于友好相處，心中就常有愉悅之感；心存善良，就會(huì )光明磊落，樂(lè )于對人敞扉，心中就常有輕松之感�？傊�，心存善良的人，會(huì )始終保持泰然自若的心理狀態(tài)，這種心理狀態(tài)能把血液的流量和神經(jīng)細胞的興奮度調至最佳狀態(tài)，從而提高了機體的抗病能力。所以，善良是心理養生不可缺少的高級營(yíng)養素。
寬容是心理養生的'調節閥人在社會(huì )交往中，吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地要發(fā)生。面對這些，最明智的選擇是學(xué)會(huì )寬容。寬容是一種良好的心理品質(zhì)。它不僅包含著(zhù)理解和原諒，更顯示著(zhù)氣度和胸襟、堅強和力量。一個(gè)不會(huì )寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處于緊張狀態(tài)，從而導致神經(jīng)興奮、血管收縮、血壓升高，使心理、生理進(jìn)入惡性循環(huán)。學(xué)會(huì )寬容就會(huì )嚴于律己，寬以待人，這就等于給自己的心理安上了調節閥。
樂(lè )觀(guān)是心理養生的不老丹，樂(lè )觀(guān)是一種積極向上的和心境。它可以激發(fā)人的活力和潛力，解決矛盾，逾越困難；而悲觀(guān)則是一種消極頹廢的和心境，它使人悲傷、煩惱、痛苦，在困難面前一籌莫展，影響身心。
淡泊是心理養生的免疫劑淡泊，即恬淡寡欲，不追求名利。清末張之洞的養生名聯(lián)說(shuō)：“無(wú)求便是安心法”；當代著(zhù)名作家冰心也認為“人到無(wú)求品自高”。這說(shuō)明，淡泊是一種崇高的境界和，是對追求在深層次上的定位。有了淡泊的，就不會(huì )在世俗中隨波逐流，追逐名利；就不會(huì )對身外之物得而大喜，失而大悲；就不會(huì )對世事他人牢騷滿(mǎn)腹，攀比嫉妒。淡泊的使人始終處于平和的狀態(tài)，保持一顆平常心，一切有損身心的因素，都將被擊退。
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